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文檔簡介
熱點素材:《羅剎海市》火爆出圈,原文+解釋
刀郎:《羅剎海市》
完整歌詞
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羅剎國向東兩萬六千里
過七沖越焦海三寸的黃泥地
只為那有一條一丘河
河水流過茍茍營
茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶
十里花場有渾名
她兩耳傍肩三孔鼻
未曾開言先轉(zhuǎn)臟
每一日蹲窩里把蛋來臥
老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞
那馬戶不知道他是一頭驢
那又鳥不知道他是一只雞
勾欄從來扮高雅
自古公公好威名
打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥
美豐姿少倜儻華夏的子弟
只為他人海泛舟搏風打浪
龍游險灘流落惡地
他見這羅剎國里常顛倒
馬戶愛聽那又鳥的曲
三更的草雞打鳴當司晨
半扇門楣上裱真情
它紅描翅那個黑畫皮
綠繡雞冠金鑲蹄
可是那從來煤蛋兒生來就黑
不管你咋樣洗呀那也是個臟東西
那馬戶不知道他是一頭驢
那又鳥不知道他是一只雞
豈有畫堂登豬狗
哪來鞋拔作如意
它紅描翅那個黑畫皮
綠繡雞冠金鑲蹄
可是那從來煤蛋兒生來就黑
不管你咋樣洗呀那也是個臟東西
愛字有心心有好歹
百樣愛也有千樣的壞
女子為好非全都好
還有黃蜂尾上針
西邊的歐鋼有老板
生兒維特根斯坦
他言說馬戶驢又鳥雞
到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞
那驢是雞那個雞是驢
那雞是驢那個驢是雞
那馬戶又鳥
是我們?nèi)祟惛镜膯栴}
刀郎的《羅剎海市》,讀懂內(nèi)涵才知到底有沒有“內(nèi)涵”!
《羅剎海市》讓《聊齋志異》中有關(guān)章節(jié)完美重現(xiàn),這是對網(wǎng)友文化記憶的一次撥動,但如果歌詞只
是對原作的濃縮,這首歌也不會引起這么大的反響。正是因為刀郎在新歌中凸顯了價值觀,才讓《羅剎海
市》有了意境的同時,也有了強度與力度。比如其中的歌詞寫道,“勾欄從來扮高雅,自古公公好威名”
“豈有畫堂登豬狗,哪來鞋拔作如意”……類似這些歌詞,體現(xiàn)才華的同時,也讓才華有了用武之地一一
當一首流行音樂起到針硬時弊、當頭棒喝的作用時,它總會額外地收獲一份青睞。
在《山歌寥哉》的專輯介紹文案中,開篇寫道:“它是繼《彈詞話本》后,結(jié)合了聊齋文本與民間曲
牌印象的主題概念專輯,此系列嘗試構(gòu)建流行音樂與民間傳統(tǒng)文化共生共存的音樂生態(tài)?!本痛藖砜?,刀
郎的創(chuàng)作找到了一個新的切入點,即以《聊齋志異》的文本內(nèi)容為基礎(chǔ),把曾經(jīng)在民間廣為流行且被忠實
執(zhí)行的善惡、美丑、正邪等觀念,加以個人化的生發(fā),來獲取聽眾的共鳴。
《聊齋志異》在某種程度上屬于百姓文學(xué),文字與道理均淺顯易懂,其中的怪力亂神與虛幻離奇,恰
好能夠?qū)?yīng)現(xiàn)實的不堪與污濁。讀《聊齋志異》,能獲得一份人間清醒,而聽刀郎新歌,亦不能脫離這條
主線。忽略它的文本價值,曲意解讀,非得把它當成八卦的載體,無疑走窄了。
值得一提的是,在《羅剎海市》流行的當下,正值電影《封神第一部》熱映?!读凝S志異》與《封神
榜》這兩部古代經(jīng)典在這個夏天一起被大眾娛樂消費注意到,這是值得關(guān)注的現(xiàn)象。如何從這一現(xiàn)象中得
到啟發(fā),找尋到屬于自己的觀察角度,這很有意思。對于那些曲意解讀,不妨一笑了之。
《羅剎海市》火爆出圈,用一首歌詮釋“嬉笑怒罵皆成文章”
有人猜測,刀郎多年沉寂,和音樂圈里對他的風言風語和壓力,也有很大關(guān)系。此次刀郎十年磨一劍,
發(fā)泄的是自己多年的情緒,借著歌曲澆滅心中塊壘,也以更高級且不動聲色的方式,回擊了當年的“故
人”,算是給多年的恩恩怨怨收個尾。甚至還有好事的網(wǎng)友,直接把他歌詞的一些表述,和其他幾個歌手
名字對應(yīng)上了??梢哉f,都是些看熱鬧不怕事大的主兒。當然,也有很多人認為,這都是過度解讀。
不過,對刀郎這首《羅剎海市》,我卻覺得,其中隱喻可能沒有那么簡單,格局應(yīng)該也沒有那么低,
其所想表達的,還是有更深刻更有社會價值的東西。比如歌中提到的馬戶和又鳥,眼里沒有是非,只有浮
華,這在現(xiàn)實中也并不難找到相對應(yīng)的對象。
還有那句“那馬戶不知道他是一頭驢,那又鳥不知他是一只雞”,也讓我們聯(lián)想到,現(xiàn)實中看不清自
己是非好壞善惡的人,也不在少數(shù)。歌曲的點睛之筆是那句“那馬戶又鳥,是我們?nèi)祟惛镜膯栴}”,又
將歌曲推向了一個新高度,進行了升華,我個人理解,這指向的還是復(fù)雜多變的人性。讓人不禁感嘆:初
聞不知曲中意,再聞已是曲中人。
當然,刀郎到底想表達的是什么,沒人知道,各種猜測說法和感悟,真真假假,假假真真,只能說沒
有固定答案,也不會有固定答案。但讓一萬人眼中有一萬個哈姆雷特,這未嘗不是文藝作品的魅力所在,
這也是文藝作品該有的價值追求。
但可以肯定的是,既有文化底蘊,又藏著深刻現(xiàn)實,能引發(fā)公眾廣泛共鳴和討論的作品,才是好作品。
從這個角度說,《羅剎海市》做到了?!版倚εR皆成文章”,期待更多文藝作品追求這個境界,在傳遞
真善美和正能量的同時,也可以帶有建設(shè)性的批判和對現(xiàn)實的鞭撻,歸根結(jié)底,目的是希望我們每一個人
生活得更好,我們的社會可以更好。
《羅剎海市》刷屏,刀郎歸來并非為“復(fù)仇”
所謂樂壇大腕聯(lián)手封殺刀郎的傳說可能子虛烏有。實際上,在2012年的內(nèi)地演出市場里,單憑幾個人,
也不可能聯(lián)手成功封殺某人。因為,那時的娛樂圈,就連“聯(lián)手封殺”本身也會是一個大賣點。
刀郎的“淡出”,大概率是因為他自己的“風格”。刀郎那種特別的音樂,注定很難保持“日常更
新”,混圈子或者“走穴”演出,也讓他困惑。
如果說得再明白一點,那就是,刀郎或許必須孤獨,才能創(chuàng)作出自己的新東西。他必須是與眾不同的。
傳聞有人所說的“農(nóng)民”當然很是不敬,但實際上,這種“農(nóng)民”也可以理解成樸素、另類,以及某
種特立獨行于當時流行樂壇的氣息。
人們喜歡這樣的刀郎,這樣的“刀郎”其實也是大眾的一種“想象”:反對過度商業(yè)化,反對樂壇小
圈子,而邊緣的、淳樸的歌聲,就像大漠的風。人們需要刀郎既在流行樂壇之中,又在音樂圈子之外,這
大概才是此次“復(fù)仇論”產(chǎn)生的真正土壤。
反過來說,“復(fù)仇論”是假的,但公眾對“復(fù)仇”的想象,卻也反映了某種真實的情緒:流行樂壇需
要像刀郎這樣的聲音,需要一首《羅剎海市》來蕩滌心靈,歡迎刀郎歸來,是因為人們對“以丑為美”的
風氣已經(jīng)忍受太久了。
原文解讀:聊齋志異《羅剎海市》原文
馬驥字龍媒,賈人子,美豐姿,少倜儻,喜歌舞。輒從梨園子弟,以錦帕纏頭,美如好女,因復(fù)有“俊
人”之號。十四歲入郡庠,即知名。父衰老罷賈而歸,謂生曰:“數(shù)卷書,饑不可煮,寒不可衣,吾兒可
仍繼父賈?!瘪R由是稍稍權(quán)子母。從人浮海,為颶風引去,數(shù)晝夜至一都會。其人皆奇丑,見馬至,以為
妖,群嘩而走。馬初見其狀,大懼,迨知國中之駭己也,遂反以此欺國人。遇飲食者則奔而往,人驚遁,
則啜其余。久之入山村,其間形貌亦有似人者,然襤褸如丐。馬息樹下,村人不敢前,但遙望之。久之覺
馬非噬人者,始稍稍近就之。馬笑與語,其言雖異,亦半可解。馬遂自陳所自,村人喜,遍告鄰里,客非
能搏噬者。然奇丑者望望即去,終不敢前;其來者,口鼻位置,尚皆與中國同,共羅漿酒奉馬,馬問其相
駭之故,答曰:“嘗聞祖父言:西去二萬六千里,有中國,其人民形象率詭異。但耳食之,今始信?!眴?/p>
其何貧,曰:“我國所重,不在文章,而在形貌。其美之極者,為上卿;次任民社;下焉者,亦邀貴人寵,
故得鼎烹以養(yǎng)妻子。若我輩初生時,父母皆以為不祥,往往置棄之,其不忍遽棄者,皆為宗嗣耳。”問:
“此名何國?”曰:“大羅剎國。都城在北去三十里?!瘪R請導(dǎo)往一觀。于是雞鳴而興,引與俱去。
天明,始達都。都以黑石為墻,色如墨,樓閣近百尺。然少瓦。覆以紅石,拾其殘塊磨甲上,無異丹
砂。時值朝退,朝中有冠蓋出,村人指曰:“此相國也?!币曋p耳皆背生,鼻三孔,睫毛覆目如簾。
又數(shù)騎出,曰:“此大夫也。”以次各指其官職,率猙獰怪異。然位漸卑,丑亦漸殺。無何,馬歸,街衢
人望見之,噪奔跌蹶,如逢怪物。村人百口解說,市人始敢遙立。既歸,國中咸知有異人,于是指紳大夫,
爭欲一廣見聞,遂令村人要馬。每至一家,閽人輒闔戶,丈夫女子竊竊自門隙中窺語,終一日,無敢延見
者。村人曰:“此間一執(zhí)戟郎,曾為先王出使異國,所閱人多,或不以子為懼?!痹炖砷T。郎果喜,揖為
上客。視其貌,如八九十歲人。目睛突出,須卷如猬。曰:“仆少奉王命出使最多,獨未至中華。今一百
二十余歲,又得見上國人物,此不可不上聞于天子。然臣臥林下,十余年不踐朝階,早旦為君一行?!蹦?/p>
具飲饌,修主客禮。酒數(shù)行,出女樂十余人,更番歌舞。貌類夜叉,皆以自錦纏頭,拖朱衣及地。扮唱不
知何詞,腔拍恢詭。主人顧而樂之。問:“中國亦有此樂乎?”曰:“有”。主人請擬其聲,遂擊桌為度
一曲。主人喜曰:“異哉!聲如鳳鳴龍嘯,從未曾聞?!币砣遮叧]諸國王。王忻然下詔,有二三大夫
言其怪狀,恐驚圣體,王乃止。
郎出告馬,深為扼腕。居久之,與主人飲而醉,把劍起舞,以煤涂面作張飛。主人以為美,曰:“請
君以張飛見宰相,厚祿不難致。"馬曰:“游戲猶可,何能易面目圖榮顯?”主人強之,馬乃諾。主人設(shè)
筵,邀當路者,令馬繪面以待。客至,呼馬出見客??陀犜唬骸爱愒眨『吻岸硕皴?!”遂與共飲,甚
歡。馬婆娑歌“弋陽曲”,一座無不傾倒。明日交章薦馬,王喜,召以旌節(jié)。既見,問中國治安之道,馬
委曲上陳,大蒙嘉嘆,賜宴離宮。酒酣,王曰:“聞卿善雅樂,可使寡人得而聞之乎?”馬即起舞,亦效
白錦纏頭,作靡靡之音。王大悅,即日拜下大夫。時與私宴,恩寵殊異。久而官僚知其面目之假,所至,
輒見人耳語,不甚與款洽。
馬至是孤立,怡然不自安。遂上疏乞休致,不許;又告休沐,乃給三月假。于是乘傳載金寶,復(fù)歸村。
村人膝行以迎。馬以金資分給舊所與交好者,歡聲雷動。村人曰:“吾儕小人受大夫賜,明日赴海市,當
求珍玩以報”,問:“海市何地?”曰:“海中市,四海蚊人,集貨珠寶。四方十二國,均來貿(mào)易。中多
神人游戲。云霞障天,波濤間作。貴人自重,不敢犯險阻,皆以金帛付我輩代購異珍。今其期不遠矣?!?/p>
問所自知,曰:“每見海上朱鳥往來,七日即市?!瘪R問行期,欲同游矚,村人勸使自貴。馬日:“我顧
滄???,何畏風濤?”未幾,果有踵門寄資者,遂與裝資入船。船容數(shù)十人,平底高欄。十人搖櫓,激水
如箭。凡三日,遙見水云幌漾之中,樓閣層疊,貿(mào)遷之舟,紛集如蟻。少時抵城下,視墻上磚皆長與人等,
敵樓高接云漢。維舟而入,見市上所陳,奇珍異寶,光明射目,多人世所無。一少年乘駿馬來,市人盡奔
避,云是“東洋三世子?!笔雷舆^,目生曰:“此非異域人?!奔从星榜R者來詰鄉(xiāng)籍。生揖道左,具展邦
族。世子喜曰:“既蒙辱臨,緣分不淺!”于是授生騎,請與連轡。乃出西城,方至島岸,所騎嘶躍入水。
生大駭失聲。則見海水中分,屹如壁立。俄睹宮殿,玳瑁為梁,魴鱗作瓦,四壁晶明,鑒影炫目。下
馬揖入。仰視龍君在上,世子啟奏:“臣游市廛,得中華賢士,引見大王?!鄙鞍菸?。龍君乃言:“先
生文學(xué)士,必能衙官屈、宋。欲煩椽筆賦‘海市',幸無吝珠玉。”生稽首受命。授以水晶之硯,龍鬣之
毫,紙光似雪,墨氣如蘭。生立成千余言,獻殿上。龍君擊節(jié)日:“先生雄才,有光水國矣!”遂集諸龍
族,宴集采霞宮。酒炙數(shù)行,龍君執(zhí)爵向客曰:“寡人所憐女,未有良匹,愿累先生。先生倘有意乎?”
生離席愧荷,唯唯而已。龍君顧左右語。無何,宮女數(shù)人扶女郎出,佩環(huán)聲動,鼓吹暴作,拜竟睨之,實
仙人也。女拜己而去。少時酒罷,雙鬟挑畫燈,導(dǎo)生入副宮,女濃妝坐伺。珊瑚之床飾以八寶,帳外流蘇
綴明珠如斗大,衾褥皆香軟。
天方曙,雛女妖鬟,奔入滿側(cè)。生起,趨出朝謝。拜為駙馬都尉。以其賦馳傳諸海。諸海龍君,皆專
員來賀,爭折簡招駙馬飲。生衣繡裳,坐青虬,呵殿而出。武士數(shù)十騎,背雕弧,荷白格,晃耀填擁。馬
上彈箏,車中奏玉。三日間,遍歷諸海。由是“龍媒”之名,噪于四海。宮中有玉樹一株,圍可合抱,本
瑩澈如白琉璃,中有心淡黃色,稍細于臂,葉類碧玉,厚一錢許,細碎有濃陰。常與女嘯詠其下?;ㄩ_滿
樹,狀類著葡。每一瓣落,鏘然作響。拾視之,如赤瑙雕鏤,光明可愛。時有異鳥來鳴,毛金碧色,尾長
于身,聲等哀玉,惻人肺腑。生聞之,輒念故土。因謂女曰:“亡出三年,恩慈間阻,每一念及,涕膺汗
背。卿能從我歸乎?”女曰:“仙塵路隔,不能相依。妾亦不忍以魚水之愛,奪膝下之歡。容徐謀之?!?/p>
生聞之,涕不自禁。女亦嘆曰:“此勢之不能兩全者也!”明日,生自外歸。龍王曰:“聞都尉有故土之
思,詰旦趣裝,可乎?”生謝曰:“逆旅孤臣,過蒙優(yōu)寵,銜報之思,結(jié)于肺腑。容暫歸省,當圖復(fù)聚
耳?!比肽海镁圃拕e。生訂后會,女曰:“情緣盡矣。"生大悲,女曰:“歸養(yǎng)雙親,見君之孝,人
生聚散,百年猶旦暮耳,何用作兒女哀泣?此后妾為君貞,君為妾義,兩地同心,即伉儷也,何必旦夕相
守,乃謂之偕老乎?若渝此盟,婚姻不吉。倘慮中饋乏人,納婢可耳。更有一事相囑:自奉衣裳,似有佳
朕,煩君命名。”生日:“其女耶可名龍宮,男耶可名福海?!迸蛞晃餅樾?,生在羅剎國所得赤玉蓮花
一對,出以授女。
女曰:“三年后四月八日,君當泛舟南島,還君體胤。”女以魚革為囊,實以珠寶,授生日:“珍藏
之,數(shù)世吃著不盡也?!碧煳⒚鳎踉O(shè)祖帳,饋遺甚豐。生拜別出宮,女乘白羊車。送諸海濱。生上岸下
馬,女致聲珍重,回車便去,少頃便遠,海水復(fù)合,不可復(fù)見。生乃歸。自浮海去,家人無不謂其己死;
及至家人皆詫異。幸翁媼無恙,獨妻已去帷。乃悟龍女“守義”之言,蓋已先知也。父欲為生再婚,生不
可,納婢焉。謹志三年之期,泛舟島中。見兩兒坐在水面,拍流嬉笑,不動亦不沉。近引之,兒啞然捉生
臂,躍入懷中。其一大啼,似嗔生之不援己者。亦引上之。細審之,一男一女,貌皆俊秀。額上花冠綴玉,
則赤蓮在焉。背有錦囊,拆視,得書云:“翁姑俱無恙。忽忽三年,紅塵永隔;盈盈一水,青鳥難通,結(jié)
想為夢,引領(lǐng)成勞。茫茫藍蔚,有恨如何也!顧念奔月姮娥,且虛桂府;投梭織女,猶悵銀河。我何人斯,
而能永好?興思及此,輒復(fù)破涕為笑。別后兩月,竟得攣生。今已喟啾懷抱,頗解言笑;覓棗抓梨,不母
可活。敬以還君。所貽赤玉蓮花,飾冠作信。膝頭抱兒時,猶妾在左右也。聞君克踐舊盟,意愿斯慰。妾
此生不二,之死靡他。
奩中珍物,不蓄蘭膏鏡里新妝,久辭粉黛。君似征人,妾作蔑婦,即置而不御,亦何得謂非琴瑟哉?
獨計翁姑已得抱孫,曾未一覿新婦,揆之情理,亦屬缺然。歲后阿姑宅窈,當往臨穴,一盡婦職。過此以
往,則‘龍宮'無恙,不少把握之期;‘福海’長生,或有往還之路。伏惟珍重,不盡欲言。”生反覆省
書攬?zhí)?。兩兒抱頸曰:“歸休乎!”生益慟撫之,曰:“兒知家在何許?”兒啼,嘔啞言歸。生視海水茫
茫,極天無際,霧鬟人渺,煙波路窮。抱兒返棹,悵然遂歸。生知母壽不永,周身物悉為預(yù)具,墓中植松
楨百余。逾歲,媼果亡。靈輿至殯宮,有女子續(xù)經(jīng)臨穴。
眾驚顧,忽而風激雷轟,繼以急雨,轉(zhuǎn)瞬已失所在。松柏新植多枯,至是皆活。福海稍長,輒思其母,
忽自投入海,數(shù)日始還。龍宮以女子不得往,時掩戶泣。一日晝暝,龍女急入,止之曰:“兒自成家,哭
泣何為?”乃賜八尺珊瑚一株,龍腦香一帖,明珠百粒,八寶嵌金合一雙,為嫁資。生聞之突入,執(zhí)手啜
泣。俄頃,迅雷破屋,女已無矣。異史氏曰:“花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,舉世一轍。'小慚小好,
大慚大好'。若公然帶須眉以游都市,其不駭而走者蓋幾希矣!彼陵陽癡子,將抱連城玉向何處哭也?嗚
呼!顯榮富貴,當于蜃樓海市中求之耳!”
聊齋志異《羅剎海市》參考譯文
從前有個叫馬驥的人,年少時就風流倜儻。他為人很聰明,十四歲便考入學(xué)府。只可惜,他的讀書生
涯并不長久,因為他的父親年老以后不再出門做生意,而讓馬驥棄學(xué)經(jīng)商。馬驥只好從命。父親一生經(jīng)商,
到過的地方不少,見過的奇事更多,但比起馬驥后來的經(jīng)歷卻遜色多了。馬驥到底有過什么樣的特殊經(jīng)歷
呢?有一次,馬驥跟別人一道渡海經(jīng)商,不料,他們的船被大風吹迷了方向,過了幾天幾夜,他們才從茫
茫大海上發(fā)現(xiàn)了一個可以獲救的都城。于是,他們一個個疲憊不堪地上了岸。馬驥生得英俊,小時候便有
“俊人”的稱號。但他平時對別人的外貌并不很在意??墒堑竭@座都城才發(fā)現(xiàn),這里的人長得都特別丑。
他們看見馬驥長得跟自己一點兒都不像,反而以為他是個妖怪,于是眾人一哄而逃。馬驥開始看見他們的
模樣,心里很恐懼??墒?,當他了解到這里的人都害怕自己的時候,他不但不再恐懼,反倒想憑借自己的
特殊力量來欺侮這城里的人。
從此以后,看見城里的人在吃飯,他就徑直跑過去,將城里的人嚇走,然后吃他們剩下的飯菜。有一
天,馬驥走到一個山村里。他發(fā)現(xiàn),這個山村里有些人不像都城里的人那么丑,只是他們穿得破破爛爛,
一點兒都不講究打扮。馬驥沒有闖入他們的家園,而是坐在村頭一棵大樹下休息。山村里的人從來沒見過
像馬驥這樣的人,所以開始的時候,他們只是遠遠地望著他。過了好久,覺得他并不是什么吃人的怪物,
才稍稍靠近了一些。馬驥表示出友好的姿態(tài),他笑吟吟地跟他們說話。但是,他說的話山村里的人多半聽
不懂。他費了半天口舌,才讓他們明白,自己是從中國來的。聽懂了他的話的山里人馬上將這個消息告訴
給所有的鄰里。山村里的人于是都知道他馬驥根本不是什么吃人的妖魔。盡管如此,那些模樣生得很怪異
的人始終不敢上前,差不多是看看馬驥一眼就走開了。敢上前和馬驥接觸的,口鼻位置與中國人長得差不
多。馬驥和一些人總算溝通了感情。
原來,這山村里的人很好客,他們便邀請馬驥到村里做客。馬驥也就不推辭。在酒宴上,馬驥問他們
為什么害怕,他們回答說:“聽長輩們說,西去兩萬六千里有個地方叫中國,那里的人形象都很奇特,今
天看見你,果然是這樣。”馬驥問他們?yōu)楹芜@么窮,連衣服都穿不整齊,他們說:“我們國家所看重的不
是文章,而是相貌。長得特別丑的,就是上等人,做大官,次一等的,做地方官,再次一等的,也能得到
貴人的寵愛,由此獲得食物養(yǎng)活妻兒。像我們這些算不得丑陋的人,剛出生時父母就認為不吉利,多半被
遺棄了。有些之所以未被馬上扔掉,只不過是為了傳宗接代。”聽他們這么一說,馬驥更加好奇,于是追
問他們這是哪個國家,山里人回答說叫羅剎國,國都在北邊,離這個山村不過三十里地。羅剎國都究竟是
個什么樣子?馬驥很想親眼去看看。他請山村里的人給他引路。村里人答應(yīng)了。羅剎國都城的城墻是黑色
石頭砌成的,遠看黑黝黝的。城中的樓閣有近十丈高,但上面蓋的瓦很少,多半是紅色的石片。馬驥和村
人到達都城的時候,正趕上退朝,一大批官員從宮中出來,他們的陣勢頗為壯觀。馬驥聽見村人介紹說:
“他是相國?!瘪R驥一看,發(fā)現(xiàn)這位相國的兩只耳朵是反著長的,鼻子則有三個孔,睫毛像簾子一樣遮住
了自己的眼睛。這時,又有幾個騎馬的官員從宮中出來,村人又介紹說:“這是大夫。”村人依次指出他
們的官職,只見這些大夫一個個都長得面目猙獰怪異。馬驥發(fā)現(xiàn),官位越低的人,丑的程度也就好一點。
過了一會兒,馬驥打算返回??山稚系娜丝匆娝紘樀皿@叫奔跑,他們顯然把他當作怪物。村人急忙向市
民解釋,市民這才停止奔跑。有關(guān)馬驥的消息一傳十,十傳百,快傳遍全羅剎國。羅剎國的官紳大夫都很
想看看這個異國來客。他們命令村民邀請馬驥??墒?,當馬驥到他們家時,他們又不敢正面接觸,男男女
女只敢偷偷地從門縫中窺看。馬驥去了好幾家,情形都是如此。馬驥有些不耐煩了。這時,村人對他說:
“有一個人肯定敢直接見你?!?/p>
馬驥問是誰,村人回答:“是保衛(wèi)宮廷的侍郎,他曾經(jīng)和先王一起出使國外,見過許多種人?!瘪R驥
于是登門拜見。侍郎果然很高興,他把馬驥看作尊貴的客人。侍郎年歲已高,看樣子有八九十歲。他的外
貌不算十分丑,只是眼珠突出,胡須堅硬。這位老侍郎說:“我年輕時經(jīng)常奉王命出使國外,我到過很多
國家,就是沒去過中國。而今我已經(jīng)有一百二十歲,早已閑居在家,已有十多年沒去上早朝了?,F(xiàn)在我見
到你這位尊貴的客人,我不可不將此事上奏天子。對,明天一早,我為了你要去早朝?!崩鲜汤稍O(shè)宴款待
馬驥。為了表示歡迎,老侍郎還特地叫來歌女彈唱助興。他問馬驥中國有沒有類似的歌舞,馬驥回答說有。
老侍郎于是請客人唱支歌。馬驥不好推辭,便敲桌子作為節(jié)拍唱了一曲。誰知,老侍郎聽了以后竟贊嘆不
己,連聲說:“唱得太好了,好似鳳鳴龍嘯,我還從來沒有聽到過。"第二天一早,老侍郎破例去上朝。
他將馬驥的情況一一向國王講了,并推薦馬驥當大臣。國王很高興地下了詔書。但這時有幾個大臣說馬驥
的外貌長得怪異,恐怕國王看了會受不了。這一來,馬驥當大臣的事也就不了了之。老侍郎從宮中出來告
訴馬驥,并對此事深感嘆息。馬驥在老侍郎家住了好久。有一次,他喝酒喝得太多,有些醉意。想到在這
羅剎國里自己無用武之地,馬驥的心中不免有幾分惆悵。于是,乘著酒醉,他用煤炭把自己的臉涂抹成三
國演義中張飛的樣子,并拔劍起舞。誰知,他的這番表演竟獲得老侍郎的賞識。老侍郎認為,馬驥這么一
打扮變得漂亮多了。他并且對馬驥說:“你用這個樣子去見宰相,宰相一定會覺得高興,并要重用你。你
由此可以得到很高的俸祿。
馬驥以為老侍郎是在開玩笑,便笑著說:“我這樣在你家里鬧著玩玩還可以,可是,怎么能改換面目
去貪圖富貴呢?”老侍郎卻不這么看。過了幾天,老侍郎在家中設(shè)宴,請正在朝中掌權(quán)的官員們飲酒。在
客人到來之前,他讓馬驥把臉畫好等著,等客人到齊了,便喊馬驥出來見客。那些見過馬驥的官員見馬驥
模樣大變,都奇怪地問:“為什么他原來很丑而現(xiàn)在卻很美呢?”馬驥窮盡自己的舞技,還唱了一支《弋
陽曲》,他的精彩表演使那些官員開懷不已。第二天,官員們紛紛上奏國王,要舉薦馬驥。國王見這么多
官員一致舉薦,便以召見使臣的禮儀召見了馬驥。見面后,國王詢問中國治安的策略,馬驥用一些外交辭
令細說了一遍,他的談話很受國王的贊賞。高興之余,國王在便殿設(shè)宴款待馬驥。酒過三巡,國王請馬驥
唱高雅的歌曲,馬驥立即起身,他學(xué)羅剎國歌女的樣子,也用白綿纏頭,唱了幾曲靡靡之音。國王聽了十
分開心,當天就封他為“下大夫”。馬驥可以稱得上是功成身就。作為朝中要員,他常常參加國王的私宴,
國王對他很寵愛??墒牵镁安⒉婚L久。過了一段時間后,一些官員得知馬驥的面目是假裝的。從此,他
每到一處,就聽見別人竊竊私語;他還發(fā)現(xiàn),官員們對他不再像從前那般親近了,相反,他們總是盡量回
避他。馬驥在朝廷中變得越來越孤獨。思來想去,馬驥終于決定擺脫這個困境,他主動上疏①請求辭職退
休。然而國王不準。于是,他又上疏請求休假,國王只好同意,但只批準三個月的假期。于是,馬驥乘馬
車趕回原來的那個小山村。
村人都跪著迎接他。他將帶來的金銀分給朋友。村人說:“我們這些小人物能得到大人的賞賜,明天
一定去海市,買些珍奇的東西報答大人?!瘪R驥連忙問海市是什么地方,村人回答說,就是海中的集市。
四海的蚊人都到海市來賣珠寶,四方十二國的商人也到海市進行貿(mào)易,其中還有不少神人來玩耍。海市雖
然珍寶琳瑯滿目,但交易時總是云霞遮天,波濤大作,所以達官貴人一般不敢前往,他們多數(shù)是將金銀交
給我們,讓我們替他們代購。村人還說:“現(xiàn)在離海市的日子不遠了?!瘪R驥從未聽說過這些,便詢問村
民們是如何知道的。村人說:“我們早已掌握規(guī)律了。每當看見海上有朱雀往來飛翔,七天之后便是海
市?!瘪R驥的好奇心一下子被勾起來了,他對村人說,自己很想去看海市,到時候一定要把他帶上。過了
三天,人們遠遠看見水天相接之處,有層層樓閣,紛紛聚集的商船,一艘接一艘,場面十分壯觀。馬驥跟
隨村人的小船,迎風斬浪,終于到了海上集市。
他發(fā)現(xiàn),集市城的城墻相當牢固,那些磚塊竟和人一樣長,城樓高聳入云,造型新穎別致。他們把小
船系好后,便走進集市。嘀,這海市可真大啊。市面上陳列的奇珍異寶,光彩照人,多半是人世間沒有的。
當馬驥和村人正在挑選物品時,忽然有個少年騎著一匹駿馬而來,市民們都趕忙相讓,相互招呼說“東洋
三世子來了”。這位三世子眼睛倒也精明,他一眼就看出馬驥不是當?shù)厝恕K脑捯魟偮?,立即就有人騎
馬前來詢問馬驥的籍貫。馬驥很恭敬地在路旁行了禮,說自己是中國人。三世子一聽,高興地說:“和中
國人相識,幸會,幸會!”于是馬上叫人牽來一匹好馬給馬驥,和他并馬而行,直奔西城。他們剛到島岸,
馬驥所騎的那匹馬竟長嘶一聲跳進大海。馬驥當時嚇得暈頭轉(zhuǎn)向,當他大聲喊叫“救命”時,只見海水正
向兩邊分開,像兩堵墻壁那樣豎著。駿馬跑得飛快,馬驥驚魂未定,就到了一座宮殿外。這宮殿玳瑁作梁,
魚鱗為瓦,四周透亮,金碧輝煌,奪人耳目。馬驥剛落馬,就見三世子已在向他行禮,請他進入宮殿。馬
驥心想,恭敬不如從命。事到如今,也只好闖他一闖了。馬驥邁步進入輝
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