2024年高考?xì)v史思維導(dǎo)圖一輪復(fù)習(xí)之政治史第一單元古代中國的政治制度1.3明清君主專制制度的加強(qiáng)學(xué)案含解析新人教版_第1頁
2024年高考?xì)v史思維導(dǎo)圖一輪復(fù)習(xí)之政治史第一單元古代中國的政治制度1.3明清君主專制制度的加強(qiáng)學(xué)案含解析新人教版_第2頁
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PAGE第3講明清君主專制制度的加強(qiáng)【自主復(fù)習(xí)】考點(diǎn)一、廢丞相,設(shè)內(nèi)閣【清單串記】【名師點(diǎn)撥】1.宰相和內(nèi)閣:都是協(xié)助皇帝處理政務(wù)的重要機(jī)構(gòu),但二者的地位有很大差別。宰相是百官之首,參加決策,地位鞏固,對(duì)皇權(quán)起到制約作用,“宰相為百官之首,位高而權(quán)重”。內(nèi)閣屬于皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),僅備顧問,沒有決策權(quán),對(duì)皇權(quán)無制約力。雖然也有內(nèi)閣首輔大權(quán)在握的現(xiàn)象,但其權(quán)力來自于統(tǒng)治者的個(gè)人信任與支持。內(nèi)閣是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物。2.明代內(nèi)閣政治地位演化圖考點(diǎn)二、軍機(jī)處的設(shè)立【清單串記】【名師點(diǎn)撥】1.明清君主專制的加強(qiáng)可歸納為“一廢、二設(shè)、走極端”2.軍機(jī)處的特點(diǎn)3.軍機(jī)大臣的職能4.中國古代皇權(quán)的發(fā)展趨勢圖【認(rèn)知深化】一、明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化的特點(diǎn)及影響1.特點(diǎn)(1)既有繼承又有發(fā)展。明清時(shí)期君主專制制度的加強(qiáng),既繼承了前朝的一些制度和做法,又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。(2)內(nèi)容詳盡而全面。其制度和措施涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、監(jiān)察、司法、思想文化和暴力手段等各個(gè)方面。(3)以強(qiáng)化君權(quán)為核心,程度空前。主要體現(xiàn)在廢除丞相、軍機(jī)處的設(shè)置和文字獄的嚴(yán)酷等方面。(4)體現(xiàn)了時(shí)代特征。君主專制漸漸達(dá)到頂峰,并且走向反動(dòng),反映了我國封建專制制度漸趨衰落的時(shí)代特征。2.影響(1)主動(dòng)影響:有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會(huì)安定;有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和旺盛;為康乾盛世的出現(xiàn)供應(yīng)政治保證。(2)消極影響:肯定的君主專制,助長了官場因循守舊之風(fēng),導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行;實(shí)行文化專制,鉗制了思想,阻礙了科學(xué)發(fā)展;束縛社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙了資本主義萌芽的成長和中國社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,是造成中國落后于西方的主要緣由之一。典例1.(2024·全國Ⅲ卷·27)明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭,“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣權(quán)勢強(qiáng)大B.皇權(quán)受到嚴(yán)峻制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系驚慌【答案】A【解析】據(jù)材料“以利不勝費(fèi)止之”和“得停發(fā)太倉銀十萬兩”據(jù)材料可知內(nèi)閣勝利的限制皇帝要求,對(duì)皇權(quán)起到肯定限制作用,權(quán)勢巨大,故選A項(xiàng);材料體現(xiàn)內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)的制約,據(jù)材料“面諫力爭”說明皇帝駕馭最終確定權(quán),據(jù)所學(xué)內(nèi)閣是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)不能嚴(yán)峻的制約皇權(quán),解除B項(xiàng);材料反映的明代政治狀況不是社會(huì)經(jīng)濟(jì),解除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)內(nèi)閣始終是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)不是宰相,且此時(shí)丞相制度已經(jīng)廢除,解除D項(xiàng)。典例2.(2024·北京高考·14)乾隆繼位之初,曾裁撤軍機(jī)處,但其次年又下旨:“目前兩路軍務(wù)尚未全竣,且朕日理萬機(jī),亦間有特召交出之事,仍須就近承辦”,將其復(fù)原。此后軍機(jī)處“軍國大計(jì),罔不總攬”“內(nèi)閣宰輔名存而已”。這表明()A.清朝內(nèi)閣權(quán)力得到加強(qiáng)B.清朝中心集權(quán)遭到減弱C.軍機(jī)大臣獲得宰相職位D.軍機(jī)處有助于加強(qiáng)皇權(quán)【答案】D【解析】材料強(qiáng)調(diào)是軍機(jī)處的廢除與設(shè)置,且依據(jù)材料中“內(nèi)閣宰輔名存而已”說明其權(quán)力弱化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的中心皇權(quán)的措施,并未對(duì)地方的統(tǒng)治,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)大臣僅僅是“跪奏筆錄,上傳下達(dá)”,并未獲得宰相職位且清朝已經(jīng)廢除宰相,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處由廢除到重新確立,說明適應(yīng)了當(dāng)時(shí)君主專制統(tǒng)治的須要,有利于加強(qiáng)皇權(quán),故D項(xiàng)正確。二、中國古代加強(qiáng)專制主義中心集權(quán)制度的措施1.加強(qiáng)君主權(quán)力。如秦始皇確立皇權(quán)至上的皇帝制度,漢武帝利用新儒學(xué)神化王權(quán)、明清強(qiáng)化君主專制等。2.加強(qiáng)思想限制。3.變革中心和地方政府機(jī)構(gòu)。如秦朝實(shí)行三公九卿制,推行郡縣制,明代廢丞相設(shè)內(nèi)閣,清設(shè)軍機(jī)處等。4.注意選拔官吏和任免官吏。自秦廢分封制后,官吏任免權(quán)由皇帝一人確定。隋唐之后科舉考試,也是培育和選拔官吏的重要途徑。5.加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制。如秦代設(shè)御史大夫等。典例1.(2024·浙江卷·7)論及有明一代的政府組織形式,有探討者認(rèn)為“官府的正式組織與唐宋時(shí)期幾無差別。處于最高級(jí)別的是軍事機(jī)構(gòu)、監(jiān)察機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)。”從行政機(jī)構(gòu)的角度看,與唐宋“幾無差別”的是()。A.丞相 B.內(nèi)閣 C.六部 D.刺史【答案】C【解析】唐宋時(shí)期實(shí)行三省六部制,明代在行政機(jī)構(gòu)方面保留了六部,其職能和唐宋基本一樣,C正確;明朝廢除丞相,解除A;內(nèi)閣首創(chuàng)于明代,其不是法定一級(jí)的行政機(jī)構(gòu),與唐宋的中樞體制有別,解除B;唐宋時(shí)期的刺史和太守職能幾乎一樣,但是刺史之名在元代以后廢止,明代并無這一機(jī)構(gòu),解除D。典例2.(2024.4·浙江高考·7)有學(xué)者認(rèn)為:“治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許?!痹谥袊糯沃贫鹊陌l(fā)展變更中,治理天下與君臣關(guān)系的處理,尤以相權(quán)的調(diào)整為要。下列項(xiàng)中屬于相權(quán)調(diào)整的舉措是()A.建立世官制 B.增設(shè)“參知政事”C.強(qiáng)化“外朝” D.實(shí)行察舉制【答案】B【解析】宋代,參知政事正式作為宰相官名,目的是通過分割相權(quán),減弱相權(quán),故選B項(xiàng);世官制是指世代為官,官吏具有世襲的特權(quán),解除A項(xiàng);漢代漸漸形成以皇帝為中心的“中朝”和以丞相為首的“外朝”,通過強(qiáng)化“中朝”來加強(qiáng)皇權(quán),解除C項(xiàng);察舉制是漢代以道德標(biāo)準(zhǔn)來選拔官吏的制度,解除D項(xiàng)。【課時(shí)檢測】1.明朝開國皇帝朱元璋認(rèn)為,“建國之初,當(dāng)先立綱紀(jì)”,1367年,頒布《律令直解》。洪武六年,朱元璋又親自參加編定《大明律》,其中規(guī)定“凡除授官員,須從朝廷選用,若大臣專擅選用者,斬”;在“胡惟庸案”后,又頒布《昭示奸黨錄》等法律文件。這說明朱元璋 ()A.強(qiáng)調(diào)法律治國作用 B.推行法家治國思想C.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治 D.嚴(yán)查官員擅權(quán)貪污【答案】A【解析】朱元璋認(rèn)為“先立綱紀(jì)”,即用律法來規(guī)范,故A正確;法家的統(tǒng)治思想主要體現(xiàn)在秦朝時(shí)期,明朝的統(tǒng)治思想是理學(xué),故B錯(cuò)誤;君主專制強(qiáng)化的主要措施為皇帝從各個(gè)方面減弱丞相的權(quán)力,把國家權(quán)力駕馭在一身,故C錯(cuò)誤;在諸多的律法中,不僅有關(guān)于擅權(quán)的,也有關(guān)于結(jié)黨營私的,故D錯(cuò)誤。2.(2024·北京高考)明萬歷十五年,顧憲成等人奏疏忤旨,神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸,神宗震怒,令“還改票來!”申時(shí)行只得遵旨。這說明,明代內(nèi)閣高校士 ()A.僅作為侍從顧問,不參決政事B.萬歷年間起先參加軍國大事決策C.依據(jù)皇帝的傳諭來票擬和批紅D.駕馭票擬權(quán)力,但仍需聽從君權(quán)【答案】D【解析】由材料“神宗要求內(nèi)閣擬票重罰”“只得遵旨”可知內(nèi)閣駕馭票擬權(quán),但最終的確定權(quán)取決于皇帝,故選D;內(nèi)閣高校士能夠參加機(jī)密事務(wù)的決策,解除A;明成祖時(shí)期內(nèi)閣起先參加機(jī)密事務(wù)的決策,解除B;內(nèi)閣駕馭票擬權(quán),“依據(jù)皇帝傳諭來票擬”不符合史實(shí),解除C。3.(2024·廈門模擬)洪武元年頒布的《大明令》申明,“不許乞養(yǎng)異姓為嗣,以亂宗族”。明朝后期修訂的《問刑條例》則規(guī)定,“其財(cái)買義男,如恩養(yǎng)年久,配有室家者,按例同子孫論”。這一變更可以說明當(dāng)時(shí) ()A.綱常倫理受到嚴(yán)峻沖擊B.宗法關(guān)系漸趨松弛C.異姓繼承取代嫡子繼承D.社會(huì)風(fēng)俗急劇轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】明初《大明令》規(guī)定“不許乞養(yǎng)異姓為嗣,以亂宗族”,到了明朝后期,“義男”可以“按例同子孫論”,據(jù)此可知其地位有所提高,說明在明朝后期,宗法關(guān)系較之前有所松弛,故選B;既然“義男”可以“按例同子孫論”,說明“義男”沒有沖擊綱常倫理,解除A;“義男”繼承權(quán)是“嫡子”繼承權(quán)的一種補(bǔ)充,不會(huì)取代嫡子繼承,解除C;“義男”的地位由不被國家承認(rèn)到“按例同子孫論”,順應(yīng)了社會(huì)的須要,并不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)俗的急劇轉(zhuǎn)變,解除D。4.(2024·福州模擬)明朝在中心各部均設(shè)六科給事中,除對(duì)六部進(jìn)行科抄、科參(均指稽查各部事務(wù))外,還具有侍從、規(guī)諫、封駁(皇帝詔令如有失可封還)等職能。據(jù)此可知 ()A.內(nèi)閣學(xué)士形同虛設(shè) B.皇權(quán)受到肯定制約C.皇帝干脆掌管六部 D.專制皇權(quán)達(dá)到頂峰【答案】B【解析】“侍從、規(guī)諫、封駁(皇帝詔令如有失可封還)”可見有利于削減決策失誤,有利于肯定程度上制約皇權(quán)的隨意性,故選B;“內(nèi)閣學(xué)士”與“六科給事中”沒有干脆關(guān)系,沒有涉及內(nèi)閣學(xué)士地位的變更,解除A;“明朝在中心各部均設(shè)六科給事中”與皇帝直管六部沒有干脆關(guān)系,解除C;“侍從、規(guī)諫、封駁(皇帝詔令如有失可封還)等職能”體現(xiàn)的是對(duì)皇權(quán)的制約,體現(xiàn)不出加強(qiáng),解除D。5.明代繼承了元朝的行省制,行省之下有府、州、縣,縣是中心政府任命官員的最基層單位。每個(gè)縣有一個(gè)縣官,依據(jù)省籍回避制度,必需由非本省出身者擔(dān)當(dāng)。明代推行“省籍回避制” ()A.激化了社會(huì)沖突 B.有利于中心集權(quán)C.凈化了官場風(fēng)氣 D.推動(dòng)了地區(qū)溝通【答案】B【解析】據(jù)材料“依據(jù)省籍回避制度,必需由非本省出身者擔(dān)當(dāng)”分析,此舉有利于削減地方割據(jù),加強(qiáng)了中心對(duì)地方的限制,故選B;省籍回避制度有利于削減徇私舞弊,削減社會(huì)沖突,解除A;省籍回避制度有利于凈化官場風(fēng)氣但不能限制官員腐敗,因此不能肯定的凈化官場風(fēng)氣,解除C;省籍回避制度是政治制度,這和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通沒有干脆關(guān)系,解除D。6.明太祖朱元璋三編《大誥》并頒行,匯合了大量懲治官民貪贓受賄、轉(zhuǎn)嫁賦役、侵吞稅糧、抗租誤役、流亡隱匿和運(yùn)用凌遲、梟首等重刑的案例。朱元璋的做法 ()A.踐行了重典治國政策B.保證了小生產(chǎn)者利益C.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)秩序穩(wěn)定D.遏制了官場腐敗產(chǎn)生【答案】A【解析】據(jù)材料明太祖對(duì)大量懲治官民不法行為的重刑案例加以匯編并頒行,具有警醒不法官民的作用,是其重典治國政策的反映,故選A;明太祖的做法是為了維護(hù)君主專制統(tǒng)治,而不是保證小生產(chǎn)者利益,解除B;“實(shí)現(xiàn)了”說法過于肯定,應(yīng)當(dāng)說有利于,解除C;“遏制了”說法過于肯定,解除D。7.(2024·濟(jì)寧模擬)明太祖強(qiáng)調(diào):“蓋蠻夷非威不畏,非惠不懷,然一于威則不能感其心,一于惠則不能懾其暴?!泵鞒勺嬉舱J(rèn)為:“馭夷狄有道,謹(jǐn)邊備是也……其來侵?jǐn)_,則有以御之;其來歸服,則有以處之?!边@反映出明初統(tǒng)治者()A.相識(shí)到必需變更傳統(tǒng)“華夷”觀念B.強(qiáng)調(diào)完善民族地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)C.意識(shí)到敬重民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要性D.注意穩(wěn)定邊疆秩序以鞏固統(tǒng)一【答案】D【解析】題干中提及明太祖認(rèn)為對(duì)于“蠻夷”——少數(shù)民族或鄰國要威惠并施,明成祖認(rèn)為對(duì)于“蠻夷”要抵擋與歸服并用,兩者都重視處理與“蠻夷”的關(guān)系,故選D;“華夷觀念”在近代以來才漸漸變更,解除A;題干未提及行政機(jī)構(gòu),解除B;題干未提及怎樣敬重“蠻夷”,而是要威惠并施,解除C。8.與明代地方設(shè)三司分理事務(wù)不同,清前期設(shè)督撫為地方最高長官,集行政、司法、監(jiān)察、軍事指揮權(quán)于一身,向上可干脆密折陳奏,向下則可隨時(shí)彈劾道府州縣。這一變更說明 ()A.政府行政效率有所提高B.府州縣的權(quán)力被督撫替代C.君主統(tǒng)治嚴(yán)峻依靠督撫D.清政府中心集權(quán)面臨危機(jī)【答案】A【解析】依據(jù)材料“明代地方設(shè)三司分理事務(wù)”“清前期設(shè)督撫為地方最高長官,集行政、司法、監(jiān)察、軍事指揮權(quán)于一身”可知,督撫制進(jìn)一步加強(qiáng)了中心集權(quán),提高了政府的行政效率,故選A;總督和巡撫只是加強(qiáng)了對(duì)府州縣的限制,沒有取代其權(quán)力,解除B;清朝前期就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了君主專制統(tǒng)治的進(jìn)一步加強(qiáng),解除C;清朝前期政府中心集權(quán)面臨危機(jī)的說法是錯(cuò)誤的,解除D。9.明朝時(shí),面對(duì)外敵入侵,不但明軍浴血拼殺,京城的百姓也自發(fā)捐錢捐物,支援朝廷。明朝中后期,雖然軍備廢弛,但常常傳出北方邊鎮(zhèn)百姓與駐軍合力、死守孤城并擊退強(qiáng)敵的佳話。這說明明朝 ()A.北方邊患問題嚴(yán)峻 B.國家的凝合力較強(qiáng)C.中心集權(quán)空前強(qiáng)化 D.民間慈善活動(dòng)活躍【答案】B【解析】由材料“面對(duì)外敵入侵,不但明軍浴血拼殺,京城的百姓也自發(fā)捐錢捐物,支援朝廷”“北方邊鎮(zhèn)百姓與駐軍合力、死守孤城并擊退強(qiáng)敵的佳話”可知應(yīng)對(duì)外敵入侵,明朝體現(xiàn)出強(qiáng)大的民族凝合力,故選B;北方邊患問題是材料反映的現(xiàn)象而非實(shí)質(zhì),解除A;明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化,解除C;材料強(qiáng)調(diào)民眾一樣對(duì)外殺敵而非民間慈善活動(dòng)活躍,解除D。10.據(jù)學(xué)者探討,雍正朝有權(quán)向皇帝密折奏事的官員從康熙朝的100多人增至1200多人。除京官和地方督撫大員外,甚至部分品位較低的官員也獲得了上奏權(quán)。這表明當(dāng)時(shí) ()A.官員制衡機(jī)制初步建立 B.權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)置混亂失序C.皇權(quán)專制制度得以強(qiáng)化 D.特務(wù)機(jī)構(gòu)滲透領(lǐng)域廣泛【答案】C【解析】據(jù)材料“雍正朝有權(quán)向皇帝密折奏事的官員從康熙朝的100多人增至1200多人”可知,雍正朝加強(qiáng)了對(duì)官員的監(jiān)督限制,體現(xiàn)了皇權(quán)的加強(qiáng),故選C;材料只強(qiáng)調(diào)向皇帝密奏的人員增加,與官員制衡機(jī)制無干脆聯(lián)系,解除A;材料所說“向皇帝密折奏事的官員”的增加,與權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)置無關(guān),解除B;材料所涉及的官員并非局限于特務(wù)機(jī)構(gòu),解除D。11.(2024·鄭州模擬)美國史學(xué)家羅威廉在《最終的中華帝國:大清》一書中認(rèn)為清朝有三個(gè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)新,三個(gè)創(chuàng)新指向了清王朝統(tǒng)治最重要的三個(gè)方面。詳細(xì)狀況如表所示: 機(jī)構(gòu)職能主要表現(xiàn)理藩院管理對(duì)漢族中國本部十八行省之外的管理(大清帝國的多民族與大疆域)內(nèi)務(wù)府愛護(hù)對(duì)皇帝個(gè)人及其家族的愛護(hù)軍機(jī)處限制滿洲統(tǒng)治者對(duì)核心包括軍事權(quán)力和行政權(quán)力的高度限制這說明清朝 ()A.傾向于推行滿漢民族分治政策B.構(gòu)建了較獨(dú)特的帝國管控體系C.實(shí)行家國同構(gòu)的國家管理模式D.對(duì)邊疆地區(qū)限制相對(duì)比較松散【答案】B【解析】據(jù)材料理藩院管理多民族與大疆域,內(nèi)務(wù)府愛護(hù)皇帝及其家族,軍機(jī)處限制軍事、行政等核心權(quán)力,這說明清王朝構(gòu)建了較獨(dú)特的帝國管控體系,君主專制制度空前加強(qiáng),故選B;材料的三個(gè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)新沒有體現(xiàn)滿漢民族分治政策,解除A;家國同構(gòu)早在西周就已實(shí)施,體現(xiàn)不出“創(chuàng)新”,解除C;理藩院的特地設(shè)置體現(xiàn)的是對(duì)邊疆地區(qū)限制的嚴(yán)格,解除D。12.(2024·淮南模擬)清代司法實(shí)踐中常常起作用的是例,而不是律,因時(shí)所需,皇帝諭旨,內(nèi)外條奏,均可定為條例,三到五年修例一次,因而舊例不斷修改,新例不斷增加,清代司法實(shí)踐 ()A.形成完整的法律體系B.具有與時(shí)俱進(jìn)的精神C.缺少嚴(yán)格的司法程序D.違反以人為本的精神【答案】B【解析】由材料“清代司法實(shí)踐中常常起作用的是例……三到五年修例一次,因而舊例不斷修改,新例不斷增加”,說明清代司法實(shí)踐中的例是不斷更新的,因而體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神,故選B;材料僅體現(xiàn)清代司法實(shí)踐中的例不斷更新,是關(guān)于司法內(nèi)容,非立法問題,因而無法得出清代法律體系是否完整,解除A;材料僅體現(xiàn)清代司法中依據(jù)的例不斷更新,無關(guān)司法程序的問題,因而無法得出司法程序是否嚴(yán)格,解除C;清代司法實(shí)踐中的例不斷更新,是為了司法更公允公正,體現(xiàn)了以人為本,解除D。13.閱讀材料,完成下列要求。材料一明代鄉(xiāng)紳階層是國家權(quán)力末梢的自治主體,充當(dāng)國家治理鄉(xiāng)村的代理人。其來源,一種是未仕但具有準(zhǔn)官僚資格的生員、監(jiān)生、舉人;一種是通過科舉途徑做官而致仕的居鄉(xiāng)官僚;第三類是無功名無官職的鄉(xiāng)里領(lǐng)袖,被地方官任命為“鄉(xiāng)約正”,負(fù)責(zé)講解圣諭和約規(guī),以和諧宗族,正地方風(fēng)俗。明末,顧憲成和高攀龍因政治失敗,以鄉(xiāng)紳的身份隱居無錫鄉(xiāng)里,重修東林書院,主持讀書講學(xué)活動(dòng),被稱為“東林黨人”。崇禎年間,鄉(xiāng)紳張溥等人在江南地區(qū)組織了規(guī)模浩大的“復(fù)社”組織。東林黨和復(fù)社都主動(dòng)參加政治運(yùn)動(dòng),追求社會(huì)穩(wěn)定和政治清明,對(duì)晚明政治產(chǎn)生了極大影響?!幾郧氐戮吨袊糯班l(xiāng)紳之治”:治理邏輯與現(xiàn)代意蘊(yùn)》等材料二1540—1640年被稱為“流淌的世紀(jì)”,英國社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)旺盛,鄉(xiāng)紳階層日益興起。鄉(xiāng)紳屬于地主階級(jí),是介于貴族與農(nóng)夫之間的中間階層,大致包括騎士、縉紳與紋章鄉(xiāng)紳三個(gè)群體。16世紀(jì)初鄉(xiāng)紳人數(shù)約為6000,到17世紀(jì)末增長到約20000人。鄉(xiāng)紳人數(shù)增加源于社會(huì)流淌的加快。英國農(nóng)業(yè)資本主義與商業(yè)的迅猛發(fā)展導(dǎo)致新財(cái)寶增加,一大批出身非紳家庭的新富人士集中涌現(xiàn),通過努力實(shí)現(xiàn)了地位提升。宗教改革后,大量的修道院土地被政府沒收并出售,促進(jìn)了土地市場活躍,為大批新富人士通過購置土地成為鄉(xiāng)紳地主供應(yīng)了條件。國家對(duì)于新富之人主動(dòng)吸納,為其供應(yīng)了政治保證。1568年官方紋章院起先向新興社會(huì)人士開放申請,引起人們追逐爵位紋章的熱潮,出現(xiàn)了“榮譽(yù)膨脹”現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì),1560—1639年間官方授予的新紋章數(shù)量多達(dá)3760個(gè),而勝利晉升紳士的莎士比亞正是這一變更的受益者?!幾栽S明杰《從莎士比亞遺囑看英國鄉(xiāng)紳的興起》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明晚明鄉(xiāng)紳階層在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的作用。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,比較晚明與英國鄉(xiāng)紳的不同點(diǎn),并分析其成因?!敬鸢浮?1)強(qiáng)化了國家對(duì)基層的限制;推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展;推動(dòng)基層社會(huì)的文化教化事業(yè);促進(jìn)儒家思想的傳播;有利于鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定。(答出四點(diǎn)即可,每個(gè)要點(diǎn)3分)(2)不同點(diǎn):中國鄉(xiāng)紳憑借的是學(xué)問和聲望,英國鄉(xiāng)紳有明確的身份認(rèn)定;中國鄉(xiāng)紳大多和科舉制聯(lián)系親密,英國鄉(xiāng)紳總是與財(cái)寶聯(lián)系在一起;中國鄉(xiāng)紳更重視維持宗族與地方事務(wù)的責(zé)任,更關(guān)注朝政;西方鄉(xiāng)紳更加超脫,重視商業(yè)與紳士文化培育。緣由:晚明:宗法傳統(tǒng)的影響;科舉制的發(fā)展;理學(xué)思想占主導(dǎo)地位;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。英國:資本主義的發(fā)展;社會(huì)流淌的加快;人文主義思想的影響;英國貴族制度的改革。【解析】第(1)題依據(jù)材料一“明代鄉(xiāng)紳階層是國家權(quán)力末梢的自治主體,充當(dāng)國家治理鄉(xiāng)村的代理人”可知強(qiáng)化了國家對(duì)基層的限制及推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展;依據(jù)材料一“第三類是無功名無官職的鄉(xiāng)里領(lǐng)袖,被地方官任命為‘鄉(xiāng)約正’,負(fù)責(zé)講解圣諭和約規(guī),以和諧宗族,正地方風(fēng)俗”可知推動(dòng)基層社會(huì)的文化教化事業(yè);依據(jù)材料一“明末,顧憲成和高攀龍因政治失敗,以鄉(xiāng)紳的身份隱居無錫鄉(xiāng)里,重修東林書院,主持讀書講學(xué)活動(dòng),被稱為‘東林黨人’”可知促進(jìn)儒家思想的傳播;依據(jù)材料一“東林黨和復(fù)社都主動(dòng)參加政治運(yùn)動(dòng),追求社會(huì)穩(wěn)定和政治清明,對(duì)晚明政治產(chǎn)生了極大影響”可知有利于鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定。第(2)題第一問不同點(diǎn),依據(jù)材料一“明末,顧憲成和高攀龍因政治失敗,以鄉(xiāng)紳的身份隱居無錫鄉(xiāng)里,重修東林書院,主持讀書講學(xué)活動(dòng),被稱為‘東林黨人’”與材料二中“鄉(xiāng)紳屬于地主階級(jí),是介于貴族與農(nóng)夫之間的中間階層,大致包括騎士、縉紳與紋章鄉(xiāng)紳三個(gè)群體”進(jìn)行對(duì)比可知其不同點(diǎn)是:中國鄉(xiāng)紳憑借的是學(xué)問和聲望,而英國鄉(xiāng)紳有明確的身份認(rèn)定;依據(jù)材料一“其來源,一種是未仕但具有準(zhǔn)官僚資格的生員、監(jiān)生、舉人;一種是通過科舉途徑做官而致仕的居鄉(xiāng)官僚”與材料二“宗教改革后,大量的修道院土地被政府沒收并出售,促進(jìn)了土地市場活躍,為大批新富人士通過購置土地成為鄉(xiāng)紳地主供應(yīng)了條件”進(jìn)行對(duì)比可知其不同點(diǎn)是:中國鄉(xiāng)紳大多和科舉制聯(lián)系親密,而英國鄉(xiāng)紳總是與財(cái)寶聯(lián)系在一起;依據(jù)材料一“第三類是無功名無官職的鄉(xiāng)里領(lǐng)袖,被地方官任命為‘鄉(xiāng)約正’,負(fù)責(zé)講解圣諭和約規(guī),以和諧宗族,正地方風(fēng)俗”與材料二“1560-1639年間官方授予的新紋章數(shù)量多達(dá)3760個(gè),而勝利晉升紳士的莎士比亞正是這一變更的受益者”進(jìn)行對(duì)比可知其不同點(diǎn)是:中國鄉(xiāng)紳更重視維持宗族與地方事務(wù)的責(zé)任,更關(guān)注朝政,而西方鄉(xiāng)紳更加超脫,重視商業(yè)與紳士文化培育。其次問緣由,在作答本題目時(shí),我們一方面要分析晚明,另一方面還要分析英國。就晚明而言,依據(jù)所學(xué)學(xué)問,明代鄉(xiāng)紳注意和諧宗族,正地方風(fēng)俗,其緣由是受到中國宗法傳

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