2024-2025學(xué)年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果1文化的民族性與多樣性課時(shí)作業(yè)含解析部編版必修第四冊(cè)

PAGEPAGE5文化的民族性與多樣性一、選擇題1．民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。了解自己的傳統(tǒng)節(jié)日是公民素養(yǎng)的表現(xiàn)。比照下面節(jié)慶圖片與節(jié)日名稱，二者不一樣的是(C)解析：春節(jié)掛燈籠放鞭炮、元宵節(jié)煮湯圓、重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)，A、B、D節(jié)慶圖片與節(jié)日名稱相符，題目要求選擇不一樣的，解除A、B、D；端午節(jié)賽龍舟，中秋節(jié)賞月、吃月餅，C節(jié)慶圖片與節(jié)日名稱不一樣，C符合題意。故選C。2．假如世界上只有一種花朵，這種花朵再美，那也是單調(diào)的。不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)建的成果。此觀點(diǎn)認(rèn)為(A)①各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)②對(duì)待各民族文化應(yīng)堅(jiān)持一律同等原則③各民族文化應(yīng)完全不同④各民族文化沒(méi)有先進(jìn)、落后之分A．①②B．①③C．②④D．③④解析：材料強(qiáng)調(diào)的是各民族文化對(duì)世界文化的重要性，要求我們對(duì)待各民族文化應(yīng)堅(jiān)持一律同等原則，①②符合題意；③否認(rèn)了各民族文化間的共性，說(shuō)法錯(cuò)誤；④說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。3．“一帶一路”沿線國(guó)家曾創(chuàng)建了中華文明、埃及文明、巴比倫文明、印度文明、波斯文明、阿拉伯文明等多種異質(zhì)文明，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，形成了層次不同、表現(xiàn)各異的現(xiàn)代文明。這表明(A)①世界各國(guó)都對(duì)人類文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)②各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)③民族文化是人類社會(huì)生存和發(fā)展的精神根基④價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂A．①②B．①③C．②④D．③④解析：多種異質(zhì)文明，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，形成了層次不同、表現(xiàn)各異的現(xiàn)代文明，表明世界各國(guó)都對(duì)人類文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，也表明各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)，①②入選。④不符合材料的主旨。民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基，③錯(cuò)誤。4．中國(guó)擁有五千年悠久文明，拉美孕育了古老的瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明，多年來(lái)，中拉人文溝通頻繁，教化、文化等領(lǐng)域合作蓬勃開(kāi)展。這表明(D)①中國(guó)首先敬重和維護(hù)本民族文化②每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化③中拉文化深化交融，漸漸趨同④文化是多樣的，世界文化多姿多彩A．①③B．①④C．②③D．②④解析：“中國(guó)首先敬重和維護(hù)本民族文化”強(qiáng)調(diào)了對(duì)本民族文化敬重，不符合題意，①解除?！爸袊?guó)擁有五千年悠久文明，拉美孕育了古老的瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明”表明每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，文化是多樣的，世界文化多姿多彩，②④正確?！皾u漸趨同”表述錯(cuò)誤，③解除。5．習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講時(shí)指出：“認(rèn)為自己的人種和文明高人一籌，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在相識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的！假如人類文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了，那這個(gè)世界就太單調(diào)了，也太無(wú)趣了！”對(duì)這一論述理解正確的是(B)①世界文化是多姿多彩的②敬重文化多樣性就是要認(rèn)同其他民族文化③堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則④民族文化是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物A．①②B．①③C．②④D．③④解析：“認(rèn)為自己的人種和文明高人一籌，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在相識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的！假如人類文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了，那這個(gè)世界就太單調(diào)了，也太無(wú)趣了！”習(xí)近平主席的講話闡明白世界文化是多姿多彩的，也說(shuō)明白要堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則，①③符合題意。面對(duì)文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，②錯(cuò)誤。④與材料主旨不符。6．中國(guó)與非洲國(guó)家文化交往歷史悠久，在中非文化溝通的字典中，沒(méi)有“排斥”“卑視”“居高臨下”這一類詞匯，因?yàn)槲覀兪峭认啻膿从?，是彼此敬重的兄弟。這體現(xiàn)了(C)A．價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂B．文化多樣性表征文化存在的豐富程度C．要遵循各民族文化一律同等的原則D．敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求解析：材料中“同等相待的摯友”“彼此敬重的兄弟”，體現(xiàn)了要遵循各民族文化一律同等的原則，C符合題意；A、B、D均與題意不符。7．在進(jìn)行文化比較時(shí)，一個(gè)重要的原則是不能有文化中心主義。文化中心主義簡(jiǎn)單產(chǎn)生偏見(jiàn)，使文化僵化，不能適應(yīng)時(shí)代變遷。這啟示我們(A)①要遵循各民族文化一律同等的原則②必需敬重世界文化的多樣性③必需承認(rèn)各國(guó)文化有優(yōu)劣之分④要將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待A．①②B．②③C．③④D．①④解析：材料中“文化中心主義簡(jiǎn)單產(chǎn)生偏見(jiàn)，使文化僵化，不能適應(yīng)時(shí)代變遷”，這啟示我們要敬重世界文化的多樣性，要遵循各民族文化一律同等的原則，①②正確；③說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；④中“同等對(duì)待”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。8．“世界就是一幅絢麗的圖畫(huà)，七種顏色是它的基本元素；世界就是一部宏大的交響樂(lè)，不同音符是它的基本單位?！睆奈幕嵌瓤矗@句話表達(dá)了(A)①文化的多樣性使世界文化多姿多彩②敬重文化的多樣性才能實(shí)現(xiàn)世界文化的旺盛③各民族的文化最終融合成一種文化④敬重文化的多樣性首先要敬重自己民族的文化A．①②B．③④C．①③D．②④解析：材料闡明白世界文化與民族文化的關(guān)系，只有敬重文化的多樣性才能形成世界文化的百花園，①②符合題意；③說(shuō)法錯(cuò)誤；④強(qiáng)調(diào)的是如何敬重文化的多樣性，不符合題意。9．聞名的人文學(xué)家費(fèi)孝通在談及文化的多樣性時(shí)指出，各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。“各美其美，美人之美”的基本含義是(B)A．承認(rèn)本民族文化是敬重其他民族文化的前提B．既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化C．敬重文化多樣性首先要培育好、發(fā)展好本民族文化D．只有在民族同等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能共同發(fā)展解析：“各美其美，美人之美”，強(qiáng)調(diào)既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步，B正確；既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，故A錯(cuò)誤；C、D與題意不符，解除。10．2024年4月15日，法國(guó)象征性建筑物巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)峻火災(zāi)。大火燒碎了法國(guó)宗教的歷史，火光后的灰燼里，留下一道人類文明的傷疤，全世界人民都在為巴黎圣母院的巨大損失而惋惜。這是因?yàn)?C)①文化的傳承和發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)載體②文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)③巴黎圣母院是人類共同的文化財(cái)寶④巴黎圣母院是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A．①② B．②④ C．①③ D．③④解析：法國(guó)象征性建筑物巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)峻火災(zāi)，全世界人民都在為巴黎圣母院的巨大損失而惋惜，這是因?yàn)槲幕膫鞒泻桶l(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)載體，巴黎圣母院是人類共同的文化財(cái)寶，①③符合題意；物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，②說(shuō)法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)的緣由，不體現(xiàn)文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，④與題意不符。故選C。11．我國(guó)《旅游法》對(duì)“文明旅游”作出了相關(guān)約定，要求旅游者在旅游活動(dòng)中必需敬重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰。這一規(guī)定(A)①體現(xiàn)了敬重及維護(hù)文化多樣性的要求②促使旅游者在旅游過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕J(rèn)同③有利于塑造良好的公民和國(guó)家形象④有利于呈現(xiàn)世界文化的多樣性A．①③B．①④C．②③D．②④解析：不同地區(qū)的文化具有不同的特點(diǎn)，文化具有多樣性，規(guī)定“文明旅游”，要求旅游者必需敬重當(dāng)?shù)匚幕?，這既體現(xiàn)了對(duì)文化多樣性的敬重，也有利于提高公民素養(yǎng)，進(jìn)而塑造良好的公民和國(guó)家形象，故①③符合題意。敬重當(dāng)?shù)匚幕皇钦J(rèn)同當(dāng)?shù)匚幕?，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④不是該規(guī)定的作用，解除。故本題選A。12．近年來(lái)，大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí)，毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到俄羅斯人的寵愛(ài)。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化(C)①是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)因素②是滿意兩國(guó)民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又具有顯明特色④規(guī)定著各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A．①②B．①④C．②③D．③④解析：中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化是滿意兩國(guó)民眾文化需求的重要資源，既具有共同的精神內(nèi)涵又具有顯明特色，②③符合題意。兩國(guó)的紅色文化有利于推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展，但不是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)因素，①錯(cuò)誤；④夸大了兩國(guó)的紅色文化的作用，說(shuō)法錯(cuò)誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成要求。2024年5月15日，習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表題為《深化文明溝通互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講。文明因多樣而溝通，因溝通而互鑒，因互鑒而發(fā)展。習(xí)近平主席指岀，絢爛的亞洲文明，為世界文明發(fā)展史書(shū)寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而更加絢爛多姿。回顧歷史、展望世界，我們應(yīng)當(dāng)增加文明自信，在先輩們鑄就的光輝成就的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持同世界其他文明溝通互鑒，努力續(xù)寫亞洲文明新輝煌。結(jié)合材料并運(yùn)用文化多樣性的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明亞洲各國(guó)如何續(xù)寫亞洲文明的新輝煌。答案：①絢爛的亞洲文明，為世界文明發(fā)展史書(shū)寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而更加絢爛多姿。因此亞洲各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)不同國(guó)家和民族文化的溝通借鑒，呈現(xiàn)世界文化的多樣性，促進(jìn)本國(guó)文化的發(fā)展和世界文化的旺盛。②“文明因多樣而溝通，因溝通而互鑒，因互鑒而發(fā)展”，世界文明是多樣的，因此亞洲各國(guó)須要發(fā)掘其人文精神，尋求才智。③亞洲各國(guó)既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。④亞洲各國(guó)應(yīng)遵循各國(guó)文化一律同等的原則。在文化溝通中，要敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛。解析：本題要求結(jié)合材料并運(yùn)用文化多樣性的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明亞洲各國(guó)如何續(xù)寫亞洲文明的新輝煌。從材料可以看出，文明因多樣而溝通，因溝通而互鑒，因互鑒而發(fā)展，世界文明是多樣的。絢爛的亞洲文明，為世界文明發(fā)展史書(shū)寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而更加絢爛多姿?？蛇\(yùn)用文化多樣性的學(xué)問(wèn)，從文化多樣性的重要性、敬重文化多樣性的看法、敬重文化多樣性的原則等方面，說(shuō)明亞洲各國(guó)如何續(xù)寫亞洲文明的新輝煌。14．閱讀材料，完成要求。具有三千多年歷史的筷子卻成了某些人眼中“驚奇的小棍子”，某國(guó)際時(shí)尚品牌的一則商業(yè)廣告引起了國(guó)人的不滿，也點(diǎn)燃了世人對(duì)“筷子”的關(guān)注熱忱?？曜邮菛|方文明的象征，是中華民族才智的結(jié)晶?？曜右活^圓、一頭方，對(duì)應(yīng)著天圓地方；手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無(wú)名指小指在下，中指在中間，是為天地人三才之象，人立于天地之間；筷子也代表著陰陽(yáng)，一雙筷子象征著陰陽(yáng)合一。一方水土，一方文化，我們要做的不是對(duì)他國(guó)文化指手畫(huà)腳，而是化解不同文化之間的隔閡、沖突。從文化角度說(shuō)明如何化解不同文化之間的隔閡、沖突。答案：①遵循各