2025年華師大新版必修3歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華師大新版必修3歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、中國古代文化科技燦爛輝煌；下列按時間先后排列正確的是。

A.①②③④B.③④②①C.①③④②D.③④①②2、某學(xué)者在《百年留學(xué)潮與中國現(xiàn)代化》中寫道，1949年新中國成立后，海外學(xué)子懷著對新中國的無限熱愛和美好憧憬，克服難以想象的政治、經(jīng)濟、生活等方面的種種困難，返回祖國。他們歸國后，為百廢待興的中國科技與教育等奠定了基礎(chǔ)。這段論述意在強調(diào)A.歸國學(xué)子具有強烈的社會責任感B.祖國的強大是全體華人共同心愿C.百年留學(xué)潮推動中國現(xiàn)代化進程D.民族獨立有利于社會發(fā)展與進步3、“畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想?！薄八^文人畫或謂以文人作畫，知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也?！蔽娜水婣.在理學(xué)影響下興起B(yǎng).注重追求逼真摹寫C.畫家文化素養(yǎng)多元D.滿足市民文化需求4、太學(xué)的建立是儒學(xué)教育官方化和制度化的標志；以下關(guān)于太學(xué)的說法正確的有。

①漢武帝時期設(shè)立。

②使中國歷史上第一次出現(xiàn)了國家培養(yǎng)政治管理人才的學(xué)校。

③其教學(xué)主要內(nèi)容是“四書五經(jīng)”

④初步建立了地方教育系統(tǒng)A.①②B.①③C.①③④D.①②④5、《周髀算經(jīng)》載：商高對周公說“數(shù)之法出于圓方；圓出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。故折矩以為句（勾）廣三，股修四，徑隅五?！睋?jù)此可以推論，在西周初年。

①使用算籌作為計算的工具。

②掌握了直角三角形的特征。

③能對圓周率進行精確計算。

④已經(jīng)編制和使用乘法口訣A.①②B.③④C.①③D.②④6、“它總結(jié)了中國社會主義改造基本完成以后的新的歷史經(jīng)驗，也借鑒和吸收了一年多來國際共運的歷史經(jīng)驗。它提出并系統(tǒng)論述了社會主義社會矛盾的學(xué)說是對馬克思主義的科學(xué)社會主義理論的重要豐富和發(fā)展。”材料中的“它”是A.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》B.《紅色政權(quán)為什么能夠長期存在》C.《新民主主義革命論》D.《星星之火，可以燎原》7、2020年贛州市五色云數(shù)字產(chǎn)業(yè)智能館獲批“贛州市科普教育基地”；利用VR設(shè)備模擬開會場景，逼真的人物；場景、氛圍，加上繪聲繪色的配音，令人振奮不已。利用高科技設(shè)備及生動的表現(xiàn)方式講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事。智能館的發(fā)展充分體現(xiàn)了。

A.黨史學(xué)習是教育的重中之重B.中國數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平世界領(lǐng)先C.科技創(chuàng)新助力紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展D.技術(shù)發(fā)展提高了再現(xiàn)真實歷史場景評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)8、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。9、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。10、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)11、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤12、公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤13、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤14、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤15、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共1題，共8分)16、閱讀材料；完成下列要求。

材料一先秦時期是中國德育思想的發(fā)軔階段；周公把德育與政治結(jié)合起來，提出“以德配天”；“敬德保民”、“明德慎罰”的道德規(guī)范。后經(jīng)孔子創(chuàng)立，孟子、荀子發(fā)展完善，強調(diào)仁、禮，以教化為方式，逐步形成一套以人倫道德為基礎(chǔ)的德育思想體系?！抖Y記?大學(xué)》中明確提出，大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善和格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。宋明時期，理學(xué)家們對儒家的人性論、義利觀、修繕論進一步發(fā)展。一方面，重視崇高的精神境界，講究節(jié)操，舍生取義；另一方面提出“存天理、滅人欲”的德育觀念。到此，儒家德育思想成為約束人們道德行為的理論工具。

——摘編自郭齊家《中國教育史》

材料二古希臘德育主要著眼于尋求個人應(yīng)有的德性；揭示個人所應(yīng)具備的品質(zhì)特征和追求的生活目的。文藝復(fù)興以后，出現(xiàn)了資本主義道德學(xué)說，提出解決道德和利益的關(guān)系以及個人利益和社會利益的關(guān)系等道德的基本原則。否定神性，強調(diào)人性；否定信仰，推崇理性。20世紀初，美國教育家杜威提出了實用主義哲學(xué)，構(gòu)建了“培養(yǎng)良好公民”為目標，以“知識；情感、能力”為內(nèi)容，以“從做中學(xué)”、間接引導(dǎo)為方法的德育思想理論，對美國20世紀初社會轉(zhuǎn)型帶來的種種社會問題的解決產(chǎn)生了重要影響。

——摘編自高雅珍《西方德育思想的基本特征》

（1）依據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；指出中西德育思想的不同。

（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括中西德育思想產(chǎn)生發(fā)展的社會背景。評卷人得分五、論述題(共1題，共6分)17、閱讀材料；完成下列要求。

材料著名歷史學(xué)家許倬云在《萬古江河——中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》一書中將中國文化圈當作不斷擴張的過程：先秦時期的中國是中原的中國；秦漢時期的中國是中國的中國；魏晉至唐朝的中國是東亞的中國；宋至明中葉的中國是亞洲的中國；明中后期以來的中國是世界的中國。請對此認識提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰。)評卷人得分六、簡答題(共2題，共12分)18、關(guān)注人；關(guān)注社會是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對鬼神抱著敬而遠之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請回答：

（1）孔子學(xué)說的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進步主張的核心是什么？對社會發(fā)展最重要的意義是什么？19、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當時建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊的航海技術(shù)在當時世界上也是獨領(lǐng)風騷的。15世紀初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認的事實。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術(shù)的落后是一個巨大的困難；尤其是當那些西洋顧問和教習自己就不很專業(yè)時，更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的階段，大大加強了我國的國防力量，也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當時達到的新水平，提高了中國的國際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀70年代；德國瞄準對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機構(gòu)。俾斯麥鼓勵德國學(xué)子去學(xué)習和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰?/p>

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識；追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識說明洋務(wù)運動失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識，分析科技發(fā)展對當時德國經(jīng)濟的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【詳解】

《本草綱目》是明朝中藥學(xué)著作；《紅樓夢》是清朝時期的文學(xué)作品，《蘭亭序》是東晉時期的書法作品，《清明上河圖》是北宋時期的繪畫作品，因此排列順序為③④①②，故答案為D項。其他三項排列錯誤，排除A；B、C項。

【點睛】

本題屬于排序選擇題。此類試題要求考生能根據(jù)題目要求，把歷史事實或歷史現(xiàn)象按一定的順序加以排列，如時間先后等，其形式有序號式或非序號式兩種。解答此類試題可以采用首尾結(jié)合法，即首先找出打頭的歷史事件的序號，找出備選項的代碼；再找出結(jié)束事件的序號，結(jié)合首尾序號，選擇備選項符合順序排列的那一個。若存在相同的備選項，則要比較其他歷史事件發(fā)生的先后順序。2、A【分析】【詳解】

材料“海外學(xué)子懷著對新中國的無限熱愛和美好憧憬，克服難以想象的政治、經(jīng)濟、生活等方面的種種困難，返回祖國”體現(xiàn)的是歸國學(xué)子具有強烈的社會責任感，說明中華民族具有強大的民族凝聚力和向心力，A正確；BCD與材料無關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選A。3、C【分析】【詳解】

文人畫反映的是士大夫階層的文化需求，追求抒情寫意，融詩、書、畫、印于一體，具有藝術(shù)性、文學(xué)性、哲學(xué)性，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。故答案為C項。文人畫在唐朝時期產(chǎn)生，排除A項；B項不符合文人畫的特點，排除；文人畫主要是滿足知識分子的文化需求，排除D項。4、A【分析】【詳解】

太學(xué)是漢武帝時期設(shè)立的；是中國歷史上第一次出現(xiàn)國家培養(yǎng)政治管理人才的學(xué)校，其教學(xué)主要內(nèi)容是“五經(jīng)”，漢武帝下令在各郡縣設(shè)立學(xué)校，初步建立了地方教育系統(tǒng)，故①②正確；“四書五經(jīng)”是南宋以后才出現(xiàn)，③錯誤；太學(xué)屬于中央官學(xué)，不屬于地方教育，④錯誤。選項Ａ正確；Ｂ；C和D項錯誤。

【點睛】

新儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的原因：

①新儒學(xué)對于鞏固國家統(tǒng)一；維護封建統(tǒng)治秩序，神化皇權(quán)有積極作用（根本原因）

②漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家；獨尊儒術(shù)”的建議。

③漢武帝通過起用儒士參政、興辦太學(xué)和地方郡學(xué)、將儒家經(jīng)典確定為教科書等措施大大提高了儒學(xué)的地位．5、D【分析】根據(jù)“故折矩以為句（勾）廣三；股修四，徑隅五”可知西周初年掌握了直角三角形的特征，根據(jù)“矩出于九九八十一”可知，西周初年已經(jīng)編制和使用乘法口訣，②④正確；材料信息沒有涉及“算籌”，排除①；南北朝祖沖之精確計算出圓周率，③錯誤，材料也沒有涉及，排除；故選D。

點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“故折矩以為句（勾）廣三，股修四，徑隅五”“矩出于九九八十一”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答即可。6、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》運用唯物辯證法科學(xué)地分析了社會主義社會的基本矛盾，第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題，闡述了社會主義建設(shè)中的一系列重大問題，為我國社會主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，是對馬克思主義的科學(xué)社會主義理論的重要豐富和發(fā)展，A正確；BD闡述的是“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”，排除；《新民主主義革命論》是對中國的革命階段、動力、領(lǐng)導(dǎo)階級等方面進行區(qū)分，C排除。故選A。7、C【分析】【詳解】

據(jù)材料“利用高科技設(shè)備及生動的表現(xiàn)方式講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事”可知，利用高科技設(shè)備及生動的表現(xiàn)方式模擬開會場景，逼真的人物、場景、氛圍，加上繪聲繪色的配音，令人振奮不已，這說明了科技創(chuàng)新助力紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，C正確；教育的重中之重因階段和環(huán)境不同而不同，如新中國成立初期是掃盲教育，學(xué)校教育的重中之重是安全教育，故A錯誤；材料體現(xiàn)的是利用“數(shù)字產(chǎn)業(yè)智能講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事”，故B不是材料主旨；材料體現(xiàn)的是利用“數(shù)字產(chǎn)業(yè)智能講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事”，D說法不準確。二、填空題(共3題，共6分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)11、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。14、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題，共8分)16、略

【分析】（1）對德育思想不同的描述；應(yīng)該從多方面來考察，可從具體的培育目標；培育方法、內(nèi)容特點等方面來比較，注意應(yīng)結(jié)合材料與所學(xué)知識，多角度進行分析。

（2）依據(jù)“經(jīng)孔子創(chuàng)立，孟子、荀子發(fā)展完善德育思想體系”可知，中國的德育思想與儒家思想密切相關(guān)；依據(jù)“存天理、滅人欲”可知，這里的德育思想已經(jīng)成為維護專制主義的工具；同時結(jié)合當時中國的社會經(jīng)濟背景可知，自然經(jīng)濟為德育思想的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。而西方的德育思想則經(jīng)歷了古希臘、文藝復(fù)興、20世紀初等幾個階段，因此應(yīng)分階段對這幾個時期的社會特征分別加以描述，結(jié)合所學(xué)知識加以分析即可?！窘馕觥浚?）不同：在倫理思想與道德規(guī)范上；西方是以個人為本位，中國是以國家為本位；在德育思想內(nèi)容和特點方面，西方重視契約，推崇理性，中國則重視人倫，強調(diào)義利觀；在德育思想具體方法上，西方強調(diào)實踐的作用，中國則重視自我反省內(nèi)心；在德育目標上，西方強調(diào)培育健全的公民，而中國則重視培養(yǎng)遵守儒家倫理道德規(guī)范的人。

（2）背景：西方：古希臘時期；人文主義精神起源；古希臘城邦民主政治發(fā)達；文藝復(fù)興時期，人文主義進一步發(fā)展，資本主義經(jīng)濟開始崛起；19世紀末20世紀初，第二次工業(yè)革命的開展，代議制的完善，人權(quán)意識的增強。

中國：儒家思想的出現(xiàn)及其發(fā)展，并成為正統(tǒng)思想；自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位；專制主義不斷發(fā)展。五、論述題(共1題，共6分)17、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。根據(jù)“將中國文化圈當作不斷擴張的過程：先秦時期的中國是中原的中國；秦漢時期的中國是中國的中國；魏晉至唐朝的中國是東亞的中國；宋至明中葉的中國是亞洲的中國；明中后期以來的中國是世界的中國”可知許倬云認為中國的觀念是不斷變化的。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從中國古代疆域的不斷擴張、中國對外的交流和對外政策的變化等方面展開論述即可?！窘馕觥渴纠唬何屹澩瑢W(xué)者對于中國觀念的變化的看法。先秦時期；中原地區(qū)即黃河流域經(jīng)濟發(fā)達，文化昌盛，被四周地區(qū)視為中原的中國。秦漢時期，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家，漢武帝在穩(wěn)固邊疆的基礎(chǔ)上積極開拓疆域，募遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原政治經(jīng)濟文化聯(lián)系。這時的中國是中國的中國。魏晉到唐朝時期，自漢代罷黜百家；獨尊儒術(shù)后，儒學(xué)文化影響力不斷提高，形成儒家文化圈，唐朝時期，絲綢之路興盛，與周邊國家經(jīng)濟文化交流日益密切，多國派遣使者來中國學(xué)習，所以是東亞的中國。宋元時期，商品經(jīng)濟發(fā)展，商貿(mào)發(fā)達，海上絲綢之路興盛，促進了亞洲地區(qū)的經(jīng)濟文化交流。明清時期，推行閉關(guān)鎖國和海禁政策，中國落后于世界發(fā)展大潮，近代以來被迫打開國門，被迫卷入資本主義世界市場，但也重新認識了世界，融入了世界。

示例二：修改：世界的中國應(yīng)從鴉片戰(zhàn)爭后開始。新航路開辟后，世界開始由分散走向整體，西方國家與中國的貿(mào)易雖然明顯增多，但這種貿(mào)易（或經(jīng)濟聯(lián)系）的實質(zhì)是貢賜貿(mào)易，而且中國在對外政策中長期實行“海禁”，尤其是在18世紀，清政府實行閉關(guān)政策，隔斷中國與世界的聯(lián)系，這一時期的中國并未真正進入世界體系之中。鴉片戰(zhàn)爭后，伴隨列強的侵略和西學(xué)東漸，中國各階級階層的探索反思和中國歷屆政府對外政策的調(diào)整，通過洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動、五四運動等政治文化運動，中華文化逐漸吸納外來文化資源中的優(yōu)秀成分，融合了風行于世界各國的現(xiàn)代性文化因素，如民主、憲政、科學(xué)、革命、改革等。中國也由被動到主動，進入世界體系。六、簡答題(共2題，共12分)18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知孔子學(xué)說的核心是仁。根據(jù)所學(xué)可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）根據(jù)所學(xué)可知人文主義的核心是關(guān)注人；肯定人。

（3）根據(jù)所學(xué)可知啟蒙思想家進步主張的核心是理性。根據(jù)所學(xué)啟蒙運動的影響可知對社會發(fā)展最重要的意義是