2024年四川省達(dá)州市中考語文試卷（含答案與解析）

達(dá)州市2024年高中階段學(xué)校招生統(tǒng)一考試暨初中學(xué)業(yè)水平考試

語文

一、積累?運(yùn)用（30分）

1.下列句中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）（3分）

熬過了這個(gè)嚴(yán)冬，爺爺梨（qiAo）首以盼，想再看看日出。燕子在呢噴（nan）,大地在

歌唱，春色里滿是精神抖域（shou）的人。在這個(gè)春天，爺爺不再躊酒（ch。），沿山路向山

頂進(jìn)發(fā)。細(xì)密的汗珠浸濕了他的衣衫，瘦削（xue）的他仔（chu）立在山頂，陽光映射在他

充滿褶（zhe）皺的臉上，他不由地吟唱：“紅日升在東方，其大道滿霞光……”一褰（sha）

時(shí)，爺爺露出久違的笑容。

A.翹qiao喃nanB.擻shou躇chu

C.削xuE佇chilD.褶zhe霎shA

2.下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（3分）

A.你可曾在茫茫大霧中航行過，在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向

對(duì)岸駛?cè)ィ磕愕男拟疋裰碧?，唯恐意外發(fā)生。

B.這里便是著名的長(zhǎng)江奇觀之一的冰塔林，從礫石堆上四面張望，晶瑩連綿的冰峰、平坦

遼闊的冰河歷歷在目。

C.那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動(dòng)彈不得，仿佛再有錨銖之力加在上面，不是

山頃，就是索崩。

D.不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們

的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。

3.下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.夕陽西下，蓮花湖濕地公園的湖面光影交織，好一派浮為等影的景象。

B一個(gè)時(shí)代需要一些懷揣理想的人，他們能夠耐得住寂寞，兀兀與年地做學(xué)問，干事業(yè)。

C.觀眾用震耳欲聾的掌聲和歡呼聲，向他們喜歡的運(yùn)動(dòng)員表達(dá)內(nèi)心出衷的贊賞。

D.頒獎(jiǎng)典禮上，小州同學(xué)意外得到了一本心儀很久的書，真是妙手假得??！

4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑的先進(jìn)生產(chǎn)力

質(zhì)態(tài)。

B.鄉(xiāng)村旅游，不僅滿足著人們對(duì)“詩和遠(yuǎn)方”，也日益成為推動(dòng)鄉(xiāng)村“蝶變”的新引擎。

C.近年，各地區(qū)緊緊圍繞“農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村安寧”為目標(biāo)，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體

系。

D.承載著共同歷史記憶的文物遺存，已成為促進(jìn)文化交融、民心相通、人文交流的重要紐

帶。

5.默寫古詩文。（每小題1分，共6分）

（1）不知何處吹蘆管，o（李益《夜上受降城聞笛》）

（2）楊花榆莢無才思，o（韓愈《晚春》）

（3）,云生結(jié)海樓。（李白《渡荊門送別》）

（4）水擊三千里，0（莊子《北冥有魚》）

（5）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是:

（6）辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中展現(xiàn)出孫權(quán)年少時(shí)統(tǒng)率千軍萬馬，英姿勃發(fā)的

句子是：,。

6.綜合性學(xué)習(xí)（12分）

達(dá)州某校將舉行“巴風(fēng)宣韻?紅色達(dá)州”的研學(xué)活動(dòng)，以下是與活動(dòng)相關(guān)的材料，請(qǐng)你閱

讀并完成任務(wù)。

【材料一】達(dá)州文旅資源：集山水林泉瀑雪云霧于一身，融巴紅色、民俗文化和秦

漢、三國等歷史文化于一體，塑造了“巴風(fēng)^韻?水墨達(dá)州”文旅品牌。達(dá)州市文藝界從多方

面助力地方文旅：開展“詩文詠家鄉(xiāng)，巴語道鄉(xiāng)情”誦讀活動(dòng)；開展《達(dá)州石刻藝術(shù)》拓片、

《花開并蒂一巴蜀青銅文明特展》專題展覽；制作《文物說巴^瑰寶》《星火達(dá)州》短視

頻；編撰《巴小虎恐龍時(shí)代冒險(xiǎn)記》漫畫讀本等。

【材料二】巴山大峽谷旅游景區(qū)，有夢(mèng)回巴國演藝、巴部落親子樂園、巴人山寨露營地、

泉水漂流、狩獵場(chǎng)、滑雪場(chǎng)、懸崖秋千、夜游巴山、水舞秀項(xiàng)目，開放了大象洞、桃溪谷、

羅盤頂三大核心景區(qū)，一年四季皆可玩。^人谷旅游景區(qū)，屬石灰?guī)r構(gòu)成的集山、水、洞、

峽、石等多種景觀于一體的自然風(fēng)景區(qū)。有龍湫瀑布、神犬嘯天、奇石谷、王洞、老龍洞

等景觀近百處，享有“奇山、奇水、奇石景，古古洞、古部落”的美譽(yù)。

【材料三】神劍園旅游景區(qū)，是以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)。這里收

錄多位達(dá)州籍開國將領(lǐng)的生平業(yè)績(jī)。這里將革命歷史傳統(tǒng)、國防愛國主義教育、現(xiàn)代科技文

化融為一體。萬源紅軍公園旅游景區(qū)，它是以萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館為核心，集“紅色旅游”

與“生態(tài)旅游”于一體的主題公園。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國愛

國主義教育示范基地，是為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍第四方面軍萬源保衛(wèi)戰(zhàn)而建的專題性紀(jì)念館。

（材料均選自2023年《達(dá)州年鑒》）

（1）學(xué)校準(zhǔn)備開展“巴風(fēng)^韻?紅色達(dá)州”主題活動(dòng)，需圍繞“革命文化”設(shè)計(jì)幾個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)你

補(bǔ)充出來。（2分）

活動(dòng)一：活動(dòng)二：講演革命故事

活動(dòng)三：______________

（2）小州同學(xué)根據(jù)材料二、材料三制作了一份研學(xué)推薦卡，請(qǐng)你選擇其中兩處景點(diǎn)，完成

推薦卡。（4分）

序號(hào)推薦景點(diǎn)特色（兩點(diǎn)）

①

②

（3）全國各地用不同做法激揚(yáng)紅色文化，讓紅色文化“火”起來。下面的做法，你認(rèn)為哪一

種最適合達(dá)州？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（2分）

上海：整合紅色資源，開辟紅色精品旅游專線。

井岡山：修復(fù)革命遺跡，還原文物遺跡的原真性。

牡丹江：保護(hù)紅色建筑群，成為紅色題材影視劇拍攝地。

（4）請(qǐng)根據(jù)畫波浪線句子的句式，完成續(xù)寫，構(gòu)成排比，為家鄉(xiāng)“文旅”宣傳。（4分）

巴風(fēng)宣韻，紅色達(dá)州，歷史的長(zhǎng)廊直巴國開疆拓土的勇毅，，

，每一頁都是璀璨星河中閃亮的明星，每一段都是浩繁畫卷中靚麗的剪影。自然的長(zhǎng)

廊中，泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。相聚達(dá)州，我們等你！

二、閱讀?賞析（60分）

（一）名著閱讀（6分）

7.不同的書，應(yīng)采取不同的閱讀策略和閱讀方法。假如你是閱讀方法指導(dǎo)官，你認(rèn)為《經(jīng)典

常談》和《駱駝祥子》應(yīng)該采取什么閱讀方法？（2分）

《經(jīng)典常談》《駱駝祥子》

8.想象是人類特有的思維活動(dòng)，在名著閱讀中，我們總能感受到想象的魅力。請(qǐng)你從以下三

部作品中，任選一部，結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)剷畜w現(xiàn)的想象力。（4分）

《艾青詩選》《西游記》《海底兩萬里》

（二）古詩文閱讀（30分）

【詩歌賞析】（6分）

萬山潭作

［唐］孟浩然

垂釣坐磐石，水清心亦閑。

魚行潭樹下，猿掛島藤間。

游女昔解佩巴傳聞?dòng)诖松健?/p>

求之不可得，沿月棹②歌還。

【注釋】①解佩：神話故事。鄭交甫游萬山，巧遇神女，心生愛慕，并向神女索取佩戴

飾物，神女解佩贈(zèng)之，一霎時(shí)，神女和佩物均不見，交甫悵然久之。②棹：船槳。

9.下面關(guān)于這首唐詩理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“垂釣坐磐石”一個(gè)“坐”字顯安閑。潭水清澈又與閑適的心情相契合，第一聯(lián)寫出了詩人

閑淡的心情和垂釣之樂。

B“魚行潭樹下”看似不可解，實(shí)則妙趣橫生。細(xì)細(xì)玩味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此句直接描寫出了樹的

倒影在潭水中的蕩漾美。

C.第三聯(lián)化用典故，運(yùn)用美麗的神話為萬山潭增添了神秘的迷人風(fēng)采，也撥動(dòng)了詩人的心

弦，并自然地引出下句詩來。

D.全詩未提一個(gè)“樂”字，但“樂”字已化入閑淡之中，有垂釣之樂、賞景之樂、悠然神往之

樂，還有月下放歌之樂。

10.請(qǐng)自選角度，結(jié)合詩句簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)。（3分）

【課內(nèi)文言文閱讀】（12分）

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琬I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水

尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為嶼，為蟆，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴,

參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，例冬遠(yuǎn)逝，往來

翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知基源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃

記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸畫從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔隼，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁

郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也,

則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居痼掌之高則

憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂

而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）

11.下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.日光下澈澈：穿透B.限冬遠(yuǎn)逝俶爾：忽然

C.沙鷗翔集集：聚集D.居痼掌之高廟堂：朝廷

12.下列語句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.乃記之而去何陋之有B.以其境過清不以物喜

C.不可知基源基真無馬邪D.隸畫從者學(xué)畫不思則罔

13.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

譯文：青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞,搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

B.潭西南而望，斗折蛇形，明滅可見。

譯文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)

現(xiàn)。

C.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

譯文：我經(jīng)常探求古代品德高尚的人的心思，有時(shí)不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？

D.浮光躍金，靜影沉璧。

譯文：浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。

14.下列對(duì)文本賞析與理解有誤的一項(xiàng)是。（3分）

A.文體一致。“記”是古代一種散文題材，可分為碑記、游記、雜記、傳記?！坝洝笨梢杂脕?/p>

記事描寫，也可以用來抒情議論。

B.用詞精妙。【甲】“翕忽”刻畫出了小魚靈巧輕捷、輕快自由地游動(dòng)的特點(diǎn)?！疽摇俊按汉?/p>

景明，，寫出了春風(fēng)和煦，日光明亮。

C.寫景有特色?！炯住坎捎昧艘撇綋Q景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的方法?！疽摇繉懢岸嘤盟淖志洌?/p>

富有文采和詩意，讀起來朗朗上口，鏗鏘有力。

D.情感各異?！炯住壳榫敖蝗?，景色雖然優(yōu)美寧靜，但作者難以排遣憂愁，一直沉浸在被

貶的凄涼心境中?！疽摇俊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者以天下為己任的博

大胸襟。

【課外文言文閱讀】（12分）

樂君，達(dá)州人，生巴峽間，不甚與中州士人相接，狀極質(zhì)野，而博學(xué)純至。先君少師①

特愛事之，故遣吾聽讀。今吾尚略能記《六經(jīng)》，皆樂君口授也。家貧甚，不自經(jīng)理。有一

妻、二兒。聚徒城西，草廬三間，以其二處諸生，而妻子居其一。

幾五十年矣，每旦起，分授群兒《經(jīng)》，口誦數(shù)百過，不倦。少間，必卑履慢聲，抑揚(yáng)

吟諷②不絕。吸其后聽之，則延篤?之書也。群兒或竊效靳侮④之，亦不怒。喜作詩,有數(shù)百

篇。先君時(shí)為司理，猶記其相贈(zèng)一聯(lián)云：“末路清談得陶令，他時(shí)陰德頌于公?！庇帧都墓嗜恕?/p>

云：“夜半夢(mèng)回孤月滿，雨余目斷太虛寬。”先君數(shù)稱賞之，今老書生未有其比也。

（選自《避暑錄話》，有刪改）

【注釋】①少師：官名，輔佐太師的官員。②抑揚(yáng)吟諷：用高低不平的調(diào)子背誦。③延

篤：人名，著名經(jīng)學(xué)家。④靳侮：戲弄。

15.解釋下列加點(diǎn)字的含義。（3分）

（1）特愛事之重：

（2）必國履慢聲曳：

（3）震其后聽之躡：

16.翻譯文中畫線句子的意思。（6分）

（1）群兒或竊效靳侮之，亦不怒。

（2）先君數(shù)稱賞之，今老書生未有其比也。

17.結(jié)合文章內(nèi)容，分析樂君是一個(gè)怎樣的人？（3分）

（三）現(xiàn)代文閱讀（24分）

【論述類文本閱讀】（11分）

守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)

王巍

①生態(tài)安全與人民群眾的生存和健康息息相關(guān)，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定密切相關(guān)。習(xí)近

平總書記高度重視生態(tài)安全，強(qiáng)調(diào)“筑牢國家生態(tài)安全屏障”“確保綠水青山常在、各類自然

生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定”“要守牢美麗中國建設(shè)安全底線”。守護(hù)牛態(tài)安全,只有進(jìn)行時(shí)，沒有完

成時(shí)，要打持久戰(zhàn)。筑牢生態(tài)安全屏障，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)

合力。

②始終堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度、最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的一條重要

經(jīng)驗(yàn)。加快建立健全和嚴(yán)格執(zhí)行生態(tài)環(huán)境法規(guī)制度，堅(jiān)持運(yùn)用好與鞏固拓展好強(qiáng)力督察、嚴(yán)

格執(zhí)法、嚴(yán)肅問責(zé)等做法和經(jīng)驗(yàn)，始終保持利劍高懸、震懾常在，方能確保我們賴以生存發(fā)

展的自然環(huán)境和條件不受威脅和破壞。

③維護(hù)生態(tài)安全需要強(qiáng)化源頭治理、系統(tǒng)治理、協(xié)同治理。從江蘇蘇州吳江區(qū)東太湖流

出的太浦河，一路流經(jīng)蘇浙滬3省市15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，過去受限于“一河三標(biāo)準(zhǔn)”的行政壁壘，污

染治理存在難度。長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)設(shè)立后，“聯(lián)合河湖長(zhǎng)制”在太浦河流域

落地實(shí)施。共同治水的機(jī)制理順了，太浦河水質(zhì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)改善。要看到，生態(tài)是統(tǒng)一的自然

系統(tǒng)，不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，各管一攤、相互掣肘。維護(hù)生態(tài)安全，要從系統(tǒng)工程和全

局角度尋求新的治理之道，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、整體施策，落實(shí)聯(lián)防共治、標(biāo)本兼治。

④生態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。建設(shè)美麗中國成為全體

人民的自覺行動(dòng)，對(duì)防范生態(tài)安全遭破壞至關(guān)重要。在四川若爾蓋縣，當(dāng)?shù)爻闪ⅫS河護(hù)河隊(duì),

清理河岸垃圾、引導(dǎo)牧民學(xué)習(xí)編織沙障、種草施肥，守護(hù)黃河安瀾。鼓勵(lì)公眾自發(fā)參與生態(tài)

環(huán)境的監(jiān)督、保護(hù)和治理，方能匯聚起維護(hù)生態(tài)安全的強(qiáng)大合力。

⑤環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，是大局觀、

長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀的體現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、守護(hù)生態(tài)安全，是必須常抓不懈

的“國之大者”。以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、

綠色發(fā)展之路，努力讓青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化一定能

實(shí)現(xiàn)。

（選自2024年5月10日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪減）

下面是小文和小州關(guān)于這篇文章的閱讀討論，請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容和提示，完成這次閱讀討論。

小文：“綠水青山就是金山銀山”，我剛剛讀了這篇關(guān)于生態(tài)安全的文章，小州，你能幫我

找找它的中心觀點(diǎn)嗎？

小州：那還不簡(jiǎn)單，不就是18.-（2分）

小文：嗯，議論文觀點(diǎn)一般用簡(jiǎn)明地表明態(tài)度的完整陳述句表達(dá)。

小州：小文，我也有問題想和你討論一下，你仔細(xì)看看文章中畫線的句子，它有什么作

用呢？

小文：讓我想想，我認(rèn)為它有以下作用：19.（1）-（1

分）

小州：說得真好，但我認(rèn)為它還是19.（2）論據(jù)，（1分）具有論據(jù)的作

用：19.（3）0（1分）

小文：小州，文章不僅開篇很不錯(cuò)，而且整篇文章的論證思路也很清晰，我們一起來理

一理：

20.首先：___________________________

其次：_____________________________

最后：（3分）

小州：小文，我記得以前閱讀報(bào)紙時(shí)，看到過一則材料：

“在青海湖國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，牧民牽頭組建青海湖涅魚巡護(hù)隊(duì)，配合有關(guān)部門制止非法

捕撈浪魚行為?！?/p>

我覺得它和文章某些觀點(diǎn)有些相符，你覺得這則材料可以放在這篇文章第幾段作為論據(jù)

使用？

小文：小州，我認(rèn)為它可以放在21.（第段）（1分）

理由如下：

21.（2分）

小州：小文，我發(fā)現(xiàn)我們倆討論后，對(duì)這篇文章了解得更全面了。

小文：對(duì)呀，我也這么認(rèn)為。如切如磋，如琢如磨。

【文學(xué)類文本閱讀】（13分）

插秧

吳昌勇

①農(nóng)家日子的富態(tài)，盡在土地的富態(tài)里，盡在莊稼人早出晚歸的耕作里。

②過了南水節(jié)氣，春耕的第一犁往往從水田開始。些許潮濕的泥土，散發(fā)著濃郁的泥腥

味，這是生著肥膘的好田獨(dú)有的氣息。

③水田需要水養(yǎng)。深耕過后，農(nóng)人從溝渠邊，將嘩嘩流淌的純銀水花趕進(jìn)田里，如趕著

一群引吭高歌的大白鵝。水中的泥土好似鼓起腮的魚兒，開始春天的第一口深呼吸，咕嘟咕

嘟泛起水泡。

④這頭的水田被溪水泡著，被和煦的春光暖著，那邊已經(jīng)開始忙著將晾曬干燥的谷種簸

去雜質(zhì)和枇谷，精選出最飽滿的谷粒準(zhǔn)備催芽。

⑤清冽的山泉水，先沖，再淘，后泡。等到谷殼徹底軟化，巧手的農(nóng)婦小心翼翼地將其

用細(xì)紗布包裹起來，裝進(jìn)透氣的竹麓筐。三五天時(shí)間，半濕半干的谷種，在半睡半醒中萌出

新芽。

⑥在水田的正中，農(nóng)人用新泥為這些初生的稻芽建造出新居——一個(gè)三五平方米的長(zhǎng)方

形簇格，鋪上清水的床單，平整熨帖。清明前后，谷種如雨滴般從農(nóng)人的手中均勻地灑落，

在泥水的襁褓里完成由芽到葉的成長(zhǎng)。陪伴它們的，是春天的蛙鳴和一群油滑光亮的蝌蚪。

⑦節(jié)氣到了谷雨，春天和夏天隔空有了第一次握手。草木蔥蘢，雨水充沛，正是插秧的

好時(shí)節(jié)。早上日頭剛升起來，男勞力在田坎上脫鞋脫襪，挽起褲腿，進(jìn)入水田將秧苗連根拔

出，用清水淘去根部的泥漿，扎成茶杯粗細(xì)的小捆。待到秧苗全部移除，再將水田耘躺成平

整的鏡面。

⑧一切準(zhǔn)備就緒，村里的男人們排成一排，左手握著苗捆，右手食指和拇指從中分出三

兩根，捏緊苗身，用手指的力量將根須直接送進(jìn)油汪汪的泥水里。第一行秧苗筆直地立起身

子，苗距齊整，不用比畫，莊稼人的眼比尺子更精準(zhǔn)。從田里拔出沾滿泥水的褲腳，后退一

步，緊接著，是第二行、第三行，剛剛還是一汪泥水的田逐漸有了滿眼新綠。

⑨頭頂是藍(lán)天白云，眼前是晃動(dòng)的水面。波光里，滿是泥水、汗水的臉，能感受到秧苗

的悠悠鼻息。說著，笑著，憧憬著，水田里滿是莊稼人樸實(shí)的想象，滿是鳥語和蛙鳴。

⑩當(dāng)西山的夕陽將一抹紅暈灑在水面，微熱的山風(fēng)輕輕拂過，每一株秧苗都在草木和溪

流的掌聲中抬頭挺胸。它們向面前的莊稼人深鞠躬，向它們?cè)乃锷罹瞎?，也向遠(yuǎn)山近

水深鞠躬。它們輕盈的身姿倒映在水中，好似春天的水田長(zhǎng)出的新羽。

?入夜，八仙桌上已經(jīng)擺上酒菜，勞累了一天的莊稼人圍坐在一起，不醉不歸。他們齊

刷刷將酒杯舉起，高過頭頂，高過濃濃的夜色，為新栽的禾苗祈禱風(fēng)調(diào)雨順，也為大地糧倉

祈禱五谷豐登。

?離他們不遠(yuǎn)處，稻田里的夜宴剛剛開始。禾苗和莊稼漢一樣，開懷暢飲山溪清流a一

群小青蛙第一次打開嗓子唱響豐年之歌。這一刻，大地、莊稼和農(nóng)人，在茫茫夜色里緊緊擁

抱在一起。

(選自2024年3月16日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪減)

22.【積文化】農(nóng)人常根據(jù)節(jié)氣安排農(nóng)事，“清明忙種麥，谷雨種大田”。你還知道哪些二十

四節(jié)氣？請(qǐng)?jiān)囍信e三個(gè)。(3分)

(1)

(2)

⑶______________

23.【明過程】“插秧”是盛大的農(nóng)事，小文同學(xué)閱讀本篇文章后，了解到它包含四個(gè)重要的

步驟。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，用四字短語，和小文同學(xué)一起梳理。(3分)

(1)7(2)—(3)平田灑谷一(4)

24.【賞寫作】小文和小州同學(xué)發(fā)現(xiàn)文章第⑩段對(duì)種好的秧苗描寫很有味道。下面是小文從“環(huán)

境描寫”角度對(duì)它的批注賞析：(3分)

本段從視覺和聽覺的角度描繪了在夕陽山風(fēng)中秧苗挺立、彎曲

的場(chǎng)景以及在水中輕盈的美麗倒影，展現(xiàn)了作者對(duì)水田中秧苗的豐

富想象力，畫面感強(qiáng)，有動(dòng)態(tài)感，妙趣橫生，充滿情趣。

請(qǐng)你從修辭、詞語角度，任選其一，和小州同學(xué)一起對(duì)第⑩段批注賞析：

25.【悟妙處】白居易說“田家少閑月，五月人倍忙?！蔽恼略诮Y(jié)尾兩段寫了莊稼人農(nóng)忙后的

酒宴和稻田的夜宴，以此結(jié)尾有什么妙處？(4分)

三、表達(dá)?交流(60分)

26.“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”一孟子

互相，表示彼此同樣對(duì)待。一《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》

人與人之間，尊重是互相的，愛護(hù)是互相的，幫助是互相的，給予是互相的，知心是互

相的……

人與自然之間，只有互敬互愛，才能贏得和諧共生。

以上文字勾起了你生活中的哪些記憶，引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?

請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。

要求：①文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；

②不得抄襲，不得套作；

③文中不得出現(xiàn)考生真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案與解析

一、積累?運(yùn)用

1.D

【解析】A：翹qiAo----qiao；

B：擻shou----sou,躇chu----chu；

C：佇chu----zhu；

故選D。

2.C

【解析】C：山頃一山傾：指的是山傾倒。

故選Co

3.B

【解析】A.浮光掠影：水面上的反光，一掠而過的影子，比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致，印象不深。

不能用來形容“湖面光影交織”的自然景象，對(duì)象用錯(cuò)；

B.兀兀窮年：一年到頭辛苦勞動(dòng)，勤勞不懈。與“耐得住寂寞”“做學(xué)問，干事業(yè)”的語境相符;

C.由衷：出于內(nèi)心。題干中“內(nèi)心”使用重復(fù)；

D.妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到；也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感,

即可偶然間得到妙語佳作。不能使用在“意外得到了一本心儀很久的書”的語境中。望文生義;

故選Bo

4.A

【解析】B：成分殘缺，可在…詩和遠(yuǎn)方，”的后面加上“的需求”；

C：句式雜糅，可將“目標(biāo)”前面的“為”改為“的”，或?qū)ⅰ熬o緊圍繞”改為“以”；

D：語序不當(dāng)，應(yīng)將“文化交融、民心相通、人文交流”改為“人文交流、文化交融、民心相通”;

故選Ao

5.（1）一夜征人盡望鄉(xiāng)

（2）惟解漫天作雪飛

（3）月下飛天鏡

（4）按扶搖而上者九萬里

（5）沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春

（6）年少萬兜黎坐斷東南戰(zhàn)未休

【解析】本題中的“盡望鄉(xiāng)、惟解、鏡、技、沉舟、畔、兜黎”等字詞容易寫錯(cuò)。

6.（1）活動(dòng)一：傳唱紅色歌曲；活動(dòng)三：觀看革命影片

（2）①巴山大峽谷旅游景區(qū)

特色：項(xiàng)目豐富多樣；一年四季都可游玩。

②神劍園旅游景區(qū)

特色：以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)，收錄多位革命英雄生平業(yè)績(jī)；融革命歷史傳統(tǒng)、國防愛國

主義教育、現(xiàn)代科技文化為一體。

（3）達(dá)州有豐富的紅色文化資源，且已經(jīng)整合為旅游景區(qū)，如神劍園旅游景區(qū)和萬源紅軍

公園旅游景區(qū)，可以開辟紅色精品旅游專線。神劍園旅游景區(qū)的特色是將革命歷史傳統(tǒng)、國

防愛國主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體，萬源紅軍公園旅游景區(qū)是一個(gè)主題公園和專題性

紀(jì)念館，因此既不適合修復(fù)革命遺跡，也不屬于紅色建筑群，因此最適合達(dá)州的是上海的做

法。

（4）有簧人興文重教的希冀；有巴人歌舞曲藝的輝煌

【解析】（1）要圍繞“革命文化”的主題設(shè)計(jì)活動(dòng)欄目，并仿照示例來進(jìn)行表述，言簡(jiǎn)意賅，

表達(dá)清晰，活動(dòng)接地氣，符合中學(xué)生特點(diǎn)。

（2）結(jié)合【材料二】“巴山大峽谷旅游景區(qū)，有夢(mèng)回巴國演藝、巴部落親子樂園、巴人山寨

露營地、泉水漂流、狩獵場(chǎng)、滑雪場(chǎng)、懸崖秋千、夜游巴山、水舞秀項(xiàng)目，開放了大象洞、

桃溪谷、羅盤頂三大核心景區(qū)，一年四季皆可玩”可提取巴山大峽谷旅游景區(qū)，且特點(diǎn)為：

①有演出、漂流、水舞秀等多種項(xiàng)目，豐富多樣；②一年四季都可游玩；

結(jié)合【材料二】“宣人谷旅游景區(qū)，屬石灰?guī)r構(gòu)成的集山、水、洞、峽、石等多種景觀于一

體的自然風(fēng)景區(qū)。有龍湫瀑布、神犬嘯天、奇石谷、王洞、老龍洞等景觀近百處，享有，奇

山、奇水、奇石景，古宣、古洞、古部落'的美譽(yù)”可提取宣人谷旅游景區(qū)，且特點(diǎn)為：①集

山、水、洞、峽、石等多種景觀于一體；②景觀數(shù)量多（近百處）；

結(jié)合【材料三】“神劍園旅游景區(qū)，是以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)。這里

收錄多位達(dá)州籍開國將領(lǐng)的生平業(yè)績(jī)。這里將革命歷史傳統(tǒng)、國防愛國主義教育、現(xiàn)代科技

文化融為一體”可提取神劍園旅游景區(qū)，且特點(diǎn)為：①以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)，收錄多位

革命英雄生平業(yè)績(jī)；②將革命歷史傳統(tǒng)、國防愛國主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體；

結(jié)合【材料三】“萬源紅軍公園旅游景區(qū)，它是以萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館為核心，集‘紅色旅

游‘與'生態(tài)旅游'于一體的主題公園。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國

愛國主義教育示范基地,是為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍第四方面軍萬源保衛(wèi)戰(zhàn)而建的專題性紀(jì)念館”

可提取萬源紅軍公園旅游景區(qū)，且特點(diǎn)為：①以萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館為核心；②集“紅色

旅游”與“生態(tài)旅游”于一體。

（3）上海的做法是整合紅色資源，開辟紅色精品旅游專線。結(jié)合【材料三】“神劍園旅游景

區(qū)，是以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)……萬源紅軍公園旅游景區(qū)，它是以萬

源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館為核心，集，紅色旅游，與，生態(tài)旅游，于一體的主題公園”可知，達(dá)州有豐

富的紅色文化資源，且已經(jīng)整合為旅游景區(qū)，因此可以開辟紅色精品旅游專線，激揚(yáng)紅色文

化。

井岡山的做法是：修復(fù)革命遺跡，還原文物遺跡的原真性。結(jié)合【材料三】“神劍園旅游景

區(qū)，是以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)……這里將革命歷史傳統(tǒng)、國防愛國主

義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體……萬源紅軍公園旅游景區(qū)，它是以萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館

為核心，集，紅色旅游，與，生態(tài)旅游，于一體的主題公園……是為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍第四方面

軍萬源保衛(wèi)戰(zhàn)而建的專題性紀(jì)念館”可知，神劍園旅游景區(qū)雖然是以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)

的紅色旅游精品景區(qū)，但其特色是將革命歷史傳統(tǒng)、國防愛國主義教育、現(xiàn)代科技文化融為

一體，因此還原文物遺跡的原真性的方案并不適合，而萬源紅軍公園旅游景區(qū)是一個(gè)主題公

園，是一個(gè)專題性紀(jì)念館，并不存在文物遺跡，因此修復(fù)革命遺跡的方案并不適合。

牡丹江的做法是：保護(hù)紅色建筑群，成為紅色題材影視劇拍攝地。結(jié)合【材料三】“神劍園

旅游景區(qū)，是以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)……這里將革命歷史傳統(tǒng)、國防

愛國主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體……萬源紅軍公園旅游景區(qū)，它是以萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史

陳列館為核心，集‘紅色旅游'與'生態(tài)旅游’于一體的主題公園……是為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍第

四方面軍萬源保衛(wèi)戰(zhàn)而建的專題性紀(jì)念館”可知，神劍園旅游景區(qū)是以張愛萍將軍故居為基

礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)，萬源紅軍公園旅游景區(qū)是一個(gè)主體公園，是一個(gè)專題性紀(jì)念館，它

們都不屬于紅色建筑群，更無法成為紅色題材影視劇拍攝地，因此此方案并不適合。

綜上所述，最適合達(dá)州的是上海的整合紅色資源，開辟紅色精品旅游專線的做法。

（4）本題考查句子仿寫。根據(jù)題干“根據(jù)畫波浪線句子的句式，完成續(xù)寫，構(gòu)成排比，為家

鄉(xiāng)‘文旅’宣傳”可知，仿寫時(shí)注意與例句格式相同，并構(gòu)成排比句式，圍繞“巴風(fēng)寅韻，紅色

達(dá)州”展開。

二、閱讀?賞析

（一）名著閱讀

7.選擇性閱讀；圈點(diǎn)與批注

【解析】《經(jīng)典常談》：這是一本由朱自清先生編著的學(xué)術(shù)性普及讀物，主要介紹了中國古代

的十三部經(jīng)典，如《說文解字》《周易》《尚書》等，涵蓋了文字學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。

由于內(nèi)容豐富且深?yuàn)W，所以閱讀時(shí)適合采取選擇性閱讀的方法?？梢愿鶕?jù)個(gè)人興趣或研究需

要，選擇其中的一部或幾部經(jīng)典進(jìn)行深入閱讀。例如，如果你對(duì)中國古代歷史感興趣，可以

重點(diǎn)閱讀關(guān)于《尚書》和《春秋》的部分；如果你對(duì)文字學(xué)有熱情，那么《說文解字》的章

節(jié)就是你不容錯(cuò)過的。在閱讀過程中，可以記下關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)和理解難點(diǎn)，以提高閱讀效率。

《駱駝祥子》：這部小說深入描繪了祥子從一個(gè)勤勞樸實(shí)的車夫，到最終沉淪的社會(huì)悲劇。

在閱讀過程中，使用圈點(diǎn)與批注的方法能幫助我們更好地理解和感受作品。例如，圈出祥子

三次購車失敗的關(guān)鍵場(chǎng)景，標(biāo)記出祥子與虎妞、小福子之間情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這有助于把

握人物的心理軌跡。對(duì)于老舍先生細(xì)膩的環(huán)境描寫，如北平的街道、車行的嘈雜等，可以批

注其如何服務(wù)于人物塑造和主題表現(xiàn)。同時(shí)，注意作者對(duì)社會(huì)黑暗面的揭示，如權(quán)力的腐敗、

人性的扭曲等，通過批注分析其深層含義。通過這樣的閱讀方式，我們不僅能欣賞到《駱駝

祥子》的文學(xué)價(jià)值，也能洞察其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。

8.示例一：艾青的詩歌充滿了豐富的想象力和深邃的哲思，通過獨(dú)特的意象和象征手法，表

達(dá)對(duì)生活、自然和人性的深刻感悟。例如，《艾青詩選》中的《我愛這土地》一詩中，艾青

將土地與愛人相比，展現(xiàn)了對(duì)祖國的深厚感情。這種比喻和象征，使詩歌更具表現(xiàn)力和感染

力，體現(xiàn)了艾青豐富的想象力。

示例二：《西游記》是中國古代的一部神魔小說，想象力無比豐富。吳承恩以唐僧取經(jīng)的故

事為主線，塑造了孫悟空、豬八戒、沙僧等充滿神話色彩的形象，他們各有特異的神通，如

孫悟空的七十二變、筋斗云等，展示了超凡的想象力。書中描繪的妖魔鬼怪和奇幻仙境，以

及各種離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，充分展示了作者對(duì)于神話世界的獨(dú)特構(gòu)建和想象。

示例三：《海底兩萬里》是法國作家儒勒?凡爾納的科幻小說，展現(xiàn)了充滿想象力的海底世界。

作者設(shè)想的“鸚鵡螺號(hào)”潛艇，可以深入海底，這在19世紀(jì)是前瞻性的想象。書中詳細(xì)描繪

了海底生物、海洋地理、潛水艇操作等，構(gòu)建了生動(dòng)而神秘的海底世界。尼莫船長(zhǎng)既是科學(xué)

家又是航海家，體現(xiàn)了科學(xué)與冒險(xiǎn)精神的結(jié)合。

【解析】解答時(shí)，首先從《艾青詩選》《西游記》《海底兩萬里》中任選一部作品。然后，簡(jiǎn)

要介紹作品的背景和主要內(nèi)容。接著，結(jié)合作品中的具體情節(jié)、人物或描寫，分析作者如何

運(yùn)用想象力，以及這種想象力對(duì)作品的影響和魅力。最后，總結(jié)書中想象力的價(jià)值和意義。

言之成理即可。

（二）古詩文閱讀

【詩歌賞析】

9.B

10.頷聯(lián)運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法。潭水中游魚逍遙，碧波中樹影蕩漾，島上樹木蒼郁，

猿猴倒掛，輕盈自在，構(gòu)成一幅生機(jī)勃勃的畫面。表現(xiàn)出作者的內(nèi)心平和純粹，閑適自得。

【解析】9.B：“就會(huì)發(fā)現(xiàn)此句直接描寫出了樹的倒影在潭水中的蕩漾美”錯(cuò)誤，潭側(cè)之樹高

于潭中之魚，且樹影映入潭水之中，魚兒翕翕游動(dòng)，自由自在。故“魚行潭樹下”。在這里，

詩人雖沒有正面描寫樹的倒影，但卻可以領(lǐng)悟出樹的倒影的蕩漾美，與游魚的動(dòng)態(tài)美相互參

差，更顯出美的多樣性；

故選Bo

10.“魚行潭樹下，猿掛島藤間”句意：魚兒在樹蔭下游來游去，猿猴掛在枝上嬉戲打鬧。頷

聯(lián)用“魚行”與“猿掛”，一低一高，遙相呼應(yīng)，更拓展出空間的距離美?！疤稑湎隆迸c“島藤間”,

一潭一島，一樹一藤，一下一上，也顯示出對(duì)稱美。這些描寫，表現(xiàn)了樹影蕩漾、樹木蒼郁

的生機(jī)勃勃、美好景色；再用居其間的游魚“逍遙”、猿猴“輕盈自在”來暗示作者內(nèi)心的清、

閑。由此窺見他內(nèi)心的純粹，閑適和曠達(dá)情懷。

【課內(nèi)文言文閱讀】

11.C

12.B

13.C

14.D

【解析】1LA.句意：陽光直射到水底。澈：穿透。

B.句意：忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾：忽然。

C.句意：沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔時(shí)而停歇。集：停息、停歇，而不是“聚集”。

D.句意：處在高高的廟堂之上。廟堂：朝廷。

故選Co

12.A：代詞，記錄小石潭的事情/助詞，賓語前置標(biāo)志詞，無實(shí)義；

B：都是介詞，因?yàn)椋?/p>

C：代詞，指代小石潭的源頭/副詞，難道；

D：連詞，表示并列關(guān)系/連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；

故選B。

13.C有誤。句意：我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）兩種心

情，為什么呢？原句中“予嘗求古仁人之心”應(yīng)該翻譯為“我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們

的心思”，而不是“我經(jīng)常探求”。同時(shí)，"或異二者之為”中的“或”表示“或許”、“可能”，而不

是“有時(shí)”;

故選Co

14.D：有誤，根據(jù)甲文“怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”“寂寥無人，凄神

寒骨，悄愴幽邃”等可知，小石潭雖然景色優(yōu)美寧靜，但作者并不是一直沉浸在被貶的凄涼

心境中，而是有欣賞美景的心情和一時(shí)的心樂。因此，“一直沉浸在被貶的凄涼心境中”表述

不準(zhǔn)確；

故選D。

參考譯文

甲文：

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、

玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡樱_辟道路，向下看見一個(gè)小潭，水格

外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為

水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，

翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的

影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像

在和游玩的人逗玩。

向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看

得見，一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。

我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨,

幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記錄下了此

地就離開。

一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ模行沾薜膬蓚€(gè)年輕

人。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。

乙文：

至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；

沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香

氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微

波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的

歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精

神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什

么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為

百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂

慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁

之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？寫于慶

歷六年九月十五日。

【課外文言文閱讀】

15.(1)器重

(2)拖、拉

(3)跟隨

16.(1)學(xué)生中有的偷偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。

(2)我的父親多次稱頌他，現(xiàn)在的老讀書人沒有比得上他的。

17.生性質(zhì)樸誠實(shí)；博學(xué)；勤勉樂教；樂觀大度；安貧樂道。

【解析】15.(1)句意：特別愛惜重視他。重：器重。

(2)句意：一定拖著鞋，拉著長(zhǎng)聲。曳：拖，拉。

(3)句意：(學(xué)生們)追隨著他背誦。躡：跟隨。

16.(1)或：有的人；竊效：私下模仿；靳侮：戲弄。

(2)先君：對(duì)自己父親的稱呼；數(shù)：多次；稱賞：稱頌欣賞；未有其比：沒有比得上他的。

17.從首段“不甚與中州士人相接，狀極質(zhì)野，而博學(xué)純至“可知，樂君出生在巴水峽谷之間，

和中原讀書人接觸不多，生活情狀十分質(zhì)樸不被約束，但(樂君)非常博學(xué)?？芍莻€(gè)生

性質(zhì)樸，非常博學(xué)的人；

從尾段“旦起，分授群兒《經(jīng)》，口誦數(shù)百過，不倦。少間，必曳履慢聲，抑揚(yáng)吟諷不絕”可

知，在近五十年中，他每天早起都在外面教授學(xué)生誦《經(jīng)》，親口吟誦數(shù)百遍，從不厭倦，

是個(gè)勤勉樂教的人；

從尾段“群兒或竊效靳侮之，亦不怒”可知，學(xué)生們追隨著他背誦，聽見他是在背誦延篤的書。

學(xué)生中有的偷偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。由此可見，樂君還是個(gè)樂觀大度的人；

從首段“家貧甚，不自經(jīng)理。有一妻、二兒。聚徒城西，草廬三間，以其二處諸生，而妻子

居其一”可知，他的家里非常貧窮，樂君在城西向?qū)W生傳授知識(shí)，那里有三間草廬，用其中

的兩間儲(chǔ)存日常所用，另一間留給妻子孩子居住。可見他是個(gè)安貧樂道的人。

參考譯文：

樂君，是達(dá)州人，出生在巴水峽谷之間，不太和中州的人打交道，生活情狀十分質(zhì)樸不

被約束，但（樂君）非常博學(xué)。官至少師的先父特別愛惜重視樂君，所以派遣我去聽學(xué)（于

樂君）。到現(xiàn)在我還大致能背出《六經(jīng)》，都是樂君親口傳授的。樂君的家里非常貧窮，也不

經(jīng)常打理。（家中）有一個(gè)妻和兩個(gè)兒女。集聚學(xué)生的地方在城西，有三間草房，用其中的

兩間儲(chǔ)存日常所用，妻子兒女居住在其中一間。

在近五十年中，他每天早起，都在外面教授學(xué)生誦《經(jīng)》，親口吟誦數(shù)百遍，從不厭倦。

過一會(huì)兒，他一定拖著鞋，拉著長(zhǎng)聲，用高低不平的調(diào)子背誦，（學(xué)生們）追隨著他背誦，

聽見他是在背誦延篤的書。學(xué)生中有的偷偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。他喜歡寫詩，有

幾百篇。先父在世時(shí)，擔(dān)任司理，還記得他贈(zèng)送的一副對(duì)聯(lián)：“末路清談得陶令，他時(shí)陰德

頌于公?！边€有《寄故人》詩中有“夜半夢(mèng)回孤月滿，雨余目斷太虛寬”的句子。我的父親多

次稱頌他，現(xiàn)在的老讀書人沒有比得上他的。

（三）現(xiàn)代文閱讀

【論述類文本閱讀】

18.守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力

19.（1）引用論證，引用了習(xí)近平總書記的話，證明了守護(hù)生態(tài)安全的重要性，引出了文章

“守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)”的論點(diǎn)，使文章更有說服力

（2）道理

（3）具有權(quán)威性和科學(xué)性，使論點(diǎn)更深入、更具有說服力

20.首先：引用習(xí)近平主席的話，引出文章的論點(diǎn)“守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)

其次：從依法治理、專項(xiàng)治理、匯聚全社會(huì)合理三方面來論證如何守護(hù)生態(tài)安全。

最好：總結(jié)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的重要性和意義

21.@

理由：第四段圍繞生態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)進(jìn)行論述，要

鼓勵(lì)公眾自發(fā)參與生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督、保護(hù)和治理，而這則材料講的就是牧民牽頭組建巡護(hù)隊(duì)

配合有關(guān)部門，符合本段的論點(diǎn)。

【解析】18.依據(jù)第①段“守護(hù)生態(tài)安全，只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，要打持久戰(zhàn)。筑牢生態(tài)

安全屏障，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力”，以及接下來三段的首

句可知，文章引用了習(xí)近平總書記的話來強(qiáng)調(diào)生態(tài)安全的重要性，并提出了中心論點(diǎn)，即守

護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)。接著，文章從三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)論述。首先，強(qiáng)調(diào)了依法治理的

重要性，指出要建立健全和嚴(yán)格執(zhí)行生態(tài)環(huán)境法規(guī)制度，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，方能確保生態(tài)環(huán)境

不受威脅和破壞。其次，文章提出了專項(xiàng)治理的必要性，通過太浦河的治理案例，說明了要

從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道，聯(lián)防共治、標(biāo)本兼治。最后，文章強(qiáng)調(diào)了匯聚全

社會(huì)合力的重要性，鼓勵(lì)公眾自發(fā)參與生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督、保護(hù)和治理，方能匯聚起維護(hù)生態(tài)

安全的強(qiáng)大合力。據(jù)此分析可知，本文的論點(diǎn)為：守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)。

19.(1)該句引用了習(xí)近平主席的話，為引用論證，進(jìn)一步地證明了觀點(diǎn)，并且引用主席的

話，使文章語言更有說服力。

(2)(3)引用別人說的話為道理論據(jù)，道理論據(jù)一般具有權(quán)威性和科學(xué)性，使論點(diǎn)更深入、

更具有說服力。

20.依據(jù)第①段“習(xí)近平總書記高度重視生態(tài)安全，強(qiáng)調(diào)，筑牢國家生態(tài)安全屏障“確保綠水

青山常在、各類自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定”要守牢美麗中國建設(shè)安全底線”'和“守護(hù)生態(tài)安全

，只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，要打持久戰(zhàn)。筑牢生態(tài)安全屏障，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、

專項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力”可知，文章首先在第一段引用了習(xí)近平主席的話，引出了文章

的論點(diǎn)“守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力

”。依據(jù)中間三段的首句“始終堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度、最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是加強(qiáng)生態(tài)

環(huán)境保護(hù)的一條重要經(jīng)驗(yàn)”“維護(hù)生態(tài)安全需要強(qiáng)化源頭治理、系統(tǒng)治理、協(xié)同治理”“生

態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)”可知，文章其次從依法治理、專

項(xiàng)治理、匯聚全社會(huì)合理三方面來論證如何守護(hù)生態(tài)安全。

依據(jù)最后一段的內(nèi)容可知，是在講述守護(hù)生態(tài)安全的重要性和意義。

21.依據(jù)第④段“生態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。建設(shè)美麗中國

成為全體人民的自覺行動(dòng)，對(duì)防范生態(tài)安全遭破壞至關(guān)重要”“鼓勵(lì)公眾自發(fā)參與生態(tài)環(huán)境的

監(jiān)督、保護(hù)和治理，方能匯聚起維護(hù)生態(tài)安全的強(qiáng)大合力“，以及四川當(dāng)?shù)爻闪ⅫS河護(hù)衛(wèi)隊(duì)

的事例可知，該段論述的就是群眾自發(fā)參與，配合有關(guān)部門，共同守護(hù)生態(tài)平衡。鏈接材料

講的是當(dāng)?shù)啬撩駹款^組建巡護(hù)隊(duì)，配合有關(guān)部門制止非法捕撈涅魚行為，符合該段的論點(diǎn)，

因此放在本段。

【文學(xué)類文本閱讀】

22.立春；谷雨；驚蟄

23.趕水泡田；選種催芽；下田插秧

24.修辭角度：本段主要運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，首先將秧苗擬人化，更生動(dòng)形象地

展現(xiàn)了它們?cè)谒镏械纳L(zhǎng)狀態(tài)，增強(qiáng)了文字的感染力和畫面感。同時(shí)，通過秧苗向莊稼人、

水田和遠(yuǎn)山近水的鞠躬，也賦予了它們感恩和敬重的品質(zhì)，進(jìn)一步豐富了文章的內(nèi)涵。其次,

將秧苗的身姿比作春天水田中生長(zhǎng)出的新羽，形象地描繪出了秧苗的柔美、鮮嫩和蓬勃生命

力，體現(xiàn)了人們對(duì)豐收的渴望。

詞語角度：這段文字以生動(dòng)的描寫和細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了夕陽下的水田美景和秧苗的生動(dòng)姿

態(tài)。“紅暈”一詞，巧妙地描繪了夕陽映照在水面上，那溫暖而柔和的紅色光芒，使整個(gè)場(chǎng)景

充滿了浪漫與寧靜?！拜p盈”一詞，形象地描繪了秧苗在水中倒影的柔美與靈動(dòng)，給人一種輕

盈飄逸的感覺。成功地營造了一個(gè)美麗而富有生機(jī)的田園畫面。

25.內(nèi)容上：結(jié)尾處描寫農(nóng)忙后的酒宴和稻田的夜宴與之前描寫形成了鮮明對(duì)比，不僅突出

了農(nóng)民在辛勤勞動(dòng)后的喜悅和放松，也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義,深化了文章的主題;

結(jié)尾描寫稻田的夜宴，讓人感受到那份獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)情，也體現(xiàn)出人與自然的和諧。

結(jié)構(gòu)上：與開頭相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。

【解析】22.二十四節(jié)氣是古代中國人根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分的二十四個(gè)時(shí)節(jié)，用來

指導(dǎo)農(nóng)事和生活。二十四節(jié)氣分為四個(gè)季節(jié)，每個(gè)季節(jié)包含六個(gè)節(jié)氣，具體如下：（1）春季:

立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨；（2）夏季：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;

（3）秋季：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降；（4）冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、

小寒、大寒。“清明忙種麥，谷雨種大田”已經(jīng)包含清明和谷雨，從其它二十二節(jié)氣任選三個(gè)

節(jié)氣即可。

23.第一空：根據(jù)文章第③段“水田需要水養(yǎng)。深耕過后，農(nóng)人從溝渠邊，將嘩嘩流淌的純銀

水花趕進(jìn)田里，如趕著一群引頸高歌的大白鵝”可知，在過了雨水節(jié)氣后，農(nóng)人除了深犁水

田外，還會(huì)從溝渠邊將水引進(jìn)田里，這就是“趕水泡田”的過程。由此可以概括為：趕水泡田。

第二空：根據(jù)文章第④段“那邊已經(jīng)開始忙著將晾曬干燥的谷種簸去雜質(zhì)和枇谷，精選出最

飽滿的谷粒準(zhǔn)備催芽”和第⑤段“清冽的山泉水，先沖，再淘，后泡。等到谷殼徹底軟化，巧

手的農(nóng)婦小心翼翼地將其用細(xì)紗布包裹起來，裝進(jìn)透氣的竹篋筐。三五天時(shí)間，半濕半干的

谷種，在半睡半醒中萌出新芽”可知，在趕水泡田后，人們精選出最飽滿的谷粒準(zhǔn)備催芽。

由此可以概括為：選種催芽。

第三空：根據(jù)文章第⑦段“早上日頭剛升起來，男勞力在田坎上脫鞋脫襪，挽起褲腿，進(jìn)入

水田將秧苗連根拔出，用清水淘去根部的泥漿，扎成茶杯粗細(xì)的小捆”和第⑧段“一切準(zhǔn)備就

緒，村里的男人們排成一排，左手握著苗捆，右手食指和拇指從中分出三兩根，捏緊苗身，

用手指的力量將根須直接送進(jìn)油汪汪的泥水里”可知，到了谷雨時(shí)節(jié)，人們進(jìn)入水田將秧苗

連根拔出整理好，整整齊齊的插進(jìn)油汪汪的泥水里。