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PAGE10-其次課時(shí)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系一、彰顯文化自信的力氣1.堅(jiān)決文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化平安、事關(guān)民族①精神獨(dú)立性。沒有高度的②文化自信,沒有文化的旺盛興盛,就沒有中華民族宏大復(fù)興。2.我們的文化自信來源,來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐的深刻把握,來自對(duì)③自身文化價(jià)值的充分確定、對(duì)自身④文化生命力的堅(jiān)決信念。3.表現(xiàn)這種文化自信,表現(xiàn)為對(duì)中華文化⑤發(fā)展前途充溢信念、對(duì)⑥中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充溢信念、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充溢信念。4.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必需堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和⑦中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增加意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和⑧話語(yǔ)權(quán)。5.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必需推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、⑨創(chuàng)新性發(fā)展。6.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,黨必需牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。二、牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)1.黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必需推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,使全體人民在⑩志向信念、?價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。2.黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必需加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)習(xí)近平?新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化人心,凝合民族復(fù)興的堅(jiān)決意志和磅礴力氣。3.黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必需堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。1.全面理解“文化自信”1文化自信體現(xiàn)的是對(duì)我們自身文化的地位、作用等的自信念和驕傲感,強(qiáng)調(diào)的是“信念”,只要是涉及對(duì)我們民族文化的堅(jiān)守、確定和發(fā)展,一般都屬于文化自信。2文化自信之根——堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基命脈;文化自信之魂——堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行;文化自信之力——堅(jiān)持文化軟實(shí)力的穩(wěn)步提升;文化自信之本——堅(jiān)持人民群眾的主體創(chuàng)建;文化自信之源——堅(jiān)持民族性與時(shí)代性的融合轉(zhuǎn)換。3文化自信,既不是簡(jiǎn)潔地回來過去的傳統(tǒng)和滿懷復(fù)古情節(jié)地留戀,也不是接受全盤西化和對(duì)將來方向的迷失,而是要立足于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),以建設(shè)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化為基點(diǎn),建構(gòu)文化的整體目標(biāo)與價(jià)值體系,尋求新時(shí)代民族精神的價(jià)值歸宿。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言是中國(guó)長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作者中的一位杰出代表。他的作品的一個(gè)動(dòng)人特征,就是其中所包含著的文化自覺和文化自信。聞名評(píng)論家雷達(dá)認(rèn)為,作家只有充分地相識(shí)到本民族的文化,醒悟地捕獲到本民族文化的特色,才可能走向世界。文化工作者為什么要具有高度的文化自信?提示:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長(zhǎng)久的力氣。堅(jiān)決文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化平安、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信,沒有文化的旺盛興盛,就沒有中華民族宏大復(fù)興。2.全面理解堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系意識(shí)形態(tài)問題往往比較困難,政治性、政策性很強(qiáng),要留意區(qū)分政治原則問題、思想相識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析、是什么問題就解決什么問題,既不能把小事說大、把一般的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想相識(shí)問題政治化,也不能把大事說小、把政治原則問題當(dāng)作一般學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想相識(shí)問題來對(duì)待。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的作用和意義,有兩種觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一各種思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞,是當(dāng)今時(shí)代的特征。用一種思想觀念來統(tǒng)一人們的思想,沒有必要,也是不現(xiàn)實(shí)的。觀點(diǎn)二沒有核心價(jià)值體系,一種文化就立不起來、強(qiáng)不起來,一個(gè)民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個(gè)國(guó)家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動(dòng)。(1)你如何看待這兩種觀點(diǎn)?請(qǐng)闡述自己的理由。(2)堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮會(huì)影響文化的多樣性嗎?提示:(1)在當(dāng)今困難背景下,要把不同階層,不同群體的意志和力氣凝合起來,要有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想,即要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,以增加社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝合力。假如沒有這個(gè)最核心的東西,就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一樣、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ),必定導(dǎo)致人心渙散,社會(huì)混亂。因此,觀點(diǎn)一是錯(cuò)誤的,觀點(diǎn)二是正確的。(2)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮與文化的多樣性并不沖突。社會(huì)主義文化建設(shè)既要弘揚(yáng)主旋律,又要提倡文化的多樣性,不用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,文化建設(shè)就會(huì)失去正確的方向和生命力,因此并不會(huì)影響文化的多樣性。誤區(qū)堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮會(huì)影響文化多樣性[解析]指導(dǎo)思想的一元化與文化的多樣性二者并不沖突。只有堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,才能在社會(huì)中形成共同的志向信念和精神支柱,文化發(fā)展才不會(huì)失去方向,文化領(lǐng)域才會(huì)百花齊放而不發(fā)生混亂,從而實(shí)現(xiàn)文化的多樣性。[例1](2024·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)2024年3月,中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就()①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力,增加文化自信③標(biāo)記我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]“中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布”,這有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力,增加我們的文化自信,②正確;手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定,這標(biāo)記著我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破,③正確;文化的價(jià)值和生命力取決于是否順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的須要,①說法錯(cuò)誤;④中“確立了……話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)”說法錯(cuò)誤。[答案]C[例2](2024·天津卷)“看中國(guó)”是北京師范高校組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目,是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó),用自己的心靈感受中國(guó),通過自主拍攝來講解并描述中國(guó)故事。截至2024年已舉辦七屆,來自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參與。舉辦這一活動(dòng)()A.增加了中華民族的文化創(chuàng)建力B.體現(xiàn)了中華民族的文化自信C.有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀D.有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛發(fā)展[解析]本題考查文化自信?!翱粗袊?guó)”讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó),用自己的心靈感受中國(guó),通過自主拍攝來講解并描述中國(guó)故事,舉辦這一活動(dòng),體現(xiàn)了我國(guó)以高度的自信向國(guó)外友人展示中華文化,B正確且符合題意;舉辦這一活動(dòng)既不能增加中華民族的文化創(chuàng)建力,也與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義文化無(wú)關(guān),其他選項(xiàng)都不符合題意,均應(yīng)解除。[答案]B[例3]堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必需推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘原來、汲取外來、面對(duì)將來,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力氣,為人民供應(yīng)精神指引。材料中的“不忘原來”主要是指()①繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②主動(dòng)汲取世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果③繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)④立足于中國(guó)特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐,更好構(gòu)筑時(shí)代精神A.①②B.③④C.①③D.②④[解析]“不忘原來”主要是指繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),①③正準(zhǔn)確題。主動(dòng)汲取世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果體現(xiàn)的是“汲取外來”,②與題意不符;④中“更好構(gòu)筑時(shí)代精神”與題意不符。[答案]C[例4](2024·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)建,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國(guó)家糧食平安,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來,研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔跑在試驗(yàn)田和試驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和復(fù)原系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得勝利;1997年,開啟了第三代超級(jí)雜交水稻育種探討。兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn);2024年,創(chuàng)建了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿意人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的相宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5%鹽度的海水澆灌。作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員,并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)。運(yùn)用文化生活的學(xué)問,說明我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣是如何增加我們的文化自信的。[解析]本題要求“運(yùn)用文化生活的學(xué)問,說明我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣是如何增加我們的文化自信的。”屬于措施類試題。考生在解答此題時(shí),首先要明確此題的學(xué)問范圍是“文化生活”的學(xué)問,屬宏觀考查。然后結(jié)合材料相關(guān)信息“研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔跑在試驗(yàn)田和試驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題”“為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿意人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求”“作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上”“舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員,并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)”分別從增加對(duì)自身文化價(jià)值及生命力的充分確定、立足宏大的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐、弘揚(yáng)中華民族精神,促進(jìn)文化溝通與傳播等方面詳細(xì)分析即可。[答案]文化自信來自對(duì)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深刻把握,對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念。研發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新創(chuàng)建、不懈奮斗,領(lǐng)跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育,創(chuàng)立了雜交水稻的中國(guó)科技文化品牌,充分體現(xiàn)了宏大民族精神的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大生命力。通過舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班等多種形式,指導(dǎo)各國(guó)雜交水稻探討與生產(chǎn),促進(jìn)文化溝通和傳播,彰顯了中國(guó)文化的價(jià)值。1.在法國(guó),人們視遺產(chǎn)為生命,每年9月的第三個(gè)周末,公立博物館向公眾免費(fèi)開放,法國(guó)人舉家出動(dòng),與文化珍品密切接觸。而在意大利,人們堅(jiān)持與遺產(chǎn)的消逝抗?fàn)?,該?guó)對(duì)文化毀損方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流……這啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過程中,作為一名一般公民,應(yīng)當(dāng)(A)A.樹立文化自信意識(shí),充分確定自身文化價(jià)值B.樹立文化自強(qiáng)意識(shí),健全和完善公共文化服務(wù)體系C.樹立文化自尊意識(shí),對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)充溢信念D.樹立文化自覺意識(shí),駕馭意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)解析:健全和完善公共文化服務(wù)體系,屬于政府行為,B錯(cuò)誤。對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)充溢信念,屬于文化自信,而非文化自尊,C錯(cuò)誤。D主體是黨,解除。2.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)雄偉目標(biāo)前進(jìn),須要彰顯文化自信的力氣。文化自信(D)①是對(duì)文化地位作用的深刻相識(shí)②來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定③是對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)④來自對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念A(yù).①②B.③④C.①③D.②④解析:②④屬于對(duì)文化自信的正確理解。①③不屬于文化自信范疇,不選。3.某機(jī)構(gòu)對(duì)200名20歲以下青少年的偶像崇拜狀況進(jìn)行了問卷調(diào)查,其中崇拜對(duì)象的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表:針對(duì)這種狀況,你認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)須要(C)A.敬重人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性,支持人們的自主選擇B.敬重人們思想活動(dòng)的差異性,包涵各種思想行為C.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)人們的思想D.反對(duì)以某種思想作為社會(huì)的主流意識(shí)解析:本題考查的主要學(xué)問點(diǎn)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。由題干不難看出,當(dāng)今的青少年中崇拜消遣明星和體育明星的人數(shù)較多,這說明須要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)青少年健康成長(zhǎng),故C項(xiàng)符合題意。4.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必需堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系(A)①是彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力氣的要求②是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一③要求不斷增加意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)④必需批判繼承傳統(tǒng)文化使其成為人們的行動(dòng)指南A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析:傳統(tǒng)文化即使經(jīng)過批判性繼承也不能成為人們的行動(dòng)指
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