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中學(xué)生必讀紅樓夢(mèng)故事解讀TOC\o"1-2"\h\u6500第一章走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》:一部經(jīng)典的誕生背景 124582第二章《紅樓夢(mèng)》之主要人物與情節(jié)架構(gòu) 128914第三章剖析《紅樓夢(mèng)》的文化內(nèi)涵:我之所見 224483第四章從《紅樓夢(mèng)》看封建社會(huì)的縮影:以原文為證 232606第五章《紅樓夢(mèng)》中的愛情悲劇:觸動(dòng)人心的描寫 211320第六章獨(dú)特的寫作手法:《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力 321311第七章《紅樓夢(mèng)》對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的意義 38278第八章《紅樓夢(mèng)》永恒的價(jià)值與傳承 3第一章走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》:一部經(jīng)典的誕生背景《紅樓夢(mèng)》誕生于清朝,那是一個(gè)封建禮教森嚴(yán)、社會(huì)階層分明的時(shí)代。在這樣的大環(huán)境下,作者曹雪芹經(jīng)歷了家族的興衰榮辱。曹家原本是顯赫的世家,深受皇帝的寵信,參與了織造等重要事務(wù)。但是后來家道中落。這種巨大的落差讓曹雪芹對(duì)社會(huì)、人性、家族等諸多方面有了深刻的認(rèn)識(shí),這些都反映在了《紅樓夢(mèng)》中。就像書中描寫的賈府,表面上是鐘鳴鼎食之家,實(shí)際上內(nèi)部矛盾重重,已經(jīng)隱隱有衰敗的跡象。例如書中冷子興演說榮國府時(shí)提到“如今生齒日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀畫者無一;其日用排場(chǎng)費(fèi)用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來了?!睆倪@里我們就能看出賈府已經(jīng)面臨著危機(jī),這也和曹雪芹自己家族衰敗的經(jīng)歷息息相關(guān)。第二章《紅樓夢(mèng)》之主要人物與情節(jié)架構(gòu)《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜。主要人物如賈寶玉,他是一個(gè)叛逆者的形象。他厭惡科舉考試,認(rèn)為那些追求功名利祿的人是“祿蠹”。他尊重女性,說“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!毕裨凇皩氂癜ご颉边@一情節(jié)中,因?yàn)樗Y(jié)交琪官等事,被父親賈政狠狠地打了一頓。這一情節(jié)不僅僅是父子之間的沖突,更反映了封建禮教與叛逆思想的碰撞。還有林黛玉,她敏感細(xì)膩,寄人籬下的生活讓她常常暗自神傷?!镑煊裨峄ā边@一情節(jié)就很能體現(xiàn)她的性格。她看到落花,聯(lián)想到自己的命運(yùn),于是有了“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的感嘆,她將落花掩埋,就像是在埋葬自己的青春與希望。薛寶釵則是一個(gè)遵循封建禮教的大家閨秀,她為人圓滑,懂得人情世故。在金釧兒投井死后,她能冷靜地安慰王夫人,并且拿出自己的衣服給金釧兒裝裹。這些人物形象鮮明,情節(jié)相互交織,構(gòu)成了龐大而又精巧的情節(jié)架構(gòu)。第三章剖析《紅樓夢(mèng)》的文化內(nèi)涵:我之所見《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。從服飾文化來說,書中描寫的人物服飾精美華麗。例如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的描寫“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙?!睆倪@一段描寫中,我們能看到當(dāng)時(shí)貴族服飾的奢華。在飲食文化方面,書中也有很多描寫。像劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)吃的茄鲞,做法復(fù)雜精細(xì),“把才下來的茄子把皮簽了,只要凈肉,切成碎釘子,用雞油炸了,再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子,俱切成釘子,用雞湯煨干,將香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封嚴(yán),要吃時(shí)拿出來,用炒的雞瓜一拌就是?!边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族飲食的講究。在禮儀文化上,等級(jí)森嚴(yán)。晚輩見到長(zhǎng)輩的禮儀、主仆之間的禮儀等都有嚴(yán)格的規(guī)定,這些文化內(nèi)涵在書中處處可見。第四章從《紅樓夢(mèng)》看封建社會(huì)的縮影:以原文為證《紅樓夢(mèng)》可以說是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。在賈府這個(gè)封建大家庭里,封建等級(jí)制度十分嚴(yán)格。就拿主子和奴仆來說,主子對(duì)奴仆有著絕對(duì)的控制權(quán)。例如王熙鳳協(xié)理寧國府時(shí),對(duì)奴仆們的管理極為嚴(yán)格,稍有差錯(cuò)就會(huì)被打罵處罰。有個(gè)奴仆遲到了,王熙鳳就說“明兒他也睡迷了,后兒我也睡迷了,將來都沒了人了。本來要饒你,只是我頭一次寬了,下次人就難管,不如現(xiàn)開發(fā)的好?!庇谑窍铝畲虬遄?。而且在婚姻制度上,也是封建包辦婚姻。賈寶玉和林黛玉的愛情雖然真摯,但是卻無法自主。最終賈寶玉被迫娶了薛寶釵,這是家族利益的考量。正如賈母所說“林丫頭的乖僻,雖也是他的好處,我的心里不把林丫頭配他(寶玉),也是為這點(diǎn)子。況且林丫頭這樣虛弱,恐不是有壽的。寶丫頭最妥。”這清楚地顯示出在封建社會(huì),婚姻不是基于愛情,而是家族利益等諸多因素。第五章《紅樓夢(mèng)》中的愛情悲劇:觸動(dòng)人心的描寫《紅樓夢(mèng)》中的愛情悲劇令人心碎。賈寶玉和林黛玉之間的愛情是純真而又無奈的。他們從小一起長(zhǎng)大,志趣相投,在精神上是彼此的知己。但是他們的愛情卻受到了封建禮教、家族利益等多方面的阻礙。林黛玉常常因?yàn)閷氂駥?duì)其他女孩子的親近而吃醋,她的愛情是敏感而又深沉的?!把劭招顪I淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”她為寶玉流了無數(shù)的眼淚。而寶玉對(duì)黛玉也是一片深情,他在夢(mèng)中喊著“和尚道士的話如何信得?什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣!”可是最終,他們的愛情還是以悲劇收?qǐng)觥w煊穹俑鍞喟V情,在絕望中死去,而寶玉也在無奈中娶了薛寶釵。這種愛情悲劇不僅僅是兩個(gè)人的悲劇,更是封建社會(huì)對(duì)人性、對(duì)自由愛情壓抑的悲劇。第六章獨(dú)特的寫作手法:《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力《紅樓夢(mèng)》有著獨(dú)特的寫作手法,這也是它藝術(shù)魅力的體現(xiàn)。它采用了大量的伏筆和隱喻。比如賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,在太虛幻境中的所見所聞就為后文的人物命運(yùn)埋下了伏筆。金陵十二釵的判詞,預(yù)示了林黛玉、薛寶釵等女子的命運(yùn)。像關(guān)于林黛玉的判詞“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這就暗示了黛玉的早逝和她與寶玉愛情的悲劇結(jié)局。而且書中的描寫細(xì)致入微,人物對(duì)話生動(dòng)逼真。例如在抄檢大觀園時(shí),不同人物的反應(yīng)各不相同。晴雯是大膽反抗,她“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來,豁一聲將箱子掀開,兩手捉著底子,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒出?!倍u人則是小心謹(jǐn)慎,默默配合。這種描寫讓人物形象更加立體鮮活。第七章《紅樓夢(mèng)》對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的意義《紅樓夢(mèng)》對(duì)當(dāng)代中學(xué)生有著重要的意義。從文學(xué)素養(yǎng)方面來說,閱讀《紅樓夢(mèng)》能夠提高中學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。書中優(yōu)美的詩詞、精彩的描寫等都是很好的學(xué)習(xí)素材。比如書中的詩詞,無論是林黛玉的《詠白海棠》“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!边€是賈寶玉的《西江月·無故尋愁覓恨》“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽?!边@些詩詞的意境、用詞都值得中學(xué)生去品味和學(xué)習(xí)。在對(duì)人性和社會(huì)的理解上,《紅樓夢(mèng)》也能給中學(xué)生很多啟示。通過書中眾多人物的命運(yùn)和故事,中學(xué)生可以看到封建社會(huì)的復(fù)雜人性、社會(huì)的黑暗面等。這有助于他們更好地理解人性的多樣性,以及社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響。在文化傳承方面,中學(xué)生作為新時(shí)代的接班人,閱讀《紅樓夢(mèng)》可以傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓這些文化瑰寶在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)閃耀。第八章《紅樓夢(mèng)》永恒的價(jià)值與傳承《紅樓夢(mèng)》作為中國古典小說的巔峰之作,其價(jià)值是不可

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