2025年四川三河職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年四川三河職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是（）

(1分)A、《楚辭》是楚地詩歌總集，收集戰(zhàn)國時楚國屈原、宋玉及后人的作品，因為他們運用的是楚地的文學(xué)式樣和方言聲韻，具有濃厚的地方色彩，故得名?！冻o》句式參差靈活。多用“兮”字，篇幅較大，且不回環(huán)往復(fù)，是《詩經(jīng)》以后的一種新詩體。B、《孔雀東南飛》《木蘭詩》被稱為“樂府雙璧”?！犊兹笘|南飛》記敘了劉蘭芝和焦仲卿同封建禮教的迫害做斗爭，雙雙殉情的故事，是現(xiàn)實主義的偉大詩篇；《木蘭詩》則記敘了花木蘭女扮男裝代父從軍的故事，表現(xiàn)了女子的英雄氣概，富有浪漫主義色彩。C、明代小說創(chuàng)作取得了很大成就，短篇小說有馮夢龍的擬話本“三言”和“二拍”，長篇小說有羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》以及吳敬梓的《儒林外史》。D、巴爾扎克是19世紀前期法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，一生共創(chuàng)作長中短篇小說90余部，總名《人間喜劇》，代表作為《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》，這兩篇小說深刻揭露了資本主義社會中金錢統(tǒng)治所造成的種種罪惡。正確答案選項：參考答案：C解析《儒林外史》是清代（不是明代）吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。

2、下列詞語中，有錯別字的一組是（）

(1分)A、鍛煉、竣工、癡心妄想、無恥讕言B、浮躁、催促、名列前茅、不卑不亢C、題綱、溶恰、一枕黃梁、陪禮道歉D、贗品、締造、墨守成規(guī)、鞭辟入里正確答案選項：參考答案：C解析C提綱、融洽、一枕黃粱、賠禮道歉

3、材料勸學(xué)

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，揉以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。下列句子中，與例句句式相同的一句是()。例句：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也(1分)A、蚓無爪牙之利，筋骨之強B、雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也C、青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水D、木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)正確答案選項：參考答案：B解析例句是判斷句。A項是定語后置句；B項是判斷句；C項是狀語后置句；D項是省略句“鞣以之為輪”。

4、下列句子中括號里詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、老師批評了他，他還一副（不以為然）的樣子，明顯沒有認識到自己的錯誤。B、無情的臺風(fēng)席卷了房屋，卷走了生命，那場面令人（嘆為觀止）。C、工房里永遠飄蕩著一股刺鼻的鉛味，但工人們早就（習(xí)以為常）了。D、當(dāng)時他們家已是（家徒四壁），再也拿不出錢來繼續(xù)做康復(fù)治療了。正確答案選項：參考答案：B解析“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點，用在這里不合語境

5、18世紀，一位夫人在參觀美國杰出科學(xué)家富蘭克林的實驗室時，曾經(jīng)問道：“您做的這些工作有什么用？”富蘭克林反問道：“新生嬰兒有什么用？”現(xiàn)在看來，這位婦人無意中涉及了當(dāng)時人們普遍不解的一個重大問題——科學(xué)的價值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對科學(xué)價值的認識——_____________________________。近代科學(xué)誕生之初，并沒有顯示出重大的使用價值。近代科學(xué)家們基本認為，科學(xué)是有關(guān)自然、社會和意識的系統(tǒng)而符合理性的知識體系?？茖W(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，提出新問題，創(chuàng)造新知識，建立新的理論和方法?？茖W(xué)的價值首先體現(xiàn)在對客觀世界的正確認識與合理解釋上。近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，它們的價值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認知層面，體現(xiàn)在對真理的追求，對世界的合理性解釋?？茖W(xué)的認識價值，曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對人類思想解放的推動。歷史表明，人類文明的進步首先要有人類思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神，成了啟蒙運動思想的核心要素，在推動歐洲社會告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治，進入現(xiàn)代文明社會，發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開普勒天體動力學(xué)、牛頓力學(xué)等，使人類形成了對宇宙的唯物論認知；正是由于達爾文的進化論，人類開始從運動、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進化，形成了科學(xué)的生命觀；正是由于普朗克的量子論、愛因斯坦的相對論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué)，人類的認知深入到微觀、快速運動的物質(zhì)世界，拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初，形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時空觀。今天，科學(xué)的認識價值仍對人類的思想進步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細胞、腦與認知以及暗物質(zhì)和暗能量，正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型，無疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革，并將進一步推動人類文明的進步。同時，科學(xué)中所蘊含的理性思維方式，也影響了人文社會科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等人文社會科學(xué)，越來越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實證研究思路，并且更加走向定量化。而注重實證性，注重定量化，注重理性、公平、和諧，又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。根據(jù)原文提供的信息，下列推斷錯誤的一項是（）

(1分)A、近代科學(xué)誕生之初，人們?nèi)プ穼に膶嵱眯酝际鞘?。B、今天生物基因工程的探索、形成和發(fā)展乃至輝煌，得益于達爾文的進化論和時間的推移。C、人類文明的進步首先要有人類思想新的解放，而人類思想新的解放，則推動著人類文明的進步。D、數(shù)學(xué)與建模方法等實證研究思路為文學(xué)研究與創(chuàng)作開辟了創(chuàng)新之路。正確答案選項：參考答案：D解析對數(shù)學(xué)與建模方法等實證研究思路越來越重視的是“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等人文社會科學(xué)”，文學(xué)創(chuàng)作顯然不屬于此列

6、下列各組詞語中沒有錯別字的一組（）(1分)A、煽情水蒸汽心心相印治標不治本B、裝璜烏龍球突如其來一言以蔽之C、鏈接可憐相額手稱慶萬變不離其宗D、演繹制高點眾志成城君子一言，四馬難追正確答案選項：參考答案：C解析A項，汽—氣；B項，璜—潢；D項，四—駟

7、被稱為“雨巷詩人”的現(xiàn)代派詩人是（）

(1分)A、徐志摩B、戴望舒C、聞一多D、海子正確答案選項：參考答案：B解析戴望舒(1905.3.5～1950.2.28)現(xiàn)代詩人。又稱“雨巷詩人”，中國現(xiàn)代派象征主義詩人。附：雨巷作者：戴望舒撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷我希望逢著一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘她是有丁香一樣的顏色丁香一樣的芬芳丁香一樣的憂愁在雨中哀怨哀怨又彷徨她彷徨在這寂寥的雨巷撐著油紙傘像我一樣像我一樣地默默彳亍著冷漠、凄清，又惆悵她靜默地走近走近，又投出太息一般的眼光她飄過像夢一般的像夢一般的凄婉迷茫像夢中飄過一枝丁香地我身旁飄過這女郎她靜默地遠了、遠了到了頹圮的籬墻走盡這雨巷在雨的哀曲里消了她的顏色散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆悵撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷我希望飄過一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘

8、下列標點使用錯誤的一項是（）

(1分)A、語言，人們用來抒情達意;文字，人們用來記言敘事。B、紫禁城的城墻十米多高，有四座城門：南面午門、北面神武門、東西面東華門、西華門。C、“不?！彼紫聛?，看著那只老鼠，搖搖頭說：“這是一只旅鼠?！盌、他站起來問：“老師，‘有條不紊’的‘紊’是什么意思?”正確答案選項：參考答案：C解析C中“說”的后面應(yīng)是逗號，因為前后都有引句

9、下列對應(yīng)用文相關(guān)的知識表述錯誤的一項是（）

(1分)A、計劃和總結(jié)是沒有什么關(guān)系的。B、求職信分為自薦信和應(yīng)聘信兩種。C、啟事應(yīng)遵循的寫作原則是“一事一文”。D、我國古代把一切文字著作通稱為“書”，而“信”是指送信的使者。正確答案選項：參考答案：A解析錯誤選項A。計劃是總結(jié)的前提，總結(jié)是計劃的結(jié)論。應(yīng)用文是人類在長期的社會實踐活動中形成的一種文體，是國家機關(guān)、政黨、社會團體、企業(yè)事業(yè)單位在日常工作、生活中處理各種事物時，經(jīng)常使用的具有明道、交際、信守和約定成俗的慣用格式文體。是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還用來作為憑證和依據(jù)。隨著社會的發(fā)展，人們在工作和生活中的交往越來越頻繁，事情也越來越復(fù)雜，因此應(yīng)用文的功能也就越來越多了。所謂應(yīng)用文是人們在生活、學(xué)習(xí)、工作中為處理實際事物而寫作，有著實用性特點，并形成慣用格式的文章。

10、下面哪句詩不是出自《關(guān)雎》這首詩（）

(1分)A、窈窕淑女，君子好逑B、求之不得，寤寐思服C、參差荇菜，左右流之D、所謂伊人，在水一方正確答案選項：參考答案：D解析所謂伊人，在水一方。出自蒹葭

11、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯ι皆赖某绨荨Ｈ祟惿鐣缙诔绨萆皆赖闹饕蛴袃牲c。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認為那些災(zāi)禍是山川之神在作祟，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進行祭祀?？紤]到當(dāng)時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健Ｎ鳚h宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文內(nèi)容的理解與分析。不符合原文意思的一項是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱，自然風(fēng)光優(yōu)美，文化內(nèi)涵豐厚，是古代中國人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來源于古代中國的山岳信仰，上古舜帝時天子對五岳進行祭祀的事實，證明我國對五岳的尊崇由來已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載，秦始皇統(tǒng)一六國后，將五岳納入官方祭祀行列，才使五岳成為全國性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳，是國家疆域的象征，是中國人膜拜的圣山，是帝王封禪的圣地。正確答案選項：參考答案：B解析B，虛假信息，“上古舜帝時天子對五岳進行祭祀”錯誤

12、與“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的“或”意義和用法相同的一項是()。(1分)A、馬之千里者，一食或盡粟一石B、云霞明滅或可睹C、或王命急宣D、或以為死，或以為亡正確答案選項：參考答案：D解析例句和D項中的“或”都是“有的人”的意思。A項，有時；B項，或許；C項，如果。

13、下列句式不同于其他三項的一項是（）

(1分)A、微斯人，吾誰與歸B、何陋之有C、南陽劉子驥，高尚士也D、多情應(yīng)笑我正確答案選項：參考答案：C解析A賓語前置句，正常順序是“吾與誰歸"。B賓語前置句，正常順序是“有何陋之"。C判斷句，“也"表判斷。D賓語前置句，正常順序是"應(yīng)笑我多情"。翻譯：A(如果)沒有這樣的人，我和誰一道呢?B有什么簡陋的呢?C南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士。D應(yīng)該笑我太多愁善感了。

14、下列不含通假字的一項是（）

(1分)A、于是秦王不懌，為一擊缶

B、將軍禽操，宜在今日C、拜送書于庭

D、所識窮乏者得我與正確答案選項：參考答案：A解析B禽一擒C庭一廷D得一德；與一歟

15、下列各句中成語使用有誤的一項是（）

(1分)A、“正確的答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺根深蒂固；事實上，生活中解決問題的方法并非只有一個。B、做一個人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個公民，我們要恪盡職守。C、兩位闊別多年的老朋友意外在異國他鄉(xiāng)萍水相逢，又是握手，又是擁抱，別提有多高興了。D、做學(xué)問是一項艱苦的勞動，應(yīng)踏踏實實，不能好高騖遠。正確答案選項：參考答案：C解析A:根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動搖。也說根深柢固B:恪盡職守：謹慎認真地做好本職工作，嚴守自己的工作崗位。C:萍水相逢：比喻本不相識的人偶然相遇。D:好高騖遠：脫離實際地追求目前不可能實現(xiàn)的過高、過遠的目標。

16、下列有關(guān)文學(xué)常識和名著閱讀的表述，有錯誤的一項是（）

(1分)A、莎士比亞的戲劇為我們展示了極為廣闊的社會生活圖景，著名的“四大悲劇”《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》代表著他的藝術(shù)創(chuàng)作高峰。B、《楚辭》收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，由西漢劉向輯錄?！峨x騷》為《楚辭》的代表作，是我國古代最長的政治抒情詩。C、雨果在創(chuàng)作上主張“美丑對照原則”，《炮獸》不僅在人物塑造上運用了對照法，幾個場景之中也充滿了抑揚的對比和動靜的結(jié)合，顯示出了浪漫主義瑰麗的藝術(shù)效果。D、《紅樓夢》中薛寶釵“毒設(shè)相思局”，設(shè)計害死試圖調(diào)戲她的賈瑞；她還假意籠絡(luò)尤二姐，最后借刀殺人。這兩個情節(jié)，寄寓了作者對她的譴責(zé)之意。正確答案選項：參考答案：D解析D中應(yīng)該是王熙鳳

17、選擇下列句子中加【】成語使用錯誤的一項（）

(1分)A、討論問題時,由于每個人的觀點和立場不同，【見仁見智】的現(xiàn)象是常有的。B、獵豹短跑的速度是陸地上任何哺乳動物都【望塵莫及】的。C、外國朋友送他一本畫冊,他回送一件工藝品,以示【投桃報李】之意。D、她的講話【振振有詞】,我們都聽的津津有味。正確答案選項：參考答案：D解析A見仁見智，后以“見仁見智”謂對同一問題各有各的見解。B望塵莫及，漢語成語，指只望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落后，常用作謙詞。C投桃報李，漢語成語，意思是比喻友好往來或互相贈送東西。D振振有詞，漢語成語，意思是理直氣壯的樣子，形容自以為理由很充分，說個不停，出自《關(guān)稅權(quán)問題》。

18、下列各組詞語中，每對讀音都不相同的一項是()。(1分)A、卡片/設(shè)卡

落枕/絡(luò)腮胡子

數(shù)落/數(shù)典忘祖B、搪塞/邊塞

便利/便宜從事

訣別/聯(lián)袂而往C、模具/模型

墮落/搖搖欲墜

度量/度德量力D、粘連/粘貼

嬗變/凜若冰霜

披露/出乖露丑正確答案選項：參考答案：C解析A項，kǎ/qiǎ,lào/luò,shǔ;B項，sè/sài,biàn,jué/mèi;C項，mú/mó,duò/zhuì,dù/duó;D項，zhān,shàn/lǐn,lù/lòu。

19、下列各項兩句話所表達的意思不相同的一組是（）

(1分)A、①非經(jīng)批準不能動用流動資金。

②非得經(jīng)過批準才能動用流動資金。B、①這樣的事，我何嘗愿意做？

②這樣的事，我何嘗不愿意做？C、①除非你去請，他才會來。

②除非你去請，否則，他是不會來的D、①他缺乏工作經(jīng)驗，難免會出現(xiàn)一些差錯。

②他缺乏工作經(jīng)驗，難免不出現(xiàn)一些差錯。正確答案選項：參考答案：B

20、與例句中引號作用相同的一項是（）例句：蘇東坡寫過這樣的詩句：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！笨梢娎笾Φ拿钐?。

(1分)A、一種可以稱為“陣地戰(zhàn)”，就是風(fēng)推動沙丘，緩緩前進。B、“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。C、很多的農(nóng)民饑餓、破產(chǎn)，不得不成群結(jié)隊地去“吃大戶”。D、一面說，一面從順袋中取出一張抄的“護官符”來，遞與雨村……正確答案選項：參考答案：B解析A項句子“陣地戰(zhàn)”所使用的引號是表強調(diào)而不是表直接引用。B項句子“吹面不寒楊柳風(fēng)”是朱自清引南宋志南和尚《絕句》中的詩句，引號作用是表直接引用，與例句“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，所使用的引號作用是一致的。C項“吃大戶”所使用的引號標明有特殊含義的詞語。D項“護官符”所使用的引號是表明需要著重論述的對象。

21、下列各句中[]的成語使用不正確的一項是（）

(1分)A、新設(shè)備十分復(fù)雜，了解其結(jié)構(gòu)原理有助于在維修保養(yǎng)中[有的放矢]，避免盲目。B、主管部門應(yīng)該[一視同仁]，讓民營劇團享受到國有劇團的政策補貼和優(yōu)惠待遇。C、一些食品加工小作坊不顧有關(guān)食品安全法的規(guī)定，仍然[我行我素]，違規(guī)生產(chǎn)。D、這家公司的業(yè)績連續(xù)十個月保持增長，真可謂[江河日下]、一日千里。正確答案選項：參考答案：D解析D江河日下：江河的水天天向下流。比喻情況一天一天地壞下去。A有的放矢：對準靶子射箭。比喻言論、行動目標明確。B一視同仁：表示對人同等看待，不分厚薄。C我行我素，意思是指不受外界影響，按自己向來的行事方式去做。

22、下列各句，沒有使用修辭方法的一項是（）

(1分)A、迎面走來一對父子，你看兒子走路很像他的父親。B、最可恨的是那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。C、藍領(lǐng)的兒子，難道就不應(yīng)該有變形金剛嗎？D、淡漠的人情，衰敗的土地，熟悉的臉龐，真是物是人非。正確答案選項：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A“兒子走路很像他的父親”是比較，沒有運用修辭。B比喻的修辭，“毒蛇猛獸”比喻“剝削階級”。C反問的修辭，“難道……嗎”的反問句式。D排比的修辭，“淡漠的人情，衰敗的土地，熟悉的臉龐”三個結(jié)構(gòu)相同，字數(shù)相同的短語構(gòu)成排比。故選A。

23、下列各句中，句意明確，沒有語病的一句是（）

(1分)A、日前，被譽為政壇“黑馬”的原廣西自治區(qū)政協(xié)副主席張宇因貪污國家下?lián)艿目购稻葹?zāi)?？詈拖Ｍこ叹杩?20余萬元，經(jīng)中紀委查處而“落馬”。B、作為朝鮮的鄰邦，無論是俄羅斯還是中國都不希望朝鮮半島出現(xiàn)戰(zhàn)事，所以不會像朝鮮戰(zhàn)爭時那樣支持朝鮮以武力改變現(xiàn)狀。C、一個優(yōu)秀的作家，一個本著良心用筆桿服務(wù)世界的作家，要從人性和人類的根本利益為出發(fā)點。D、社科院近日發(fā)布的《中國城市發(fā)展報告》認為，未來中國城鎮(zhèn)化不但仍處于快速推進時期，而且已經(jīng)由加速階段轉(zhuǎn)變?yōu)闇p速階段。正確答案選項：參考答案：B解析A“貪污國家下?lián)艿目购祵？詈拖Ｍこ叹杩?20余萬元”歧義。C句式雜糅，“從……為出發(fā)點”，可把“從”改為“以”。D關(guān)聯(lián)詞語使用錯誤，“不但……而且……”，應(yīng)改為“雖然……但是……”。

24、下列內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

(1分)A、研究國別體史書，可以查看戰(zhàn)國時期劉向編輯的《戰(zhàn)國策》，也可查閱司馬遷撰寫的《史記》。B、夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》講述貧苦孤女簡·愛，為尋求獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事。C、小明是這樣梳理作家作品的：《漁家傲·秋思》——范仲淹——北宋——政治家、文學(xué)家。D、古代有很多別稱，如：社稷指國家、桑梓指家鄉(xiāng)、汗青指史冊、須眉指男子、鴻雁指書信等。正確答案選項：參考答案：A解析A劉向是西漢人，不是戰(zhàn)國時期的人；《史記》是紀傳體史書，不是國別體史書；故選A。

25、下列關(guān)于文學(xué)常識表述正確的一項是（）

(1分)A、古代稱謂有敬辭和謙辭的區(qū)別。謙辭如“拙見”“寒舍”“家君”等，敬辭如“令尊”“貴庚”“賜教”等。B、中華詩文形成了一些表意相對固定的詞語，如“汗青”指史冊，“青鳥”指信使，“瀚?！敝复蠛?，“干戈”指武器。C、《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部紀傳體史書，記錄了從春秋到五代共1362年的史事。D、孟子是戰(zhàn)國時期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，他與弟子所著的《孟子》和《大學(xué)》《中庸》《禮記》并稱為“四書”。正確答案選項：參考答案：A解析B“瀚?！敝干衬?，不是“大?！?；C《資治通鑒》是編年體史書，不是“紀傳體史書”；D《禮記》不屬于“四書”，應(yīng)該改為《論語》；故選A。

26、填入下列句子中橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┧帽M詭計害人,______害了自己,這也是她應(yīng)得的報應(yīng)。

(1分)A、然而B、從而C、因而D、反而正確答案選項：參考答案：D解析D表示跟上文意思相反或出乎預(yù)料和常情

27、下列加橫線字讀音有誤的一項是（）

(1分)A、狙擊(jū)

瓦礫(lì)

蓬亂(péng)

小雛兒(chú)B、衣襟(jīn)

汾(fěn)河

窒息(zhì)

一撮鹽(cuō)C、胡謅(zhōu)

絞痛(jiǎo)

吝嗇(lìn)

嗜好(shì)D、塞車(sāi)

塞責(zé)(sè)

邊塞(sài)

仿佛(fú)正確答案選項：參考答案：B解析正確讀音為汾(

fén)河

28、材料植物睡眠之謎

自然界有許多植物的葉子會運動，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開葉子，晚上會合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來，捕食蒼蠅等昆蟲。像含羞草、合歡等植物

的這種“睡眠運動”自古以來就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會睡眠，卻一直是個不解之謎。

18世紀，法國生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時為周期開合。這說明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀，達爾文在《植物的運動本領(lǐng)》中說，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護自己免受夜晚低溫之害”。20世紀80年代，德國希爾德奈希特的研究報告指出，葉子的開合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開的“興奮物質(zhì)”。

植物睡眠之謎之所以長期不得其解，就是因為此前沒有人想到使葉子開合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會水解，反而會成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個星期之后因缺水枯萎而死。

解開植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科植物，研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實驗結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對田菁起作用，因此不會影響大豆的生長。從原文看，以下研究最能揭開“植物睡眠之謎”的一項是（）(1分)A、德梅蘭提出含羞草體內(nèi)存在著不受外界環(huán)境影響的“生物鐘”。B、達爾文指出植物在晚上睡眠是為了保護自己免受夜晚低溫之害。C、希爾德奈希特提出植物睡眠是由植物體內(nèi)的“膨壓素”控制的。D、上田實等人提出植物體內(nèi)存在著可使葉子閉合的“安眠物質(zhì)”。正確答案選項：參考答案：D解析第二段講述了揭開“植物睡眠之謎”的過程。日本上田實等人從萃取物中分離出一種可以使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開的“興奮物質(zhì)”，再聯(lián)系第三段第一句話，可作出正確判斷。

29、下列各項中，沒有運用