2025年宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、材料

美國明尼蘇達(dá)大學(xué)的科學(xué)家最近報(bào)告說，維生素E有中和對人體有害的膽固醇的作用。

受試者在僅僅連續(xù)幾天每天服用400至800個(gè)國際單位的維生素E之后，血液中一種名為低密度脂蛋白的膽固醇含量，就已降到了低于能夠?qū)用}血管構(gòu)成損害的水平以下，但膽固醇的代謝趨于正常。

低密度脂蛋白在血液中氧化后會轉(zhuǎn)化成一種有害化學(xué)物質(zhì)，損傷動脈內(nèi)壁上的細(xì)胞，同時(shí)還造成斑塊的聚焦，使血管變硬。

雖然早先其他研究顯示維生素E和維生素C具有防止低密度脂蛋白氧化的作用，但明尼蘇達(dá)的最新研究表明，只有通過維生素E的攝取才能獲得這種對心臟血管的保護(hù)作用。同時(shí)，停止維生素E之后，相應(yīng)的保護(hù)作用會很快消失。

目前，美國政府向公眾建議的維生素E攝入量是每人每天25個(gè)國際單位，而該校的科學(xué)家認(rèn)為，這種維生素的攝入量必須至少增加至400個(gè)國際單位，才能發(fā)生有利于保護(hù)心血管的化學(xué)反應(yīng)。對膽固醇代謝失調(diào)給人造成的危害，分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1分)A、能造成動脈血管硬化B、消除身體相應(yīng)的保護(hù)作用C、造成斑塊聚集D、損傷動脈內(nèi)壁上的細(xì)胞正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

2、下列各項(xiàng)中,加[]的成語使用正確的一句是（)

(1分)A、姚明和葉莉于8月6日在上海完婚。兩人感情很好，[間不容發(fā)]，非常親密。B、他是主犯，如果與從犯判一樣的刑，那就[罰不當(dāng)罪]了。C、這兩家電視臺都在報(bào)道了一系列重大事件之后[聲名鵲起]。D、現(xiàn)在生活條件好，從前那些鮮見的瓜果蔬菜都[登堂入室]，擺上自家的上餐桌了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A:間不容發(fā):中間容不下一根頭發(fā)，發(fā)言空間距離極小，形容極其精密，也比喻時(shí)間緊迫情況危急。因此不能用來形容夫妻感情親密，A錯(cuò)誤，排除B:罰不當(dāng)罪:指處罰和所犯罪行不相稱，多指處罰過重。文中大意應(yīng)為主犯應(yīng)判重罪而用本詞之后與句子大意相違，因此B錯(cuò)誤，排除C:聲名鵲起:比喻聲名迅速增高，與文中大意較為合適，因此正確D:登堂入室:比喻學(xué)識由淺入深，逐步達(dá)到很高的成就。不能形容蔬菜瓜果出現(xiàn)在飯桌上，因此D錯(cuò)誤。排除綜上所述，選擇C

3、材料神農(nóng)嘗百草的基因解讀

大多數(shù)中國人，都知道神農(nóng)嘗百草的故事。雖然史書和民間傳說都在證明神農(nóng)嘗百草的真實(shí)性，但還是有很多人表示懷疑。不過，現(xiàn)代基因研究從另一個(gè)角度證明了神農(nóng)嘗百草。復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室李輝的研究小組通過基因研究在分子水平上初步證明神農(nóng)嘗百草的事情可能是中國先民生存的一種真實(shí)情況。

在對中國人的DNA檢測分析后，李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國人體內(nèi)有一種苦味基因，稱為TAS2R16，它能辨識出哪些苦味的植物是有毒的。李輝等人利用DNA技術(shù)對基因片段進(jìn)行分析，推測出中國人的苦味基因TAS2R16大約是在5000-6000年前受到自然選擇而形成的，而且功能很強(qiáng)。

從基因來看，所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因編碼的苦味受體專門針對植物中常見的吡喃葡萄糖苷類毒素，該基因功能不強(qiáng)的人很難嘗出這類毒素。世界上大約有四分之一的人不會覺察出這種毒素特有的苦澀味道，而另一部分人則對這種苦味十分敏感。

人的功能獨(dú)特且有多種變體的基因一般都是自然選擇的結(jié)果?；蚴艿阶匀贿x擇后會在基因組中留下痕跡。被選擇的基因的弱勢類型容易被淘汰，但強(qiáng)勢類型會被保留，雖然是少數(shù)。被自然選擇的強(qiáng)勢基因附近的鄰居基因，也會連帶著只有少數(shù)類型被保留下來，稱為“搭車效應(yīng)”。“搭車”的基因越多、功能越強(qiáng)，意味著自然選擇的歷史越短。

李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國人中苦味基因TAS2R16的增強(qiáng)功能基因變體有比較長的“搭車”區(qū)段，應(yīng)該是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。研究人員檢測了世界上大多數(shù)人群的樣本，只在中國人的基因組中發(fā)現(xiàn)了有很強(qiáng)功能的苦味基因，即“搭車效應(yīng)”很強(qiáng)，而非洲人和歐美人的苦味基因TAS2R16不如中國人的苦味基因功能強(qiáng)。

在5000-6000年前，中國正處于新石器時(shí)代的中期。這一時(shí)期由于人口的快速增長，靠狩獵和采集已不能滿足人口對食物的需求。所以，一方面人們必須從森林中走出，從狩獵和采集轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，這便是“神農(nóng)乃始教民播種五谷”的歷史根據(jù)；另一方面人們又必須大量采集食物，這便是“神農(nóng)嘗百草”的歷史根據(jù)。而面對各種可能充饑的植物，人們不能靠過去的經(jīng)驗(yàn)來判斷是否有毒，只能靠口嘗。當(dāng)然，嘗百草并非只是嘗食物，而是既鑒別食物，也識別藥物。對于前者要鑒別其是否安全可食用，對于后者要鑒別其是否安全和有療效。在嘗百草的這個(gè)時(shí)期，苦味感靈敏和強(qiáng)烈的人會生存下來，而苦味感不靈敏和強(qiáng)烈的人則會被毒死，就像神農(nóng)吃了斷腸草一樣。

因此，從這個(gè)意義上來看，神農(nóng)嘗百草并非是一個(gè)人的行為，而是中國先民許多人和一代又一代人的行為。在嘗百草中生存下來的群體就會保留功能強(qiáng)大的辨識苦味的靈敏TAS2R16基因，并遺傳下去。因此，從基因角度可以解釋為何神農(nóng)嘗百草是中國先民一段可信的生活方式和特殊的生存階段。下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、因?yàn)橹袊梭w內(nèi)苦味基因的功能很強(qiáng)，所以中國人都能夠辨識出有毒的苦味植物。B、世界上大約四分之一的TAS2R16基因功能不強(qiáng)的人，很難嘗出吡喃葡萄糖苷類毒素。C、中國人的苦味基因的“搭車”區(qū)段較長，研究認(rèn)為應(yīng)是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。D、神農(nóng)的苦味感不靈敏、強(qiáng)烈，因此吃斷腸草被毒死了，嘗百草其實(shí)和神農(nóng)沒有關(guān)系。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A強(qiáng)加因果；B“大約四分之一的TAS2R16基因功能不強(qiáng)的人”偷換概念；D“嘗百草其實(shí)和神農(nóng)沒有關(guān)系”不合文意

4、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、古老的威尼斯又沉沉地入睡了，B、—串串寶石般的水珠飛騰著，飛騰著，落進(jìn)深潭。C、每道山嶺都是那么溫柔，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。D、清風(fēng)徐來，盛開的月季花笑得合不櫳嘴，頻頻朝人們點(diǎn)頭致意。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查的修辭格是擬人、比喻。擬人把物當(dāng)作人來寫，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。比喻就是“打比方”，即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點(diǎn)，使用一事物來比方另一事物的一種修辭手法。A項(xiàng)“威尼斯沉沉入睡，賦予威尼斯以人的特點(diǎn)，屬于擬人；C項(xiàng)“溫柔、盛氣凌人”等賦予了山嶺以人的特點(diǎn)，亦屬擬人；D項(xiàng)“月季花笑得合不攏嘴、點(diǎn)頭致意”賦予月季花以人的特點(diǎn)，屬于擬人。B項(xiàng)“寶石般的水珠”將水珠比喻成寶石，運(yùn)用了比喻的修辭。

5、陶淵明《飲酒》中,最富有哲理意味的詩句就是（）

(1分)A、飛鳥相與還B、結(jié)廬在人境C、悠然見南山D、心遠(yuǎn)地自偏正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《飲酒》(其五)中最富有哲理意味的詩句是“心遠(yuǎn)地自偏”，意為只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覺得所處的地方僻靜了。說明真正的超脫是沒有地域限制的，心靈的平靜祥和也是不受外部干擾的。體現(xiàn)的哲理是：人不僅在社會、在人與人的關(guān)系中存在，更重要的是，每一個(gè)個(gè)體生命作為獨(dú)立的精神主體，都直接面對整個(gè)自然和宇宙而存在。

6、材料閱讀《赤壁賦》節(jié)選，回答問題。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！睂?jié)選文字的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、本段由“蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：‘何為其然也?'”引出了客人的議論，文章也由情入理，由感情的抒發(fā)轉(zhuǎn)入哲理的闡述。B、本段是主客的一段對話，由客的談話內(nèi)容可知其“悲”，文中正是通過這樣的對話表現(xiàn)了作者對客的引導(dǎo)與勸慰。C、由赤壁聯(lián)想到歷史人物，再聯(lián)想到不可一世的英雄“而今安在哉”，不是也隨著時(shí)間的推移而煙消云散了嗎？而“漁樵于江渚之上，倡魚蝦而友麋鹿”的等閑之輩與一世之雄相比就更不在話下了，由此而產(chǎn)生悲情。D、“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，是將宇宙間的無窮與須臾的生命對比，是“悲”的另一個(gè)原因。因而幻想與飛升的仙人同游太空，和天上的明月一樣永久存在，但又清醒地認(rèn)識到“不可乎驟得”，就只好“托遺響于悲風(fēng)”了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析所謂客人的“悲”，其實(shí)是作者的假托，是為使議論更有力而故意設(shè)置的對立面。

7、下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號使用沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“怎么了？哥們。”王平氣喘吁吁地跑進(jìn)門，急切地問道。B、我問你，到底去？還是不去？C、我看，這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。D、小河對岸三、四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、應(yīng)該是：“怎么了，哥們？”B、應(yīng)該是：我問你，到底去還是不去？D、三四里中間不用加頓號。直接三四里即可。

8、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、秋天的秦皇島是個(gè)美麗的季節(jié)。B、中國的強(qiáng)大，關(guān)鍵在于能否具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和國防力量。C、澳大利亞的森林大約70%左右因伐木遭到毀損。D、現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，越來越多的年輕父母將養(yǎng)育孩子的責(zé)任轉(zhuǎn)移給上一代。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A本句的主要問題在于主語是秦皇島,對應(yīng)的是季節(jié)，二者不搭配。B中國的強(qiáng)大,應(yīng)該是能具備。C“大約"和"左右"矛盾重復(fù)，應(yīng)該刪掉一個(gè)。綜上：本題的正確答案為D。

9、下列修辭手法運(yùn)用不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、這段漫長又真實(shí)的日子，槐樹與我無聲的對話，便構(gòu)成了一種神秘的默契。B、家是一本內(nèi)容豐富的書，誰動真情誰才能讀懂它。C、即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。D、浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、C、D項(xiàng)比喻。A項(xiàng)擬人。B將“家”比作“書”C將“我們”比作“火柴”D將“浪潮”比作“馬”

10、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、面對來勢洶洶的新型犯罪手段，公民個(gè)體也應(yīng)該具有一定的信息安全防范。B、漫步于風(fēng)光旖旎的半山公園，皎潔的月光和悠揚(yáng)的歌聲從遠(yuǎn)處傳來。C、閱讀是否膚淺化，既取決于閱讀者的思考，也取決于作品本身的深度。D、楊絳先生將全部稿費(fèi)和版稅，捐贈給母校清華大學(xué)，設(shè)立了“好讀書”獎學(xué)金。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A缺賓語中心語，應(yīng)補(bǔ)上“的意識”；B不合事理，“皎潔的月光”不能“傳來”；C前后沒有呼應(yīng)，去掉“是否”；故選：D

11、材料為何熱水凍結(jié)速度很快

有時(shí)候，熱水的凍結(jié)速度反而會超過冷水，這是為什么呢？這種怪異的現(xiàn)象困擾了幾代科學(xué)家。經(jīng)過數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，紐約州立大學(xué)賓厄姆頓分校負(fù)責(zé)輻射安全的官員詹姆斯·布朗里奇最終發(fā)現(xiàn)證據(jù)，證明這種現(xiàn)象可能與水中雜亂無章的雜質(zhì)有關(guān)。

熱水快速凍結(jié)現(xiàn)象被稱之為“姆佩巴效應(yīng)”，以坦桑尼亞學(xué)生埃拉斯托·姆佩巴的名字命名。對于姆佩巴效應(yīng)，物理學(xué)家曾提出幾種可能的假設(shè)，其中包括水分更快蒸發(fā)導(dǎo)致熱水體積變小，一層霜隔絕了溫度更低的水以及溶質(zhì)濃度存在差異。但任何一種解釋都很難讓人信服，因?yàn)檫@種效應(yīng)并不可靠，冷水凍結(jié)速度往往還是超過熱水。

布朗里奇認(rèn)為，雜亂無章的雜質(zhì)才是導(dǎo)致熱水更快速凍結(jié)的關(guān)鍵因素。過去10年時(shí)間里，他利用空閑時(shí)間進(jìn)行了數(shù)百次有關(guān)姆佩巴效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)現(xiàn)這種效應(yīng)基于不穩(wěn)定過度冷卻現(xiàn)象的證據(jù)。

布朗里奇說：“水幾乎從不在溫度降到零度時(shí)凍結(jié)，通常是在更低溫度下才開始凍結(jié)，也就是所說的過度冷卻現(xiàn)象。凍結(jié)點(diǎn)取決于水中與冰晶形成有關(guān)的雜質(zhì)。通常情況下，水可能含有幾種類型雜質(zhì)，其中包括塵粒、被溶解的鹽類以及細(xì)菌，每一種雜質(zhì)都能在特定溫度下觸發(fā)凍結(jié)機(jī)關(guān)。核化溫度最高的雜質(zhì)決定了水的凍結(jié)溫度?！?/p>

布朗里奇對兩個(gè)同樣溫度的水樣（20℃的自來水）進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。他把水樣裝入試管，而后放入冰箱中冷凍。由于雜質(zhì)的隨機(jī)混合導(dǎo)致其擁有更高凍結(jié)點(diǎn)，其中一個(gè)水樣將首先凍結(jié)。如果這種差異足夠大，姆佩巴效應(yīng)便會出現(xiàn)。布朗里奇選擇自然凍結(jié)點(diǎn)更高的水樣，并將其加熱到80℃，另一個(gè)則只加熱到室溫，而后將試管放回冰箱。他表示，如果熱水凍結(jié)點(diǎn)至少高出5℃，其凍結(jié)速度往往會超過冷水。

可能讓人感到驚訝的是，區(qū)區(qū)5℃就是一個(gè)足夠大的差異，幫助溫度更高的水首先“沖過終點(diǎn)線”。而如果以60℃作為起步點(diǎn)，它們在這場凍結(jié)較量中便要以失敗告終。物體與周圍環(huán)境——具體到這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，指的就是冰箱——的溫差越大，其凍結(jié)的速度就越快。也就是說，在溫度較低的水樣達(dá)到零下7℃這一凍結(jié)點(diǎn)前，熱水樣首先達(dá)到零下2℃這一凍結(jié)點(diǎn)，進(jìn)而以更快的速度凍結(jié)，

為什么其他人沒有注意到這一點(diǎn)？布朗里奇表示，其他人在一次研究一個(gè)因素時(shí)并沒有很好地控制實(shí)驗(yàn)環(huán)境，例如必須控制容器的類型以及水樣在冰箱中的位置。但布朗里奇所做的工作不可能終結(jié)有關(guān)姆佩巴效應(yīng)的爭論。美國密蘇里州圣路易斯華盛頓大學(xué)的喬納森·卡特茲便持懷疑態(tài)度。

根據(jù)卡特茲的理論，加熱能夠驅(qū)除二氧化碳等雜質(zhì)，進(jìn)而提高水的凍結(jié)點(diǎn)。這也就意味著，加熱實(shí)際上提高了水首先凍結(jié)的機(jī)會，而不是布朗里奇所說的與雜亂無章的雜質(zhì)有關(guān)。他說：“他可能發(fā)現(xiàn)了一種與姆佩巴類似的過度冷卻效應(yīng)。”

（選自《科學(xué)大觀園》，2011年5月下半月）下列對文章內(nèi)容的分析和理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、姆佩巴效應(yīng)是一種過度冷卻效應(yīng)，布朗里奇的實(shí)驗(yàn)可能只是發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)類似的冷卻效應(yīng)，所以，他的發(fā)現(xiàn)不可能終結(jié)姆佩巴效應(yīng)的爭論。B、布朗里奇做實(shí)驗(yàn)時(shí)特別注意控制實(shí)驗(yàn)的環(huán)境，即容器的類型和水樣在冰箱中的位置，這是他發(fā)現(xiàn)“雜質(zhì)說”的關(guān)鍵因素。C、根據(jù)布朗里奇的凍結(jié)點(diǎn)與水中的雜質(zhì)有關(guān)的理論，我們可以推知含有少量水分的食物在冰箱中的凍結(jié)速度一定比自來水凍結(jié)速度快。D、歸根到底，姆佩巴效應(yīng)的出現(xiàn)，跟熱水與冰箱的溫差、溶質(zhì)的濃度，以及溶于水的雜質(zhì)——鹽類有關(guān)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析推論武斷，在原文中也找不到依據(jù)。

12、材料城市草地對資源浪費(fèi)的反思

中國人口多，耕地少，精耕細(xì)作成了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。“心里長草”、“滿地是草”、“斬草除根”，在人們心目中，草成了貶義詞家族中的重要一員。如今，在我們的城市小區(qū)、公園，草成了寵兒，從大都市到小城鎮(zhèn)，“滿地是草”，不是“斬草除根”，而是在大力的“栽草固根”。

我國人口密度大，特別是城市人均占有可活動空間小。但現(xiàn)在全國城市的新開墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場。這些草場公園除人行道外，到處是“小草在成長，不要踩踏我”的標(biāo)牌，不準(zhǔn)游人進(jìn)入。面對空曠的公園，游人只能望洋興嘆，“大飽眼?！薄?shù)以萬計(jì)的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也是草場占據(jù)。以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了“有綠無蔭”的后果，有的城市綠地草坪比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。

城市綠化，其實(shí)種植樹種、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物立體功能更強(qiáng)，同樣面積可以比種草釋放更多的氧氣、水分，更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。以植樹和種草為例，在吸收顆粒物方面樹木是草坪的3倍以上；種樹吸收二氧化碳、制造氧氣的功能是草坪的5倍多。每公頃樹木每年可滯塵量10．9噸，吸收二氧化碳16噸，吸收二氧化硫300公斤，產(chǎn)生氧氣12噸。夏季樹林中的氣溫比空曠地低3--5℃，冬季則高2--4℃。一棵大樹晝夜的調(diào)溫效果相當(dāng)于10臺空調(diào)機(jī)工作20小時(shí)。二者的投資比例為1∶10，而產(chǎn)生的生態(tài)效益比為30∶1。

據(jù)測算，每平方米草坪“喝”一次水需要1.2噸。草坪的修剪、除草、澆灌、病蟲害防治等，每年每平方米要5元左右，這也大大超出以樹木為主的綠地管理。這都有悖于“節(jié)約型綠化”的指導(dǎo)思想。

中國人均耕地很少，包括綠化在內(nèi)都應(yīng)該珍惜和合理利用每一寸土地，都應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位。樹木“占天不占地”，在提高市區(qū)綠化覆蓋率方面起著重要作用，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值都比種草有優(yōu)勢。公園可以搞成干果、水果采摘園，冬天搞成蔬菜園大棚園。中國太陽谷綠化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白?？梢猿匀~、泡茶。甜高粱結(jié)籽、秸稈含糖量高，增加甜高粱內(nèi)容使市民不出城也可以享受到田園生活。

城市綠化植樹種菜，少種草坪，并不是說完全拒絕草坪。比如，我國草坪發(fā)源地大連，氣候干熱，土層薄，種樹難度大，只能先鋪草坪后逐步增加喬木。更主要的是大連市內(nèi)多山林地段，輔以草坪，能形成較好的綠地景觀和生態(tài)效果。問題在于不能盲目地追求大草坪，更不能追求歐式大草坪。許多城市為讓綠化速成，不顧當(dāng)?shù)氐淖匀?、氣候條件，盲目種植大面積的草坪以取代栽樹。且多是從國外引進(jìn)的冷季型草坪，不耐旱、浪費(fèi)水，缺一點(diǎn)水就發(fā)黃，管理費(fèi)用高。暖季型鄉(xiāng)土草坪具有節(jié)水耐旱、耐踐踏、不用修剪優(yōu)勢。韓國、日本、美國等國家已經(jīng)認(rèn)識到冷季型草坪的問題，每年從我國進(jìn)口暖季型鄉(xiāng)土草坪的比重逐漸增加。雖然這些鄉(xiāng)土草坪一到10月份就變枯黃，但綜合效益要優(yōu)于冷季型草坪。

（全國人大代表黃鳴2012.03.07新浪微博）下列關(guān)于推廣城市綠化植樹種菜的倡議，篩選理由不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、城市綠化植樹種菜立體功能更強(qiáng)，更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。B、城市綠化鋪植草皮有悖于“節(jié)約型綠化”的指導(dǎo)思想。C、城市綠化植樹種菜更符合珍惜和合理利用土地，把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位原則。D、城市綠化植樹種菜，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值都比種草有優(yōu)勢。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

13、下列關(guān)于作家、作品的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《濟(jì)南的冬天》以“溫晴”為主線，描繪了濟(jì)南冬天的山水，文章情景交融。B、川劇《變臉》為我們塑造了一位身懷絕技、孤身闖蕩江湖的抗日老英雄的形象。C、在《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》中，雨果譴責(zé)了英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為。D、劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中引用“聞笛賦”的典故，表達(dá)了對友人的懷念之情。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析川劇《變臉》為我們塑造了一位身懷絕技、孤身闖蕩江湖的抗日老藝人的形象。

14、讀網(wǎng)，更要讀書①這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀網(wǎng)已經(jīng)成了很多人的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)固然給生活帶來種種方便與趣味，然而，如果將大量的時(shí)間傾注在虛擬空間，內(nèi)心反而容易浮躁不安，難以沉靜。②與眼花繚亂的社交網(wǎng)絡(luò)相比，讀書不僅能夠使人遠(yuǎn)離紛擾的環(huán)境，保持內(nèi)心的沉靜，而且可以使人感受世界，體悟人生，獲得啟迪。③因此，讀網(wǎng)，更要讀書。④一談起讀書，我們總是抱怨太忙沒時(shí)間，但偏偏又能擠出時(shí)間刷微博、看視頻。讀網(wǎng)是輕松的，可以一目十行，腦子里過一遍，不一定留下痕跡；讀書是深沉的，要用心用腦去理解、體會、感悟。所以，不是時(shí)間不夠用，而是我們不愿意把時(shí)間用在“費(fèi)腦子”的事情上。⑤拒絕喧囂的社交網(wǎng)絡(luò)，騰出更多的時(shí)間讀書，是需要勇氣的。去年，“網(wǎng)紅”埃森娜在YouTube上發(fā)布了最后一條視頻《為什么我要放棄社交媒體》，并徹底刪除了自己的賬號以及275萬個(gè)訂閱者。為什么這么做？埃森娜認(rèn)為，社交媒體是不真實(shí)的，制作出的形象、編輯過的生活，雖然能獲得關(guān)注，但也喪失了真正的自我。⑥我們生活在這個(gè)被屏幕統(tǒng)治的時(shí)代，時(shí)空被網(wǎng)絡(luò)割裂，“碎片化”成為生活常態(tài)。誠然，從網(wǎng)絡(luò)獲取信息很重要，徹底逃離網(wǎng)絡(luò)幾乎不可能。但是，面對網(wǎng)絡(luò)，我們可以做出有益的選擇。讓我們放棄那些八卦消息和無聊視頻，把更多的時(shí)間留給讀書吧！對選文的結(jié)構(gòu)劃分正確的是（）

(1分)A、①②/③/④⑤⑥B、①②③/④⑤/⑥C、①②/③④⑤/⑥D(zhuǎn)、①/②③④/⑤⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這篇議論文前三段由人們讀網(wǎng)的現(xiàn)象談到讀書的好處，進(jìn)而引出中心論點(diǎn)“讀書，更要讀網(wǎng)”，接著④⑤段闡述了人們不讀書的原因以及讀書需要勇氣，最后一段總結(jié)全文，發(fā)出號召

15、下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、風(fēng)騷指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和屈原的《離騷》。后來把關(guān)于詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”。B、“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法跟現(xiàn)代雜文相似。C、《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集為道家經(jīng)典之一。莊周：戰(zhàn)國人，哲學(xué)家，道家代表人物。D、“蓬萊文章建安骨”中的“建安骨”指建安時(shí)期以曹操和“建安七子”的詩文創(chuàng)作風(fēng)格為代表的文學(xué)風(fēng)格。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A后來把關(guān)于詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”，錯(cuò)，“風(fēng)騷”后代用來泛稱文學(xué)，在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面領(lǐng)先叫領(lǐng)風(fēng)騷；

16、下列《秋興八首（其一）》中的詩句，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣簫森。B、江天波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。C、叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。D、寒衣處處摧刀尺，白帝城高急暮砧。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題要求選出“《秋興八首（其一）》中的詩句，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)”，題目已經(jīng)降低了難度，給出了《秋興八首（其一）》中四句話，要求學(xué)生判斷出其中書寫沒有錯(cuò)誤的一組。A項(xiàng)，“巫山巫峽氣簫森”中的“簫”應(yīng)為“蕭”；B項(xiàng)，“江天波浪兼天涌”中的“兼”應(yīng)為“間”；D項(xiàng)，“寒衣處處摧刀尺”中的“摧”應(yīng)該為“催”。故選C。

17、岑參《白雪歌送武判官歸京》中，“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”兩句采用的抒情方式是（）

(1分)A、直抒胸臆B、借景抒情C、借典故抒情D、借議論抒情正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”山路曲折已不見你的身影，雪地上只留下一行馬蹄印跡。抒寫塞外送別、軍中送客之情，但它跳出了離愁別恨的俗套，并不令人感到傷感，而是充滿奇思異想，浪漫的理想和壯逸的情懷，使人覺得塞外風(fēng)雪似乎也變成了可玩味欣賞的對象。也傳達(dá)了詩人因友人歸京而產(chǎn)生的依依不舍的無限惆悵之情。

18、下列各項(xiàng)中，沒有運(yùn)用比喻手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、那小草的顏色豐富多彩，一片一片連起來，賽過巧手編織的花毯，活生生，自然而又和諧。B、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。C、廣場上是雪白的花圈的海洋，紀(jì)念碑已堆成雪白的山岡。D、那雪，就如白玉，鋪滿了大地，讓你感覺來到了天界。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析ACD項(xiàng)比喻。B雙關(guān)。“晴”與“情”同音構(gòu)成雙關(guān)，寓意男女之間綿綿的情意。

19、下列詞語中只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、眼花繚亂金壁輝煌功虧一匱若即若離B、唇槍舌劍老生常談優(yōu)柔寡斷默守成規(guī)C、枉費(fèi)心機(jī)

真知灼見

搖曳多姿煥然一新D、獨(dú)僻蹊徑色厲內(nèi)茬照然若揭飛短流長正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A金碧輝煌（壁錯(cuò)誤）、功虧一簣（匱錯(cuò)誤），有兩個(gè)錯(cuò)別字

B墨守成規(guī)（默錯(cuò)誤），一個(gè)錯(cuò)別字

C無錯(cuò)別字

D獨(dú)辟蹊徑（僻錯(cuò)誤）、色厲內(nèi)荏（茬錯(cuò)誤）、昭然若揭（照錯(cuò)誤），三個(gè)錯(cuò)別字

20、下列對名篇名句的感悟，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、讀《論語》中的“已所不欲，勿施于人”，知道了自己不想做的事，也不要強(qiáng)加在別人身上的真諦。B、讀《勸學(xué)》中的“學(xué)不可以已”，懂得了人要活到老學(xué)到老，學(xué)習(xí)不可以停止的道理。C、讀《師說》中的“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，了解了學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比弟子高明的道理。D、讀《蜀道難》中的“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，領(lǐng)略了蜀地山峰之高、絕壁之險(xiǎn)的特色。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。本題側(cè)重考查名句的理解和感悟。C項(xiàng)，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”錯(cuò)，改為“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。故選C。

21、下列詩句與作者對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、人生自古誰無死，留取丹心照汗青——李白B、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才——龔自珍C、東臨碣石，以觀滄海?！鸥、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏——曹操正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A《過零丁洋》，文天祥。C《觀滄?！?曹操D《茅屋為秋風(fēng)所破歌》-杜甫

22、依次填入下列句子橫線處的詞語,最切當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①醉駕者如果在一起起車禍面前_______,無疑會成為極其危險(xiǎn)的人。②新年聯(lián)歡晚會上，同學(xué)們載歌載舞，大家都_______在歡快。熱烈的氣氛中。③剛步入生意場的他，憑借靈活的頭腦,______,輕松賺得人生第一桶金。④端午節(jié)與父母團(tuán)聚，對于偏遠(yuǎn)山區(qū)的有些留守兒童來說,這只是一種________。

(1分)A、無動于衷、沉醉、左右逢源、奢望B、無動于衷、沉醉、絕處逢生、愿望C、無動于衷、沉湎、左右逢源、奢望D、無動于衷、沉湎、絕處逢生、愿望正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析無動于衷：指心里一點(diǎn)兒也沒有觸動，一點(diǎn)兒也不動心。根據(jù)句意，①選“無動于衷”；沉醉：大醉.比喻沉浸在某事物或某境界中。沉湎：沉溺，耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動中。根據(jù)句意，②選“沉醉”；左右逢源：原指賞識廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。絕處逢生：形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。根據(jù)句意，③選“左右逢源”；奢望：就是一種內(nèi)心的想法，一般不太可能實(shí)現(xiàn)，也有點(diǎn)兒消極的意思。愿望：是自己的美好的希望，有可能會實(shí)現(xiàn)。根據(jù)句意，④選“奢望”。

23、材料鴻門宴

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞??！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長?”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王!”沛公曰：“諾?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有邵?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之，不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。”項(xiàng)王則受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者，必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍，立誅殺曹無傷。下列各句中括號里的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是()。(1分)A、約為（婚姻）B、備他盜之出入與（非常）也C、（財(cái)物）無所取D、沛公居（山東）時(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，婚姻：古義，兒女親家關(guān)系；今義，男女結(jié)婚。B項(xiàng)，非常：古義，意外的變故；今義，表程度，很、甚。D項(xiàng)，山東：古義，崤山以東地區(qū)；今義，山東省。C項(xiàng)，財(cái)物，古今意思一致。

24、下列句子不含通假字的一句是（）

(1分)A、出門看火伴，火伴皆驚忙。B、無他，但手熟爾。C、今入骨髓，臣是以無請也。D、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A火通伙B爾通耳D說通悅

25、下列詩歌中屬于絕句的是（）

(1分)A、陶淵明《飲酒》B、李白《行路難》C、王維《山居秋暝》D、杜牧《泊秦淮》正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題主要考查學(xué)生對文學(xué)常識的理解能力。絕句在形式上有五言和七言，但都是四句。只有杜牧的《泊秦淮》是七言絕句，其他的詩都比四句多。綜上所述，故選D。

26、對下列文學(xué)常識的陳述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，五經(jīng)指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，都是儒家經(jīng)典著作。B、《楚辭》屈原的作品集，是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集。以其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩。C、歌行是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的漢族詩歌體裁之一。白居易的《琵琶行》就是典型的歌行體。D、五陵即漢代五個(gè)皇帝的陵墓，當(dāng)時(shí)富家豪族和外戚都居住在五陵附近，因此后世詩文常以“五陵年少”指稱京都富豪子弟。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，由屈原創(chuàng)作。--不是作品集

27、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、忠不必用兮，賢不必（以）/無（以），則王乎B、木欣欣（以）向榮/余與四人擁火（以）入C、夫夷（以）近，則游者眾/作《師說》（以）貽之D、余船（以）次俱進(jìn)/不賂者（以）賂者喪正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，動詞，任用/通“已”,停止；B項(xiàng)，都是連詞，表修飾；C項(xiàng)，連詞，表并列/連詞，表目的；D項(xiàng)，介詞，按照/介詞，因?yàn)椤?/p>

28、材料在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還晏懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！暗摹本褪侵袊锩?，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑見的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無嗶眾章寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧王義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)