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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年外研版選修4歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、亞里士多德說,在民主政體中,一切事物的最后裁決不是決定于法律而是決定于群眾,在這里民眾成為集體的君王,他們不在法律的控制下,這種民主政體和君主制的僭主相似,二者都對好的公民實行專制統(tǒng)治,平民的命令相當于暴君的詔令,蠱惑家之于平民佞臣之于僭主。亞里士多德認為民主制的弊端在于A.法律不符合實際B.容易形成多數(shù)人暴政C.法律約束力過強D.普通民眾也享有權利2、列寧在《國家與革命》一書中寫道:“在這里,全體公民都成了國家(武裝工人)雇傭的職員。全體公民都成了一個全民的、國家的‘辛迪加’(國家壟斷經(jīng)營的大公司)的職員和工人。全部問題在于要他們在正確遵守勞動標準的條件下同等地勞動,并同等地領取報酬?!睂Υ私庾x正確的是A.列寧主張發(fā)展國家壟斷資本主義B.列寧肯定了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的效果C.列寧構想了俄國社會發(fā)展道路D.經(jīng)濟建設成為布爾什維克黨的工作重心3、隋唐時期在秦漢“大一統(tǒng)”思想基礎上;進一步強調(diào)“天下一家”思想。唐太宗認為“王者視四海如一家,封域之內(nèi),皆朕赤子”這一思想的產(chǎn)生。
①是各民族長期交融的結果。
②體現(xiàn)了統(tǒng)治者開明的政策。
③有利于三省六部制度完善。
④說明當時世界意識的加強A.①②B.①③C.②③D.②④4、《華盛頓傳》中對華盛頓領導的一次軍事行動的描述:“3月14日,波士頓城內(nèi)出現(xiàn)混亂的局面。許多士兵將無法變賣或者隨身攜帶的物品就地銷毀,已經(jīng)開始在為全面撒退做準備了。于英軍撤退得比較匆忙,他們留下了不少重要的軍火.這些對美軍以后的戰(zhàn)斗都是十分有利的。"該軍事行動A.推進了北美獨立進程B.成為美國獨立戰(zhàn)爭的轉折點C.推動法國等國也先后對英宜戰(zhàn)D.是華盛頓戎馬生涯最輝煌的時刻5、馬克思與恩格斯為全世界無產(chǎn)階級的解放事業(yè)獻出了自己的全部智和精力;下圖中的序號與他們的革命活動對應正確的是。
A.《資本論》第一卷出版于①B.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》發(fā)表于②C.共產(chǎn)主義通訊委員會成立于③D.《德意志意識形態(tài)》發(fā)表于④6、恩格斯《在馬克思墓前的講話》中指出,“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個簡單事實:人們必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。”這里的兩個“發(fā)現(xiàn)”是指A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.階級斗爭學說和剩余價值學說C.唯物史觀和剩余價值學說D.唯物史觀和階級斗爭學說7、亞里斯多德被稱為“散步的哲學家”,他的哲學思想“接近了唯物主義”。以下能反映亞里斯多德“接近了唯物主義”觀點的是A.人的責任要我們更加尊重真理B.認識產(chǎn)生于對外界事物的感知C.具體事物是由形式和質(zhì)料組成的D.任何行為和感受都有一個中間性問題8、孔子和柏拉圖是古代東西方思想界的巨人??鬃又苡瘟袊?,宣傳其“仁”“禮”“中庸”;柏拉圖寫《理想國》,宣揚其“哲學王”(哲學為王)。二者共同之處是A.面對社會轉型提出自己的治國主張B.宣揚自己的哲學思想,教育更多的子弟C.代表沒落的奴隸主階級的利益D.對現(xiàn)實社會制度失望,力圖構建和諧社會評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)9、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領導的。A.正確B.錯誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤11、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題,共14分)12、閱讀材料;完成下列要求。
材料一隨著新的經(jīng)濟中心轉移到大西洋沿岸;法國遂成為復興研究羅馬法的中心,這一轉移使羅馬法對法國乃至世界產(chǎn)生了深遠影響。啟蒙思想家高舉“民主;自由、平等”之大旗,以自然法理論為武器,同中世紀以來占據(jù)統(tǒng)治地位之神學政治論相抗衡。法國大革命爆發(fā)后,為保住大革命勝利果實,在拿破侖直接領導下,《法國民法典》終于誕生了。
——摘編自鄧慧、袁古潔《理性法典化運動背景之探討及其借鑒》材料二《法國民法典》規(guī)定;“所有法國人都享有平等的民事權利”。人們可以在不違反法律與公共秩序;善良風俗的情況下,自由訂立契約,創(chuàng)建自己期望的各種民事關系?!斗▏穹ǖ洹分贫ㄖ埃▏喜?、北部地區(qū)分受羅馬法和習慣法的影響,存在因經(jīng)濟社會規(guī)則不一致甚至相互沖突而引起的各種矛盾?!斗▏穹ǖ洹返氖┬薪Y束了這種規(guī)則割據(jù)、沖突的局面,實現(xiàn)了法國境內(nèi)經(jīng)濟社會生活基本準則的統(tǒng)一。這部法典傳到世界各地,提供了現(xiàn)代社會的基本法則。
——摘編自王靜《法國民法典的制定及其歷史意義》(1)根據(jù)材料一;歸納《法國民法典》誕生的原因。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概述《法國民法典》的積極意義。13、閱讀材料;完成下列要求。
材料一吳敬;浙江杭州人,他對浙江的田畝;糧稅和人口等非常熟悉。當時負責財政、經(jīng)濟的官員常邀他協(xié)助工作,這促使他去研究數(shù)學的應用問題。吳敬“積二十年”之功,于景泰元年(1450年)編著了《九章算法比類大全》,共十卷。卷一至卷九,分為方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程和勾股九類,都是對應用問題的解法。分“古問”和“比類”兩種,前者摘自古算術書,后者是結合當時社會情況的應用問題。另有一部分應用問題是用詩詞形式提問。第十卷專論開方?!毒耪滤惴ū阮惔笕愤€搜集了許多應用問題,如計算利息、合伙經(jīng)營、就物抽分(以貨物作價抵補運費或加工費)。
——摘編自南炳文、湯綱著《明史》材料二1672年;萊布尼茨作為梅因茲選帝侯大使出使巴黎,開始研究笛卡爾;費爾瑪和巴斯噶等人的著作。1673年萊布尼茨出使英國,期間研究了華里斯及巴羅等人的數(shù)學著作。1674年他發(fā)明了微積分的基本原理和主要方法。萊布尼茨發(fā)明微積分的起點,是求曲線的切線作法及其計算問題。在研究過程中,萊布尼茨從巴羅在解決這一問題時所用的微分三角形法中得到啟發(fā),創(chuàng)立了一種新方法縱坐標差分法。1686年,萊布尼茨發(fā)表了一篇有關微積分內(nèi)容的論文,引起歐洲數(shù)學界的極大關注,萊布尼茨亦因此先于牛頓成為人們知曉的微積分這一新數(shù)學方法的發(fā)明者。
——摘編自史仲文、胡曉林主編《世界全史》(1)根據(jù)材料一;概括吳敬數(shù)學成就的特點。
(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出與吳敬相比,萊布尼茨數(shù)學成就的顯著不同,并說明其意義。14、閱讀材料;回答問題。
材料一現(xiàn)在;資本主義的生產(chǎn)關系已經(jīng)再也容納不下它所煥發(fā)出來的生產(chǎn)力;資產(chǎn)階級的關系太狹隘了,再也容納不了它本身所造成的財富。
——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》歷史證明我們以及那些與我們抱有同樣想法的人都是錯誤的。歷史指出:在那個時候;歐洲大陸的經(jīng)濟狀態(tài),還沒有成熟到可廢棄資本主義生產(chǎn)方式的程度,經(jīng)濟革命證明了此點。這個資本主義的基礎,在1848年,還是很有發(fā)展能力的。
——恩格斯1895年《法蘭西階級斗爭》序言材料二隨著資本主義在世界范圍萌發(fā)與擴散;落后的東方國家產(chǎn)生了對馬克思主義的普遍需要。落后國家是不是必須經(jīng)過資本主義階段才能進行社會主義革命,是這些國家的馬克思主義者普遍感到困惑的問題。列寧把馬克思的思想創(chuàng)造性地運用于俄羅斯,在發(fā)達資本主義國家以外的廣大地區(qū)掀起了波瀾壯闊的社會主義運動。
——《列寧對馬克思的繼承與發(fā)展:關于列寧主義的再認識》(1)依據(jù)材料一;結合所學知識,說明恩格斯對資本主義認識的變化及其依據(jù)。
(2)依據(jù)材料二并結合所學知識,概括指出列寧是如何把馬克思的思想創(chuàng)造性地運用于俄羅斯的。15、閱讀材料,回答問題。材料周學熙(1866—1947),中國近代北方工業(yè)之父。1901年,山東創(chuàng)辦官立大學堂,周學熙任管理總辦。周學熙年譜記載:余奉命后,訂章程,聘教習,所有功課以中學為體,西學為用,校風甚飭,重印中學正宗,又采各家所譯西文格言及科學理化之論,成為西學要領一書,以授學子,使端趨向,而重實學。1903年,周學熙奉委為直隸工藝總局總辦。對此項委任,周學熙的自我評價是“之后四年,工藝成績斐然”。他制定了一張藍圖,如計劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學堂、教育品制造所、勸工陳列所、實習工廠、造紙廠等;工廠附設日夜課補習所、儀器講演會、工商研究所等;助辦者有初等工業(yè)學堂、織染縫紉公司、玻璃廠等。他開設考工廠(商品博物館),作為“鼓舞商情”的全民職業(yè)教育機構。他在年譜中寫道:考工廠起到了一個“考察本國、外國產(chǎn)品,以激發(fā)工業(yè)家之觀感”的作用。周學熙(1866—1947),中國近代北方工業(yè)之父。1901年,山東創(chuàng)辦官立大學堂,周學熙任管理總辦。周學熙年譜記載:余奉命后,訂章程,聘教習,所有功課以中學為體,西學為用,校風甚飭,重印中學正宗,又采各家所譯西文格言及科學理化之論,成為西學要領一書,以授學子,使端趨向,而重實學。1903年,周學熙奉委為直隸工藝總局總辦。對此項委任,周學熙的自我評價是“之后四年,工藝成績斐然”。他制定了一張藍圖,如計劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學堂、教育品制造所、勸工陳列所、實習工廠、造紙廠等;工廠附設日夜課補習所、儀器講演會、工商研究所等;助辦者有初等工業(yè)學堂、織染縫紉公司、玻璃廠等。他開設考工廠(商品博物館),作為“鼓舞商情”的全民職業(yè)教育機構。他在年譜中寫道:考工廠起到了一個“考察本國、外國產(chǎn)品,以激發(fā)工業(yè)家之觀感”的作用。
(1)根據(jù)材料并結合所學知識;簡析周學熙投身教育事業(yè)的原因。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡評周學熙的教育活動。——摘編自張峪銘《周學熙:一位民族實業(yè)家的教育緣》16、閱讀材料,回答問題材料宋應星,字長庚,著名科學家。他痛感空疏的學風是誤國誤民之害,素懷“經(jīng)世致用”之志。他沉入民間,潛心了解民俗民情和當時已經(jīng)相當高超的社會生產(chǎn)技術。他認為凡事“皆須試見而后詳之”,對那些“未窮究試驗”的經(jīng)驗事實往往存疑。《天工開物》所敘述的技術涉及農(nóng)業(yè)、手工業(yè),還繪有大量關于生產(chǎn)流程的插圖,這些都是宋應星現(xiàn)場調(diào)查的結果。他首先提出了“種性隨水土而分”的物種變異理論,并用蠶種的變異來說明,這比法國科學家拉馬克的理論早了很多。在解釋水銀煉成朱砂,而朱砂重量超過原來的水銀時,他認為是因為朱砂“借硫質(zhì)而生”,這蘊含著質(zhì)量守恒的思想。同時,他也承認“凡焊鐵之法,西洋諸國別有奇藥”。宋應星,字長庚,著名科學家。他痛感空疏的學風是誤國誤民之害,素懷“經(jīng)世致用”之志。他沉入民間,潛心了解民俗民情和當時已經(jīng)相當高超的社會生產(chǎn)技術。他認為凡事“皆須試見而后詳之”,對那些“未窮究試驗”的經(jīng)驗事實往往存疑?!短旃ら_物》所敘述的技術涉及農(nóng)業(yè)、手工業(yè),還繪有大量關于生產(chǎn)流程的插圖,這些都是宋應星現(xiàn)場調(diào)查的結果。他首先提出了“種性隨水土而分”的物種變異理論,并用蠶種的變異來說明,這比法國科學家拉馬克的理論早了很多。在解釋水銀煉成朱砂,而朱砂重量超過原來的水銀時,他認為是因為朱砂“借硫質(zhì)而生”,這蘊含著質(zhì)量守恒的思想。同時,他也承認“凡焊鐵之法,西洋諸國別有奇藥”。
(1)根據(jù)材料并結合所學知識;概括宋應星在科技上所取得的主要成就。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析宋應星能夠取得上述科技成就的原因?!幾孕险琢肌锻砻魃鐣汲迸c宋應星的科學思想》17、材料黃家駟院士是我國杰出的醫(yī)學科學家和醫(yī)學教育家。1924年,黃家駟考入北京協(xié)和醫(yī)學院。1932年,日軍加緊侵略,他參加了醫(yī)療隊,奔赴抗日前線,籌建傷兵醫(yī)院。1941年,黃家胭遠赴美國求學,在美國取得了出色的學術成就??箲?zhàn)勝利后,黃家駟回到祖國,立即在上海首創(chuàng)了胸外科。1951年,黃家駟響應中央號召,組織抗美援朝醫(yī)療隊,再次奔赴前線救死扶傷。數(shù)十年來,他開展了肺結核、肺化膿性感染、食管腫瘤、縮窄性心包炎和先天性心血管畸形等疾病的外科治療,特別是對晚期肺結核施行了萎陷手術,大大提高了治療效果。他致力于支氣管肺癌的治療研究,并為全國各地醫(yī)學院校培養(yǎng)了大批的胸外科專業(yè)人才。1957年,黃家駟開始為我國主編首部外科學教材,歷時27年,修訂至第4版,全書共二百余萬字。1984年,他終因勞累過度突發(fā)心臟病逝世。黃家駟為我國胸外科的奠定和發(fā)展做出了巨大貢獻,他一生主刀的手術數(shù)以千計,挽救了無數(shù)生命。黃家駟院士是我國杰出的醫(yī)學科學家和醫(yī)學教育家。1924年,黃家駟考入北京協(xié)和醫(yī)學院。1932年,日軍加緊侵略,他參加了醫(yī)療隊,奔赴抗日前線,籌建傷兵醫(yī)院。1941年,黃家胭遠赴美國求學,在美國取得了出色的學術成就??箲?zhàn)勝利后,黃家駟回到祖國,立即在上海首創(chuàng)了胸外科。1951年,黃家駟響應中央號召,組織抗美援朝醫(yī)療隊,再次奔赴前線救死扶傷。數(shù)十年來,他開展了肺結核、肺化膿性感染、食管腫瘤、縮窄性心包炎和先天性心血管畸形等疾病的外科治療,特別是對晚期肺結核施行了萎陷手術,大大提高了治療效果。他致力于支氣管肺癌的治療研究,并為全國各地醫(yī)學院校培養(yǎng)了大批的胸外科專業(yè)人才。1957年,黃家駟開始為我國主編首部外科學教材,歷時27年,修訂至第4版,全書共二百余萬字。1984年,他終因勞累過度突發(fā)心臟病逝世。黃家駟為我國胸外科的奠定和發(fā)展做出了巨大貢獻,他一生主刀的手術數(shù)以千計,挽救了無數(shù)生命?!獡?jù)裘法祖《光輝的楷?!o念黃家駟院士百年誕辰》整理
(1)根據(jù)材料并結合所學知識;概括指出在不同的時代背景下黃家駟院士的人生選擇。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明黃家駟院士身上所體現(xiàn)的時代精神。18、博物館是歷史學習的重要場所。閱讀材料;回答問題:
2018.12—2019.3;國家博物館以“漢世雄風紀念滿城漢墓考古發(fā)掘50周年”為主題,展出了河北省滿城漢墓的149套722件精品文物(出土文物共6000余件;套)。文物摘錄如下:
材料一。
。文物。
名稱及用途。
銘文。
金縷玉衣保持尸骨不朽;高貴的禮器和身份的象征。
無。
五銖錢用于商品買賣。
五銖。
銅鑊(huò)
用于烹煮食物。
中山內(nèi)府銅鑊;容十斗,重卌(xi)一斤,卅九年九月己酉,工丙造。
錯金銀鑲嵌銅骰(tóu)
喝酒時用來行酒令;俗稱“色(shǎi)子”
酒來;驕。
注:卅九年九月己酉即中山王39年9月己酉日。
材料二據(jù)史料記載;戰(zhàn)國;西漢、東漢都有中山國。戰(zhàn)國時期的中山國有8位公(王)。西漢時期中山國有籍可考的10位王當中,劉勝的在位時間是42年,其余的均不到30年。東漢時期有7位中山王,在位時間最長的是34年。
劉勝是漢景帝劉啟之子;漢武帝的庶兄。景帝前元三年(公元前154)立為中山王(時年11歲),死于武帝元鼎四年(公元前113),是西漢中山國第一代王。他的一生享受過無盡的榮華富貴,也親歷了“七國之亂”等血雨腥風。有人說他“樂酒好內(nèi)(內(nèi),指妻妾)不堪任藩臣”,也有人說他“為漢之英藩”。
(1)找出材料一中說明墓主人是劉勝的主要依據(jù)并加以解釋。你同意材料二中的哪一觀點?請說明理由。
2018年5月5日;馬克思誕辰200周年之際,在德國特里爾舉行了馬克思故居博物館重開儀式。博物館推出了名為“從特里爾走到世界:卡爾·馬克思及其思想的影響持續(xù)至今”永久主題展。
材料三重新開放的展覽用更多空間展示了馬克思及其思想對后世的影響;特別是增加了2008年國際金融危機后馬克思更加受到關注的內(nèi)容。新展出的展品包括馬克思的扶手椅,1883年3月14日,馬克思就是坐在這把扶手椅上睡去,從此再沒醒來。《共產(chǎn)黨宣言》(第一版)馬克思親筆信件和一些私人藏書也首次在此展出。
(2)結合所學;談談馬克思主義是怎樣“從特里爾走到世界”,并影響至今的?
2018年是中國改革開放四十周年;國家博物館開設了“偉大的變革慶祝改革開放四十周年大型展覽。以下是摘自展覽館的材料:
材料四中國利用外資和對外投資情況(單位:億美元)
。
1983年/
1982年。
1992年。
2001年。
2012年。
2017年。
中國利用外資。
9
110
468
1211
1363
中國對外投資。
0
40
71
878
1583
材料五中國進出口貨物占世界比重(%)
。
1978年。
1992年。
2001年。
2012年。
2017年。
中國出口貨物占世界比重。
0.8
2.2
4.3
11.1
12.8
中國進口貨物占世界比重。
0.8
2.1
3.8
97
10.2
(3)利用材料四、五并結合所學,解讀中國對外開放的主要歷程評卷人得分四、論述題(共3題,共15分)19、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀念日,在他家鄉(xiāng)要舉行一個盛大的慶典,為期三天,請你來策劃該如何舉行這個慶典。要求:(1)用簡短的語言寫出這次慶典的名稱;(2)要交待這三天的具體活動安排;(3)如果要舉行一個專門圖片展的話;你會選取哪一些圖片?(用文字表達)20、閱讀材料;完成下列要求。
請對材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法,并結合所學歷史知識加以論述(論題符合題干要求,史實充實,邏輯清晰)21、閱讀材料,完成下列要求完成表美國學者麥克哈特所撰《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中的部分。序號人物備注2牛頓(1642?1727)歷史上最偉大最有影響力的科學家。4孔子(前551?前479)中國古代偉大的哲學家、思想家。6蔡倫(??121)中國造紙術的重大改進者。8世紀傳入阿拉伯,12世紀傳入歐洲。9哥倫布(1451—1506)發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛因斯坦(1879?1955)20世紀最偉大的科學家。11馬克思(1818?1883)和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學說。18秦始皇(前259?前210)開創(chuàng)了中國政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東(1893?1976)領導共產(chǎn)黨奪取政權并在以后的27年中,對這個大國進行相當規(guī)模的改造。23馬丁路德(1483?1546)發(fā)動了宗教改革運動。24哥白尼(1473?1543)發(fā)表《天體運行論》,推翻地心說,建立日心說。25瓦特(1736?1819)蒸汽機的重大改進者。27喬治華盛頓(1732?1799)領導美國獨立戰(zhàn)爭的勝利,擔任美國首屆總統(tǒng)。38愛迪生(1847?1931)有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭(1712?1778)提出“社會契約”和“人民主權”學說。
影響人類歷史進程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物,自行擬定一個具體論題,并就所擬論題進行闡述(要求:論題明確,史論結合,言之成理。)評卷人得分五、簡答題(共5題,共10分)22、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學知識,概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。23、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談談你讀后的感想。24、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。25、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權,行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權,行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。26、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】材料中“民眾成為集體的君王”“平民的命令相當于暴君的詔令”說明群眾的決策容易形成多數(shù)人的暴政,故B正確;材料中說明不受法律控制,故A錯誤;法律約束力在材料中失去了作用,故C錯誤;材料中說的是平民,不是普通民眾,故D錯誤。2、C【分析】《國家與革命》是在十月革命前夕寫的;在這里列寧已經(jīng)提出了取得政權后,建設國家的構想,故C正確;國家的‘辛迪加’(國家壟斷經(jīng)營的大公司)不等于國家壟斷資本主義,材料沒有表明國家壟斷經(jīng)營的大公司有資本主義成分的參與,故排除A;當時尚未實施戰(zhàn)時共產(chǎn)主義,故排除B;材料不能反映布爾什維克黨的工作重心,這只是列寧的設想,故排除D。故選C。
點睛:本題解題的關鍵是正確理解材料關鍵信息“全民的、國家的‘辛迪加’的職員和工人”,學生可以認識到列寧建設國家的構想,據(jù)此即可排除不符合題意的選項,進行正確判斷。3、A【分析】【分析】
【詳解】
本題考查唐太宗的民族政策。依據(jù)材料“隋唐時期在秦漢‘大一統(tǒng)’思想基礎上”結合所學可知,從秦漢開始,國家的統(tǒng)一和各族人民的團結,是我國歷史發(fā)展的主流。在長期的奮斗和勞動中的各族人民,加深了相互了解,減少誤解,建立了親密的友誼,以漢族為主體的民族融合形成,因此這一思想的產(chǎn)生是各民族長期交融的結果,①項符合題意;依據(jù)材料“天下一家”、“王者視四海如一家,封域之內(nèi),皆朕赤子”結合所學,這體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策,②項符合題意;材料體現(xiàn)的是唐太宗開明的民族政策,與中央官制無關,③項不符合題意;材料體現(xiàn)的是唐太宗開明的民族政策,不是世界意識,④項不符合題意。因此符合題意的項為①②,A選項正確。B、C、D選項不符合上述分析,錯誤。故正確答案為A選項。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)“3月14日”、“波士頓城內(nèi)”、“英軍撤退的比較匆忙”等信息可知材料描述的是1776年的波士頓戰(zhàn)役,這次戰(zhàn)役的勝利緩解了遠征加拿大失敗帶來的失望情緒,鼓舞了軍隊士氣,推進了北美獨立的進程,故選A;美國獨立戰(zhàn)爭的轉折點是薩拉托加大捷,排除B;法國對英國宣戰(zhàn)主要是為了和英國進行殖民霸權的爭奪,而不是波士頓戰(zhàn)役的推動,排除C;D項說法有誤,華盛頓戎馬生涯最輝煌的時刻是約克鎮(zhèn)大捷,排除D。5、C【分析】【詳解】
讀圖可知,①位于英國,②位于法國,③位于比利時,④位于德國。聯(lián)系所學知識可知,1846—1847年,馬克思和恩格斯先后在比利時首都布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義者通訊委員會和德意志工人協(xié)會,故C選項正確;《資本論》第一卷于1867年成稿,同年在德國漢堡出版,A選項錯誤;《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是馬克思于1871年4—5月為國際工人協(xié)會總委員會所寫的就巴黎公社問題致歐洲和美國全體會員的宣言,同年6月首先在英國倫敦發(fā)表,B選項錯誤;《德意志意識形態(tài)》于1932年在蘇聯(lián)首次發(fā)表,D選項錯誤。6、C【分析】唯物史觀和剩余價值學說是科學社會主義產(chǎn)生的兩大理論基石,所以這里的兩個“發(fā)現(xiàn)”是指唯物史觀和剩余價值學說而非辯證唯物主義和歷史唯物主義等其他的三個選項,所以只有選C是符合題意的,正確。7、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學知識可知,亞里士多德認為柏拉圖理念論的最大弱點在于不承認現(xiàn)實世界的真實性,而亞里士多德認為思想來源于具體事物,認識來源于客觀世界,肯定客觀世界是真實的存在,故B項符合題意。A項反映亞里士多德追求真理的精神,與題意不符,排除。亞里士多德在《物理學》中,指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的,與題意不符,排除C。D項是亞里士多德的中庸之道思想,與題意不符,排除。8、D【分析】【詳解】
材料中“仁、禮、中庸”的思想是針對春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞,社會動蕩不安的現(xiàn)實提出來的,柏拉圖的《理想國》是針對雅典直接民主的弊端提出來的,他們的這些思想都體現(xiàn)對現(xiàn)實社會制度的失望,并力求建立和諧社會。故答案為D項。A項,柏拉圖所處的時代沒有出現(xiàn)社會轉型,仍是奴隸社會,排除;B項,材料中這些思想屬于其政治主張,其目的并非在于宣揚自己的哲學思想,教育更多的弟子,排除;C項,代表沒落的奴隸主階級的利益與他們提出的新思想沒有關系,不屬于他們思想的相同之處,排除。二、判斷題(共3題,共6分)9、B【分析】【詳解】
二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領導的。故題目表述錯誤。10、A【分析】【詳解】
結合所學知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共7題,共14分)12、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料一中“羅馬法對法國乃至世界產(chǎn)生了深遠影響”可知;羅馬法的影響;根據(jù)“新的經(jīng)濟中心轉移到大西洋沿岸”,結合所學知識可知,商品經(jīng)濟的發(fā)展;根據(jù)“啟蒙思想家以自然法理論為武器,同中世紀以來占據(jù)統(tǒng)治地位之神學政治論相抗衡”可知,啟蒙思想家的努力;根據(jù)“為保住大革命勝利果實,在拿破侖直接領導下,《法國民法典》終于誕生了”可知,保住革命成果的需要和拿破侖的領導。
(2)意義:根據(jù)材料二中“《法國民法典》規(guī)定,‘所有法國人都享有平等的民事權利’”可知,用法律形式保障人權、自由和平等;根據(jù)“結束了這種規(guī)則割據(jù)、沖突的局面,實現(xiàn)了法國境內(nèi)經(jīng)濟社會生活基本準則的統(tǒng)一”,結合所學知識可知,鞏固了資產(chǎn)階級的革命成果,促進了資本主義市場經(jīng)濟的繁榮;根據(jù)“這部法典傳到世界各地,提供了現(xiàn)代社會的基本法則”,結合所學知識可知,《法國民法典》的積極意義還包括,提供了現(xiàn)代社會的基本法則?!窘馕觥浚?)羅馬法的影響;商品經(jīng)濟的發(fā)展;啟蒙思想家的努力;保住革命成果的需要;拿破侖的領導。
(2)用法律形式保障人權、自由和平等;鞏固了資產(chǎn)階級的革命成果;促進了資本主義市場經(jīng)濟的繁榮;提供了現(xiàn)代社會的基本法則。13、略
【分析】【詳解】
(1)特點:根據(jù)“前者摘自古算術書;后者是結合當時社會情況的應用問題”得出繼承前人成果,長期實踐的總結,以解決實際問題為主,根據(jù)“卷一至卷九,分為方田;粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程和勾股九類,都是對應用問題的解法”得出涉及面廣泛,根據(jù)“《九章算法比類大全》還搜集了許多應用問題,如計算利息、合伙經(jīng)營、就物抽分”得出帶有一定的文學色彩。
(2)根據(jù)“創(chuàng)立了一種新方法縱坐標差分法”得出側重于理論研究,創(chuàng)新性突出,借鑒他國成就。意義根據(jù)“萊布尼茨發(fā)明微積分的起點,是求曲線的切線作法及其計算問題。在研究過程中,萊布尼茨從巴羅在解決這一問題時所用的微分三角形法中得到啟發(fā),創(chuàng)立了一種新方法縱坐標差分法”可知主要是推動了近代數(shù)學的發(fā)展;為數(shù)學運算及其他科學發(fā)展提供了有效工具,促進了近代科學的發(fā)展?!窘馕觥浚?)特點:①繼承前人成果(或吸收借鑒前人成就);②長期實踐的總結(或長期個人經(jīng)驗總結);③以解決實際問題為主(或?qū)嵱眯詮姡换驊眯蛷?;或注重應用性;實用性;或服務于農(nóng)耕社會;或以解決農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)問題為主);④涉及面廣泛(或涉及領域廣;或涉及到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)等領域)。⑤帶有一定的文學色彩。
(2)不同:①側重于理論研究(或注重對自然科學研究;或理論性強);②創(chuàng)新性突出(只要答出“突破性”“創(chuàng)造性”“創(chuàng)新性”即可給);③借鑒他國成就(或吸收別國成就)。
意義:①推動了近代數(shù)學的發(fā)展(或為近代數(shù)學發(fā)展奠定了基礎);②為數(shù)學運算及其他科學發(fā)展提供了有效工具,促進了近代科學的發(fā)展(或推動了物理學等自然科學的發(fā)展;或為數(shù)學運算及其他科學發(fā)展提供了有效工具;或促進了近代自然科學的發(fā)展)。14、略
【分析】【詳解】
(1)變化:根據(jù)材料“資產(chǎn)階級的關系太狹隘了;再也容納不了它本身所造成的財富”“這個資本主義的基礎,在1848年,還是很有發(fā)展能力的”可歸納出認為應廢棄資本主義到承認資本主義有較強的生命力。依據(jù):結合所學知識可知,可從西方國家的政治制度變革及工業(yè)革命的進行等角度進行分析即可。
(2)運用:根據(jù)材料“落后國家是不是必須經(jīng)過資本主義階段才能進行社會主義革命”可歸納出發(fā)展了馬克思主義,認為落后國家也能建成社會主義;結合所學知識可知,可從十月革命的進行、新經(jīng)濟政策和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的推行等角度進行分析即可?!窘馕觥浚?)認為應廢棄資本主義到承認資本主義有較強的生命力。依據(jù):歐美國家通過革命或改革;普遍確立了資本主義制度。工業(yè)革命促進了歐美各國生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義世界市場形成。
(2)發(fā)展了馬克思主義,認為落后國家也能建成社會主義。領導十月革命,建立了第一個社會主義國家,開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化的新模式。實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟政策,由直接過渡到逐步過渡到社會主義。15、略
【分析】【詳解】
(1)關于“原因”,根據(jù)材料“1901年,山東創(chuàng)辦官立大學堂”“余奉命后,訂章程,聘教習”“1903年,周學熙奉委為直隸工藝總局總辦”“創(chuàng)辦高等工業(yè)學堂玻璃廠等”,結合所學清末社會相關知識,即可從民族危機、西學傳播、清末新政、民族工業(yè)、個人志向等角度進行簡析。
(2)關于“評價”,根據(jù)材料“中國近代北方工業(yè)之父”“訂章程,聘教習,所有功課以中學為體、西學為用”“重實學”"工藝成績斐然”“計劃創(chuàng)辦高等工業(yè)學堂玻璃廠”“開設考工廠”“鼓舞商情”“激發(fā)工業(yè)家之觀感”等。結合所學有關20世紀初中國社會的知識,即可從教育文化變革、民族工業(yè)發(fā)展、中體西用思想、中國社會處境等角度進行評價?!窘馕觥浚?)原因:西方列強侵略加劇;民族危機加深,西學不斷傳播;清廷實施“新政”,推行教育改革;中國民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展,對科技人才需求增加;周學熙具有興辦實業(yè)和革新教育的個人志向。
(2)簡評:促進了中國教育文化事業(yè)的近代化轉型;為民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。未完全擺脫中體西用思想的束縛,過于強調(diào)實業(yè)教育;無法從根本上改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。16、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)“《天工開物》所敘述的技術涉及農(nóng)業(yè);手工業(yè);還繪有大量關于生產(chǎn)流程的插圖,這些都是宋應星現(xiàn)場調(diào)查的結果”并結合所學可知宋應星著成《天工開物》一書,對傳統(tǒng)生產(chǎn)技術進行了總結;重視調(diào)查和試驗,提升了記載的科學性、真實性;根據(jù)“他首先提出了‘種性隨水土而分’的物種變異理論,并用蠶種的變異來說明,這比法國科學家拉馬克的理論早了很多”得出他提出了先進的科學思想,科學解釋了許多自然現(xiàn)象。
(2)綜合材料內(nèi)容可知,宋應星能夠取得科技成就的原因主要在于個人的勤奮鉆研精神;經(jīng)世致用思想的影響;西方科技思想在中國傳播,西學東漸思潮的發(fā)展;前代經(jīng)驗和技術的積累;手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展?!窘馕觥浚?)著成《天工開物》一書;對傳統(tǒng)生產(chǎn)技術進行了總結;重視調(diào)查和試驗.提升了記載的科學性;真實性;提出了先進的科學思想,科學解釋了許多自然現(xiàn)象。
(2)個人的勤奮鉆研精神;經(jīng)世致用思想的影響;西方科技思想在中國傳播,西學東漸思潮的發(fā)展;前代經(jīng)驗和技術的積累;手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。17、略
【分析】【詳解】
(1)人生選擇:根據(jù)“1932年;日軍加緊侵略,他參加了醫(yī)療隊,奔赴抗日前線,籌建傷兵醫(yī)院”得出抗日戰(zhàn)爭時期,奔赴前線救死扶傷;根據(jù)“抗戰(zhàn)勝利后,黃家駟回到祖國,立即在上海首創(chuàng)了胸外科”得出抗戰(zhàn)勝利后,毅然回國投入建設國家醫(yī)療事業(yè);根據(jù)“黃家駟為我國胸外科的奠定和發(fā)展做出了巨大貢獻”得出新中國成立后,參加抗美援朝醫(yī)療隊,并奠定了我國胸外科的基礎。
(2)時代精神:根據(jù)“他參加了醫(yī)療隊,奔赴抗日前線,籌建傷兵醫(yī)院”得出反抗侵略,勇于獻身;根據(jù)“抗戰(zhàn)勝利后,黃家駟回到祖國,立即在上海首創(chuàng)了胸外科”得出海外求學,學成報國;根據(jù)“黃家駟回到祖國,立即在上海首創(chuàng)了胸外科”“黃家駟開始為我國主編首部外科學教材”得出熱愛祖國,無私奉獻;根據(jù)“黃家駟開始為我國主編首部外科學教材,歷時27年,全書共二百余萬字”得出艱苦創(chuàng)業(yè),奮發(fā)圖強;根據(jù)“他一生主刀的手術數(shù)以千計,挽救了無數(shù)生命”得出熱愛科學,服務人民。【解析】(1)人生選擇:①抗日戰(zhàn)爭時期;奔赴前線救死扶傷。②抗戰(zhàn)勝利后,毅然回國投入建設國家醫(yī)療事業(yè)。③新中國成立后,參加抗美援朝醫(yī)療隊,并奠定了我國胸外科的基礎。
(2)時代精神:①反抗侵略,勇于獻身。②海外求學,學成報國。③熱愛祖國,無私奉獻。④艱苦創(chuàng)業(yè),奮發(fā)圖強。⑤熱愛科學,服務人民。18、略
【分析】【分析】
本題考查墓主人是劉勝的主要依據(jù);馬克思主義是怎樣“從特里爾走到世界”并影響至今的、中國對外開放的主要歷程;需結合史料的重要作用、馬克思主義的產(chǎn)生、對外開放來解答。
【詳解】
(1)從表中可知;五銖錢,西漢時開始制造使用的錢幣,戰(zhàn)國時期沒有這種錢幣;銅鑊,其上銘文明確指出是“卅九年九月”制造的,在兩漢諸王中,只有劉勝的在位時間超過了39年。A.同意劉勝“樂酒好內(nèi),不堪任藩臣”。劉勝墓中出土了行酒令“錯金銀鑲嵌銅骰”,說明其好酒;金縷玉衣非常貴重,說明其生活奢侈,積攢了大量財富。據(jù)此可以認為他是一個好酒不堪任之藩臣。B.同意劉勝是“漢之英藩”。劉勝親歷了“七國之亂”的血雨腥風,經(jīng)歷了漢武帝的“推恩令”,諸侯國的一舉一動都在中央的監(jiān)視之下。劉勝墓中的“錯金銀鑲嵌銅骰”;金縷玉衣說明其以享受生活的方式,避免皇帝的猜忌,以保留中山國的勢力,說明其是個英藩。
(2)結合所學知識可知馬克思生平;即1918年5月,馬克思出生于德國特里爾。在完成學業(yè)之后積極深入工人群體,關注社會問題,這些活動為《共產(chǎn)黨宣言》的誕生提供了依據(jù)。根據(jù)所學,1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標志馬克思主義誕生,之后馬克思主義成為世界各國工人運動的知道思想。結合所學可知,馬克思深入研究資本主義社會運行規(guī)律,在1867年《資本論》發(fā)表,闡述了剩余價值學說。根據(jù)所學,1871年法國巴黎公社革命起義,馬克思多次寫信,動員各國工人階級支援巴黎公社革命。革命為馬克思主義的發(fā)展提供了實踐支持;根據(jù)所學,列寧指導下俄國十月革命成功,建立了世界上第一個社會主義國家,這標志著馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實;根據(jù)所學可知,1918年,馬克思主義傳入中國,在馬克思主義指導下中國共產(chǎn)黨于1921年成立。結合中國共產(chǎn)黨革命實踐和理論創(chuàng)新過程可知,毛澤東把馬克思主義與中國實踐相結合,創(chuàng)立了井岡山革命道路,并于1949年建立了新中國;結合所學知識,二戰(zhàn)以后,東歐社會主義國家受蘇聯(lián)影響,在馬克思主義指導下,蘇聯(lián);中國和東歐各國都進行了社會主義經(jīng)濟建設;在當今社會,因為馬克思對資本主義經(jīng)濟運行規(guī)律的準確把握以及其政治理想追求社會公平,因此馬克思主義對解決金融危機、實現(xiàn)社會公正等都具有指導意義。所以說,馬克思主義從特里爾走到世界,并影響至今。
(3)從表中數(shù)據(jù)結合所學知識可知,1978﹣1992對外開放的起步階段,經(jīng)濟體制依然是以計劃經(jīng)濟體制為主,開放區(qū)域有限,國家外匯儲備較少,因此中國利用外資比較少,對外投資實現(xiàn)零的突破;中國進出口貨物占世界比重有了緩慢增長。這是由于十一屆三中全會確立了對外開放的基本國策,從經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、沿海開放區(qū)逐步形成了從東部到中西部全方位、多層次的開放格局。根據(jù)所學,1992﹣2001是中國對外開放進一步發(fā)展階段。表格數(shù)據(jù)顯示中國在利用外資和對外投資、進出口貨物占世界比重都有了較大發(fā)展;中國出口貨物超過進口貨物量。根據(jù)所學可知90年代以來中國對外開放的形式更加靈活多樣,1992年上海浦東的開發(fā)是中國90年代進一步對外開放的標志;由計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制的改革不斷深化,1992年中共十四大確立建立社會主義市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代企業(yè)制度目標;十五大提出非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,國有企業(yè)改革進一步深化,這進一步增強了中國對外投資和商品輸出的能力。因此這一時期中國在利用外資和對外投資、進出口貨物占世界比重都有較大提升。2001﹣2017對外開放進入新階段。根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知中國在利用外資和對外投資、進出口貨物占世界比重,都有了突飛猛進的發(fā)展,中國的出口貨物大幅度高于進口貨物,對外投資額超過了利用外資額,表明中國在世界經(jīng)濟中已占有非常重要的地位。根據(jù)所學知識可知中國于2001年加入世界貿(mào)易組織,實現(xiàn)了中國與世界的全面接軌;習近平新時代中國特色社會主義道路在社會穩(wěn)定、深化改革方面日見成效;世界經(jīng)濟全球化為中國的對外開放提供了有利的國際環(huán)境。中國對外開放的歷程是中國主動積極順應經(jīng)濟全球化的歷程,這是中國與世界雙贏的壯舉。【解析】(1)依據(jù):五銖錢;西漢時開始制造使用的錢幣,戰(zhàn)國時期沒有這種錢幣;銅鑊,其上銘文明確指出是“卅九年九月”制造的,在兩漢諸王中,只有劉勝的在位時間超過了39年。
A.同意劉勝“樂酒好內(nèi);不堪任藩臣”。劉勝墓中出土了行酒令“錯金銀鑲嵌銅骰”,說明其好酒;金縷玉衣非常貴重,說明其生活奢侈,聚攢了大量財富。據(jù)此可以認為他是一個好酒不堪任之藩臣。
B.同意劉勝是“漢之英藩”。劉勝親歷了“七國之亂”的血雨腥風;經(jīng)歷了漢武帝的“推恩令”,諸侯國的一舉一動都在中央的監(jiān)視之下。劉勝墓中的“錯金銀鑲嵌銅骰”;金縷玉衣說明其以享受生活的方式,避免皇帝的猜忌,以保留中山國的勢力,說明其是個英藩。
(2)1918年5月;馬克思出生于德國特里爾,在波恩和柏林完成了大學學業(yè),他深入工人中間,關心社會問題,并開始理論創(chuàng)作。1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標志馬克思主義誕生,馬克思主義成為世界各國工人運動的指導思想。1867年《資本論》發(fā)表,闡述了剩余價值學說。1871年,法國巴黎公社革命,馬克思多次寫信,動員各國工人階級支援巴黎公社革命;1917年,俄國十月革命成功,建立了世界上第一個社會主義國家,馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實;1918年,馬克思主義傳入中國,1921年中國建立馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨。經(jīng)過多年實踐,毛澤東把馬克思主義與中國實踐相結合,創(chuàng)立了井岡山革命道路,并于1949年建立了新中國;二戰(zhàn)以后,東歐出現(xiàn)了一系列社會主義國家。在馬克思主義指導下,蘇聯(lián);中國和東歐各國都進行了社會主義經(jīng)濟建設;在當今社會,馬克思主義對解決金融危機、實現(xiàn)社會公正等都具有指導意義。所以說,馬克思主義從特里爾走到世界,并影響至今。(答案不唯一,史實正確。空間上體現(xiàn)出馬克思主義從德國到世界,時間上體現(xiàn)出從十九世紀中葉到當今即可)
(3)歷程:1978——1992對外開放的起步階段。中國利用外資比較少;對外投資實現(xiàn)零的突破;中國進出口貨物占世界比重有了緩慢增長。這是由于十一屆三中全會確立了對外開放的基本國策,1980年以后逐漸形成了從東部到中西部全方位;多層次的開放格局。1992——2001對外開放進一步發(fā)展階段。中國在利用外資和對外投資、進出口貨物占世界比重都有了較大發(fā)展;中國出口貨物超過進口貨物量。90年代以來中國對外開放的形式更加靈活多樣,1992年上海浦東的開發(fā)是中國進一步對外開放的標志;經(jīng)濟體制改革不斷深化,中共十四大確立建立社會主義市場經(jīng)濟體制和現(xiàn)代企業(yè)制度目標;十五大提出非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,國有企業(yè)改革進一步深化,這進一步增強了中國對外投資和商品輸出的能力。2001——2017對外開放進入新階段。中國在利用外資和對外投資、進出口貨物占世界比重,都有了突飛猛進的發(fā)展,中國的出口貨物大幅度高于進口貨物,對外投資額超過了利用外資額,表明中國在世界經(jīng)濟中已占有非常重要的地位。這是因為中國于2001年加入世界貿(mào)易組織,實現(xiàn)了中國與世界的全面接軌;習近平新時代中國特色社會主義道路在社會穩(wěn)定、深化改革方面日見成效;世界經(jīng)濟全球化為中國的對外開放提供了有利的國際環(huán)境。
中國對外開放的歷程是中國主動積極順應經(jīng)濟全球化的歷程,這是中國與世界雙贏的壯舉。四、論述題(共3題,共15分)19、略
【分析】【詳解】
(1)慶典名稱:根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀念日”可得出如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”;“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。
(2)三天具體活動安排可結合相關所學得出。如第一天上午:在毛澤東紀念廣場舉行盛大群眾集會;請毛澤東后人主持,并放飛一千一百五十只和平鴿;下午:毛澤東書法真跡展覽;晚上:毛澤東詩詞名家朗誦會;第二天上午:“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會暨首發(fā)儀式;下午:遍邀國內(nèi)知名專家;學者舉行毛澤東思想研討會;晚上:“主席頌”大型歌舞晚會;第三天上午:毛澤東專門圖書展;下午:紀念毛澤東誕辰115周年紀念郵票發(fā)行儀式;晚上:大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動還包括:《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。(活動安排合理即可給分)
(3)圖片展:根據(jù)所學可得出,可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片,中共一大、三大、七大、七屆二中全會、遵義會議、秋收起義、井岡山會師、開國大典等等。與毛澤東的革命歷程有關的都可以選取?!窘馕觥浚?)慶典名稱:如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”;“國脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。(答出任何一個即可給;其他答案言之有理均可酌情給分)
(2)三天具體活動安排:第一天上午:在毛澤東紀念廣場舉行盛大群眾集會;請毛澤東后人主持,并放飛一千一百五十只和平鴿;下午:毛澤東書法真跡展覽;晚上:毛澤東詩詞名家朗誦會;第二天上午:“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會暨首發(fā)儀式;下午:遍邀國內(nèi)知名專家;學者舉行毛澤東思想研討會;晚上:“主席頌”大型歌舞晚會;第三天上午:毛澤東專門圖書展;下午:紀念毛澤東誕辰115周年紀念郵票發(fā)行儀式;晚上:大型電視記錄片《毛澤東》展播。
其他活動還包括:《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播;萬人長江競渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。(活動安排合理即可給分)
(3)圖片展:可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片,中共一大、三大、七大、七屆二中全會、遵義會議、秋收起義、井岡山會師、開國大典等等。(簡介從略)20、略
【分析】【詳解】
首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學知識;列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,兩者的平等內(nèi)涵不一致,盧梭強調(diào)的是權利的平等,主張建立社會契約以保障平等,而馬克思的平等觀強調(diào)社會成員普遍平等,主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。第二,兩者觀念產(chǎn)生的時代背景不一致,18世紀中期法國的國王與貴族為了維持自身的特權地位,采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層的措施,為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會的藍圖,提出了符合資產(chǎn)階級的利益和需求的思想主張;而馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大;階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的,這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。第三,兩者的影響不一樣,盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器,而馬克思的平等觀則為國際社會主義運動提供了科學的理論武器,也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。
其次;列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎上歸納出共性,兩者都抓住了特定時代的基本矛盾,并提出了解決方案,具有鮮明的進步性。
最后,依據(jù)同、異點歸納出主題。示例:追求平等是近現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念,平等觀的變化反映了時代的變遷?!窘馕觥渴纠鹤非笃降仁墙F(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念;平等觀的變化反映了時代的變遷。
盧梭強調(diào)權利的平等;主張建立社會契約以保障平等。盧梭的觀點是18世紀中期法國社會矛盾的反映,國王與貴族維持自身的特權地位,并打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層;啟蒙運動中,思想家們以理性來勾畫未來社會的藍圖,符合資產(chǎn)階級的利益和需求。盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器。
馬克思的平等觀強調(diào)社會成員普遍平等;主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大;階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的;也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。馬克思的平等觀為國際社會主義運動提供了科學的理論武器,也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。
盧梭和馬克思的平等觀雖然不同,但都抓住了特定時代的基本矛盾,并提出了解決方案,具有鮮明的進步性。21、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進程的力量是多元的”這一中心擬定論題,如:杰出人物能夠推動人類歷史發(fā)展進程,可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻來說明杰出人物對人類歷史發(fā)展起先導作用;如:科技創(chuàng)新推動人類歷史進程,可以從蔡倫、瓦特和愛迪生的貢獻為例,說明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會發(fā)展;如思想創(chuàng)新促進人類歷史進程,可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例,說明思想創(chuàng)新促進了人類文明的進步?!窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿尤祟悮v史發(fā)展進程。
1687年;牛頓出版了經(jīng)典
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