2025年新科版選修4歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年新科版選修4歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、“他（華盛頓）擔(dān)任第一任總統(tǒng)時(shí)的堅(jiān)定態(tài)度和樹(shù)立的榜樣限制了黨派之間的激烈斗爭(zhēng)，把國(guó)家的分裂推遲了六十年?！毕铝腥A盛頓的活動(dòng)中能支持這一觀點(diǎn)的是A.主持制定聯(lián)邦憲法平衡南方和北方的利益B.宣布“嚴(yán)守中立”，使美國(guó)避免卷入歐洲戰(zhàn)事C.網(wǎng)羅人才，使南北方、各黨派等集團(tuán)意見(jiàn)在政府中都有反映D.發(fā)表告別辭，告誡大家要擯棄黨派的意見(jiàn)，維護(hù)聯(lián)邦的統(tǒng)一2、現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬是美國(guó)歷史上第一位具有黑人血統(tǒng)的總統(tǒng)。黑人在美國(guó)成為自由人和國(guó)家公民始于下列哪位總統(tǒng)任職內(nèi)。A.華盛頓B.林肯C.杰斐遜D.羅斯福3、1937年10月，詹姆斯貝特蘭抵達(dá)延安，采訪了毛澤東，并向毛澤東提議，可向英國(guó)工黨領(lǐng)袖艾德禮說(shuō)些什么，于是毛澤東給艾德禮寫了一封親筆簽名信。在信件中：毛澤東呼吁艾德禮帶領(lǐng)他的黨派，幫助中國(guó)人民抵御日本軍國(guó)主義的侵略。這封信的歷史價(jià)值在于（）A.揭露了日本侵略者的罪惡B.反映了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的潰敗C.展現(xiàn)了中共尋求與英國(guó)政界建立關(guān)系的嘗試D.表現(xiàn)了毛澤東的外交才能4、19世紀(jì)40年代，馬克思、恩格斯提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家發(fā)生才能取得勝利；1915年，列寧卻認(rèn)為“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”。由此可知（）A.馬克思主義無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展B.理論認(rèn)識(shí)需要適時(shí)革新C.列寧主義否定了科學(xué)社會(huì)主義D.理論認(rèn)識(shí)受到立場(chǎng)限制5、據(jù)統(tǒng)計(jì)：1878～1887年間，英國(guó)政府議案占去下院83%的工作時(shí)間，1888～1897年增加到84．5%。在1900年前后，英國(guó)內(nèi)閣已經(jīng)合法占用了下院五分之四的議事時(shí)間。這表明英國(guó)A.議會(huì)核心地位喪失B.責(zé)任內(nèi)閣制的形成C.內(nèi)閣的權(quán)力在膨脹D.君主立憲制的完善評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)9、[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]

材料周敦頤（1017—1073年）；仁宗時(shí)在各地做州縣官，講授《易》學(xué)，號(hào)濂溪先生。周牧頤取《老子》和道教的學(xué)說(shuō)，與《易》經(jīng)相糅合，著《太極圖說(shuō)》，又著《通書(shū)》闡發(fā)宗旨。他采《老子》的“有生于無(wú)”說(shuō)，提出天地；陰陽(yáng)、五行、萬(wàn)物都出于太極和無(wú)極，最后又回到太極、無(wú)極。這種對(duì)自然界的說(shuō)明，應(yīng)用到人類社會(huì)：“故圣人在上，以仁育萬(wàn)物，以義正萬(wàn)民，天道行而萬(wàn)物順，圣德修而萬(wàn)民化”，“故天下之眾，本在一人（皇帝）”。周敦頤還汲取佛教的禁欲主義，與他的無(wú)極說(shuō)相結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)立了“無(wú)欲”的說(shuō)教?！盁o(wú)欲，故靜”，“靜”是最高境界，也是人類的最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，由此提出“主靜”之說(shuō)。周敦頤認(rèn)為，人們?nèi)绻爸黛o’’，也就能做到“誠(chéng)”?！罢\(chéng)”即是“無(wú)為”，“寂然不動(dòng)者，誠(chéng)也”。從而提出“誠(chéng)”的概念，認(rèn)為這是“圣人之本，性命之原，五常之本，百行之原”。

周敦頤的學(xué)說(shuō)在仁宗時(shí)代還并沒(méi)有多少社會(huì)影響；他在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)地位，也是不高的，但是后來(lái)的理學(xué)家對(duì)他極力推崇。

——摘編自范文瀾《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料概括周敦頤的主要思想；結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其形成的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述周敦頤上述思想產(chǎn)生的主要影響。10、閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一經(jīng)濟(jì)發(fā)展是時(shí)的時(shí)代要求。沒(méi)有人會(huì)說(shuō)當(dāng)時(shí)的毛澤東是一個(gè)烏托邦的幻想主義者。國(guó)為當(dāng)時(shí)毛澤東接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)主又社會(huì)過(guò)液的根本前提的這一基本現(xiàn)點(diǎn)?！锼埂み~斯納《毛譯東的中國(guó)及后毛澤東的中國(guó)》材料二我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)力過(guò)分集中,應(yīng)該有計(jì)劃地大膽下放我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,離開(kāi)了國(guó)際的合作是不可能的不要以為,一說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義,一說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義,不是那么回事,兩者都是手段——《鄧小平文選》（1）舉一例新中國(guó)建立后毛澤東在探索建設(shè)社會(huì)主義道路上撰寫的理論著作。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)50年代毛澤東如何將“物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的根本前提”的觀點(diǎn)付諸實(shí)踐。

（2）根據(jù)材料二,概括鄧小平是如何發(fā)展與完善社會(huì)主義道路的,并就理論與實(shí)踐之間的關(guān)系談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。11、閱讀材料；回答問(wèn)題.

材料一唐代則把相權(quán)分別操掌于機(jī)關(guān)部門；由許多人來(lái)共同負(fù)責(zé)，凡是經(jīng)各部門之會(huì)議而決定。宋代也有三省，實(shí)際上只有中書(shū)省在皇宮里，門下尚書(shū)兩省都移在皇宮外面了，故亦只有中書(shū)省單獨(dú)取旨，稱政事堂。又和樞密院同稱兩府。樞密院是管軍事的宋代財(cái)政，掌握在三個(gè)司，司本是唐代尚書(shū)六部下面的官名。

——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二從軍機(jī)處設(shè)立的本意看；軍機(jī)處是中樞機(jī)構(gòu)的一個(gè)值班制度。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩，內(nèi)閣大臣便不能為皇帝方便地使喚；皇帝也無(wú)法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣，這樣勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)在皇帝與內(nèi)閣之間難以隨時(shí)配合的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法，在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn)，啟用了近臣作為御前班子，入值內(nèi)廷，也就成為一條現(xiàn)實(shí)的途徑。

——據(jù)吳宗國(guó)《中國(guó)古代官僚政治制度研究》等整理材料三晚明時(shí)；歷史來(lái)到一個(gè)岔路口，中國(guó)政治已明顯比西方落后，中西發(fā)展趨勢(shì)上的差異，已十分昭然。孫中山一生奉行“天下為公”?！凹戎駷榘畋?，一國(guó)之內(nèi)人人平等，君主何復(fù)有存在之余地！”從組織興中會(huì)起，就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。同盟會(huì)成立后，他提出“凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)”。其后又發(fā)明“五權(quán)分立”的憲法，在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上，參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成，以保障民權(quán)的落實(shí)。民國(guó)肇造，約法頒布，民權(quán)平等曙光初現(xiàn)，旋為復(fù)辟勢(shì)力所斷。直至晚年，他依然致力于三民主義的新生，認(rèn)為法國(guó)革命的“平等”和“民權(quán)主義”相同。

——據(jù)李華興《評(píng)孫中山的民權(quán)主義思想》等整理材料四1997年2月底的北京街頭一幕。

（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)；概述唐；宋分散相權(quán)的措施。

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)；解釋“明朝的教訓(xùn)”，你認(rèn)為清廷設(shè)軍機(jī)處還有哪些原因？

（3）閱讀材料三；為什么說(shuō)“中西發(fā)展趨勢(shì)上的差異，已十分昭然”？結(jié)合相關(guān)史實(shí)闡述孫中山的民權(quán)平等思想是如何與時(shí)俱進(jìn)的。

（4）根據(jù)材料三分析“1997年2月底的北京街頭一幕”出現(xiàn)的原因，并概述鄧小平遺產(chǎn)在這一年的表現(xiàn)。12、閱讀材料；完成下列要求。

材料一1924年11月28日；孫中山在日本神戶發(fā)表了《大亞洲主義》的演講，其主要內(nèi)容是：一；亞洲已經(jīng)進(jìn)入擺脫殖民統(tǒng)治、民族獨(dú)立的新階段；二、亞洲人要用“王道”戰(zhàn)勝西方列強(qiáng)的“霸道”；三、要戰(zhàn)勝“霸道”，亞洲民族必須聯(lián)合，訴諸武力；四、俄國(guó)已經(jīng)打敗了西方的“霸道”，是亞洲各國(guó)的榜樣；五、關(guān)于日本，孫中山說(shuō)：“日本民族既得了歐美的‘霸道’的文化，又有亞洲‘王道’文化的本質(zhì)”，希望日本國(guó)民在此兩者之間作出詳審慎擇。

——摘編自《孫中山全集》（第11卷）材料二新中國(guó)成立之初；在社會(huì)主義陣營(yíng)與帝國(guó)主義陣營(yíng)相對(duì)抗的國(guó)際格局下，美國(guó)頑固推行反華政策，毛澤東提出了主導(dǎo)中國(guó)對(duì)外關(guān)系的聯(lián)蘇反美“一邊倒”戰(zhàn)略，把美帝國(guó)主義作為中國(guó)人民和世界人民“最兇惡的敵人”。赫魯曉夫上臺(tái)后，由于蘇聯(lián)推行霸權(quán)主義，導(dǎo)致中蘇聯(lián)盟破裂。為了反對(duì)美蘇爭(zhēng)霸，維護(hù)世界和平，捍衛(wèi)中國(guó)權(quán)益，60年代初，毛澤東提出：中國(guó)“在反對(duì)修正主義問(wèn)題上，我們把矛頭主要對(duì)準(zhǔn)赫魯曉夫；在反對(duì)帝國(guó)主義問(wèn)題上，我們集中力量反對(duì)的是美帝國(guó)主義”，把中國(guó)外交的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞非拉國(guó)家，謀求建立國(guó)際反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線。

——摘編自舒建國(guó)《毛澤東“反帝返修”外交戰(zhàn)略的內(nèi)涵及其實(shí)踐效應(yīng)》（1）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明孫中山反帝思想和新中國(guó)成立之初毛澤東反帝思想的不同，并分析其成因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括毛澤東外交思想的變化并談?wù)勑轮袊?guó)成立后外交思想變化的歷史啟示。13、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料：周學(xué)熙（1866—1947）1894年中舉，1898年派為開(kāi)平礦務(wù)局會(huì)辦，次年升總辦。1900年入袁世凱幕下，后隨袁來(lái)天津，主持北洋實(shí)業(yè)。1901年任山東大學(xué)堂總辦。1903年赴日本考察工商業(yè)，歸國(guó)后任直隸工藝總局督辦，并創(chuàng)辦北洋工藝學(xué)堂（今河北工業(yè)大學(xué)）兼任督辦（校長(zhǎng)）。1905年，出任天津道，辦商品陳列所、植物園、天津鐵工廠、灤州煤礦公司、天津造幣廠、唐山啟新洋灰公司、天津高等工業(yè)學(xué)堂等。其中1906年創(chuàng)辦啟新洋灰公司、灤州煤礦公司，獲利頗豐。1908年創(chuàng)辦京師自來(lái)水公司。1909年主持從英國(guó)公司手里收回開(kāi)平煤礦的事務(wù)。1912年曾經(jīng)擔(dān)任北京政府內(nèi)閣財(cái)政部長(zhǎng)。1916年4月脫離政界，任華新紡織公司總理，先后創(chuàng)辦華新所屬的天津、青島、唐山、衛(wèi)輝四家紗廠。1919年創(chuàng)辦中國(guó)實(shí)業(yè)銀行，任總經(jīng)理。1922年與比利時(shí)商人合辦耀華玻璃公司。1924年成立實(shí)業(yè)總匯處，任理事長(zhǎng)，管理所屬各企業(yè)。周以興辦實(shí)業(yè)成績(jī)卓著，與南方實(shí)業(yè)家張謇齊名，有“南張北周”之說(shuō)。——摘編自《周學(xué)熙：從袁世凱幕僚到中國(guó)財(cái)稅制度奠基者》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括周學(xué)熙的主要活動(dòng)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)周學(xué)熙的功績(jī)。14、交通的發(fā)展與人類社會(huì)的進(jìn)步有著重要聯(lián)系。閱讀下列材料：材料一英國(guó)近代物流業(yè)發(fā)端于19世紀(jì)20年代。1825年有使用價(jià)值的鐵路在英國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)二十多年建設(shè)，到1848年，在英國(guó)通車的鐵路達(dá)到5000英里。1842年，《英普條約》規(guī)定，兩國(guó)船只在彼此港口中所征的捐稅應(yīng)完全平等。19世紀(jì)50年代，英國(guó)廢除了《航海條例》，修改了《商船條例》和《輪船條例》等，對(duì)遠(yuǎn)洋船舶的航行安全、貨物裝載、船主及船員責(zé)任等作了具體規(guī)定。在19世紀(jì)下半葉，汽船代替了帆船，航行于內(nèi)河與遠(yuǎn)洋。英國(guó)近代物流業(yè)產(chǎn)生了。英國(guó)近代物流業(yè)發(fā)端于19世紀(jì)20年代。1825年有使用價(jià)值的鐵路在英國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)二十多年建設(shè)，到1848年，在英國(guó)通車的鐵路達(dá)到5000英里。1842年，《英普條約》規(guī)定，兩國(guó)船只在彼此港口中所征的捐稅應(yīng)完全平等。19世紀(jì)50年代，英國(guó)廢除了《航海條例》，修改了《商船條例》和《輪船條例》等，對(duì)遠(yuǎn)洋船舶的航行安全、貨物裝載、船主及船員責(zé)任等作了具體規(guī)定。在19世紀(jì)下半葉，汽船代替了帆船，航行于內(nèi)河與遠(yuǎn)洋。英國(guó)近代物流業(yè)產(chǎn)生了。——摘編自克拉潘《現(xiàn)代英國(guó)經(jīng)濟(jì)史》如果沒(méi)有鐵路，英國(guó)是不可能像現(xiàn)在這樣統(tǒng)治印度的。鐵路傳播了腺鼠疫。鐵路還導(dǎo)致了饑荒頻頻發(fā)生。由于交通工具的便利，人們把出售的谷物送往價(jià)格最昂貴的市場(chǎng)。他們變得目光短淺，因此饑荒的壓力增加了?！幾愿实亍队《茸灾巍凡牧隙绻麤](méi)有鐵路，英國(guó)是不可能像現(xiàn)在這樣統(tǒng)治印度的。鐵路傳播了腺鼠疫。鐵路還導(dǎo)致了饑荒頻頻發(fā)生。由于交通工具的便利，人們把出售的谷物送往價(jià)格最昂貴的市場(chǎng)。他們變得目光短淺，因此饑荒的壓力增加了。2013年，習(xí)近平總書(shū)記先后提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想。中國(guó)高鐵已經(jīng)成為中國(guó)實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略，走向全球的名片，必將賦予古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵?！幾浴爸袊?guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”

請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括英國(guó)近代物流業(yè)發(fā)展迅速的原因。從世界經(jīng)濟(jì)地位的角度指出物流業(yè)的發(fā)展對(duì)近代英國(guó)的影響。

（2）材料二作者認(rèn)為修建鐵路對(duì)印度社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？據(jù)此指出作者的立場(chǎng)。

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略的時(shí)代背景。并據(jù)材料三，指出“嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”是什么？15、閱讀材料，完成下列要求。材料伊壁鳩魯（前341～前270），古希臘哲學(xué)家，出生在薩摩斯島的一個(gè)貧窮教師家庭，1歲開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)，曾就學(xué)于柏拉圖學(xué)派的潘菲勞和德謨克利特學(xué)派的腦西芬尼等人，并熟悉亞里士多德等早期哲學(xué)家的思想。公元前306年回到馬其頓控制下的雅典，他認(rèn)為與一個(gè)人獲得的權(quán)勢(shì)成比例，嫉妒他因而想要傷害他的人數(shù)也就隨之增加，有智慧的人必定努力使生活默默無(wú)聞，這樣才可以沒(méi)有敵人。他在一所花園里創(chuàng)辦學(xué)校，故稱花園學(xué)派。該學(xué)派活動(dòng)范圍僅限于這所花園，他的弟子必須學(xué)習(xí)包括他全部學(xué)說(shuō)在內(nèi)的一套信條并且是不許懷疑的。他的學(xué)校里有男有女，還有奴隸，以充滿友誼而著稱。伊壁鳩魯在雅典的生活是平靜的，直至去世，一直受到健康不佳的打攪，因此他認(rèn)為沒(méi)有痛苦的本身便是快樂(lè)。同時(shí)，他認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)必要的欲望，就要服從自然，如果這些欲望是無(wú)害的：反之，就要嚴(yán)加克制。伊壁鳩魯（前341～前270），古希臘哲學(xué)家，出生在薩摩斯島的一個(gè)貧窮教師家庭，1歲開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)，曾就學(xué)于柏拉圖學(xué)派的潘菲勞和德謨克利特學(xué)派的腦西芬尼等人，并熟悉亞里士多德等早期哲學(xué)家的思想。公元前306年回到馬其頓控制下的雅典，他認(rèn)為與一個(gè)人獲得的權(quán)勢(shì)成比例，嫉妒他因而想要傷害他的人數(shù)也就隨之增加，有智慧的人必定努力使生活默默無(wú)聞，這樣才可以沒(méi)有敵人。他在一所花園里創(chuàng)辦學(xué)校，故稱花園學(xué)派。該學(xué)派活動(dòng)范圍僅限于這所花園，他的弟子必須學(xué)習(xí)包括他全部學(xué)說(shuō)在內(nèi)的一套信條并且是不許懷疑的。他的學(xué)校里有男有女，還有奴隸，以充滿友誼而著稱。伊壁鳩魯在雅典的生活是平靜的，直至去世，一直受到健康不佳的打攪，因此他認(rèn)為沒(méi)有痛苦的本身便是快樂(lè)。同時(shí)，他認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)必要的欲望，就要服從自然，如果這些欲望是無(wú)害的：反之，就要嚴(yán)加克制。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括伊壁鳩魯?shù)乃枷胫鲝垺?/p>

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析伊壁鳩魯思想主張形成的原因。——摘編自羅素《西方哲學(xué)史》上卷16、[選修4--中外歷史人物評(píng)價(jià)]

閱讀下面材料，回答問(wèn)題。材料劉墉（1720～1805年），字崇如，號(hào)石庵，山東諸城人，清代政治家。在安徽學(xué)政任內(nèi)，鑒于當(dāng)?shù)孬@得貢監(jiān)生資格的士子多數(shù)名不副實(shí)，不學(xué)無(wú)術(shù)，且目無(wú)法紀(jì)橫行鄉(xiāng)里的情況，于乾隆二十四年（1759）上書(shū)朝廷，要求對(duì)捐納貢監(jiān)生區(qū)別對(duì)待，由州縣地方官和教官共同管理，分工合作。在首任江蘇學(xué)政期間，他認(rèn)真校士，勇于革除考試中的各種弊病。進(jìn)入中央政府之后，乾隆四十七年劉墉擔(dān)任都察院左都御史不久即遇上御史錢灃彈劾和珅的親信、山東巡撫國(guó)泰等人婪索虧空一事，他和和珅、錢灃受命前往查辦。由于劉墉積極協(xié)助錢灃，終使案情大白，國(guó)泰等人受到應(yīng)有的處分。劉墉被譽(yù)為清代四大書(shū)法家之一，其特點(diǎn)是用墨厚重，體豐骨勁，渾厚敦實(shí)，別具面目。嘉慶九年十二月（1805年1月），劉墉去世，時(shí)年八十五歲，追贈(zèng)太子太保，謚號(hào)文清。摘編自陳連營(yíng)《略論劉墉》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明劉墉生活的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉墉的優(yōu)秀品質(zhì)。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共24分)17、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）18、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日，在他家鄉(xiāng)要舉行一個(gè)盛大的慶典，為期三天，請(qǐng)你來(lái)策劃該如何舉行這個(gè)慶典。要求：（1）用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言寫出這次慶典的名稱；（2）要交待這三天的具體活動(dòng)安排；（3）如果要舉行一個(gè)專門圖片展的話；你會(huì)選取哪一些圖片？（用文字表達(dá)）19、閱讀材料，完成下列要求完成表美國(guó)學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中的部分。序號(hào)人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子（前551?前479）中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫（？?121）中國(guó)造紙術(shù)的重大改進(jìn)者。8世紀(jì)傳入阿拉伯，12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛(ài)因斯坦（1879?1955）20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)。18秦始皇（前259?前210）開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中，對(duì)這個(gè)大國(guó)進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運(yùn)行論》，推翻地心說(shuō)，建立日心說(shuō)。25瓦特（1736?1819）蒸汽機(jī)的重大改進(jìn)者。27喬治華盛頓（1732?1799）領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，擔(dān)任美國(guó)首屆總統(tǒng)。38愛(ài)迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)。

影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述（要求：論題明確，史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共35分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】根據(jù)材料中的“限制了黨派之間的激烈斗爭(zhēng)，把國(guó)家的分裂推遲了六十年”可知，材料信息強(qiáng)調(diào)的是華盛頓調(diào)和南北方、各黨派等集團(tuán)的矛盾，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)材料信息概括不全面，排除；B項(xiàng)不涉及調(diào)和南北方、各黨派等集團(tuán)的矛盾，與材料信息不符，排除；D項(xiàng)看法太過(guò)簡(jiǎn)單，不符合史實(shí)，排除。2、B【分析】【詳解】

《解放黑人奴隸宣言》是美國(guó)總統(tǒng)林肯于1862年在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間公布的宣言，主張所有美利堅(jiān)聯(lián)邦的領(lǐng)土上的黑奴應(yīng)享有自由，廢除了美國(guó)的黑人奴隸制度。奧巴馬總統(tǒng)是黑人，所以他能當(dāng)選總統(tǒng)得益于此，故答案為B。排除ACD項(xiàng)。3、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“在信件中：毛澤東呼吁艾德禮帶領(lǐng)他的黨派，幫助中國(guó)人民抵御日本軍國(guó)主義的侵略”，可知，毛澤東的信體現(xiàn)了與英國(guó)共同抵御日本軍國(guó)主義的侵略的愿望，展現(xiàn)了中共尋求與英國(guó)政界建立關(guān)系的嘗試，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及日本侵華的罪惡，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的潰敗問(wèn)題，排除B項(xiàng)；僅僅從信上看不出毛澤東的外交才能，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“馬克思、恩格斯提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家發(fā)生才能取得勝利”“列寧卻認(rèn)為‘社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，列寧是對(duì)馬克思主義的適時(shí)革新，即理論認(rèn)識(shí)需要適時(shí)革新，B項(xiàng)正確；馬克思主義是科學(xué)的理論體系，其精髓是實(shí)事求是，是因時(shí)因地而不斷豐富的理論體系，排除A項(xiàng)；列寧主義是對(duì)馬克思主義豐富和發(fā)展，是俄國(guó)化的馬克思主義，而不是否定，排除C項(xiàng)；馬克思、恩格斯和列寧都是共產(chǎn)主義者，階級(jí)立場(chǎng)相同，根據(jù)材料“19世紀(jì)40年代”“1915年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，時(shí)代不同、國(guó)情不同導(dǎo)致認(rèn)識(shí)不同，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5、C【分析】試題分析：本題旨在考查英國(guó)內(nèi)閣權(quán)力的膨脹,題眼是“英國(guó)內(nèi)閣議事時(shí)間”。議會(huì)作為國(guó)家權(quán)力中心的主宰地位因內(nèi)閣占用時(shí)間的增多而逐漸弱化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;責(zé)任內(nèi)閣制的形成材料無(wú)從體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料統(tǒng)計(jì)英國(guó)內(nèi)閣占用下院的時(shí)間增多說(shuō)明內(nèi)閣的權(quán)力在逐漸膨脹,故C項(xiàng)正確;君主立憲制的完善材料無(wú)從體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。8、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】（1）第一小問(wèn)依據(jù)材料“提出天地；陰陽(yáng)、五行、萬(wàn)物都出于太極和無(wú)極；最后又回到太極、無(wú)極”的信息從宇宙觀、道德觀以及專制政治思想回答。第二小問(wèn)從北宋社會(huì)危機(jī)以及儒釋道三教融合和儒學(xué)發(fā)展面臨困境角度思考回答。

（2）依據(jù)材料“周敦頤的學(xué)說(shuō)在仁宗時(shí)代還并沒(méi)有多少社會(huì)影響，他在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)地位，也是不高的，但是后來(lái)的理學(xué)家對(duì)他極力推崇”的信息并結(jié)合所學(xué)從有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治以及推動(dòng)了儒家思想的哲學(xué)化等角度思考回答?！窘馕觥浚?）主要思想：“太極”；“無(wú)極”為本原的宇宙觀；“無(wú)欲主靜”和“誠(chéng)”的道德觀；加強(qiáng)君主專制的政治思想。

時(shí)代背景：北宋社會(huì)危機(jī)加深；儒釋道三教融合；儒學(xué)發(fā)展面臨困境。

（2）有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治；推動(dòng)了儒家思想的哲學(xué)化、體系化；奠定了宋代理學(xué)的基礎(chǔ)。10、略

【分析】【詳解】

（1）聯(lián)系所學(xué)可知；新中國(guó)建立后毛澤東在探索建設(shè)社會(huì)主義道路上撰寫的理論著作有《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。聯(lián)系所學(xué)可知，20世紀(jì)50年代毛澤東將“物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的根本前提”的觀點(diǎn)付諸實(shí)踐的事例，包括三大改造和“一五”計(jì)劃建設(shè)。

（2）聯(lián)系所學(xué)可知，鄧小平發(fā)展與完善社會(huì)主義道路的實(shí)踐包括實(shí)行改革開(kāi)放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。對(duì)理論與實(shí)踐之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，可以根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)，從理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐發(fā)展理論來(lái)回答。【解析】（1）理論:《論十大關(guān)系》,《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。

實(shí)踐:進(jìn)行農(nóng)業(yè)；手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造;制定第一個(gè)五年計(jì)劃,開(kāi)展大規(guī)模工業(yè)化設(shè)。

（2）實(shí)行改革開(kāi)放:建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐發(fā)展理論。11、略

【分析】【詳解】

（1）措施：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知；唐朝時(shí)期加強(qiáng)君主專制的措施是三省六部制；宋朝加強(qiáng)君主專制的措施二府三司制。

（2）教訓(xùn)：根據(jù)材料“解決這個(gè)問(wèn)題的辦法；在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的”可知教訓(xùn)是宦官參政，妨礙甚至控制內(nèi)閣。原因：根據(jù)材料“這樣勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)在皇帝與內(nèi)閣之間難以隨時(shí)配合的問(wèn)題”可歸納出解決皇帝與內(nèi)閣難以隨時(shí)配合的問(wèn)題；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，加強(qiáng)皇權(quán)的需要；為適應(yīng)西北軍務(wù)的需要也是重要原因。

（3）理由：根據(jù)材料“中國(guó)政治已明顯比西方落后；中西發(fā)展趨勢(shì)上的差異，已十分昭然”和所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)明清兩朝在政治上強(qiáng)化君主專制，西方政治則逐漸確立資產(chǎn)階級(jí)代議制，民權(quán)勃興。與時(shí)俱進(jìn)：結(jié)合孫中山的民主革命成就進(jìn)行作答即可。

（4）表現(xiàn)：結(jié)合材料所給時(shí)間和所學(xué)知識(shí)可知，其貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：對(duì)所有制結(jié)構(gòu)和公有制實(shí)現(xiàn)形式有了新認(rèn)識(shí)；政治領(lǐng)域：依法治國(guó)方略的提出；思想領(lǐng)域：鄧小平理論作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想；香港回歸?！窘馕觥浚?）分散：唐朝實(shí)行三省六部制；三省各司其職，相互制約。（或答三省最高長(zhǎng)官都是宰相）；宋代以中書(shū)門下；樞密院、三司分別掌握行政權(quán)、軍事權(quán)、財(cái)政權(quán)。

（2）宦官參政；妨礙甚至控制內(nèi)閣。解決皇帝與內(nèi)閣難以隨時(shí)配合的問(wèn)題；加強(qiáng)皇權(quán)的需要；為適應(yīng)西北軍務(wù)的需要；

（3）理由：中國(guó)明清兩朝在政治上強(qiáng)化君主專制；西方政治則逐漸確立資產(chǎn)階級(jí)代議制，民權(quán)勃興。孫中山：辛亥革命前，致力于推翻君主專制，提出“創(chuàng)立合眾政府”；“創(chuàng)立民國(guó)”、“五權(quán)憲法”等主張；民國(guó)成立后，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，倡導(dǎo)主權(quán)在民、平等自由、民主共和等；對(duì)三民主義做出新解釋，主張普遍平等的民權(quán)。

（4）鄧小平逝世；他是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化作出了重要貢獻(xiàn)，因此受到人們的愛(ài)戴和敬仰。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：對(duì)所有制結(jié)構(gòu)和公有制實(shí)現(xiàn)形式有了新認(rèn)識(shí)；政治領(lǐng)域：依法治國(guó)方略的提出；思想領(lǐng)域：鄧小平理論作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想；香港回歸。12、略

【分析】【詳解】

（1）不同：根據(jù)材料孫中山《大亞洲主義》演講內(nèi)容“二亞洲人要用‘王道’戰(zhàn)勝西方列強(qiáng)的‘霸道’；三；要戰(zhàn)勝‘霸道’；亞洲民族必須聯(lián)合，訴諸武力；四、俄國(guó)已經(jīng)打敗了西方的‘霸道’，是亞洲各國(guó)的榜樣”可知，孫中山倡導(dǎo)亞洲各國(guó)聯(lián)合，學(xué)習(xí)俄國(guó)，將矛頭指向西方列強(qiáng)；根據(jù)材料“毛澤東提出了主導(dǎo)中國(guó)對(duì)外關(guān)系的聯(lián)蘇反美‘一邊倒’戰(zhàn)略，把美帝國(guó)主義作為中國(guó)人民和世界人民‘最兇惡的敵人’?！笨芍?，毛澤東主張聯(lián)合蘇聯(lián)，將矛頭指向美國(guó)。成因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從孫中山、毛澤東所處時(shí)代的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不同、階級(jí)屬性及外交思想的不同等方面進(jìn)行分析。

（2）變化：根據(jù)材料中建國(guó)初期“毛澤東提出了主導(dǎo)中國(guó)對(duì)外關(guān)系的聯(lián)蘇反美‘一邊倒’戰(zhàn)略，把美帝國(guó)主義作為中國(guó)人民和世界人民‘最兇惡的敵人’?！?、60年代初“把中國(guó)外交的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞非拉國(guó)家，謀求建立國(guó)際反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線?！笨芍?，毛澤東外交思想由聯(lián)蘇反美的“一邊倒”政策轉(zhuǎn)向聯(lián)合亞非拉國(guó)家，建立國(guó)際反帝、反霸權(quán)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線。啟示：結(jié)合所學(xué)可知，從中共是國(guó)家主權(quán)和民族利益的堅(jiān)決維護(hù)者、中國(guó)是反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平的主要力量之一、外交思想隨國(guó)際形勢(shì)的變化而不斷調(diào)整等方面進(jìn)行回答?！窘馕觥浚?）不同：孫中山倡導(dǎo)亞洲各國(guó)聯(lián)合；學(xué)習(xí)俄國(guó)，將矛頭指向西方列強(qiáng)；毛澤東主張聯(lián)合蘇聯(lián)，將矛頭指向美國(guó)。成因：20世紀(jì)初，亞洲各國(guó)除日本外，均遭受西方列強(qiáng)侵略；中國(guó)處在西方列強(qiáng)共同支配下；國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，孫中山接受聯(lián)俄聯(lián)共政策；新中國(guó)成立之初，蘇聯(lián)是兩極格局中的一極；中蘇建交，同屬社會(huì)主義陣營(yíng)；美國(guó)為稱霸全球，推行反華政策。

（2）變化：由聯(lián)蘇反美的“一邊倒”政策轉(zhuǎn)向聯(lián)合亞非拉國(guó)家，建立國(guó)際反帝、反霸權(quán)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線。啟示：在對(duì)外交往方面，中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家主權(quán)和民族利益的堅(jiān)決維護(hù)者；新中國(guó)外交思想隨國(guó)際形勢(shì)的變化而不斷調(diào)整；新中國(guó)是反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平的主要力量之一。13、略

【分析】【詳解】

本題考查周學(xué)熙的主要活動(dòng)和對(duì)周學(xué)熙功績(jī)的評(píng)價(jià)；主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析解讀能力。

（1）周學(xué)熙的主要活動(dòng)；可以根據(jù)材料中的“1898年派為開(kāi)平礦務(wù)局會(huì)辦，次年升總辦”“并創(chuàng)辦北洋工藝學(xué)堂（今河北工業(yè)大學(xué)）兼任督辦（校長(zhǎng)）”“1908年創(chuàng)辦京師自來(lái)水公司”“1912年曾經(jīng)擔(dān)任北京政府內(nèi)閣財(cái)政部長(zhǎng)”等信息分析概括得出。

（2）評(píng)價(jià)周學(xué)熙的功績(jī)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料涉及到的其開(kāi)展的活動(dòng)，如“1909年主持從英國(guó)公司手里收回開(kāi)平煤礦的事務(wù)”“周以興辦實(shí)業(yè)成績(jī)卓著”等信息分析說(shuō)明?！窘馕觥浚?）參與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；積極興辦教育；參加政府；主管財(cái)政經(jīng)濟(jì)；投身實(shí)業(yè)，興辦近代實(shí)業(yè)。

（2）興辦學(xué)堂，推動(dòng)近代教育發(fā)展；收回煤礦，維護(hù)了民族權(quán)益；實(shí)業(yè)救國(guó)，有利于近代資本主義發(fā)展。14、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料時(shí)間19世紀(jì)20年代至19世紀(jì)50年代；這一時(shí)期正是英國(guó)資本主義迅速發(fā)展時(shí)期，世界市場(chǎng)逐漸形成；據(jù)材料一“鐵路在英國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)。對(duì)遠(yuǎn)洋船舶的航行”等得出交通運(yùn)輸工具的創(chuàng)新促進(jìn)了英國(guó)物流業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料英國(guó)政府通過(guò)制定法律和廢除舊法推動(dòng)近代物流發(fā)展；影響：從世界經(jīng)濟(jì)地位結(jié)合所學(xué)可得英國(guó)成為世界工廠，也是世界貿(mào)易中心。

（2）影響：據(jù)材料二“如果沒(méi)有鐵路；英國(guó)是不可能像現(xiàn)在這樣統(tǒng)治印度的。鐵路傳播了腺鼠疫。鐵路還導(dǎo)致了饑荒頻頻發(fā)生”可得加強(qiáng)鐵路的修建便利了英國(guó)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治，而且傳播了疾??；印度人將谷物出售至價(jià)格高的地區(qū)，加重了饑荒，顯然印度卷入了資本主義世界體系。立場(chǎng)：反抗殖民印度傾向并結(jié)合出處“甘地《印度自治》”得出材料二作者是站在民族解放的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)鐵路帶來(lái)的消極影響。

（3）背景：結(jié)合所學(xué)可得中國(guó)深化改革開(kāi)放；世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)。內(nèi)涵：據(jù)材料三“承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮”等得出互利共贏；共同繁榮；和平；合作?！窘馕觥浚?）原因：資本主義迅速發(fā)展；世界市場(chǎng)逐漸形成：交通運(yùn)輸工具創(chuàng)新；政府立法。

影響：英國(guó)成為世界工廠；也是世界貿(mào)易中心。

（2）影響：加強(qiáng)英國(guó)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治；將印度卷入資本主義世界體系；傳播了疾?。粚?dǎo)致了饑荒。立場(chǎng)：材料二作者是站在民族解放的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)鐵路帶來(lái)的消極影響。

（3）背景：中國(guó)深化改革開(kāi)放；世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)。內(nèi)涵：互利共贏；共同繁榮；和平；合作。15、略

【分析】(1)

思想主張：根據(jù)材料中“主張：倡導(dǎo)默默無(wú)聞的生活；平等和諧；推崇純粹的友誼；躲避公共生活，倡導(dǎo)個(gè)人主義；主張服從自然（或理性節(jié)制的快樂(lè)）”可知，倡導(dǎo)默默無(wú)聞的生活；根據(jù)材料中“他在一所花園里創(chuàng)辦學(xué)校，故稱花園學(xué)派。該學(xué)派活動(dòng)范圍僅限于這所花園，他的弟子必須學(xué)習(xí)包括他全部學(xué)說(shuō)在內(nèi)的一套信條并且是不許懷疑的”可知，躲避公共生活，倡導(dǎo)個(gè)人主義；根據(jù)材料中“他的學(xué)校里有男有女，還有奴隸，以充滿友誼而著稱”可知，平等和諧，推崇純粹的友誼；根據(jù)材料中“他認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)必要的欲望，就要服從自然，如果這些欲望是無(wú)害的：反之，就要嚴(yán)加克制”可知，主張服從自然（或理性節(jié)制的快樂(lè)）。

(2)

原因：根據(jù)材料中“出生在薩摩斯島的一個(gè)貧窮教師家庭”可知，出生在薩摩斯島的一個(gè)貧窮教師家庭；根據(jù)材料中“曾就學(xué)于柏拉圖學(xué)派的潘菲勞和德謨克利特學(xué)派的腦西芬尼等人，并熟悉亞里士多德等早期哲學(xué)家的思想”可知，深受前人哲學(xué)影響；根據(jù)材料中“公元前306年回到馬其頓控制下的雅典”及所學(xué)知識(shí)可知，雅典城邦民主政治衰落；根據(jù)材料中“伊壁鳩魯在雅典的生活是平靜的，直至去世，一直受到健康不佳的打攪，因此他認(rèn)為沒(méi)有痛苦的本身便是快樂(lè)”可知，長(zhǎng)期受到疾病困擾?！窘馕觥?1)主張：倡導(dǎo)默默無(wú)聞的生活；平等和諧；推崇純粹的友誼；躲避公共生活，倡導(dǎo)個(gè)人主義；主張服從自然（或理性節(jié)制的快樂(lè)）。

(2)原因：雅典城邦民主政治衰落；自幼生活艱難；深受前人哲學(xué)影響；長(zhǎng)期受到疾病困擾16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“和珅的親信；山東巡撫國(guó)泰等人婪索虧空”；可得出吏治腐敗；根據(jù)材料“獲得貢監(jiān)生資格的士子多數(shù)名不副實(shí)，不學(xué)無(wú)術(shù)，且目無(wú)法紀(jì)橫行鄉(xiāng)里”，可得出社會(huì)動(dòng)蕩；根據(jù)材料“革除考試中的各種弊病”，結(jié)合所學(xué)，可知清代實(shí)行八股取士、文化專制；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，清代大官僚和珅等權(quán)勢(shì)熏天，其親信貪污腐敗，獲得貢監(jiān)生資格的士子仗勢(shì)欺人，橫行鄉(xiāng)里，而廣大人民群眾遭受盤剝欺壓，可見(jiàn)封建等級(jí)森嚴(yán)。

（2）根據(jù)材料“要求對(duì)捐納貢監(jiān)生區(qū)別對(duì)待，由州縣地方官和教官共同管理，分工合作”“認(rèn)真校士，勇于革除考試中的各種弊病”，可得出劉墉在任官期間，注重興利除害，厲行實(shí)干；根據(jù)材料“積極協(xié)助錢灃，終使案情大白，國(guó)泰等人受到應(yīng)有的處分”，可得出劉墉不阿權(quán)貴、正直清廉；根據(jù)材料“被譽(yù)為清代四大書(shū)法家之一，其特點(diǎn)是用墨厚重，體豐骨勁，渾厚敦實(shí)，別具面目”，可得出劉墉才華橫溢?！窘馕觥?1)吏治腐??；社會(huì)動(dòng)蕩；文化專制；封建等級(jí)森嚴(yán)。

(2)厲行實(shí)干；正直清廉；才華橫溢。四、論述題(共3題，共24分)17、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡(jiǎn)介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國(guó)在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無(wú)保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭(zhēng)。【解析】黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間，法國(guó)王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國(guó)改造成現(xiàn)代國(guó)家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國(guó)海軍部，因此被譽(yù)為“法國(guó)海軍之父”。黎塞留奉行“國(guó)家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開(kāi)創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱18、略

【分析】【詳解】

（1）慶典名稱：根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日”可得出如“見(jiàn)證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國(guó)脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

（2）三天具體活動(dòng)安排可結(jié)合相關(guān)所學(xué)得出。如第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)舉行盛大群眾集會(huì)；請(qǐng)毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書(shū)法真跡展覽；晚上：毛澤東詩(shī)詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國(guó)內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書(shū)展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬(wàn)人長(zhǎng)江競(jìng)渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：根據(jù)所學(xué)可得出，可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開(kāi)國(guó)大典等等。與毛澤東的革命歷程有關(guān)的都可以選取?！窘馕觥浚?）慶典名稱：如“見(jiàn)證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國(guó)脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。（答出任何一個(gè)即可給；其他答案言之有理均可酌情給分）

（2）三天具體活動(dòng)安排：第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)舉行盛大群眾集會(huì)；請(qǐng)毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書(shū)法真跡展覽；晚上：毛澤東詩(shī)詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國(guó)內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書(shū)展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。

其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播；萬(wàn)人長(zhǎng)江競(jìng)渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開(kāi)國(guó)大典等等。（簡(jiǎn)介從略）19、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)明杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用；如：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程，可以從蔡倫、瓦特和愛(ài)迪生的貢獻(xiàn)為例，說(shuō)明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說(shuō)明思想創(chuàng)新促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步?！窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿?dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，并開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。改變了中國(guó)近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會(huì)的權(quán)威，創(chuàng)立了新教，拉開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想解放。

綜上所述；杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。

示例二：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程。

蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；對(duì)人類文化傳播和世界文明進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。瓦特改良了蒸汽機(jī)，推動(dòng)了工業(yè)革命開(kāi)展，使人類社會(huì)進(jìn)人蒸汽時(shí)代。愛(ài)迪生的發(fā)明促進(jìn)了電的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了第二次工業(yè)革命開(kāi)展，改變了人類生活。

綜上所述；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展。

示例三：思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程。

孔子是中國(guó)古代偉大的