福建省2024中考語文文言文梳理八上第18篇富貴不能淫課堂講本課件

八年級上冊第18篇

富貴不能淫《孟子·滕文公下》文言文梳理內(nèi)容梳理1作品主旨2字詞梳理3重點(diǎn)句子4教材原文參考譯文(重點(diǎn)翻譯用鋪底標(biāo)識)景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！本按赫f：“公孫衍、張儀難道不是真正的有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，戰(zhàn)爭就停息，天下就太平?！苯滩脑膮⒖甲g文(重點(diǎn)翻譯用鋪底標(biāo)識)孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。孟子說：“這怎么能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子成年行冠禮時(shí)，父親給以訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給以訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的夫家，一定要恭敬、謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為常法，是婦女遵循的規(guī)則。教材原文參考譯文(重點(diǎn)翻譯用鋪底標(biāo)識)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。得志的時(shí)候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時(shí)候，獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫?！弊髌分髦急疚恼撌隽藞?jiān)守仁、禮、義，做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人才是真正的大丈夫的觀點(diǎn)。1.重點(diǎn)課下注釋補(bǔ)充①公孫衍、張儀豈(難道)不誠(真正，確實(shí))大丈夫哉(嗎)②安居而天下熄(指戰(zhàn)爭停息，天下太平)③是焉(怎么，哪里)得為大丈夫乎④丈夫之冠(行冠禮)也，父命(教導(dǎo)、訓(xùn)誨)之(他)⑤往送之(到)門，戒(告誡)之曰字詞梳理⑥妾婦之道(規(guī)則)也⑦得(實(shí)現(xiàn))志，與民由(遵從)之⑧富貴不能淫(惑亂，迷惑。這里是使動(dòng)用法)⑨貧賤不能移(改變，動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法)⑩威武不能屈(屈服。這里是使動(dòng)用法)2.通假字往之女家(同“汝”，你)3.古今異義?父命之古義：教導(dǎo)、訓(xùn)誨今義：生命；性命?丈夫之冠也古義：成年男子今義：男女兩人結(jié)婚后，男子是女子的丈夫?丈夫之冠也古義：行冠禮今義：居第一位，冠軍4.一詞多義居(居住)天下之廣居(住宅)居廟堂之高則憂其民(處在)不可久居(停留)往送之門，戒之曰(告誡)往之女家，必敬必戒(謹(jǐn)慎)居戒是焉得為大丈夫乎(能，能夠)得志，與民由之(實(shí)現(xiàn))得之心而寓之酒也(領(lǐng)會(huì))所識窮乏者得我與(同“德”，感恩、感激)以順為正者(準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn))立天下之正位(正確)得正1.是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？譯：這怎么能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？2.丈夫之冠也，父命之。譯：男子成年行冠禮時(shí)，父親給以訓(xùn)導(dǎo)。重點(diǎn)句子3.往之女家，必敬必戒，無違夫子！譯：到了你的夫家，一定要恭敬、謹(jǐn)慎，不要違背你的丈