河南名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試卷

河南名校聯(lián)盟2021—2022學(xué)年高二（上）期中考試歷史一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)、中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．下面兩幅圖是周代公墓墓位（第一代是指始祖）安排的兩種形式。這說明西周()A.用墓葬制強(qiáng)化家國一體B.實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)秩序C.依據(jù)血緣親疏確定墓位D.推行宗法制與禮樂制2.1701年英國“嗣位法”規(guī)定：國王所作的任何決定，必須由同意該決定的樞密院成員，即政府大臣簽署；法官的更動(dòng)權(quán)不再屬于國王而屬于議會(huì)；議會(huì)定罪的人，國王不得赦免。這表明當(dāng)時(shí)英國()A．行政立法相互監(jiān)督B．議會(huì)權(quán)力至高無上C．國王已“統(tǒng)而不治”D．司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)3．整個(gè)冷戰(zhàn)期間，美國從未停止過和其他國家進(jìn)行貿(mào)易戰(zhàn)（或者經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)）。美蘇冷戰(zhàn)盡管表面上看是軍事競賽，但背后其實(shí)是經(jīng)濟(jì)競爭。這表明，冷戰(zhàn)對蘇聯(lián)產(chǎn)生的重要后果是()A．農(nóng)輕重比例出現(xiàn)失調(diào)B．國民經(jīng)濟(jì)處于停滯狀態(tài)C．民眾物質(zhì)生活水平低D．未能利用好全球化機(jī)遇4．下面為南宋初年人口遷移圖，這一局面()A．是經(jīng)濟(jì)重心南移的結(jié)果B．使政治中心實(shí)現(xiàn)南移C．表明政府加大南方開發(fā)D．會(huì)加大南北經(jīng)濟(jì)差距5．下表是羅斯福新政期間美國公司稅調(diào)整情況。公司稅調(diào)整()A．表明政府經(jīng)濟(jì)職能強(qiáng)化B．有利于促進(jìn)社會(huì)公平C．制約了企業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)D．損害了公司根本利益6．下面漫畫揭示的主題是()A．抗議工業(yè)國家的掠奪B．全球化下的利益失衡C．必須拒絕經(jīng)濟(jì)全球化D．調(diào)解國際間貿(mào)易糾紛7．孟子主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，墨子提出“視人之國，若視其國，視人之家，若視其家，視人之身，若視其身”o他們的主張()A．有利于建立和諧社會(huì)關(guān)系B．是針對諸侯國間的兼并戰(zhàn)爭C．都是民本思想的重要體現(xiàn)D．利于追求建立平等社會(huì)秩序8．董仲舒發(fā)展了儒家的仁愛思想，將“仁”作為人內(nèi)在的善的道德標(biāo)準(zhǔn)，并將之提升到天的高度。據(jù)此可知，董仲舒使儒學(xué)()A．系統(tǒng)化B．神圣化C．世俗化D．思辨化9．董仲舒的天人思想，是將天地人看作一個(gè)統(tǒng)一的整體，將個(gè)人、家庭和國家看作不可分離的有機(jī)體。這一思想的根本點(diǎn)在于()A．強(qiáng)化家國一體B．加強(qiáng)文化專制C．維護(hù)君主專制D．實(shí)現(xiàn)思想一統(tǒng)10.以儒家正統(tǒng)自居的韓愈指出，儒家之法是治理國家的禮樂刑政，儒家之道是仁與義；佛道、教人超凡脫俗，使人心沒有國家、沒有君主、沒有父親。這從一個(gè)側(cè)面說明()A．傳統(tǒng)儒學(xué)需加以改造B．民眾思想日益多元化c．儒家社會(huì)影響力有限D(zhuǎn)．思想大一統(tǒng)很有必要11．以下是部分主要朝代節(jié)烈婦女統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知()（注：封建禮教把丈夫死了決不再嫁的婦女稱節(jié)婦；把為重義輕生或?yàn)楸３重懖俣詺⒌呐臃Q烈婦、烈女）A．婦女社會(huì)地位低下B．君主專制不斷加強(qiáng)C．理學(xué)教化功能強(qiáng)化D．孑L孟儒學(xué)影響深遠(yuǎn)12.黃宗羲說：“古者，以天下為主，君為客；凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。”這一主張()A．突出民眾對君主統(tǒng)治的重要性B．繼承并發(fā)展了儒家的民本思想C．是對傳統(tǒng)的“忠君”觀念的批判D．意在建立天下為公的理想社會(huì)13.蘇格拉底對于知識(shí)的認(rèn)識(shí)和探討哲理的方法很有特色，其一生雖無著述，但弟子柏拉圖和色諾芬記述了他的思想。后來雅典法庭以瀆神、敗壞青年罪名，判處他死刑。臨死之際，他坦然自若，堅(jiān)持自己的思想。這說明，蘇格拉底的重大成就在于()A．創(chuàng)立獨(dú)特的學(xué)說體系B．發(fā)揮了哲學(xué)上的啟蒙作用C．堅(jiān)守自己的思想信仰D．培養(yǎng)了眾多有名望的弟子14.亞里士多德在《詩學(xué)》中說，古代希臘文學(xué)“最初的知識(shí)就是從摹仿得來的”，還明確指出摹仿的對象包括事件、行動(dòng)、生活。英國教育理論家懷特海將希臘悲劇詩人而不是希臘早期哲學(xué)家，稱作是古代歐洲科學(xué)思維的真正奠基者。據(jù)此可知，古希臘文學(xué)()A．盛行浪漫主義風(fēng)格B．對社會(huì)的描述細(xì)膩C．成就比當(dāng)時(shí)哲學(xué)高D．具有理性主義精神15.有人說：“1533年時(shí)人們都相信，存在著一千年的精神黑暗。相繼而來的將不會(huì)是新生，而是真理的重新恢復(fù)。”促使“真理”“重新恢復(fù)”的基本動(dòng)力是()A．工商業(yè)城市的發(fā)展B．新航路掀起淘金潮C．宗教改革運(yùn)動(dòng)興起D．古希臘羅馬文化熱16.加爾文在日內(nèi)瓦推行宗教改革時(shí)提出，創(chuàng)造財(cái)富不是罪惡，只要在品質(zhì)上不違反《圣經(jīng)》，在財(cái)富使用上不揮霍浪費(fèi)，賺錢發(fā)財(cái)也是替天行道，是上帝恩典的標(biāo)志。這一理論()A．提供開辟新航路的宗教動(dòng)力B．破除了天主教會(huì)禁欲說教C．誘發(fā)了社會(huì)追求財(cái)富的風(fēng)氣D．順應(yīng)了新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢17.英國共和派密爾頓(1608-1674)指出，“國王和官吏的權(quán)力不過是派生的東西，是出于人民的信賴、為了全體人民的共同利益而授予并委托給他們的?！边@一思想()A．否定了君權(quán)神授B．肯定了人的地位C．維護(hù)了民眾利益D．促進(jìn)了人人平等18.伏爾泰在《論英人書簡》中論述，英國商人對自己的地位感到自豪，就連該王國貴族院議員的兒子也不會(huì)鄙視“談買賣”或做生意。這表明伏爾泰主張()A．發(fā)展商業(yè)B．社會(huì)平等C．實(shí)行民主D．社會(huì)變革19.宋詞的盛行、散曲的產(chǎn)生、風(fēng)俗畫的流行、理學(xué)的形成，都是宋代典型的文化現(xiàn)象。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A．經(jīng)濟(jì)重心南移B.印刷術(shù)的改進(jìn)C．民族矛盾尖銳D．市民階層擴(kuò)大20.中國文字源遠(yuǎn)流長，博大精深。對下圖中文字解讀正確的是()A．書體具有較強(qiáng)審美功能B．各種字體演變一脈相承C．漢字演變便利文化交流D．書寫方式越來越簡便化21.“班日徽班，調(diào)日漢調(diào)”的說法，昭示了“漢調(diào)”進(jìn)京，紿徽班帶來巨大變化，對京劇的最終形成起到了獨(dú)特作用。這說明()A．徽班漢調(diào)組合而成京劇B．漢調(diào)直接推動(dòng)京劇產(chǎn)生C．漢調(diào)推動(dòng)徽班衍生京劇D．京劇是多元文化融合體22.1687年，英國牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，系統(tǒng)論述了牛頓運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律。這些定律構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的體系，把天上的和地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論之中。這表明()、A．近代自然科學(xué)形成B．物體運(yùn)動(dòng)得到科學(xué)認(rèn)識(shí)C．地心說錯(cuò)誤被證實(shí)D．工業(yè)革命有了理論基礎(chǔ)23.量子力學(xué)的誕生，推動(dòng)了20世紀(jì)物理學(xué)許多分支學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展。量子理論的創(chuàng)立還導(dǎo)致其他學(xué)科領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新的分支學(xué)科，如量子化學(xué)、量子生物學(xué)等。據(jù)此可知，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)是()A．科技成為社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量B．科學(xué)研究新領(lǐng)域不斷得到拓展C.學(xué)科發(fā)展日益細(xì)化和交叉融合D．理論創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展強(qiáng)大動(dòng)力24.1883年，丁韙良在同文館作有關(guān)西學(xué)的演講時(shí)道：“蓋天地之生物，皆次第經(jīng)營而成……一在擇配各物之形，偶有變異，必求其同形者配合之……一在強(qiáng)弱以決存亡，蓋天時(shí)之寒暑，地勢之高下，逐漸改變，惟物類之形體相宜者強(qiáng)而能存。”這一西學(xué)理論()A．引起了民眾普遍恐慌B．沖擊了傳統(tǒng)思想觀念C．動(dòng)搖了封建神學(xué)統(tǒng)治D．造成了思想領(lǐng)域混亂二、非選擇題：本題共4個(gè)大題，共52分025題15分，26題15分，27題10分，28題12分。25.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料稷下學(xué)宮是中國歷史上創(chuàng)辦最早、規(guī)模最大的國辦大學(xué)堂。它與差不多同時(shí)出現(xiàn)在雅典的希臘學(xué)園（又稱阿卡德米學(xué)院、柏拉圖學(xué)院）堪稱雙璧。它們是世界上最早的集高等教育與學(xué)術(shù)研究為一體的思想學(xué)術(shù)文化中心，分別在世界的東、西方以相似的方式展現(xiàn)出人類早期文明的智慧之光。20世紀(jì)初，國學(xué)學(xué)者鄧實(shí)在《古學(xué)復(fù)興論》中說：“周秦諸子之出世，適當(dāng)希臘學(xué)派興盛之時(shí)，繩繩星球，一東一西，后先相映，如銅山崩而洛鐘應(yīng)，斯亦奇矣！”希臘學(xué)派中，最負(fù)盛名的“希臘三哲”蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德都與希臘學(xué)園緊密聯(lián)系在一起，而稷下學(xué)宮則是戰(zhàn)國百家爭鳴的中心所在，“周秦諸子的盛況是在這兒形成了一個(gè)最高峰”（郭沫若語）。——摘編自王志民《稷下學(xué)宮：文明史上的奇觀》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析促使中國稷下學(xué)宮與古代希臘學(xué)園興盛的共同原因。（7分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國稷下學(xué)宮與古代希臘學(xué)園的共同作用。（8分）26.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料明朝中后期主要科技成就——根據(jù)張帆《中國古代簡史》整理制作(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明代科技成就的主要特點(diǎn)。（7分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明代科技成就突出的原因。（8分）27.閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一一脈相承又不拘定法的創(chuàng)新精神，是近代以來中國追尋夢想的邏輯，“變者，天道也”，但托古改制、變法維新等種種改良方案都無法實(shí)現(xiàn)救亡圖存、振興中華，承載著歷史選擇和人民冀望的中國共產(chǎn)黨，把科學(xué)真理同中國實(shí)際相結(jié)合，開啟了中國歷史上最為深刻的偉大革命，從“走俄國人的路”到“走自己的路”，開辟出一條中國革命、建設(shè)、改革的成功道路，用偉大創(chuàng)造點(diǎn)亮偉大夢想的明燈。材料二40多年來，從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，“改不改”的回答更加堅(jiān)定，決不走封閉僵化的老路，“改什么”“怎么改”的認(rèn)識(shí)更加一致，決不走改旗易幟的邪路。民之所望，改革所向。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，讓發(fā)展活力充分迸發(fā)，讓社會(huì)財(cái)富競相涌流，讓老百姓過上好日子，正是改革開放最本原的初心。40多年來，既堅(jiān)持在立足國情中探索發(fā)展道路，又注重在放眼世界中把握時(shí)代潮流，打開國門搞建設(shè)，堅(jiān)持開放優(yōu)先，以開放促改革。今日中國之開放，不只是與世界同行的自我發(fā)展，更是回?fù)裟媪?、引領(lǐng)潮流的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?！陨喜牧暇幾浴度嗣袢請?bào)宣言：改革開放天地寬》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國共產(chǎn)黨為中國歷史發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。（6分）(2)根據(jù)材料二，概括中國改革開放的特點(diǎn)。（4分）28.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料第二章資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的東西方世界第一節(jié)英國資產(chǎn)階級(jí)革命第二節(jié)歐洲封建國家的改革第三節(jié)西歐國家的殖民擴(kuò)張第四節(jié)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)第五節(jié)法國大革命和拿破侖帝國第六節(jié)美國的建立第七節(jié)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)第八節(jié)16-18世紀(jì)的亞洲——《世界近代現(xiàn)代史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出一個(gè)時(shí)代發(fā)展特征，并加以闡釋。（要求：時(shí)代特征準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯合理。）

河南名校聯(lián)盟2021—2022學(xué)年高二（上）期中考試歷史答案1．【答案】D【解析】喪葬制度是禮樂制的重要組成部分，根據(jù)圖中所示可知，周代公墓墓位是依據(jù)血緣代序來安排的，這是宗法制在墓位排序上的體現(xiàn)，故選D項(xiàng)。材料信息體現(xiàn)的是依據(jù)血緣代序安排墓位，與家國一體沒有關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；墓位的安排是依據(jù)血緣代序進(jìn)行的，血緣代序非等級(jí)關(guān)系，也非血緣親疏，可排除B、C兩項(xiàng)。2．【答案】B【解析】由材料可知，英國“嗣位法”的規(guī)定限制了王權(quán)，并把其部分權(quán)力轉(zhuǎn)移至議會(huì)，故選B項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)行政權(quán)對立法的監(jiān)督，排除A項(xiàng)；1701年時(shí)英國國王還行使一定權(quán)力，沒有“統(tǒng)而不治”，排除C項(xiàng)；材料只涉及法官的更動(dòng)權(quán)屬于議會(huì)，沒有體現(xiàn)司法權(quán)與王權(quán)的關(guān)系，排除D項(xiàng)。3．【答案】C【解析】根據(jù)材料中“美蘇冷戰(zhàn)……背后其實(shí)是經(jīng)濟(jì)競爭”可知，美蘇冷戰(zhàn)的核心是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競爭，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)為了與美國展開軍事競爭，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)特別是軍事工業(yè)，這不僅影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更嚴(yán)重的是使民眾物質(zhì)生活提高難，故選C項(xiàng)。農(nóng)輕重比例出現(xiàn)失調(diào)在冷戰(zhàn)前已存在，排除A項(xiàng)；赫魯曉夫與勃列日涅夫執(zhí)政初期，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展，并非長期處于停滯狀態(tài)，排除B項(xiàng)；冷戰(zhàn)雖會(huì)影響蘇聯(lián)對全球化機(jī)遇的利用，但不屬于材料所能說明的嚴(yán)重后果，排除D項(xiàng)。4．【答案】D【解析】北方人口南遷，給南方帶來了勞動(dòng)力、技術(shù)，這有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D項(xiàng)。南宋時(shí)人口從北方南遷，是由戰(zhàn)亂引起的，有利于經(jīng)濟(jì)重心南移，排除A項(xiàng)；僅憑人口南移，無法得出政治中心南移，排除B項(xiàng)；南宋政權(quán)偏安東南一隅，實(shí)行的政策利于南方開發(fā)，但圖中北方人口的南遷不能表明政府加大南方開發(fā)，排除C項(xiàng)。5．【答案】B【解析】羅斯福新政期間，美國調(diào)整公司稅，對規(guī)模大小不同的企業(yè)按不同的稅率征收，大公司稅率相對高，從而使政府稅收增加，有利于國家進(jìn)行財(cái)富再分配，促進(jìn)社會(huì)公平，故選B項(xiàng)。國家調(diào)整稅率是政府正常的經(jīng)濟(jì)權(quán)力，不能由此得出政府經(jīng)濟(jì)職能強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；從表中信息可知，小公司的稅率有所下調(diào)，有利于小公司擴(kuò)大再生產(chǎn)，排除C項(xiàng)；羅斯福政府的做法是出于維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的根本利益，沒有損害公司的根本利益，排除D項(xiàng)。6．【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在全球化中，發(fā)展中國家處于弱勢，再根據(jù)漫畫中文字“抗議”“工業(yè)化”“國家”“把持WTO”以及“窮！不愿再窮”等可知，漫畫所揭示的主題是全球化下的利益失衡，故選B項(xiàng)?？棺h工業(yè)國家的掠奪只是漫畫的部分信息，排除A項(xiàng)；漫畫未反映拒絕全球化，排除C項(xiàng)；調(diào)節(jié)國際貿(mào)易糾紛是WTO的職責(zé)之一，不是漫畫的主題，排除D項(xiàng)。7．【答案】A【解析】孟子與墨子都主張尊敬（或愛護(hù)）自己的家人，并由此推廣到尊敬（或愛護(hù)）別人的家人，這有利于化解人與人之間的矛盾及沖突，從而有利于建立和諧社會(huì)，故選A項(xiàng)。孟子的主張沒有體現(xiàn)反對兼并戰(zhàn)爭，排除B項(xiàng)；材料中兩人的主張都沒有體現(xiàn)對老百姓的重視，排除C項(xiàng)；孟子主張有差等的仁愛，墨家主張無差等的兼愛，可排除D項(xiàng)。8．【答案】B【解析】根據(jù)材料中“發(fā)展了儒家的仁愛思想”“將之提升到天的高度”可知，董仲舒將仁愛思想賦予“天”的內(nèi)涵，這就是將儒學(xué)神圣化，故選B項(xiàng)。9．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，董仲舒新儒學(xué)的產(chǎn)生是出于順應(yīng)漢武帝加強(qiáng)君主專制需要。材料中的天人思想屬于董仲舒大一統(tǒng)思想，其根本點(diǎn)在于維護(hù)君主專制，故選C項(xiàng)。與C項(xiàng)相比，A、B、D三項(xiàng)都屬于次要點(diǎn)，可排除。10.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期，儒釋道三教盛行。雖然儒家思想是封建正統(tǒng)思想，但從韓愈的話中可知，儒家之法和道側(cè)重于國家層面，沒有直接關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，因此改造傳統(tǒng)儒學(xué)很有必要，故選A項(xiàng)。隋唐時(shí)期，民眾信仰的是或儒或佛或道，沒有日益多元化，排除B項(xiàng)；儒家思想是官方正統(tǒng)思想，“儒家之法是治理國家的禮樂刑政”，說明儒學(xué)社會(huì)影響力較大，排除C項(xiàng)；早在秦漢時(shí)期，我國就實(shí)現(xiàn)了思想大一統(tǒng)，且材料中“儒家之法是治理國家的禮樂刑政”也體現(xiàn)了思想大一統(tǒng)，排除D項(xiàng)。11.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，理學(xué)進(jìn)一步強(qiáng)化倫理道德教化，宋代以后理學(xué)成為官方哲學(xué)，材料中節(jié)烈婦女的數(shù)量在宋代后增多，正體現(xiàn)了理學(xué)影響的加強(qiáng)，故選C項(xiàng)。節(jié)烈婦女人數(shù)與婦女社會(huì)地位低下無關(guān)，排除A項(xiàng)；秦漢以來，君主專制一直處于強(qiáng)化趨勢，材料中的節(jié)烈婦女人數(shù)情況不能體現(xiàn)君主專制加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；材料中節(jié)烈婦女人數(shù)在宋代至明代迅速增多，不是受到孔孟儒學(xué)的影響，而是受到理學(xué)的影響，排除D項(xiàng)。12.【答案】B【解析】材料的主要意思是人民是主體，是天下的主人，而君是客體，是人民的公仆，這與先秦儒家民本思想一致，故選B項(xiàng)。材料涉及的是君與民的主客關(guān)系，沒有涉及君主執(zhí)政的合法性問題及忠君觀念，排除A、C兩項(xiàng)；材料涉及君民社會(huì)關(guān)系問題，但沒有涉及建立天下為公的社會(huì)，排除D項(xiàng)。13．【答案】B【解析】根據(jù)材料中“蘇格拉底對于知識(shí)的認(rèn)識(shí)和探討哲理的方法很有特色”“后來雅典法庭以瀆神、敗壞青年罪名，判處他死刑”等信息可知，蘇格拉底在哲學(xué)思想領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生了重大影響，故選B項(xiàng)。根據(jù)材料中的“一生雖無著述”等信息可知，他沒有創(chuàng)立獨(dú)特的學(xué)說體系，排除A項(xiàng)；堅(jiān)守自己的思想信仰不是蘇格拉底的重大成就，排除C項(xiàng)；僅憑柏拉圖和色諾芬等人，無法得出他培養(yǎng)了眾多有名望的弟子，排除D項(xiàng)。14.【答案】D【解析】根據(jù)材料中亞里士多德的觀點(diǎn)可知，古代希臘文學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，再結(jié)合懷特海將悲劇詩人看作是古代歐洲科學(xué)思維的真正奠基者可知，古代希臘文學(xué)具有科學(xué)思維即理性主義精神，故選D項(xiàng)。15.【答案】A【解析】根據(jù)材料中的“1533年”“存在著一千年的精神黑暗。相繼而來的將不會(huì)是新生，而是真理的重新恢復(fù)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“真理”“重新恢復(fù)”是指文藝復(fù)興。推動(dòng)文藝復(fù)興出現(xiàn)的根本原因是資本主義萌芽和工商業(yè)發(fā)展，故選A項(xiàng)。16.【答案】D【解析】加爾文進(jìn)行宗教改革時(shí)，正是新航路開辟后，歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們追求財(cái)富時(shí)期，材料中他的理論肯定并鼓勵(lì)人們追求財(cái)富，這順應(yīng)當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，故選D項(xiàng)。加爾文進(jìn)行宗教改革時(shí)，新航路已開辟，追求財(cái)富的社會(huì)風(fēng)氣早已出現(xiàn)，排除A、C兩項(xiàng)；加爾文的理論有利于沖擊天主教會(huì)禁欲教義，但未到破除的程度，排除B項(xiàng)。17.【答案】A【解析】材料內(nèi)容體現(xiàn)了人民主權(quán)說和社會(huì)契約論，國王權(quán)力來自人民，這就否定了君權(quán)神授，故選A項(xiàng)。18．【答案】B【解析】根據(jù)材料中的“商人對自己的地位感到自豪”“貴族院議員的兒子也不會(huì)鄙視‘談買賣’或做生意”等信息可知，商人與貴族間沒有歧視、等級(jí)差異，故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)都不能從材料中反映出來，可排除。19.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在宋代，由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民人數(shù)增多，為了適應(yīng)市井生活的需要，出現(xiàn)了材料中的文化現(xiàn)象，故選D項(xiàng)。經(jīng)濟(jì)重心南移與材料中的文化現(xiàn)象沒有直接必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；印刷術(shù)的改進(jìn)、民族矛盾尖銳雖是材料中文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，但不是主要原因，排除B、C兩項(xiàng)。20.【答案】C【解析】圖片中漢字字體依次是甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書。由車、馬的演變過程和所學(xué)知識(shí)可知，漢字的發(fā)展由繁到簡，這方便了經(jīng)濟(jì)文化交流，故C項(xiàng)正確。不是所有字體都具有較強(qiáng)審美功能，排除A項(xiàng)；楷書、草書、行書由隸書衍生出來，故楷書、草書、行書間不是一脈相承，排除B項(xiàng)；隸書之后，書寫方式基本沒有簡化，排除D項(xiàng)。21.【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，京劇是在吸取徽班、漢調(diào)為主的眾多劇種長處的基礎(chǔ)上，融合而形成的，體現(xiàn)了多元文化的融合，故D項(xiàng)正確。22．【答案】A【解析】根據(jù)材料中“這些定律構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的體系，把天上的和地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論之中”和所學(xué)知識(shí)可知，牛頓運(yùn)動(dòng)三大定律的建立，是物理學(xué)發(fā)展的一個(gè)重大進(jìn)步，并且很快就在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)占據(jù)了支配地位。這是人類認(rèn)識(shí)史上對自然規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，故選A項(xiàng)。23.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，量子理論推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展和交叉學(xué)科的出現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)科技成為社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量，排除A項(xiàng)；材料說明的是量子理論對物理、化學(xué)、生物等領(lǐng)域研究的影響，未涉及新的科學(xué)研究領(lǐng)域的出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)是科技發(fā)展共性，不只是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。24．【答案】B【解析】根據(jù)材料中的“偶有變異，必求其同形者配合之……一在強(qiáng)弱以決存亡”“惟物類之形體相宜者強(qiáng)而能存”等信息可知，西學(xué)是指達(dá)爾文的進(jìn)化論。進(jìn)化論否定了上帝創(chuàng)世說，沖擊了傳統(tǒng)思想觀念，故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4個(gè)大題，共52分。25題15分，26題15分，27題10分，28題12分。25.(1)原因：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)環(huán)境較為寬松；一批學(xué)術(shù)大家的推動(dòng)；社會(huì)教育的發(fā)展。（3點(diǎn)6分，4點(diǎn)7分，言之成理即可）(2)作用：培養(yǎng)了一批著名思想大家；促進(jìn)了學(xué)術(shù)思想的繁榮；推動(dòng)了政治制度的發(fā)展；對后世文化發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（8分，言之成理即可）26.(1)特點(diǎn)：成就大；內(nèi)容翔實(shí)；以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)性成果為主；重結(jié)果、實(shí)用，輕理論、實(shí)驗(yàn)研究。（3點(diǎn)6分，4點(diǎn)7分，言之成理即可）(2)原因：國家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；大量前人科技成果積淀；科學(xué)家個(gè)人努力。（8分，言之成理即可）27.(1)貢獻(xiàn)：結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，贏得民族獨(dú)立