【初++中語(yǔ)文++】第16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》課件++統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

第16課：慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年作者：顧拜旦導(dǎo)入新課

同學(xué)們，在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，體育運(yùn)動(dòng)一直占據(jù)著獨(dú)特而重要的地位。從古希臘奧林匹亞的盛大集會(huì)，到現(xiàn)代全球矚目的體育盛宴，奧林匹克精神跨越了時(shí)空的界限，激勵(lì)著一代又一代人。1896年，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)重新煥發(fā)生機(jī)，25年后，在這具有里程碑意義的時(shí)刻，一場(chǎng)關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的慶?；顒?dòng)盛大舉行。今天，就讓我們一同走進(jìn)顧拜旦的《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》，去探尋這段波瀾壯闊的體育傳奇。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、朗讀課文，理清課文的思路，了解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。

2、欣賞文章的語(yǔ)言特色，把握演講的語(yǔ)氣特點(diǎn)。作者簡(jiǎn)介

顧拜旦（1863—1937）。他是法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。1894年成立國(guó)際奧委會(huì)，促成1896年首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)舉辦，著有《體育頌》《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)試論》等。創(chuàng)作背景19世紀(jì)末，隨著社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)體育精神的渴望日益強(qiáng)烈。顧拜旦積極倡導(dǎo)復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)，1896年首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，開(kāi)啟了奧運(yùn)新征程。此后25年間，奧林匹克運(yùn)動(dòng)在艱難中前行，雖遭遇重重阻礙，卻也不斷發(fā)展。1914-1918年的第一次世界大戰(zhàn)，讓奧運(yùn)被迫中斷，給其發(fā)展帶來(lái)巨大沖擊。1919年4月，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束僅數(shù)月，顧拜旦在瑞士洛桑發(fā)表了《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》演講，回顧往昔、展望未來(lái)，為奧運(yùn)發(fā)展注入新的活力。文體知識(shí)

演講詞也叫演說(shuō)詞，屬于議論文體裁。它常在各種大型的群眾集會(huì)或較為隆重的場(chǎng)合使用，而且講話人所講的都是些較為重大的問(wèn)題或是講話人就某個(gè)專(zhuān)門(mén)問(wèn)題進(jìn)行的論述。演講詞具有宣傳、鼓動(dòng)和教育作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾、讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。字詞讀音

縈繞（）拙劣（

）

目睹（

）枷鎖（

）

分崩離析（

）

自圓其說(shuō)（

）

yíngzhuōdǔjiābēngyuán詞語(yǔ)解釋

枷鎖：

針?shù)h相對(duì)：自圓其說(shuō)：

愧不敢當(dāng)：

分崩離析：

相輔相成：枷和鎖鏈，比喻束縛人的觀念、制度等。針尖對(duì)針尖，比喻雙方策略、論點(diǎn)等尖銳地對(duì)立。使自己的論斷或謊話沒(méi)有破綻。感到慚愧，承當(dāng)不起。形容集團(tuán)、國(guó)家等分裂瓦解?；ハ嘌a(bǔ)充，互相配合。整體感知1、細(xì)讀課文，把課文分成三部分并概括每一部分的內(nèi)容。

第一部分（1）：：回顧過(guò)去五年的歷史，指出即將扮演新的角色。

第二部分（2—7）：闡釋奧林匹克精神的特點(diǎn)和復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的宗旨及奧林匹克的發(fā)展理念。

第三部分（8—10）：表達(dá)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的美好祝愿。整體感知2、奧林匹克精神與純粹的競(jìng)技精神有什么區(qū)別？

純粹的競(jìng)技精神追求的是運(yùn)動(dòng)員個(gè)人的勝利和榮譽(yù)，而奧林匹克精神包括但又超越了競(jìng)技精神，它強(qiáng)調(diào)通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)人的精神品質(zhì)，促進(jìn)人類(lèi)的團(tuán)結(jié)、和平與進(jìn)步，還包括對(duì)大眾的參與、對(duì)教育的意義等。整體感知3、顧拜旦認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的原因是什么？

顧拜旦認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興是因?yàn)槿藗儗?duì)強(qiáng)健體魄、公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等精神的追求，同時(shí)它能給人類(lèi)帶來(lái)愉悅、美感和榮譽(yù)感，還能促進(jìn)社會(huì)的和平與進(jìn)步，這些因素共同促使了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的復(fù)興。整體感知4、文中提到的“敲響重開(kāi)奧林匹克時(shí)代鐘聲的原因”有哪些？

原因包括恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值，通過(guò)體育競(jìng)賽促進(jìn)青少年的身心健康和全面發(fā)展；弘揚(yáng)公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的和平與友好；讓不同國(guó)家和民族的人們能夠在奧林匹克的旗幟下相聚交流，增進(jìn)相互理解。整體感知5、奧林匹克運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是什么？

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是通過(guò)開(kāi)展沒(méi)有任何歧視的體育活動(dòng)，教育青年，培養(yǎng)他們的高尚品德和身體素質(zhì)，促進(jìn)各國(guó)運(yùn)動(dòng)員在友誼和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神下進(jìn)行體育競(jìng)賽，從而為建立一個(gè)和平的更美好的世界做出貢獻(xiàn)。整體感知6、作者在演講中對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的未來(lái)有怎樣的展望？

作者展望奧林匹克運(yùn)動(dòng)未來(lái)能更加普及，讓更多的人參與其中，尤其是讓青少年在其中獲得教育和成長(zhǎng)；能繼續(xù)促進(jìn)各國(guó)之間的交流與合作，消除誤解和偏見(jiàn)，成為維護(hù)世界和平的重要力量，使奧林匹克精神在全球范圍內(nèi)得到更廣泛的傳播和弘揚(yáng)。整體感知7、為什么說(shuō)奧林匹克運(yùn)動(dòng)“將依然為人類(lèi)所需要”？

因?yàn)閵W林匹克運(yùn)動(dòng)能帶給人們身體和精神上的雙重滿(mǎn)足，能激發(fā)人們的奮斗精神和榮譽(yù)感，能促進(jìn)不同文化背景的人們相互理解、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，在促進(jìn)人類(lèi)和平與進(jìn)步方面有著不可替代的作用，所以依然為人類(lèi)所需要。課文賞析（一）

“五年前，在巴黎，在1894年我宣布恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的地方，世界各國(guó)的代表們共聚一堂，同我們一起慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興二十周年。五年過(guò)去了，在這期間，整個(gè)世界分崩離析。所幸，奧林匹克主義并沒(méi)有成為這場(chǎng)浩劫的犧牲品，而是無(wú)所畏懼、無(wú)可指摘地挺了過(guò)來(lái)?！?/p>

作者開(kāi)篇回憶五年前的場(chǎng)景，將奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展置于世界動(dòng)蕩的大背景之下。“整個(gè)世界分崩離析”描述了一戰(zhàn)給世界帶來(lái)的巨大破壞和混亂，與奧林匹克主義“無(wú)所畏懼、無(wú)可指摘地挺了過(guò)來(lái)”形成鮮明對(duì)比，凸顯出奧林匹克主義在極端惡劣環(huán)境下的強(qiáng)大生命力。這種對(duì)比不僅展現(xiàn)了奧林匹克主義的堅(jiān)韌，更暗示了其在亂世中對(duì)人類(lèi)精神的重要支撐作用，讓讀者深切感受到奧林匹克主義的珍貴和不可替代。課文賞析（二）

“當(dāng)然，僅靠奧林匹克精神，并不足以保障社會(huì)層面的和平以及更公平、公正地分配人類(lèi)生產(chǎn)勞動(dòng)，分配滿(mǎn)足物質(zhì)生活需要的消費(fèi)必需品，甚至不足以向青少年提供與他們的能力相當(dāng)而與其家庭出身無(wú)關(guān)的才智培訓(xùn)機(jī)會(huì)。但是，奧林匹克精神致力于讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎(chǔ)?！?/p>

作者以客觀、理性的態(tài)度剖析奧林匹克精神，先坦誠(chéng)地指出其存在的局限性，沒(méi)有過(guò)分夸大其作用，體現(xiàn)出作者的務(wù)實(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)。隨后話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)奧林匹克精神在促進(jìn)社會(huì)公平、讓底層民眾受益方面的重要意義，這種辯證的闡述方式使觀點(diǎn)更具說(shuō)服力?！巴昝赖摹⒚裰鞯摹秉c(diǎn)明了奧林匹克精神的本質(zhì)特征，它致力于打破階層限制，讓每個(gè)人都能享受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重和對(duì)社會(huì)公平的追求。課文賞析（三）

“狂風(fēng)驟雨之后，我們迎來(lái)破曉的黎明。待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的雙臂，捧滿(mǎn)沉甸甸的金黃麥穗。”

此句運(yùn)用了象征的手法，“狂風(fēng)驟雨”象征著奧林匹克運(yùn)動(dòng)在發(fā)展過(guò)程中所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，如戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)蕩等；“破曉的黎明”則象征著經(jīng)歷磨難后迎來(lái)的光明前景；“湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云”描繪出一幅寧?kù)o、美好的畫(huà)面，預(yù)示著奧林匹克運(yùn)動(dòng)未來(lái)將擺脫困境，迎來(lái)和平與繁榮；“收獲者的雙臂，捧滿(mǎn)沉甸甸的金黃麥穗”象征著奧林匹克運(yùn)動(dòng)將取得豐碩的成果，為人類(lèi)帶來(lái)福祉。整句話通過(guò)生動(dòng)的意象，表達(dá)了作者對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)前景的堅(jiān)定信心，給人以鼓舞和希望。課文賞析（四）

“請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自然的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體；當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景?！?/p>

作者運(yùn)用富有感染力的語(yǔ)言，引導(dǎo)讀者展開(kāi)豐富的想象。通過(guò)將奧林匹克精神帶來(lái)的愉悅與自然、藝術(shù)、音樂(lè)等美好的元素相結(jié)合，營(yíng)造出一種充滿(mǎn)詩(shī)意和浪漫的氛圍，讓讀者能夠深切感受到奧林匹克精神所蘊(yùn)含的巨大魅力。這種描寫(xiě)方式不僅增強(qiáng)了文章的可讀性，更使奧林匹克精神變得更加具體、形象，易于讀者理解和接受，激發(fā)了人們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的向往和追求。深入探究

1、在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中，如何平衡競(jìng)技成績(jī)與體育精神的關(guān)系？這對(duì)運(yùn)動(dòng)員和整個(gè)體育界的發(fā)展有什么影響？

平衡競(jìng)技成績(jī)與體育精神，要求運(yùn)動(dòng)員在追求優(yōu)異成績(jī)的同時(shí)，恪守公平競(jìng)爭(zhēng)、尊重對(duì)手、遵守規(guī)則等體育精神。過(guò)度追求成績(jī)而忽視體育精神，會(huì)導(dǎo)致興奮劑濫用、惡意犯規(guī)等不良行為，損害體育界的風(fēng)氣；反之，只強(qiáng)調(diào)體育精神卻不重視成績(jī)，會(huì)削弱體育的競(jìng)技性和吸引力。只有兩者平衡，運(yùn)動(dòng)員才能獲得長(zhǎng)久的尊重與發(fā)展，體育界才能保持健康、可持續(xù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，吸引更多人參與并熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)。深入探究

2、奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)推動(dòng)不同國(guó)家和民族之間的文化交流起到了哪些具體作用？在全球化背景下，這種作用有何新的意義？

奧林匹克運(yùn)動(dòng)通過(guò)舉辦賽事，使不同國(guó)家和民族的運(yùn)動(dòng)員、觀眾相聚，他們?cè)诮涣骰?dòng)中展示本國(guó)文化特色，增進(jìn)彼此了解，消除文化隔閡。在全球化背景下，其意義更為重大，不僅能促進(jìn)多元文化的融合共生，還能借助文化交流增強(qiáng)各國(guó)之間的信任與合作，減少因文化差異導(dǎo)致的沖突，為構(gòu)建和諧、包容的全球社會(huì)貢獻(xiàn)力量，進(jìn)一步推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的建設(shè)。課堂小結(jié)

《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》中，顧拜旦回顧了奧林匹克運(yùn)動(dòng)艱難的復(fù)興歷程，闡明其超越純粹競(jìng)技，在教育、和平等方面的重大意義。他用深刻的見(jiàn)解和滿(mǎn)懷激情的話語(yǔ)，讓我們明白奧林匹克精神不僅是體育競(jìng)技的追求，更是對(duì)人類(lèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、和平的向往。這場(chǎng)演講讓我們看到了奧林匹克運(yùn)動(dòng)在歷史長(zhǎng)河中的價(jià)值與力量，激勵(lì)我們弘揚(yáng)奧林匹克精神，在生活中追求卓越、團(tuán)結(jié)互助，共同為構(gòu)建美好世界貢獻(xiàn)力量。當(dāng)堂檢測(cè)1、奧林匹克精神與一般的體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別在于（

）A.更強(qiáng)調(diào)競(jìng)技性B.更注重身體鍛煉C.還包括精神和文化的內(nèi)涵D.只針對(duì)專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員C當(dāng)堂檢測(cè)2、顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)面臨的最大挑戰(zhàn)是（

）A.資金短缺B.民眾不理解C.戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞D.缺乏優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員C當(dāng)堂檢測(cè)