2024-2025學年新教材高中歷史第4課中古時期的亞洲課時作業(yè)新人教版必修中外歷史綱要下

PAGE第4課中古時期的亞洲1、伊斯蘭教禁止活埋女嬰，主見婦女有財產(chǎn)繼承權(quán)，提倡賑濟貧民，向孤兒、乞丐和路人施舍；主見禁止部族之間的血親報仇；限制高利貸，善待和解放奴隸。這些主見（）A.形成了氏族部落統(tǒng)一的民族力氣B.促進了社會生活的穩(wěn)定旺盛C.結(jié)束了教派仇殺并實現(xiàn)信仰統(tǒng)一D.超越了伊斯蘭教誕生的時代2、關(guān)于奧斯曼帝國說法正確的是（）A.滅拜占庭帝國后成為地跨三洲的帝國B.以基督教為主的宗教信仰C.商品的重稅政策阻礙了東西方貿(mào)易D.是中心集權(quán)的奴隸制國家3、有學者稱:“假如以事態(tài)發(fā)展的影響為標準,那么,穆罕默德無疑是歷史上的一位巨人?！蹦軌蛘f明這一看法的歷史依據(jù)是()①創(chuàng)立了伊斯蘭教②基本上統(tǒng)一了阿拉伯半島③建立了政教合一的政權(quán)④建立起地跨三洲的大帝國A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4、古代南亞文明誕生于印度河流域，后來文明中心漸漸轉(zhuǎn)移到今日的印度北部，這里先后建立起笈多帝國和德里蘇丹國家。下列說法正確的是()A.笈多帝國最早興起于恒河下游B.笈多帝國時期印度教成為國教C.德里蘇丹國家由突厥人建立D.德里蘇丹國家在地方劃分行省5、為了抗拒封建官吏的層層盤剝，加上班田制的破壞和水利工程難以維持，農(nóng)夫或虛報戶籍，或逃匿他鄉(xiāng)，或?qū)⑼恋孬I納給豪門勢加，自己和曾為他們的莊民。各地豪族也乘機兼并土地，隱匿外力啊農(nóng)戶耕種，建立莊園，這說明日本莊園的建立主要是由于（）A.中心集權(quán)制的瓦解B.階級沖突的激化C.土地私有制的發(fā)展D.地方豪強的擴張6、16世紀末,日本大將豐臣秀吉率20萬大軍侵略朝鮮。因此,朝鮮實行的對策是()A.實行“閉關(guān)鎖國”政策B.遷都漢城,改國號為朝鮮C.聯(lián)合中國軍隊抗擊侵略D.建立軍事機構(gòu)——幕府7、下列關(guān)于中古時期朝鮮的發(fā)展歷程排序正確的是()①新羅人王建建立高麗王朝②新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島③李成桂改國號為朝鮮④中朝軍民聯(lián)合抗日A.①②③④ B.①③②④ C.③④①② D.②①③④8、閱讀下列材料,回答問題。材料一如下圖材料二魔幻喜劇大片《哈里發(fā)王國傳奇》,講解并描述在古巴格達,一個和善、愛睡覺的哈里發(fā)和他的副手伊諾古德的故事。伊諾古德是個邪惡的家伙,他的目的就是要謀朝篡位,但是這個倒霉蛋從未得手,由此引發(fā)笑料百出。(1)圖一的建筑與哪一宗教有關(guān)?該教的創(chuàng)始人是誰?(2)圖二中的數(shù)字是什么人獨創(chuàng)的?被稱為什么數(shù)字?其緣由是什么?(3)材料二中哈里發(fā)王國指古代哪一國家?(4)依據(jù)以上材料并結(jié)合所學學問,說說宗教與阿拉伯的統(tǒng)一之間有何關(guān)系。9、閱讀下列材料,回答問題。材料一阿拉伯帝國在政治上常常分裂,但在文化上卻建立了一個特別廣袤的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū),既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì),阿拉伯文化是東西文化的綜合和創(chuàng)新。埃及、敘利亞、美索不達米亞、波斯、希臘諸地的文化,都在阿拉伯帝國時代得到了廣泛的接觸和溝通,在保留各自特點的基礎(chǔ)上帶上了深厚的伊斯蘭教色調(diào)?！R克垚主編《世界文明史》材料二上自哈里發(fā),下至平民,全部的人仿佛突然間變成學生或文學的嘉獎?wù)?。一般人為求學而游歷歐亞非三洲,然后如同蜜蜂一般,載蜜而歸,把他們儲蓄的寶藏,分給發(fā)奮的學生們,并且孜孜不倦地編輯很多典籍,其卷快之宏大與內(nèi)容之豐富,不亞于現(xiàn)代的百科全書,而其對于現(xiàn)代科學的貢獻,遠非一般人的想象所及?！猍英]尼科爾森《阿拉伯文學史》(1)依據(jù)上述材料,結(jié)合課文內(nèi)容,談?wù)劙⒗蹏幕奶攸c及其旺盛的緣由。材料三種姓制度……以神的名義把人依據(jù)嚴格的等級加以區(qū)分:婆羅門——祭祀和學者,離神最近;剎帝利——王公與武士,俗世掌權(quán)者;吠舍——農(nóng)商手藝人,辛勤勞動者;首陀羅——傭人與苦工,供人驅(qū)使者;達利特——孤立無種姓,不行接觸者。一一紀錄片《金磚五國》解說詞(2)種姓制度是了解古代印度社會秩序的一把鑰匙,依據(jù)材料三概括古代印度種姓制度的特點。材料四大化二年(646年)元旦,發(fā)布改新詔書;詔書由四條組成:(1)凡皇室貴族領(lǐng)有的土地和人民一律收歸國家,成為“公地公民”。國家給貴族以“食封”和“祿”。(2)劃分京師及地方行政區(qū)劃,選任各級行政官員。整頓軍事、交通制度。(3)編制戶籍、計賬,行班田收授之法、統(tǒng)定租額。(4)廢除舊賦役,統(tǒng)定庸調(diào)額?！浒猜　稖\論大化改新》(3)閱讀材料四,從改革內(nèi)容的角度,簡述日本大化改新是如何學習中國唐朝的。答案以及解析1答案及解析：答案：D解析：材料中關(guān)于婦女的權(quán)利、賑濟貧民、限制高利貸等措施，在當時半島紛亂的狀態(tài)下，這些主見具有超前性，D項正確。材料中伊斯蘭教的主見有利于緩和困難的社會沖突，有利于使各氏族部落形成統(tǒng)一的民族力氣，但材料信息無法體現(xiàn)該作用，A項錯誤；B、C兩項不能全面反映材料的主旨，解除。2答案及解析：答案：C解析：奧斯曼帝國滅拜占庭帝國是1453年，16世紀后期建立地跨三洲的帝國，A項錯誤；奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者是蘇丹，說明伊斯蘭教是主要宗教，B項錯誤；政府的重稅政策不利于東西方商品溝通，C項正確；奧斯曼帝國是封建國家，D項錯誤。3答案及解析：答案：A解析：4答案及解析：答案：D解析：5答案及解析：答案：C解析：隨著生產(chǎn)力的提高，土地私有制得到發(fā)展，日本國有封建土地制度遭到破壞，在此基礎(chǔ)上，“莊民”和“莊園”產(chǎn)生，C項正確。中心集權(quán)制的瓦解與莊園的建立沒有干脆聯(lián)系，解除A項；階級沖突激化的緣由在于土地私有制的發(fā)展，B項錯誤；地方豪強的擴張是莊園形成的根本緣由，不是主要緣由，D項錯誤。6答案及解析：答案：C解析：7答案及解析：答案：D解析：7世紀末，新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島，仿照中國建立中心集權(quán)國家。10世紀初，新羅人王建建立高麗王朝。14世紀末，高麗大將李成桂獨立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮。16世紀末，中朝軍民聯(lián)合抗擊日本侵略，維護了朝鮮的獨立和統(tǒng)一，故正確的依次為D。8答案及解析：答案：(1)伊斯蘭教。穆罕默德。(2)古印度人。阿拉伯數(shù)字。阿拉伯人改造了古代印度人從0到9的計數(shù)法,并傳人歐洲,促進了歐洲文化的發(fā)展,故被歐洲人稱為“阿拉伯數(shù)字”。(3)阿拉伯帝國。(4)伊斯蘭教的傳播促進了阿拉伯的統(tǒng)一,阿拉伯的統(tǒng)一及擴張促進了伊斯蘭教的傳播,使其成為世界三大宗教之一。二者相互促進。解析：第(1)題從“麥加大清真寺”可推斷。第(2)題首先推斷是阿拉伯數(shù)字,然后依據(jù)所學回答。第(3)題結(jié)合阿拉伯帝國的學問回答。第(4)題依據(jù)唯物史觀回答。9答案及解析：答案：(1)特點:兼有東西方文化的特征,是東西方文化的綜合與創(chuàng)新。緣由:統(tǒng)治者提倡和重視;阿拉伯人酷愛學習、酷愛文學;吸取其他文明的成果并加以創(chuàng)建;兼容并蓄、開放性。(2)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不同等;一套嚴格的階