第三單元++遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一期末復(fù)習(xí)課件 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)+_第1頁(yè)
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第三單元

遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一課標(biāo):通過(guò)了解兩宋的政治和軍事,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)等方面的新變化;通過(guò)來(lái)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。2.分散機(jī)構(gòu)權(quán)力調(diào)兵權(quán)三衙統(tǒng)兵權(quán)

二府(分管文武大政)在中央實(shí)行二府三司制(分散宰相權(quán)力,強(qiáng)化君主權(quán)力)更戍法:北宋初年,宋太祖采納宰相趙普的建議,以禁軍分駐京師與外郡,內(nèi)外輪換,定期回駐京師,故稱更戍法,但將領(lǐng)不隨之調(diào)動(dòng),使“兵無(wú)常帥,帥無(wú)常師”。此舉對(duì)防止將領(lǐng)專權(quán)有利,卻削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力。宋神宗時(shí),罷廢更戍法。中央府州軍監(jiān)縣路安撫使司(帥司)轉(zhuǎn)運(yùn)使司(漕司)提點(diǎn)刑獄司(憲司)提舉常平司(倉(cāng)司)四監(jiān)司漕司——地方財(cái)政,兼及行政監(jiān)察;憲司——司法,查驗(yàn)疑難案件,平反冤假錯(cuò)案;倉(cāng)司——倉(cāng)儲(chǔ);帥司——軍務(wù)、治安知州(或知府等)通判在地方設(shè)置“四監(jiān)司”、“通判”(分散地方權(quán)力,強(qiáng)化中央集權(quán))(2022·全國(guó)乙卷·26)宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門(mén)通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書(shū),“有軍旅之事,則專任錢(qián)糧之責(zé)”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是()A.規(guī)范地方行政

B.防止武人干政

C.提升軍事能力

D.削弱州府權(quán)力(2017·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考·27)關(guān)于宋太祖駕崩前夜宋太宗(時(shí)為晉王)的活動(dòng),北宋時(shí)期有不同記載?!独m(xù)湘山野錄》記載,宋太宗當(dāng)晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒,并宿于宮中;《涑水記聞》則稱,那晚宋太宗并未進(jìn)宮。這反映出()A.歷史事實(shí)都是通過(guò)歷史敘述呈現(xiàn)

B.同一歷史事實(shí)會(huì)有不同歷史記載C.歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實(shí)

D.綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)(2020·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷高考·45)【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】(15分)材料

熙寧二年(1069年),宋廷開(kāi)始精簡(jiǎn)軍隊(duì),壓縮編制,到元豐八年(1085年)禁、廂軍總數(shù)減為80萬(wàn)左右,比原先減少30多萬(wàn)。熙寧七年,開(kāi)始實(shí)行“將兵法”,把當(dāng)?shù)馗鞑糠纸娨约坝袘?zhàn)斗力的廂兵、蕃兵、鄉(xiāng)兵等,混合編組為“將”,下設(shè)“指揮”。每“將”自2000多人至1萬(wàn)多人不等,通常為5000人左右,設(shè)正、副將為長(zhǎng)官,選擇有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和才能的人擔(dān)任。諸將長(zhǎng)官統(tǒng)領(lǐng)并訓(xùn)練本將士兵,以達(dá)到將知兵、兵知將的目的。將兵多數(shù)戍守本路,在本路轄區(qū)內(nèi)更戍,但也有一部分將兵到指定的別路更戍。

——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括王安石實(shí)行將兵法的歷史背景。(6分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)王安石將兵法改革。(9分)冗兵眾多,老弱兵士多;兵不知將、將不知兵;戰(zhàn)斗力下降,積貧積弱。改變了宋軍的編制,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;減少軍費(fèi)開(kāi)支,一定程度上緩解了財(cái)政壓力;未從根本上解決北宋的社會(huì)危機(jī)。(2022·天津高考·4)遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成,皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地,皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺;漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了()A.因俗而治的統(tǒng)治思想

B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響

D.稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力(2022·遼寧高考·4)金朝海陵王前期,宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位,他們議國(guó)事、治國(guó)政。正隆元年(1156年),海陵王改革中央官制,宰執(zhí)中沒(méi)有宗室大貴族。這一變化反映了()A.官僚體系完善

B.宗室素質(zhì)下降

C.吏治腐敗嚴(yán)重

D.君主專制加強(qiáng)(2022·江蘇高考·4)元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”,建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng),該圖謀未能得逞。至元二十八年,行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代()A.行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定

B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問(wèn)題得以解決

D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定(2022.1·浙江高考·7)元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,疆域廣大,民族眾多,推進(jìn)了新的民族融合。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的舉措,敘述正確的是()A.首次設(shè)立樞密院主管軍事B.在西南地區(qū)實(shí)行土司制度C.確定行省之下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣D.設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)(2022·全國(guó)甲卷·26)宋朝海外貿(mào)易中,輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等,輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明,在宋朝()A.進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料

B.開(kāi)辟了海上絲綢之路C.外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來(lái)源

D.手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)(2022·重慶高考·6)王禎《農(nóng)書(shū)》記載:“中國(guó)自桑土既蠶之后,惟以繭纊為務(wù),殊不知木棉之為用。夫木棉產(chǎn)自海南,諸種藝制作之法,骎骎北來(lái),江淮川蜀既獲其利。至南北混一之后,商販于此,服被漸廣。”由此可知,元朝時(shí)()A.木棉開(kāi)始向北傳播

B.商賈對(duì)外出口大宗棉布C.絲綢產(chǎn)量不及棉布

D.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)棉布流行(2022·遼寧高考·5)以詩(shī)證史是史學(xué)研究的方法之一。表1中宋人詩(shī)句與其可以反映出的歷史現(xiàn)象對(duì)應(yīng)正確的是詩(shī)句()表1

詩(shī)句歷史現(xiàn)象A碧豆密爭(zhēng)桑蔭底,綠荷雜出稻花中土地利用率提高B盡將精好輸公賦,次把斗升求市人賦稅征收貨幣化C日薄人家曬蠶子,雨余山客買魚(yú)苗雇傭勞動(dòng)普遍化D夾路桑麻行不盡,始知身是太平人人身控制的減弱(2021·廣東高考·4)1289年,元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設(shè)木棉提舉司,每年向民間征收木棉布十萬(wàn)匹,使民眾不堪重負(fù)。這()A.加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不均衡

B.妨礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動(dòng)私營(yíng)棉紡織業(yè)的繁榮

D.促使財(cái)政管理權(quán)限下移(2022·重慶高考·4)北宋開(kāi)封商人孫賜號(hào),本是酒館侍者,“誠(chéng)實(shí)不欺,主人愛(ài)之,假以百千,使為腳店(小酒館)……其貨漸侈大,乃置圖畫(huà)于壁間,列書(shū)史于幾案,為雅戲之具,皆不凡,人競(jìng)趨之。久之,遂開(kāi)正店,建樓,漸傾中都”。材料有助于說(shuō)明北宋()A.士人階層壯大

B.心學(xué)思想盛行

C.坊市制度流行

D.抑商政策加強(qiáng)(2022·天津高考·10)下圖中包含了近年打撈出的一艘沉船的重要信息/這些信息可以印證()A.世界市場(chǎng)已基本形成

B.海上絲綢之路開(kāi)辟C.印度洋貿(mào)易往來(lái)活躍

D.歐洲早期殖民擴(kuò)張(2022·山東高考·3)目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品,主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件,江蘇金壇周瑀墓的衣物50余件,江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南南陽(yáng)宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品,贛江蘭溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓絲織衣裙,浙江臺(tái)州南宋趙伯澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷,宋代()A.海上絲綢貿(mào)易興盛

B.紡織業(yè)中心位于南方C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化

D.南方紡織技藝已超過(guò)北方(2022·天津高考·3)北宋以紫色為尊貴顏色,宋太宗曾下詔禁止民間服紫,然“冒法者眾”。當(dāng)時(shí)的人們以“巧制新妝,競(jìng)夸華麗”、“愈厭而好新,月異而歲殊”為榮。這種好新求奇的風(fēng)尚主要得益于宋代()A.中央集權(quán)日益加強(qiáng)

B.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松C.海外貿(mào)易繁榮發(fā)展

D.封建等級(jí)不復(fù)存在(2022·湖北高考·4)宋初《百家姓》以“趙錢(qián)孫李”為首,而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》寫(xiě)本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了()A.地域文化觀念的差異

B.崇文抑武政策的實(shí)施C.社會(huì)流動(dòng)的日漸固化

D.門(mén)第觀念的歷史遺留(2022·重慶高考·5)朱熹說(shuō):“天下之物莫不有理,而其精蘊(yùn)則已具于圣賢之書(shū),故必由是以求之?!币韵屡c這句話核心觀點(diǎn)最接近的是()A.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙?!盉.“飲食者,天理也;要求美味,人欲也?!盋.“如麻麥稻梁,甚時(shí)種,甚時(shí)收;地之肥,地之磽,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理?!盌.“且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故,乃兀然存心于一草木、一器用之間,此是何學(xué)問(wèn)?”(2022·廣東高考·4)魏晉以來(lái)佛教、道教廣泛傳播,宋人李覯認(rèn)為原因在于“儒失其守,教化墜于地”;張載認(rèn)為佛道追求的彼岸是虛幻的,與“吾儒”水火不容。由此可知,李覯,張載主張()A.儒法并用以維護(hù)君權(quán)

B.立足考據(jù)以重建學(xué)風(fēng)C.復(fù)興儒學(xué)以回應(yīng)挑戰(zhàn)

D.雜糅佛道以構(gòu)建理學(xué)(2022·湖南高考·4)南宋畫(huà)家李唐感嘆:“云里煙村雨里灘,看之容易作之難。早知不入時(shí)人眼,多買胭脂畫(huà)牡丹?!边@反映當(dāng)時(shí)()A.藝術(shù)水準(zhǔn)下降

B.繪畫(huà)題材集中

C.畫(huà)家地位不高

D.世俗文化興盛(2022.1·浙江高考·6)宋代經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)。有外國(guó)學(xué)者曾這樣評(píng)價(jià)十三世紀(jì)的中國(guó):“在社會(huì)生活、藝術(shù)、娛樂(lè)、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域,中國(guó)無(wú)疑是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國(guó)家?!毕铝嘘P(guān)于宋代史事的表述,正確的是()①宋詞是中國(guó)歷史上具有時(shí)代特色的文學(xué)成就之一②瓷器開(kāi)始成為“海上絲綢之路”外銷的重要商品③畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一次大革命④已出現(xiàn)火藥箭、火炮、火球、火蒺藜等多種火藥武器A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④(2022.1·浙江高考·26)閱讀材料,回答問(wèn)題。(10分)材料一唐代中期以來(lái),儒學(xué)的研習(xí)和傳播面臨新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)若不脫胎換骨,其發(fā)展便會(huì)遭遇很大困難。為此,有學(xué)者大聲疾呼:復(fù)興儒學(xué),直接孔孟“道統(tǒng)”。自宋初開(kāi)始,眾多儒家學(xué)者致力于儒學(xué)經(jīng)典的重新詮釋。他們?cè)谂啪芊?、道的同時(shí),融合佛、道思想,將儒家的倫理、政治學(xué)說(shuō)提升到哲學(xué)思辨的高度,就宇宙本原問(wèn)題展開(kāi)廣泛而深入的探討,創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)?!幾酝跫曳丁洞髮W(xué)中國(guó)史》(1)根據(jù)材料一,概括“理學(xué)”的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),寫(xiě)出南宋時(shí)期理學(xué)的集大成者。(5分)特點(diǎn):融合佛、道思想;將儒家的倫理、政治學(xué)說(shuō)提升到了“天理”的高度;思想體系精致完備。集大成者:朱熹。材料二《新青年》宣傳的對(duì)象是男女青年。1916年,陳獨(dú)秀在《新青年》刊文勸勉女子不要以被征服者自居,應(yīng)各自?shī)^斗,脫離附屬品的地位,恢復(fù)自主的人格,特別指出“夫?yàn)槠蘧V

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