第一單元　從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固++單元復(fù)習(xí)課件 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

中外歷史綱要上第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固單元結(jié)構(gòu)課前自主探究課堂師生互動(dòng)課標(biāo)展示課標(biāo)展示課標(biāo)定位學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.通過了解石器時(shí)代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存,認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源及私有制、階級(jí)和國家產(chǎn)生的關(guān)系。2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載,了解私有制、階級(jí)和早期國家的起源特征1.認(rèn)識(shí)中華文明的起源及特點(diǎn)。2.了解中華文明典型文化遺存。3.認(rèn)識(shí)私有制的產(chǎn)生。4.認(rèn)識(shí)國家的產(chǎn)生條件。5.了解夏商周的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。6.認(rèn)識(shí)早期國家的起源及其特征1.通過了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng),理解戰(zhàn)國時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性。2.了解老子、孔子學(xué)說;通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義1.了解春秋戰(zhàn)國變法運(yùn)動(dòng)的原因。2.了解商鞅變法的內(nèi)容和影響。3.了解百家爭鳴的原因和影響。4.了解諸子百家的主張。5.認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)大變革的表現(xiàn)課標(biāo)定位學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國家的建立在中國歷史上的意義。2.通過了解秦朝時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因1.了解秦朝統(tǒng)一的原因。2.了解秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。3.認(rèn)識(shí)秦朝統(tǒng)一的影響。4.認(rèn)識(shí)秦朝滅亡的原因1.通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義。2.通過了解漢朝時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因1.了解西漢初年統(tǒng)治措施。2.了解漢武帝大一統(tǒng)的措施和影響。3.了解東漢的政治和經(jīng)濟(jì)狀況。4.認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。5.認(rèn)識(shí)兩漢的文化及特點(diǎn)單元結(jié)構(gòu)歷史時(shí)空課前自主探究【必備知識(shí)】一、中華文明的起源與早期國家1石器時(shí)代的古人類和文化遺存(1)舊石器時(shí)代文化遺存:元謀人(距今約170萬年)和________(距今約70萬至20萬年)。(2)新石器時(shí)代文化遺存①黃河流域:仰韶文化、____________;龍山文化(黑陶)。②長江流域:河姆渡文化;良渚文化。③遼河流域:紅山文化(精美玉器)。北京人大汶口文化2從部落到國家(1)從炎黃聯(lián)盟到堯舜時(shí)期①炎黃聯(lián)盟:黃帝和炎帝結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟。②堯舜時(shí)期:堯舜時(shí)期實(shí)行“______”。(2)夏朝的國家治理(約公元前2070—約前1600年)①統(tǒng)治:禹死后,其子啟繼位,世襲制代替了禪讓制;直接統(tǒng)治:夏部族生活的地區(qū);間接統(tǒng)治:其他部族地區(qū)。②文化遺存:河南偃師二里頭遺址可能是夏文化遺存。禪讓3商和西周(1)商朝國家治理(約公元前1600—前1046年)①文化:甲骨文(成熟的文字)。②政治:________制度。(2)西周的國家治理(公元前1046—前771年)①政治:實(shí)行分封制和宗法制。②國人暴動(dòng):公元前841年,周厲王為政暴虐引發(fā)“__________”。周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政,史稱“共和行政”。內(nèi)外服國人暴動(dòng)(3)商周經(jīng)濟(jì)①農(nóng)業(yè):農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門,使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具,青銅農(nóng)具極少。②手工業(yè):青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門,創(chuàng)造了青銅文化。③土地制度:井田制(性質(zhì):奴隸主土地國有制)。二、諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)1列國紛爭與華夏認(rèn)同(1)列國紛爭①春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐(另一種說法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王)。②戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。(2)華夏認(rèn)同①春秋時(shí)期:中原各國自稱“華夏”,周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念。②戰(zhàn)國時(shí)期:內(nèi)遷戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。2經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展①農(nóng)業(yè):__________、建灌溉工程,如都江堰、鄭國渠、芍陂。②手工業(yè):冶鐵技術(shù)出現(xiàn)。③工商業(yè):各國貨幣流通,出現(xiàn)中心城市和大商人。鐵犁牛耕(2)變法運(yùn)動(dòng)的代表——__________①內(nèi)容:重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭;獎(jiǎng)勵(lì)軍功,剝奪和限制貴族特權(quán);在民間實(shí)行什伍連坐,互相糾察告發(fā);行政管理上普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。②特點(diǎn):集列國變法之長,是戰(zhàn)國時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。③意義:使秦國國富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。商鞅變法3百家爭鳴(1)中國第一次思想解放運(yùn)動(dòng),為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ),中華思想文化的源頭。(2)代表人物及核心思想①墨家:墨子,“______”“______”,“尚賢”。②儒家:孔子,仁、禮、德,有教無類,整編“五經(jīng)”;孟子,人性本善,民貴君輕,仁政;荀子,人性本惡,禮法并施,王霸兼用(兼采法家)。③道家:老子,順應(yīng)自然,__________、樸素的唯物論和辯證法;莊子,逍遙、齊物。④法家:韓非,中央集權(quán),嚴(yán)刑峻法。兼愛非攻無為而治三、秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立1秦的統(tǒng)一(1)過程①“六王畢”:公元前230—前221年,采取遠(yuǎn)交近攻策略,滅掉東方六國,建立秦朝,定都______。②“四海一”:征服南越地區(qū),加強(qiáng)對(duì)西南夷的控制。擊退匈奴,修筑萬里長城。(2)鞏固統(tǒng)一①政治:中央確立__________、三公九卿制度;地方實(shí)行郡縣制。②其他:統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡,修馳道、直道,頒行法律,編制戶籍,遷徙六國貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地,整頓社會(huì)風(fēng)俗等。咸陽皇帝制度(3)統(tǒng)一的意義①建立起幅員遼闊的國家。②統(tǒng)一中央集權(quán)國家形成。③促進(jìn)了各民族的交往交流交融。④推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。2秦朝的暴政、農(nóng)民起義與速亡(1)原因:秦的暴政導(dǎo)致階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化。(2)農(nóng)民起義①公元前209年,____________起義。②公元前207年,劉邦的軍隊(duì)進(jìn)占咸陽,秦朝滅亡。陳勝、吳廣四、西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1西漢的建立與“文景之治”(1)西漢的建立:時(shí)間、人物、都城:公元前202年,劉邦建立,定都長安。(2)文景之治①原因:吸取秦朝速亡的教訓(xùn);尊奉黃老無為思想,采取“__________”政策,減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出。②表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定,史稱“文景之治”。與民休息(3)政治制度①“漢承秦制”:西漢初年的各種制度基本沿襲秦代,史稱“漢承秦制”。②地方行政制度采取郡縣與分封并行制。③七國叛亂:“懲亡秦孤立之?dāng)　?劉邦分封了一批同姓諸侯王,給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。漢景帝在位時(shí),削減諸侯封地,引發(fā)了吳、楚等七國叛亂。三個(gè)月內(nèi)叛亂被平定。2西漢的強(qiáng)盛(1)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)政治上①頒布“________”,成功削弱了諸侯王的勢力。②加強(qiáng)皇權(quán),削弱丞相權(quán)力,設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝,尚書令的作用開始提升。③確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。④分設(shè)刺史,監(jiān)察轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢力。⑤任用酷吏治理地方,打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢力的不法行為。推恩令經(jīng)濟(jì)上①改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央。②實(shí)行鹽鐵官營,由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。③推行均輸平準(zhǔn),國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價(jià)。④抑制工商業(yè)者,向他們征收財(cái)產(chǎn)稅思想上接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù)(2)開拓疆域①北擊匈奴,設(shè)置河西四郡。②派遣______出使西域,開辟了中西交通道路。③行政管理:公元前60年,在烏壘城設(shè)置___________,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。④加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。3東漢的興衰(1)東漢建立:公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號(hào)為新,西漢滅亡。23年,綠林軍推翻王莽政權(quán)。25年,西漢宗室劉秀重建漢朝,定都洛陽,史稱東漢。(2)東漢初:勵(lì)精圖治,出現(xiàn)“光武中興”。(3)東漢末:外戚宦官專權(quán),“黨錮之禍”,黃巾起義。張騫西域都護(hù)府4兩漢的文化史學(xué)①《______》是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著②《______》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史文學(xué)體現(xiàn)在漢賦和樂府詩上科技①醫(yī)學(xué):《黃帝內(nèi)經(jīng)》,成書于戰(zhàn)國至西漢之間,奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著。②數(shù)學(xué):《九章算術(shù)》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。③造紙術(shù):105年,______改進(jìn)造紙術(shù)史記漢書蔡倫課堂師生互動(dòng)【重要概念】1.中國早期國家:中國早期國家主要指夏商周三個(gè)朝代,政治上王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合,具有神秘色彩;等級(jí)森嚴(yán),家國一體,以血緣關(guān)系為紐帶;國家權(quán)力未實(shí)現(xiàn)高度集中;多元一體,華夏認(rèn)同。經(jīng)濟(jì)上進(jìn)入青銅時(shí)代,生產(chǎn)工具仍是木石工具,奴隸集體勞動(dòng)。思想上呈現(xiàn)濃厚的鬼神迷信和原始宗教色彩;統(tǒng)治者具有樸素的民本思想。2.華夏認(rèn)同:“華夏”連稱,本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實(shí)體,在春秋戰(zhàn)國時(shí)被周邊民族所認(rèn)同。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。3.專制主義中央集權(quán)制度(1)專制主義指一種決策方式,其主要特征是皇帝個(gè)人的專斷獨(dú)裁,匯集國家最高權(quán)力于一身,從決策到行使軍政財(cái)政大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。(2)中央集權(quán)指一種政權(quán)組織形式,強(qiáng)調(diào)全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等權(quán)力集中中央,地方受命中央,中央對(duì)地方實(shí)行垂直管理。(3)專制主義中央集權(quán)制度形成于秦朝,隋唐時(shí)期完善,明清時(shí)期走向衰落。4.察舉制:漢武帝時(shí)期確立的一種選拔官吏的制度,是自下而上推選人才的制度,主要包括舉孝廉和舉賢良兩種方式,其重視品行和才干,主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職。相比于先秦時(shí)期以血緣、門第世襲的世官制,察舉制是一種歷史的進(jìn)步?！局仉y突破】1.周王通過授土授民新建的國家已不是血緣聚居的方國,而是由周人、原住民以及被征服的殷人混合,以周人為統(tǒng)治者的新型國家。這說明西周分封制(

)A.有利于中央集權(quán)制的確立B.強(qiáng)化了君主的專制權(quán)力C.推動(dòng)了文化的交流與認(rèn)同D.解決了社會(huì)的階級(jí)矛盾【解析】據(jù)材料“由周人、原住民以及被征服的殷人……的新型國家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周建立后,通過授土授民,打破了血緣聚居的方國聯(lián)盟,形成了以周人為統(tǒng)治者的新型國家,促進(jìn)了西周統(tǒng)治范圍內(nèi)各民族的交流交融,說明西周分封制推動(dòng)了文化的交流與認(rèn)同,故選C項(xiàng);西周實(shí)行地方分封制,諸侯在封地內(nèi)有較大的獨(dú)立性,中央集權(quán)政治尚未建立起來,排除A項(xiàng);西周時(shí)期,尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,排除B項(xiàng);題干中沒有涉及階級(jí)矛盾,排除D項(xiàng)。【答案】C【知識(shí)歸納】西周分封制①目的:拱衛(wèi)王室,鞏固周王朝的統(tǒng)治。②對(duì)象:王族、功臣和古代帝王的后代。③內(nèi)容:授土、授民。諸侯的權(quán)利與義務(wù):權(quán)利——得到土地和人民,享有世襲統(tǒng)治權(quán);還可以建立武裝,設(shè)置官職、征派賦役等,可以鑄造貨幣,具有很大的獨(dú)立性。義務(wù)——鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn);交納貢賦、朝覲述職。④特點(diǎn):層層分封、等級(jí)森嚴(yán)。⑤作用:積極:加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;邊遠(yuǎn)地區(qū)得到開發(fā),擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域;促進(jìn)了不同民族的文化交融。消極:諸侯在封國內(nèi)有較大獨(dú)立性,易導(dǎo)致地方分裂割據(jù)。2.韓非指出,“強(qiáng)兵得先富國,而重農(nóng)則是富國的根本途徑”。道家認(rèn)為“我無事而民自富”,倡導(dǎo)讓百姓休養(yǎng)生息,自由發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。儒家則主張順應(yīng)農(nóng)時(shí),在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)兼顧民富。各學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想從本質(zhì)反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期(

)A.思想自由和百家爭鳴B.戰(zhàn)爭頻繁與諸侯割據(jù)紛爭C.社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型D.思想融合與統(tǒng)一趨向加強(qiáng)【解析】依據(jù)材料信息,法、道、儒都主張大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),尤其突出了農(nóng)業(yè)的重要地位,這在本質(zhì)上反映了春秋戰(zhàn)國這一個(gè)大變革時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使了思想文化的變化,故選C項(xiàng);材料體現(xiàn)了思想自由和百家爭鳴,但這并非本質(zhì),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)思想的不同,并未體現(xiàn)割據(jù)紛爭、戰(zhàn)爭頻繁,排除B項(xiàng);材料三家思想突出農(nóng)業(yè),但沒有體現(xiàn)角度不一致,沒有體現(xiàn)統(tǒng)一趨向,排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緾【知識(shí)歸納】百家爭鳴3.(2022.7·廣東合格考)春秋時(shí)期,天子行祭祀之禮,撤祭時(shí)唱《雍》?！墩撜Z》記載,魯國權(quán)貴三家大夫在撤祭時(shí),也唱《雍》?？鬃釉u(píng)論說,他們怎么可以在自家堂上行此大禮?據(jù)此可知,孔子主張(

)A.推行仁政B.簡化祭禮C.維護(hù)周禮D.隆禮重法【解析】根據(jù)材料,孔子反對(duì)魯國權(quán)貴祭祀使用屬于天子祭禮的《雍》,體現(xiàn)了孔子維護(hù)周禮的等級(jí),故選C項(xiàng)?！敬鸢浮緾【知識(shí)歸納】孔子思想體系4.(雙選)論及周王朝的統(tǒng)治模式,有學(xué)者指出,周王是家族中嫡長子一脈的首領(lǐng),代表整個(gè)家族祭祀上天;諸侯國君主的排序反映了他們與周王嫡長子一脈的親疏關(guān)系。下列項(xiàng)中,對(duì)這一“統(tǒng)治模式”解讀正確的是(

)A.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合B.中央對(duì)地方實(shí)行垂直管理C.以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)D.標(biāo)志著中國開始邁入早期國家起源的歷史階段【解析】據(jù)材料“周王是家族中嫡長子一脈的首領(lǐng),代表整個(gè)家族祭祀上天”可知,周王祭祀上天說明神權(quán)與王權(quán)結(jié)合,故A項(xiàng)正確;秦朝的郡縣制實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“周王是家族中嫡長子一脈的首領(lǐng)”“諸侯國君主的排序反映了他們與周王嫡長子一脈的親疏關(guān)系”可知,西周實(shí)行宗法制、分封制,按血緣關(guān)系的親疏形成“周天子—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列,即以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu),故C項(xiàng)正確;大約五千年前,隨著農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,黃河流域和長江流域開始邁入早期國家起源的歷史階段,與材料“周王朝的統(tǒng)治模式”無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤;A、C兩項(xiàng)符合題意?！敬鸢浮緼C【知識(shí)歸納】中國古代早期政治制度的特點(diǎn)(1)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合,具有神秘色彩。(2)等級(jí)森嚴(yán),家國一體,以血緣關(guān)系為紐帶。(3)國家權(quán)力未實(shí)現(xiàn)高度集中。(4)多元一體,華夏認(rèn)同。【隨堂檢測】一單項(xiàng)選擇題1.距今約7000至5000年前,黃河流域出現(xiàn)了仰韶文化和大汶口文化。大致同一時(shí)期,長江下游有()A.河姆渡文化 B.龍山文化C.紅山文化

D.二里頭文化2.圖中的符號(hào)是我國目前所知最早的成熟的漢字。它出現(xiàn)于()A.夏朝 B.商朝C.秦朝

D.漢朝AB3.“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?！边@句話源自()A.《老子》B.《論語》C.《墨子》D.《韓非子》4.秦統(tǒng)一后,朝廷展開一場關(guān)于地方行政制度走向的討論。秦始皇采納廷尉李斯的建議,在全國普遍推行()A.分封制B.宗法制C.郡縣制D.行省制AC5.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進(jìn)了文化傳播和發(fā)展的是()A.《史記》

B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

D.《漢書》6.(2022.7·廣東合格考)一位歷史學(xué)者說:“我們當(dāng)然清楚,青銅時(shí)代有青銅器,但是,中國青銅時(shí)代的一個(gè)很重要的特征,就是青銅器的使用,不是在生產(chǎn)技術(shù)方面,而是在另一個(gè)方面。”“另一個(gè)方面”是指()A.飲食 B.娛樂

C.裝飾 D.政治【解析】商周時(shí)期,青銅器主要是祭祀禮器,故D項(xiàng)正確。CD7.(2022.1·廣東合格考)東漢初年,陰皇后家族擅權(quán)。光武帝在去世前一年下令將高皇后(漢高祖劉邦的皇后呂后)的神位從祭祀劉邦的高廟移走,理由是“高皇帝與群臣約,非劉氏不王”,而高皇后封呂氏為王,危害漢家天下。此舉旨在()A.節(jié)省開支B.整頓吏治C.威懾外戚D.遏制諸侯【解析】題干的信息反映把高皇后移出高廟,認(rèn)為是高皇后危害漢家天下,由此可見,是為