江蘇省蘇州市常熟市尚湖高級中學(xué)2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題（原卷版）VIP

尚湖高中一、選擇題1．2022年3月4日，在良渚博物院舉行了良渚文化&百泰精工IP授權(quán)儀式暨新品發(fā)布會。發(fā)布會上展示了“尊琮”“渚夢”“玉鳥”等70余款產(chǎn)品，清華美院博導(dǎo)黃維介紹，這些產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)作靈感來源于良渚文化中的神徽、玉琮、玉鳥等因素。這些產(chǎn)品A．具有較高的藝術(shù)和史料價值 B．真實再現(xiàn)了良渚文化的輝煌C．有效地保護了世界文化遺產(chǎn) D．有利于中華文化傳承和傳播2．李振宏強調(diào)：“義”是傳統(tǒng)宗法社會的基本政治準(zhǔn)則，不僅有親親尊尊的精神內(nèi)核，還有公、正、善、節(jié)、分等具體觀念內(nèi)涵，是一個引起諸子群體性關(guān)注的核心觀念，在戰(zhàn)國諸子文獻中均有較為突出的觀念地位。這反映出諸子百家學(xué)說A．以“義”為核心主張 B．呈現(xiàn)一體化的特點C．植根于中國的傳統(tǒng)文化 D．源于宗法制的影響3．董仲舒不太強調(diào)“愛由親始”，而更著重推崇“遠之而大”，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想（）A．促成了古代民本思想的產(chǎn)生B．適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求C．意在削弱宗法倫理思想的影響D．?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國一體”觀念束縛4．古代“海上絲綢之路”十分發(fā)達，唐朝時在廣州首次設(shè)市舶使管理海外貿(mào)易，廣州“江中有婆羅門、波斯、昆侖（泛指東南亞）等舶，不計其數(shù)，并載香藥、珍寶，積載如山”。下列說法正確是A．漢唐以來“海上絲綢之路”被稱為“瓷路” B．羅馬為中心的地中海地區(qū)稱中國為“絲國”C．唐朝只特許廣州一口統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易 D．唐時期的“海上絲綢之路”具有全球化意義5．據(jù)記載，明永樂十三年，重開會通河，依托京杭大運河，停止海運。由于運河淤塞，1901年清政府廢止漕運。而當(dāng)西方已有的傳統(tǒng)貿(mào)易商路被阻塞時，西方人急切地開辟新航路。由材料可推斷出中西方A．對外政策不同 B．國家制度不同C．經(jīng)濟發(fā)展形式不同 D．思想文化的不同6．中國古代的農(nóng)具改進大都朝著輕便、小型的方向發(fā)展，這不同于近代西歐農(nóng)具那樣向著機械化、大型化，適用于大農(nóng)場的方向發(fā)展。這主要是由于中國古代（）A．實行自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟 B．農(nóng)具制造技藝比較落后C．政府不注重對農(nóng)具的改進 D．自然地理環(huán)境的局限性7．秦漢開始直至元朝的1500多年是絲綢之路的1.0時代,這一時代,陸上絲綢之路主要維系了中原與周邊少數(shù)民族的交往。1405年,朱棣派遣鄭和第一次下西洋,此后鄭和又六次下西洋,最遠到達東非,拓展了海上絲綢之路。這是絲綢之路2.0時代的開端。促成這種轉(zhuǎn)變的因素主要是A．經(jīng)濟重心的南移 B．明朝對外政策開明C．航海技術(shù)的進步 D．商品經(jīng)濟的發(fā)展8．茶馬古道是我國歷史上內(nèi)地和邊疆地區(qū)進行茶馬貿(mào)易所形成的古代交通路線，興于唐宋時期，盛于明清時期，明代文學(xué)家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道：“黑茶一何美，羌馬一何殊。”“羌馬與黃茶，胡馬求金珠?！辈桉R古道的發(fā)展茶馬古道示意圖A．鞏固了傳統(tǒng)“宗藩”秩序 B．反映了邊疆治理能力提升C．促進了中西經(jīng)濟交流頻繁 D．增強了中華民族的認同感9．1904年初，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定了從小學(xué)堂到大學(xué)堂的各級學(xué)校的規(guī)章制度、采用新的教學(xué)內(nèi)容和方式等，并規(guī)定對學(xué)堂畢業(yè)的學(xué)生給予科名鼓勵，分別授予生員、貢生、舉人、進士等出身，再分配相應(yīng)官職。該規(guī)定A．廢除了延續(xù)1000多年的科舉制度 B．推動中國教育和選官制度的近代化C．旨在培養(yǎng)推行維新變法的新式人才 D．奠定近代中國文官制度的理論基礎(chǔ)10．歷史地圖蘊含著豐富的信息，對下圖信息解讀正確的是A．黑奴在早期殖民擴張中被販至歐洲 B．歐洲移民填補了美洲勞動力的不足C．大量華人的遷入促進了美洲的開發(fā) D．非洲人的大量遷入使美洲文化湮滅11．甘蔗種植需要猛烈的陽光和長時間的密集勞動，且甘蔗園往往瘧疾肆虐，因此，蔗糖在中世紀(jì)的歐洲是難得的奢侈品。15世紀(jì)，英國人年均糖攝取量接近于零；到19世紀(jì)初，這一數(shù)字已上升至8公斤，蔗糖不再是奢侈品。這一變化的主要原因是（）A．工業(yè)革命大幅提升民眾的消費能力 B．殖民擴張與黑奴貿(mào)易的興盛C．新航路開辟使東西方貿(mào)易更加便捷 D．人口增長與醫(yī)療水平的提高12．18世紀(jì)末，奴隸制度在美國，尤其在南方正逐漸走向衰落，許多奴隸主開始主動釋放黑人奴隸。1793年軋棉機發(fā)明后，美國黑奴數(shù)量卻從1790年不到70萬猛增到1860年的400多萬。這一變化說明A．新技術(shù)使用對社會進步有反作用 B．黑人奴隸制度有利美國社會進步C．國際貿(mào)易的發(fā)展離不開黑奴制度 D．技術(shù)水平?jīng)Q定了社會的勞作方式13．城市的生活與農(nóng)村不同，市民脫離了土地，逐漸形成了與傳統(tǒng)的價值觀念相抵觸的心理狀態(tài)。他們主張宗教寬容，因為不敢和異教徒接觸，必然會失去可觀的利潤；重視理性，因為對行情、國情不作冷靜、理智的分析就會遭受破產(chǎn)；崇拜財富，因為財富給他們帶來了榮譽和地位。據(jù)材料可知A新航路開辟后理性主義占據(jù)主導(dǎo)地位B．人文主義是對市民思想的提煉和升華C．工業(yè)革命后社會拜金主義思潮的興起D．商品經(jīng)濟的發(fā)展推動啟蒙運動的發(fā)展14．19世紀(jì)初，曼徹斯特的大資本家們大多住在倫敦或自己的莊園，在他們看來，工業(yè)城市里“沒有愜意的騎馬兜風(fēng)，沒有閑暇的漫步，只有嘈雜、匆忙和雜亂一：普通人在這里“看不到同情”，缺少“強大的社會道德約束”，有的只是“金錢關(guān)系”。這一狀況反映出A．大機器生產(chǎn)導(dǎo)致的社會倒退 B．生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生的新變革C人們對城市化進程難以適應(yīng) D．兩極分化最終造成階級對立15．下列選項中，史實與結(jié)論相符合的是史實結(jié)論A1864年，上海煤氣公司成立，此后自來水、電力、公路、電話等事業(yè)在上海發(fā)展起來上海的城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)達到世界水平B19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美、德等新興工業(yè)國家興起，英國的貿(mào)易壟斷地位被打破美國成為唯一的世界貿(mào)易中心C20世紀(jì)50年代以后，人工智能技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展開啟了電子計算機時代D2009年，中國開始推進人民幣國際化。2016年，人民幣成為主要的國際儲備貨幣之一中國在國際金融領(lǐng)域影響力提高A．A B．B C．C D．D16．在抵制或選擇性過濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中，以泰戈爾為代表的印度藝術(shù)家最為突出，他們堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀(jì)末，世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過，即使拒絕西方態(tài)度最為堅決的畫家，他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A．民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源 B．民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C．西方文化侵略已滲透到世界各地 D．反殖民主義文化成為世界主流二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)～17世紀(jì)，瘟疫在西歐頻繁暴發(fā)，英國人口大量死亡，基督教會束手無策。英國王室政府與地方政府相互合作，共同致力于防疫工作。為了防控疫情擴散，英國當(dāng)局采取醫(yī)學(xué)隔離、物件消毒、禁止公共集會、打掃街道、清理垃圾及捕殺流浪動物等措施，同時采用放血、催吐等療法治理病痛。盡管有信徒進行抵制，但政府依然強制推行。英國的防疫不僅來自歐陸防疫經(jīng)驗，而且也來自地方長期防疫實踐，更來自醫(yī)生專業(yè)性建議，是多方面智慧的結(jié)晶。在各方努力下，英國的防疫措施加快了瘟疫的消退?！幾躁悇P鵬《論近代早期英國防疫對策的特點》材料二1910年中國東北發(fā)生了長達半年之久的烈性肺鼠疫。清政府立即成立了京師防疫局和東三省各防疫機構(gòu)，出臺百余項法規(guī)，要求各地區(qū)必須逐日向上級機關(guān)詳細呈報疫情，同時任命劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)博士伍連德為東三省防疫全權(quán)總醫(yī)官。伍連德通過解剖疫尸，證明此次鼠疫為肺鼠疫，主要通過呼吸飛沫在人際傳播。他采取隔離診治、注射抗鼠疫血清、對公共場所實施污染源整治及清潔消毒、疫尸火化、推廣使用口罩等措施。面對疫情，上到皇親國戚、下到平民百姓多能參與募捐。1911年3月，東北鼠疫全部消滅。庚戌鼠疫的成功防治，為中國近代公共衛(wèi)生機制的形成和中國近代防疫體系的構(gòu)建起到重要推動作用。——摘編自焦?jié)櫭鳌陡缡笠邞?yīng)對與中國近代防疫體系初建》（1）據(jù)材料一，概括近代早期英國衛(wèi)生防疫措施的特點。（2）據(jù)材料二，分析中國防疫成功的原因其歷史意義。（3）綜合材料，指出近代中英兩國成功防疫對現(xiàn)代中國國家治理的啟示。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一自1825年至1835年年底，英國國會通過了54項各式各樣的鐵路條例。鐵路公司采用股份制形式，發(fā)行債券和股票，迅速完成了大規(guī)模的鐵路建設(shè)。1870年聯(lián)合王國通車鐵路長達15500英里，英國近代化鐵路運輸體系大體完成。鐵路建設(shè)時期，一英里的單軌鐵路在鐵軌的用鐵量就達到200噸，隨著“鐵路熱”的升溫，國內(nèi)所需鐵礦量巨大。此外，同期英國國內(nèi)煤產(chǎn)量的50%用于冶鐵工業(yè)。鐵路通車后，可以從特倫特河畔伯頓快速地運出啤酒，從格里爾姆斯比等新型港口迅速地運出魚等海鮮產(chǎn)品。依靠鐵路運輸，郵局送達的信件從1839年的7600萬件增長到1870年的86300萬件。一座座小村莊在進入鐵路時代后，成為了鐵路樞紐，快速發(fā)展起來。鐵路也使人們快速地來往于不同的地區(qū)成為可能?！幾院鷷袁摗队I(yè)化時期的鐵路建設(shè)對社會的影響》材料二20世紀(jì)后，內(nèi)河小輪船發(fā)展，鐵路火車出現(xiàn)，內(nèi)地交通也日漸進步。有很多鄉(xiāng)僻士商，未出門之前對西學(xué)新說不明所以，因而思想保守，眼界封閉，后來由于出門遠行，坐了輪船、火車，見了城市景象，頭腦開始開通，思想由此趨新?！詮挠辛溯喆?，往返于通商城市的商人們乘坐輪船數(shù)千里指日可到，商賈販運往返其間視以為常，再也不必像以往那樣一去三年不得回家而使家人忍受久盼不歸之苦了。如上海輪船通航后，有竹枝詞題詠商人婦與夫暫作別離的感受：“生小家臨黃浦濱，行年老小嫁商人。妾身慣設(shè)風(fēng)波險，郎欲趁船大火輪?！薄幾岳铋L莉《近代交通進步的社會文化效應(yīng)對國人的生活影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國近代鐵路建設(shè)迅速發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析我國近代交通發(fā)展的主要特點。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明鐵路建設(shè)對中西方社會發(fā)展產(chǎn)生的相似影響。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一按照移民原有的地域分布，分為歐洲、亞洲、非洲、拉丁美洲四大區(qū)域，歐洲移民包括愛爾蘭人、德意志人、猶太人、意大利人；亞洲移民包括華人和日本人；非洲移民以單一的黑人統(tǒng)一處理；拉美移民主要有波多黎各人和墨西哥人。有人說，美國是因而在20世紀(jì)初那個全球激蕩的歲月當(dāng)中，也使得大批歐洲人移民美國，并且表現(xiàn)出熱切認同美國，急切加入美國的心理愿望。這一時期產(chǎn)生了美國種族“大熔爐”之說。在那個“西方的沒落”的時代，美國的活力和凝聚力達到高潮。而到第二次世界大戰(zhàn)之后，美國移民狀況復(fù)雜起來，不僅表現(xiàn)在代表文化主體的盎格魯撒克遜人所占人口比越來越低，更多人口更多種族移民美國，并且美國卷入全球意識形態(tài)之爭，原先的美國種族歧視的觀念與之相結(jié)合，種族融合已越發(fā)困難。就有了“馬賽克”“大拼盤”愈取代“大熔爐”的說法。材料二美利堅文化就是殖民文化顛峰，在南北戰(zhàn)爭之前，普遍存在著奴隸制度，大量的黑人和印第安人被當(dāng)作奴隸來使用。南北戰(zhàn)爭以后廢除奴隸制，是屬于政府行為，而英法殖民者帶來的殖民文化和奴隸思想一直存在于“高貴”的白人種群中，在美國南方尤為普遍。這是一種令人惡心的殖民思想和狂熱的種族自大，這也是美利堅文化無法形成一個具有特色的民族的原因，美國是移民和殖民國家，形成不了核心文化。隨著歐洲全球殖民體系的建立，形成了美國的種族歧視傳統(tǒng)。在殖民體系建立過程中，為了美化殖民地普遍存在的道德犯罪，歐洲人創(chuàng)造很多自欺