統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè) 9 《說(shuō)“木葉”》審美教學(xué)設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文《說(shuō)“木葉”》審美教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析:《說(shuō)木葉》選自高中語(yǔ)文必修五第三單元，本單元是必修五冊(cè)書(shū)中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，或探究藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式，或評(píng)論某種美學(xué)現(xiàn)象，都持之有故，自成一家之言。三篇課文都闡述詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)，《說(shuō)“木葉”》排在第二篇，也恰恰可以看作是第一篇《咬文嚼字》的范例。作者旁征博引、條分縷析，思路清晰，說(shuō)理形象透徹，便于接受。學(xué)習(xí)這篇文章，可以使學(xué)生了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力，也可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝隨筆本身的寫(xiě)作特點(diǎn)。學(xué)情分析：高二學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇詩(shī)歌，但對(duì)語(yǔ)言的微妙蘊(yùn)藉之處仍缺少敏感的體察，因此本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確體察語(yǔ)言的微妙之處，于細(xì)微處見(jiàn)精神，真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的審美特征。引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生審美鑒賞的能力。教學(xué)目標(biāo)：1、理解并積累文中的古詩(shī)詞句子，感受語(yǔ)言美和形象美。2、了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，提升學(xué)生的審美能力。3、熟讀課文，了解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別，學(xué)會(huì)表達(dá)審美情感。教學(xué)重點(diǎn)：1、理解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別，感受語(yǔ)言美、形象美和意蘊(yùn)美。2、把握中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特征，提升學(xué)生的審美能力。課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“思鄉(xiāng)情”，“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”，“中秋圓月”傳達(dá)“相思情”，“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”，這些注入詩(shī)人情感志趣的意象是我們走進(jìn)古典詩(shī)歌的語(yǔ)言密碼，今天就讓我們一起領(lǐng)略“木葉”的古典之美。二、文本探究（一）“木葉”的審美體驗(yàn)問(wèn)題：中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”一詞，請(qǐng)大家快速瀏覽第一段，找出你最喜歡的詩(shī)句。預(yù)設(shè)：詩(shī)歌是最純粹最精煉的語(yǔ)言藝術(shù)，《九歌》本身就是極富詩(shī)意美的，天才的語(yǔ)言創(chuàng)造讓“木葉”獲得最鮮活、最豐富、最無(wú)盡的文學(xué)生命，成為最美的旋律、最美的畫(huà)面、最動(dòng)感的鏡頭，由此變得新鮮動(dòng)人，經(jīng)久不息地散發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡詩(shī)意美的魔力?！澳救~”從此就一直在中國(guó)文學(xué)的天空中，在中國(guó)文化的版圖中，在敏感的中國(guó)詩(shī)人筆下，永恒地飄啊飄，從未凋零過(guò)。（用詩(shī)句的優(yōu)美意蘊(yùn)來(lái)打動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。）（二）“木葉”的審美想象問(wèn)題1：瀏覽第三段到第六段，分析“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別，并找出“木葉”的兩個(gè)藝術(shù)特征。（1）“樹(shù)葉”與“木葉”樹(shù)——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的木——沒(méi)有活力的，枯黃的，樹(shù)葉落盡的（2）“落葉”與“木葉”落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹(shù)葉落下的動(dòng)態(tài)木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹(shù)葉落盡，樹(shù)干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感（3）“木葉”與“落木”“木葉”——屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個(gè)典型的清秋的性格。“落木”——比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了：小結(jié)：“木”有兩個(gè)藝術(shù)特征。第一個(gè)藝術(shù)特征——“它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素?！澳尽钡牡诙€(gè)藝術(shù)特征——“還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性?！币虼伺c綠意盎然的“樹(shù)葉”、柔美飄零的“落葉”、殘敗枯槁的“黃葉”相比，“木葉”一下子就突顯了出來(lái)，繪形繪色繪聲，可觸可感可見(jiàn)。問(wèn)題2：是什么造成了“木葉”與“樹(shù)葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的巨大差別？預(yù)設(shè)：詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。哲學(xué)家以概念明志，詩(shī)人用形象說(shuō)話。詩(shī)歌中的形象即意象，具有暗示性。在中國(guó)詩(shī)詞的發(fā)展過(guò)程中，有些意象反復(fù)出現(xiàn)，具有約定俗成的意義。它們有著深厚的歷史文化積淀，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。讀者在欣賞詩(shī)詞時(shí)，只要看見(jiàn)這些意象，就會(huì)調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，迅速把握詩(shī)詞的情感和主旨，這就是我們說(shuō)的詩(shī)歌意象語(yǔ)言的暗示性。三、拓展延伸（一）意象的審美意蘊(yùn)問(wèn)題：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“落紅”意象的審美意蘊(yùn)。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)?！翖壖矞I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。——?dú)W陽(yáng)修唯有落紅官不禁,盡教飛舞出宮墻。——武衍誰(shuí)把青錢(qián)襯落紅，滿地?zé)o人掃?！鎭崳╠ǎn）落紅滿路無(wú)人惜，踏作花泥透腳香?！獥钊f(wàn)里落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍明確：“落紅”是凄美悲壯的意象，是懷著滿腔春恨，葬于泥土的，有“將美好的事物毀滅給人看”的悲劇美。從聯(lián)想意義上看，有繁華落盡的憐惜與無(wú)奈，但從楊詩(shī)和龔詩(shī)看又多了一層自我犧牲成就他人的意味。詩(shī)人們?cè)趥鞒兄袆?chuàng)新。（二）“木葉”的審美創(chuàng)造問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)木葉的形象寫(xiě)了一首詩(shī)，與同學(xué)們分享。預(yù)設(shè)：《聽(tīng)見(jiàn)葉落的聲音》傍晚，天灰蒙蒙的，像個(gè)委屈的孩子，眼里噙滿了淚水；秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽(tīng)見(jiàn)，一片葉落的聲音；清晨，窗子微合間，溜進(jìn)一絲泥土的氣息，我看見(jiàn)，一地斑斕；原來(lái)，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見(jiàn)了個(gè)面。四、課堂小結(jié)《說(shuō)“木葉”》全文步步設(shè)疑，又漸行漸釋，美不勝收。讀者不知不覺(jué)、情隨所愿、趣味盎然地跟隨林庚先生穿越千年，在曼妙的文學(xué)時(shí)空中，走完這看