創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn) 課件 模塊3：構(gòu)建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)

模塊三：構(gòu)建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育十大精華模塊》（MOOC慕課）模塊三：構(gòu)建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)是由少數(shù)具有技能互補(bǔ)的創(chuàng)業(yè)者組成,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和利益，整合社會(huì)商業(yè)資源，為了個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成員以及商業(yè)資源的提供者創(chuàng)造價(jià)值而形成的命運(yùn)共同體。

創(chuàng)業(yè)者想要達(dá)到成功要有堅(jiān)持的毅力和信念，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)抱成一團(tuán)，共同的用智慧去創(chuàng)造新的財(cái)富和價(jià)值。如何才能組建優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)呢？第1,有共同的奮斗目標(biāo)。共同目標(biāo)就是共同的核心利益，有共同點(diǎn)才會(huì)有交叉點(diǎn)，有交叉點(diǎn)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力。目標(biāo)明確了，大家才會(huì)有一起奮斗的激情。第2，有勝任的帶頭人。團(tuán)隊(duì)帶頭人是有領(lǐng)導(dǎo)力的人，承擔(dān)主要責(zé)任，協(xié)調(diào)成員的利益和矛盾沖突；團(tuán)隊(duì)其他成員也承擔(dān)任務(wù)和責(zé)任以及參與管理，團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益核算，這樣的團(tuán)隊(duì)才會(huì)有效率、效益和凝聚力。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式：人人做事業(yè)合伙人,就是在這方面的解讀。將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理（經(jīng)濟(jì)效益核算）和企業(yè)文化（全員參與管理）這三大企業(yè)管理的難題集中在一起，予以解決的偉大經(jīng)營(yíng)模式。所謂，大道至簡(jiǎn)吧！第3，成員各有所長(zhǎng)。組建一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，要求各成員才華各異、知己知彼、相得益彰；大家分工明確、能做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相輔相成。中國(guó)經(jīng)典小說《西游記》中的闡釋：一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，基本上要有四種人：德者、能者、智者、勞者。德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，能者攻克難關(guān)，智者出謀劃策，勞者執(zhí)行有力。

唐三藏只會(huì)阿彌陀佛，善哉善哉，但他卻有赴西天取經(jīng)的明確愿景與目標(biāo)。孫悟空是唐僧團(tuán)隊(duì)中本領(lǐng)最高強(qiáng)的，如果把孫悟空放到現(xiàn)代，他會(huì)是很強(qiáng)悍、有主見而且敬業(yè)的專業(yè)經(jīng)理人。豬八戒也是辦公室中常見的人物，平常喜歡偷懶、愛拍馬屁，老指使沙悟凈干活，但生死存亡之際也能堅(jiān)持立場(chǎng)。沙悟凈則是團(tuán)隊(duì)中最沒有企圖心的人，時(shí)間到就下班走人，對(duì)公司的愿景沒興趣，只想有份穩(wěn)定的任務(wù)與薪水。但如果沒有他，維持企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的行政與總務(wù)后勤任務(wù)將會(huì)一團(tuán)亂。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中角色解讀第4，成員認(rèn)可自己。要想成功組建一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，各成員都應(yīng)該有激情，有自信，堅(jiān)信自己可以做到，可以成功，只有大家均能認(rèn)可自己，才會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。

第5，成員要有協(xié)作精神。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)各成員之間必須相互依存、團(tuán)結(jié)協(xié)作，只有相互配合、共同拼搏，才能為共同創(chuàng)造更大價(jià)值，不能只為自己只看個(gè)人的短期利益。日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫講故事：天堂，還是地獄?

有個(gè)小和尚請(qǐng)一位有智慧的老住持為他形容地獄。那位老住持答道：“地獄有一個(gè)寬達(dá)三尺的大鍋，里面是美味的面條。然而，你所能用的餐具，也是一雙三尺長(zhǎng)的筷子。”“你可以想象這幅景象。大家都餓極了，用這三尺長(zhǎng)的筷子爭(zhēng)食。他們?cè)囍鴬A起面條，但是筷子太長(zhǎng)，無法把面條送到嘴邊，于是發(fā)狂地?cái)囍清伱?。每個(gè)人都想第一個(gè)吃，甚至攻擊別人。最后，把面條弄得到處都是，就是吃不到嘴里。因此，每個(gè)人都為永恒的饑餓所折磨?！比伺c人共同面對(duì)利益時(shí)，合作與不合作，可能有如天堂，也可能像是地獄，關(guān)鍵看我們?nèi)绾我曋菏且惠斠悔A？雙方平局？抑或是力量相乘的雙贏局面？接著，小和尚又問道：“那天堂呢？”老住持回答說：“天堂的情形也差不多。不過，每個(gè)人撈起面條后，都把面條夾給在鍋?zhàn)恿硪欢说娜?，說：‘請(qǐng)先享用這美味的一餐吧。’另一端的人很高興地吃了，并說：‘謝謝，現(xiàn)在讓我來回報(bào)吧。’由于每個(gè)人都有無私的心，所以得享至福?！眲?chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)需要團(tuán)隊(duì)精神

團(tuán)隊(duì)精神就是協(xié)作精神，團(tuán)隊(duì)上下精誠團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)。如同航行在大海中的巨輪，有智慧的艦長(zhǎng)的正確指揮,有勇敢船員的協(xié)