江蘇省南京市六校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市六校聯(lián)合體2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:回溯到商、周交替之際,一個(gè)文明較高的商朝,被文明較低的周朝所取代,這件事情本身必會(huì)使當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子有一種反省。他們還免不了會(huì)問(wèn)自己,究竟是什么緣故使得這么強(qiáng)大,而且主導(dǎo)北方中國(guó)的商王國(guó),居然被小小的周?chē)?guó)滅亡了?他們的回答是:周人取得了天命,而天命是唯道德為依歸的,所謂“天命靡常,惟德是親”。這可說(shuō)是第一次將道德的意義超越人類力量的命運(yùn)?!疤烀钡挠^念幫助周人肯定了自己的統(tǒng)治,也幫助周人說(shuō)服了許多商人的后代與他們合作,將商周文化體系擴(kuò)張到整個(gè)中國(guó)北方?!兑捉?jīng)》中所談的命運(yùn),不完全是盲目的,人類本身對(duì)自己的命運(yùn)有相當(dāng)程度的掌握,己所做的種種抉擇,會(huì)改變命運(yùn)發(fā)展的方向。這個(gè)觀念與天命具有道德意義是相互配合的。等到西周覆滅,周人的封建系統(tǒng)在禮壞樂(lè)崩的情況下,不再有過(guò)去那樣的自信,也不再有過(guò)去那樣主宰的力量,天命的意義必須要有新的解釋。在《論語(yǔ)》里面,孔子所說(shuō)的天命是每一個(gè)個(gè)人的天命,而不是一個(gè)朝代的政治天命。在孔子承受同時(shí)代人的迫害時(shí),他曾經(jīng)說(shuō):“天給了我這個(gè)天命。天生了我,給了我一個(gè)任務(wù)。有了這樣的任務(wù),迫害我的人又能拿我怎么樣呢?”在這種情況下,天命已經(jīng)不是政治的使命,而是每一個(gè)人都能從超自然、超現(xiàn)實(shí)的秩序之中,找到自己應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的使命。漢代編輯成書(shū)的《禮記》,其中的《中庸》篇曾說(shuō):“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”過(guò)去,我們對(duì)《中庸》這段話并不是十分理解。最近在湖北荊門(mén)市郭店出土的戰(zhàn)國(guó)文書(shū),其中有兩句話似乎正是闡釋“天命”與“性”的關(guān)系。郭店文書(shū)《性自命出》說(shuō):“性自命出,命自天降?!边@里的“天”,不一定是一個(gè)有意識(shí)的主宰神,似乎是宇宙間各種力量的總和;在這個(gè)宇宙力量的總和之中,每一個(gè)人有天生的稟賦,也就是“性”?!懊焙汀靶浴笔窍嗯浜系拿~。如果孔子所理解的命和性,正如郭店文書(shū)所說(shuō),那么人類全體具有一種特別的使命,而每一個(gè)個(gè)人也有特定的性,也就是稟賦。只有在這種背景之下,我們也許才能夠理會(huì)孔子為什么找出“仁”這個(gè)字作為他思想最主要的中心??鬃淤x予它一個(gè)新的意義,“仁”這個(gè)字相當(dāng)于整個(gè)的人性。這一個(gè)命題,應(yīng)是中國(guó)文化最根本的假設(shè)。如孔子所說(shuō),仁作為個(gè)人的稟賦,可以表現(xiàn)每一個(gè)人所具有的人性,那么怎樣發(fā)抒人性才使人有資格成為“仁人君子”?仁是每個(gè)人都擁有的,仁是人性的本質(zhì),也是一個(gè)人性格成長(zhǎng)的種子。由《論語(yǔ)》來(lái)看,孔子的學(xué)說(shuō)是以仁為中心,但是孔子很少觸及群體的仁,很少?gòu)娜后w的角度來(lái)看仁??鬃优瓮氖敲總€(gè)人找到自己的仁,使仁能得到充分發(fā)揮的機(jī)會(huì),也使得這個(gè)人成為“仁人君子”。理論上,有許多個(gè)別的仁人君子時(shí),社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)美好的社會(huì),甚至是符合最高人心的社會(huì)。(摘編自許倬云《萬(wàn)古江河——中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》)材料二:在儒家看來(lái)一個(gè)人不可能什么事都不做,因?yàn)槊咳硕加袘?yīng)當(dāng)去做的事情,但他去做這些事情時(shí),并不是為了其他的什么目的,一個(gè)人做所當(dāng)做的事情,其價(jià)值就在做之中,而不在于達(dá)到什么外在的結(jié)果??鬃幼约旱囊簧褪沁@種主張的例證,他出生在一個(gè)社會(huì)政治動(dòng)亂的時(shí)代,竭盡己力去改造世界,像蘇格拉底那樣周游列國(guó),與各種各樣的人交談;雖然一切努力都沒(méi)有結(jié)果,他從不氣餒,明知不可能成功,卻仍然堅(jiān)持不懈。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》篇里記載孔子論到自己時(shí)說(shuō):“道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也?!彼M了己力之所及,而把事情的成敗交付給命?!懊弊滞ǔWg作“命數(shù)”“命運(yùn)”或“天意”。就孔子來(lái)說(shuō),這個(gè)字的含義是“天命”或“天意”;換句話說(shuō),這是朝著一定目標(biāo)前去的一股力量。到了后期儒家,“命”的含義是宇宙間一切存在的條件和一切在運(yùn)動(dòng)的力量。我們從事各種活動(dòng),其外表成功,都有賴于各種外部條件的配合。但是外部條件是否配合完全不是人力所能控制的。因此,人所能做的只是:竭盡己力,成敗在所不計(jì)。這種人生態(tài)度就是“知命”。按照孔子的看法,“知命”是做君子的一個(gè)重要條件,因此他說(shuō):“不知命,無(wú)以為君子也?!保ā墩撜Z(yǔ)·堯曰》)這就是說(shuō),要認(rèn)識(shí)世界存在的必然性,這就是“知命”,就是個(gè)人對(duì)外在的成敗利鈍在所不計(jì)。如果這樣行事為人,在某種意義上說(shuō),我們就永不失敗。這是說(shuō),如果我們做所當(dāng)做的,遵行了自己的義務(wù),這義務(wù)在道德上便已完成,而不在于從外表看,它是否得到了成功,或遭到了失敗。(摘編自馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子難以接受周?chē)?guó)滅亡了商王國(guó)這一事實(shí),正是因?yàn)樗麄兊男闹羞€沒(méi)有“天命”的概念,還未將“天命”與道德聯(lián)系起來(lái)。B.人類不能盲從命運(yùn),而要通過(guò)種種抉擇改變自己的命運(yùn),周人的這個(gè)觀念伴隨其強(qiáng)大的統(tǒng)治被當(dāng)時(shí)的中國(guó)廣泛接受。C.盡管孔子認(rèn)為“仁”是個(gè)人的稟賦,可以表現(xiàn)每人所具有的人性,但成為“仁人君子”卻不是每個(gè)人都能做到的。D.孔子所說(shuō)的“知命”就是指人們既然無(wú)法控制自己所從事的各種活動(dòng)的外部條件,那就把事情的成敗交付給命。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.人類所做的種種抉擇有道德因素的參與,這會(huì)改變命運(yùn)的走向,由此可以看出《易經(jīng)》對(duì)命運(yùn)的理解不完全是盲目的。B.后期儒家認(rèn)為“命”是宇宙間一切存在的條件和一切在運(yùn)動(dòng)的力量,這和孔子對(duì)“命”的理解并不完全一樣。C.馮友蘭認(rèn)為,“知命”的人當(dāng)仁不讓地遵行了自己的義務(wù),這本身就意味著在表象上的成功,這樣行事就永遠(yuǎn)不會(huì)失敗。D.不同時(shí)代對(duì)天命的不同理解,反映了人們?cè)趯?duì)人與宇宙自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的變化過(guò)程中,所關(guān)注的重點(diǎn)由宇宙自然轉(zhuǎn)為人類自身。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.自古窮通皆有定。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)B.盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣。(王安石《游褒禪山記》)C.我命在我不在天。(葛洪《抱樸子內(nèi)篇》)D.天行有常,不為堯存,不為桀亡。(荀子《天論》)4.請(qǐng)根據(jù)材料一概括孔子和周人對(duì)天命理解的不同之處。5.學(xué)校準(zhǔn)備舉行以“學(xué)習(xí)和人生的態(tài)度”為主題的演講活動(dòng),如果你將登臺(tái)演講,請(qǐng)根據(jù)兩則材料列出幾條發(fā)言要點(diǎn)?!敬鸢浮?.C2.C3.B4.①周人認(rèn)為天命是一個(gè)朝代的政治天命,是人類群體的命運(yùn)。②孔子認(rèn)為天命是個(gè)人使命,這一使命就是找到自己的“仁”。5.①提高道德修養(yǎng),努力成為仁人君子。②找到自己應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的使命。③竭盡己力,成敗在所不計(jì)?!窘馕觥俊?題詳析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“他們的心中還沒(méi)有‘天命’的概念”錯(cuò)誤。原文為“究竟是什么緣故使得這么強(qiáng)大,而且主導(dǎo)北方中國(guó)的商王國(guó),居然被小小的周?chē)?guó)滅亡了?他們的回答是:周人取得了天命,而天命是唯道德為依歸的”,可見(jiàn)他們心中是有天命的概念的選項(xiàng)曲解文意,也就沒(méi)有了因果聯(lián)系。B.“被當(dāng)時(shí)的中國(guó)廣泛接受”錯(cuò)誤。原文為“‘天命’的觀念幫助周人肯定了自己的統(tǒng)治,也幫助周人說(shuō)服了許多商人的后代與他們合作,將商周文化體系擴(kuò)張到整個(gè)中國(guó)北方”,是“中國(guó)北方”。D.“把事情的成敗交付給命”錯(cuò)誤。原文有“竭盡己力,成敗在所不計(jì)”,孔子所理解的“知命”除了不計(jì)成敗,還包括竭盡己力。故選C。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“在表象上的成功”錯(cuò),根據(jù)原文“如果我們做所當(dāng)做的,進(jìn)行了自己的義務(wù),這義務(wù)在道德上便已完成,而不在于從外表看,它是否得到了成功,或遭到了失敗”可知,這里的成功是道德層面的成功,不是世俗所說(shuō)的外表上的成功。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二主要觀點(diǎn)是人要知天命,即知道自己的使命,同時(shí)要竭盡全力去踐行使命。A.強(qiáng)調(diào)了人之命運(yùn)是固定的。與觀點(diǎn)不一致。B.強(qiáng)調(diào)了凡事都要盡到最大努力。與觀點(diǎn)一致C.強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,否定天命的作用。與觀點(diǎn)不一致。D.強(qiáng)調(diào)大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律。與觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。故選B。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。結(jié)合“周人取得了天命……這可說(shuō)是第一次將道德的意義超越人類力量的命運(yùn)”“‘天命’的觀念幫助周人肯定了自己的統(tǒng)治……從群體的角度來(lái)看仁”“天命已經(jīng)不是政治的使命”可概括出,周人認(rèn)為天命是一個(gè)朝代的政治天命,是人類群體的命運(yùn);結(jié)合“在《論語(yǔ)》里面,孔子所說(shuō)的天命是每一個(gè)個(gè)人的天命”“每一個(gè)人都能從超自然、超現(xiàn)實(shí)的秩序之中,找到自己應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的使命……孔子盼望的是每個(gè)人找到自己的仁”可概括出,孔子認(rèn)為天命是個(gè)人使命,這一使命就是找到自己的“仁”。【5題詳析】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。結(jié)合“孔子盼望的是每個(gè)人找到自己的仁,使仁能得到充分發(fā)揮的機(jī)會(huì),也使得這個(gè)人成為“仁人君子”。理論上,有許多個(gè)別的仁人君子時(shí),社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)美好的社會(huì),甚至是符合最高人心的社會(huì)”“不知命,無(wú)以為君子也”可知,提高道德修養(yǎng),成為仁人君子。結(jié)合“人類本身對(duì)自己的命運(yùn)有相當(dāng)程度的掌握,人類自己所做的種種抉擇,會(huì)改變命運(yùn)發(fā)展的方向”可知,積極進(jìn)取,相信自己,改變命運(yùn)。結(jié)合“天給了我這個(gè)天命。天生了我,給了我一個(gè)任務(wù)”“每一個(gè)人都能從超自然、超現(xiàn)實(shí)的秩序之中,找到自己應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的使命”“每個(gè)人找到自己的仁,使仁能得到充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)”可知,心懷使命,學(xué)有所成,建功立業(yè)。所以要找到自己應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的使命。結(jié)合“人所能做的只是:竭盡己力,成敗在所不計(jì)”可知,擺正心態(tài),無(wú)畏成敗,全力以赴。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。戰(zhàn)士孫犁那年冬天,我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河,搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候,從橋上走過(guò),常看見(jiàn)有些村婦淘菜;有些軍隊(duì)上的小鬼,打破冰層捉小沙魚(yú),手凍得像胡蘿卜,還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季,我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋,到河對(duì)岸鎮(zhèn)上,去買(mǎi)豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人,打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)樱撬麕讉€(gè)殘疾弟兄合股開(kāi)的合作社。第一次,我向他買(mǎi)了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿,用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的,豬很小就殺了,皮上還帶著毛,涂上刺眼的顏色,煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱贊他賣(mài)的豬肉有味道和干凈的時(shí)候,他透露聰明地笑著,兩排潔白的牙齒,一個(gè)嘴角往上翹起來(lái),肉也多給了我一些。第二次我去,是一個(gè)雪天,我多燙了一壺小酒。這天,多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來(lái)?;镉?jì)不愛(ài)說(shuō)話。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話來(lái),他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句,就像新開(kāi)刃的刀子一樣。談到他們受傷,掌柜望著伙計(jì)說(shuō):“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”“那樣有意思的生活不會(huì)有了。”伙計(jì)說(shuō)了一句,用力吹著火,火照進(jìn)他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著,對(duì)伙計(jì)說(shuō):“又來(lái)了,”他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我,“他沉不住氣哩,同志。那時(shí),我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕上去,被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”伙計(jì)干脆地說(shuō):“怨我們的醫(yī)道不行么!”“怎樣?”我問(wèn)他?!安荒軗Q上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎?”“小心你的眼!”掌柜停止了笑,對(duì)伙計(jì)警戒著,使我吃了一驚?!八旖乖瓴荒苌匣鹁€,眼睛已經(jīng)有毛病了。”我安慰他說(shuō),人民和國(guó)家記著他的功勞,打走敵人,我們有好日子過(guò)?!笆裁春玫纳畋鹊蒙蠜_鋒陷陣呢?”他沉默了。第三次我去,正趕上他兩個(gè)要去趕集,我已經(jīng)是熟人了,掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說(shuō):“照顧這位同志吃吧。新出鍋的,對(duì)不起,我不照應(yīng)了?!蹦莻€(gè)女子個(gè)子很矮,衣服上涂著油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上,炕頭上睡著一個(gè)孩子,放著一個(gè)火盆。女人多話,有些潑。她對(duì)我說(shuō),她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái),她有些抱怨,說(shuō)他不中用,得她來(lái)幫忙。我對(duì)她講,她丈夫的傷,是天下最大的光榮記號(hào),她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐恕ER完,她和我攪?yán)p著一毛錢(qián),說(shuō)我多吃了一毛錢(qián)的肉。我沒(méi)辦法,照數(shù)給了她,但正色說(shuō):“我不在乎這一毛錢(qián),可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回來(lái),你不要說(shuō),你和我因?yàn)橐幻X(qián)攪?yán)p了半天吧!”第四次我去,是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏,我又去看他們,他們卻搬走了,遇見(jiàn)一個(gè)村干部,他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì)。他說(shuō):“那才算個(gè)戰(zhàn)士!反‘掃蕩’開(kāi)始了,我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn),我派了人去抬他們,因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走,他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō):你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎?民兵們說(shuō):配合呀!他大聲喊:好!那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們!民兵們都勸他,他說(shuō)不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的,他對(duì)民兵們講:你們不知道我嗎?我可以指揮你們!我可以打槍,也可以扔手榴彈,我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過(guò),就真的帶好一切武器,把他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看,結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。”臨別他說(shuō):“你要找他們,到城南莊去吧,他們的肉鋪比以前紅火多了!”一九四一年于平山6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了石橋村人們的日常生活場(chǎng)景,富有生活氣息,展現(xiàn)了抗日根據(jù)地特有的環(huán)境風(fēng)貌。B.畫(huà)線句中的“沉默”表現(xiàn)了因?yàn)樯蠎?zhàn)場(chǎng)的強(qiáng)烈愿望得不到實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈與悲觀,是一個(gè)殘疾戰(zhàn)士?jī)?nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。C.小說(shuō)寫(xiě)伙計(jì)不愛(ài)說(shuō)話,一說(shuō)話總會(huì)提到打仗,表現(xiàn)伙計(jì)強(qiáng)烈的殺敵抗日的愿望,為后文寫(xiě)他打勝仗作了鋪墊。D.小說(shuō)中“我”走進(jìn)的是充滿溫情的店鋪,一個(gè)小小的店鋪里既有人間的煙火氣,也有戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄氣。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)雖然反映的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活,但并沒(méi)有使用大量筆墨具體描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面,這符合孫犁的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一貫風(fēng)格。B.“我”是小說(shuō)的線索,將四個(gè)不同時(shí)間的故事片段有機(jī)地組合在一起,敘事靈活自由,節(jié)奏明快流暢,故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.小說(shuō)最后一段看似閑筆,實(shí)則豐富了“戰(zhàn)士”們的形象,他們不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,而且在生活上自立自強(qiáng)。D.“肉鋪”是小說(shuō)中人物活動(dòng)的主要場(chǎng)所,在文中多次出現(xiàn),這有助于展現(xiàn)人物的性格變化,使得情節(jié)脈絡(luò)清晰。8.第三次我去石橋村,碰見(jiàn)了掌柜的老婆,并為一毛錢(qián)與她產(chǎn)生攪?yán)p。請(qǐng)分析這樣安排的作用。9.在小說(shuō)的結(jié)尾,“伙計(jì)”故事的講述者變成了“村干部”,這樣處理有什么效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.B7.D8.①與掌柜形象形成鮮明對(duì)比。②刻畫(huà)了掌柜女人的潑辣和小氣。③表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難。④突出英雄不被理解的苦悶。⑤豐富了小說(shuō)內(nèi)容,使情節(jié)更加生動(dòng)。9.①增加敘述視角,擴(kuò)大敘述空間,使敘述富于變化,更加真實(shí)客觀。②展現(xiàn)“伙計(jì)”英勇善戰(zhàn)、剛烈堅(jiān)韌的性格特點(diǎn),使人物形象更豐富,更立體。③豐富了小說(shuō)主題,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神?!窘馕觥俊?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。B.“悲觀”錯(cuò)誤?!俺聊北憩F(xiàn)了伙計(jì)對(duì)上戰(zhàn)場(chǎng)的渴望,同時(shí)又因?yàn)樯蠎?zhàn)場(chǎng)的強(qiáng)烈愿望得不到實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈,沒(méi)有悲觀的心理。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“展現(xiàn)人物的性格變化”錯(cuò)誤。文中的戰(zhàn)士雖然因?yàn)闅埣采钤谌怃佒校撬麄兛释蠎?zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣,所以他們的性格是沒(méi)有發(fā)生變化的。故選D。【8題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)、語(yǔ)段作用的把握能力。前文說(shuō)到“肉也多給了我一些”“那時(shí),我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕上去,被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”“他整天焦躁不能上火線,眼睛已經(jīng)有毛病了”,所以本文塑造了一些在生活中自立自強(qiáng),在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的軍人形象。而掌柜的老婆因?yàn)橐幻X(qián)和“我”攪?yán)p了半天,所以本文描寫(xiě)掌柜老婆是為了和掌柜形象形成鮮明對(duì)比。由原文“女人多話,有些潑”“臨完,她和我攪?yán)p著一毛錢(qián),說(shuō)我多吃了一毛錢(qián)的肉”可知,文中刻畫(huà)了掌柜女人的潑辣和小氣的形象。由原文“她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái)”可知,掌柜老婆為了一毛錢(qián)和“我”攪?yán)p了半天,表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難。由原文“她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái),她有些抱怨,說(shuō)他不中用,得她來(lái)幫忙”可知,掌柜的因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而殘疾,作為掌柜的老婆不但不能理解他,而且心生抱怨,所以寫(xiě)第三次我去石橋村,碰見(jiàn)了掌柜的老婆,突出英雄不被理解的苦悶。本文是一篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō),本文不僅涉及到了戰(zhàn)爭(zhēng),也寫(xiě)到這些戰(zhàn)士的個(gè)人生活,豐富了小說(shuō)內(nèi)容,使情節(jié)更加生動(dòng)?!?題詳析】本題考查鑒賞小說(shuō)敘述視角的作用的能力,同時(shí)考查鑒賞結(jié)尾的作用的能力。解答此類題時(shí),閱讀文本時(shí),我們首先要能夠準(zhǔn)確識(shí)別作品是運(yùn)用了哪種視角和人稱,然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進(jìn)行分析。從敘述視角上,小說(shuō)大部分以“我”的視角來(lái)敘述故事,講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊保D(zhuǎn)為第三人稱的敘述,敘述人既不受空間、時(shí)間的限制,也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前,能自由靈活問(wèn)地反映社會(huì)生活,增加敘述視角,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力,更加真實(shí)客觀。從人物形象上,“村干部”講述反‘掃蕩’中伙計(jì)不怕?tīng)奚窋呈軅?,主?dòng)請(qǐng)求指揮打伏擊戰(zhàn),結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn),強(qiáng)化“戰(zhàn)士”英勇善戰(zhàn)的一面,使人物形象更豐滿立體。從藝術(shù)效果,“村干部”講述伙計(jì)受傷不走,讓民兵抬他到敵人過(guò)路的山頭,指揮伏擊戰(zhàn)取得勝利,增強(qiáng)了故事的傳奇色彩,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神,使主題意蘊(yùn)更豐富。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭崇韜,代州雁門(mén)人也。為人明敏,能應(yīng)對(duì),以材干見(jiàn)稱。莊宗為晉王,崇韜為中門(mén)使,甚見(jiàn)親信。莊宗軍朝城,段凝軍臨河。聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉,莊宗患之,召崇韜問(wèn)計(jì),崇韜曰:“陛下興兵仗義,十余年矣。況今大號(hào)已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州,不能守而棄之,雖欲指河為界,誰(shuí)為陛下守之?愿陛下分兵守魏,固楊劉,而自鄆長(zhǎng)驅(qū)搗其巢穴,不出半月,天下定矣!”莊宗大喜曰:“此大丈夫之事也!”即日下令軍中歸其家屬于魏夜渡楊劉從鄆州入襲汴,八日而滅梁。莊宗與諸將以兵取天下,而崇韜未嘗居戰(zhàn)陣,徒以謀議居佐命第一之功。崇韜素廉,自從入洛,始受四方賂遺,故人子弟或以為言,崇韜曰:“吾位兼將相,祿賜巨萬(wàn),豈少此邪?今藩鎮(zhèn)諸侯,多梁舊將,今一切拒之,豈無(wú)反側(cè)?且藏于私家,何異公帑?”明年,天子有事南郊,乃悉獻(xiàn)其所藏,以佐賞給。同光三年夏,大水害民田,民多流死。莊宗患宮中暑濕不可居,思得高樓避暑,乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?;鹿僭唬骸肮珥w眉頭不伸,常為租庸惜財(cái)用,陛下雖欲有作,其可得乎?”莊宗乃使人問(wèn)崇韜曰:“昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛暑,被甲跨馬,不以為勞。今居深宮,蔭廣廈,不勝其熱,何也?”崇韜對(duì)曰:“陛下昔以天下為心,今以一身為意,艱難逸豫,為慮不同,其勢(shì)自然也。愿陛下無(wú)忘創(chuàng)業(yè)之難,常如河上,則可使繁暑坐變清涼?!鼻f宗默然。終遣允平起樓,崇韜果切諫。宦官曰:“崇韜之第,無(wú)異皇居,安知陛下之熱!”由是讒間愈入。當(dāng)崇韜用事,自宰相豆盧革、韋悅等皆傾附之,以其姓郭,因以為子儀之后,崇韜遂以為然。其伐蜀也,過(guò)子儀墓,下馬號(hào)慟而去,聞?wù)哳H以為笑。然崇韜盡忠國(guó)家,有大略,可謂有志矣?。ü?jié)選自歐陽(yáng)修《新五代史》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。即日下令A(yù)軍中B歸C其家屬D于魏E夜渡F楊劉G從鄆州H入襲汴11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“甚見(jiàn)親信”與“終必不蒙見(jiàn)察”(《答司馬諫議書(shū)》)兩句中的“見(jiàn)”字含義相同。B.“崇韜素廉”與“單于聞陵與子卿素厚”(《蘇武傳》)兩句中的“素”字含義相同。C.“艱難逸豫”與“逸豫可以亡身”(《五代史2伶官傳序》)兩句中的“逸豫”含義相同。D.“當(dāng)崇韜用事”與“又因厚幣用事者臣靳尚”(《屈原列傳》)兩句中的“用事”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.在面臨梁計(jì)劃對(duì)唐采取大規(guī)模軍事行動(dòng)之際,莊宗采納了郭崇韜的建議,從鄆州長(zhǎng)驅(qū)直入,最后取得了勝利。B.郭崇韜在洛陽(yáng)開(kāi)始接受各方的賄賂,在聽(tīng)取朋友子弟的意見(jiàn)后,才在第二年天子祭天時(shí)貢獻(xiàn)出所收藏的財(cái)物。C.莊宗打算修建宮殿避暑,聽(tīng)了宦官的話之后就派人征求郭崇韜的意見(jiàn),郭崇韜勸諫君王要以天下為己任,不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難。D.郭崇韜權(quán)傾朝野的時(shí)候,有些鉆營(yíng)小人千方百計(jì)地巴結(jié)他,因?yàn)樗展?,就說(shuō)他是郭子儀的后代,郭崇韜也認(rèn)為確實(shí)如此。13.把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛暑,被甲跨馬,不以為勞。(2)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。14.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括郭崇韜“有大略”的表現(xiàn)?!敬鸢浮?0.BEG11.A12.B13.(1)過(guò)去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙,即使是寒冬盛夏,穿著鎧甲騎在馬上,都不覺(jué)得勞苦。(2)砍下樹(shù)木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著。14.①面對(duì)梁王大舉進(jìn)攻,莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂,郭崇韜給莊宗獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。②郭崇韜進(jìn)入洛陽(yáng)之后,為了防止那些藩鎮(zhèn)諸侯叛亂,接受他們的賄賂。③郭崇韜勸諫莊宗要以天下為己任,不能只為自己一人作打算。【解析】【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:唐莊宗(于是)當(dāng)天就在軍中下令,把他們的家屬安頓到魏州,(唐軍)夜里就從楊劉渡過(guò)黃河,從鄆州進(jìn)入(梁地)襲擊汴州?!败娭小笔恰跋铝睢钡暮笾脿钫Z(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“中”后斷開(kāi),即在B處斷開(kāi);“歸”的賓語(yǔ)為“其家屬”,“于魏”是“歸”的后置狀語(yǔ),中間都不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“魏”后面斷開(kāi),即在E處斷開(kāi);“夜渡”的賓語(yǔ)為“楊劉”,中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“劉”后面斷開(kāi),即在G處斷開(kāi);“從鄆州”是“入襲汴”的狀語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi)。所以,應(yīng)在BEG處斷開(kāi)?!?1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“含義相同”錯(cuò)誤?!氨?放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣,譯為‘我’”;句意:十分受到李存勖的親近信賴。/(但)最終必定不能被(您)理解我。B.正確。均為“向來(lái),一向”;句意:郭崇韜一向廉潔。/單于聽(tīng)說(shuō)我(李陵)與你交情一向深厚。C.正確。均為“安逸快活”;句意:艱難困苦和安逸快活。/安逸快活可以使自身滅亡。D.正確。均為“當(dāng)權(quán)”;句意:當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時(shí)。/又用豐厚的禮物賄賂掌權(quán)的靳尚。故選A?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“在聽(tīng)取朋友子弟的意見(jiàn)后,才在第二年天子祭天時(shí)貢獻(xiàn)出所收藏的財(cái)物”錯(cuò)誤。由原文“崇韜曰:‘吾位兼將相,祿賜巨萬(wàn),豈少此邪?今藩鎮(zhèn)諸侯,多梁舊將,今一切拒之,豈無(wú)反側(cè)?且藏于私家,何異公帑?’明年,天子有事南郊,乃悉獻(xiàn)其所藏,以佐賞給”可知,郭崇韜并不是聽(tīng)取朋友子弟的意見(jiàn)后才貢獻(xiàn)出所收藏的財(cái)物的。故選B?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“昔吾與梁對(duì)壘于河上”,狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“昔吾與梁于河上對(duì)壘”;“雖”,即使;“披”,穿著。(2)“云”,像云彩一樣;“響”,像回聲一樣;“贏”,背著;“景”,通“影”,像影子一樣?!?4題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉,莊宗患之,召崇韜問(wèn)計(jì),崇韜曰:‘陛下興兵仗義,十余年矣。況今大號(hào)已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州,不能守而棄之,雖欲指河為界,誰(shuí)為陛下守之?愿陛下分兵守魏,固楊劉,而自郭長(zhǎng)驅(qū)搗其巢穴,不出半月,天下定矣!’”可知,面對(duì)梁王要召集各鎮(zhèn)的軍隊(duì)想要大舉進(jìn)攻,莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂,郭崇韜給莊宗獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。由原文“崇韜素廉,自從入洛,始受四方賂遺,故人子弟或以為言,崇韜曰:‘吾位兼將相,祿賜巨萬(wàn),豈少此邪?今藩鎮(zhèn)諸侯,多梁舊將,今一切拒之,豈無(wú)反側(cè)?且藏于私家,何異公帑?’明年,天子有事南郊,乃悉獻(xiàn)其所藏,以佐賞給”可知,郭崇韜進(jìn)入洛陽(yáng)之后,為了防止那些藩鎮(zhèn)諸侯叛亂,接受他們的賄賂。由原文“莊宗患宮中暑濕不可居,思得高樓避暑,乃遣宮苑使王允平營(yíng)之。莊宗乃使人問(wèn)崇韜曰:‘昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛署,被甲跨馬,不以為勞。今居深宮,蔭廣廈,不勝其熱,何也?’崇韜對(duì)曰:‘陛下昔以天下為心,今以一身為意艱難逸豫,為慮不同,其勢(shì)自然也。愿陛下無(wú)忘創(chuàng)業(yè)之難,常如河上,則可使繁暑坐變清涼?!f宗默然”可知,郭崇韜勸諫莊宗要以天下為己任,不能只為自己一人作打算,希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難,常常像在黃河邊一樣。參考譯文:郭崇韜,是代州雁門(mén)人。為人處世明達(dá)敏捷,善于交際應(yīng)對(duì),因?yàn)橛胁鸥杀蝗藗兎Q道。莊宗李存勖作晉王時(shí),郭崇韜擔(dān)任中門(mén)使,十分被李存勖親近信賴。晉王的軍隊(duì)駐扎在朝城,段凝的軍隊(duì)駐扎在臨河。聽(tīng)說(shuō)梁王正要召集各鎮(zhèn)的軍隊(duì)想要大舉進(jìn)攻,莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂,召見(jiàn)郭崇韜問(wèn)計(jì)策,郭崇韜說(shuō):“陛下您興兵打仗已經(jīng)十多年了,何況現(xiàn)在國(guó)號(hào)已建立,從黃河以北,人人都翹首盼望您成就大業(yè),同時(shí)渴望休養(yǎng)生息?,F(xiàn)在奪得一個(gè)鄆州,就不能守住而放棄它,雖然想劃河為界,誰(shuí)來(lái)為陛下把守邊界?希望陛下分出兵力據(jù)守魏州,固防楊劉,而從鄆州長(zhǎng)驅(qū)直搗梁的巢穴,不用半月,天下可定!”唐莊宗大喜說(shuō):“這真是大丈夫的事業(yè)??!”唐莊宗(于是)當(dāng)天下令軍中,把他們的家屬安頓到魏州,(唐軍)夜里就從楊劉渡過(guò)黃河,從鄆州進(jìn)入(梁地)襲擊汴州,僅用八天就滅了梁。莊宗和各位將軍依靠軍隊(duì)取得了天下,但是郭崇韜從來(lái)沒(méi)有親臨戰(zhàn)場(chǎng),僅僅憑借出謀劃策位居輔佐莊宗打下天下的第一功勞。郭崇韜一向廉潔,自從到了洛陽(yáng),開(kāi)始接收四方贈(zèng)送的禮物。老朋友的孩子勸誡他,郭崇韜說(shuō):“我位及大將和宰相,俸祿和皇上的賜贈(zèng)非常多,哪里缺少他們那一點(diǎn)東西?現(xiàn)在的藩鎮(zhèn)諸侯,多是梁朝的舊將,現(xiàn)在一概拒絕他們,難道他們沒(méi)有反叛的可能嗎?再說(shuō),這些錢(qián)財(cái)藏在我私人的家中,同藏在國(guó)庫(kù)里有什么區(qū)別呢?”第二年,皇上在南方有軍事活動(dòng),郭崇韜把他所接受的錢(qián)財(cái)都獻(xiàn)出來(lái),作為皇上獎(jiǎng)賞的錢(qián)財(cái)。同光三年的夏天,大雨毀害了農(nóng)田,老百姓大多流離死亡。莊宗因?yàn)閷m中炎熱、潮濕、不能居住而苦惱,想建造高樓來(lái)避暑,于是派遣宮苑使王允平辦理此事?;鹿僬f(shuō):“郭崇韜皺著眉頭不高興,常常因租賦重而吝惜財(cái)物,陛下即使想建一座樓,那能成嗎?”唐莊宗于是派人問(wèn)郭崇韜說(shuō):“過(guò)去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙,即使是寒冬盛夏,穿著鎧甲騎在馬上,都不覺(jué)得勞苦?,F(xiàn)在住在幽深的宮廷中,有大屋子遮蔭,卻受不了天熱,為什么呢?”郭崇韜回答說(shuō):“陛下過(guò)去以天下為己任,現(xiàn)在為自己一人作打算,艱難困苦和安逸快活,憂慮的事情不一樣,情勢(shì)自然這樣。希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難,常常像在黃河邊一樣,那么就能使大熱天因此變得涼快。”唐莊宗默默不語(yǔ)。最后還是派王允平建樓,郭崇韜果然直言勸阻?;鹿僬f(shuō):“郭崇韜的家,跟皇帝的住處沒(méi)有什么不同,哪里知道陛下多熱呢!”從此挑撥離間的話就越來(lái)越多地傳到宮里。當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時(shí),從宰相豆盧革、韋悅等人以下都依附他。因?yàn)樗展?,于是把他?dāng)成郭子儀的后代,郭崇韜也就自認(rèn)為他們說(shuō)的對(duì)。郭崇韜伐蜀時(shí),經(jīng)過(guò)郭子儀的墓地,下馬悲號(hào)痛哭而離去,聽(tīng)見(jiàn)的人很以為可笑。但郭崇韜對(duì)國(guó)家竭盡忠誠(chéng),有雄才大略,可以稱得上有志向啊!(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題次韻李修孺留別二首(其二)蘇軾此生別袖幾回麾,夢(mèng)里黃州空自疑。何處青山不堪老,當(dāng)年明月巧相隨。窮通等是思家意,衰病難堪送客悲。好去江魚(yú)煮江水,劍南歸路有姜詩(shī)?!紓渥ⅰ奖驹?shī)元祐元年(1086年)作于汴京(今開(kāi)封)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.在離別之際,詩(shī)人與李修孺互相贈(zèng)詩(shī)惜別?!按雾崱本褪窃?shī)人按照李詩(shī)的韻和用韻的次序進(jìn)行創(chuàng)作。B.詩(shī)人回憶人生,不知曾多少次揮舞離別的衣袖;黃州作為他的貶謫地,在他心中留下了深深的痕跡。C.頷聯(lián)“青山”“明月”兩個(gè)意象造境含情,青山寄身,明月相隨,蘊(yùn)含著詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。D.羈旅宦游之人,無(wú)論生活貧窮還是人生顯達(dá),都會(huì)思念家鄉(xiāng),若再添疾病和離別,心中不免更增悲傷。16.本詩(shī)尾聯(lián)化用了東漢姜詩(shī)夫婦取江水煮魚(yú)孝敬母親的典故。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其對(duì)表達(dá)詩(shī)人情感的作用?!敬鸢浮?5.D16.①運(yùn)用典故,巧妙表達(dá)了詩(shī)人對(duì)好友能歸鄉(xiāng)盡孝的高興、祝福之情;②暗含著詩(shī)人對(duì)朋友能回鄉(xiāng)的羨慕和自己不能回鄉(xiāng)的傷感;③運(yùn)用典故,含蓄委婉,韻味悠長(zhǎng)?!窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“若再添疾病和離別,心中不免更增悲傷”理解錯(cuò)誤?!案F通等是思家意,衰病難堪送客悲”的意思是無(wú)論是貧窮還是富裕,都時(shí)刻思念家鄉(xiāng)。衰老和疾病使我難以忍受送別時(shí)的悲傷,不是“若再添疾病和離別”。故選D?!?6題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)手法作用的能力。①“好去江魚(yú)煮江水,劍南歸路有姜詩(shī)”的意思是你可以像姜詩(shī)取江水煮魚(yú)孝敬自己的母親般承歡膝下,希望我也能回到自己的家鄉(xiāng),像姜詩(shī)一樣盡孝。本聯(lián)化用了東漢姜詩(shī)夫婦取江水煮魚(yú)孝敬母親的典故。在尾聯(lián)運(yùn)用姜詩(shī)這個(gè)典故可以巧妙地表達(dá)了對(duì)李修孺能歸鄉(xiāng)盡孝的高興以及祝福的情感;②“劍南歸路有姜詩(shī)”希望自己也能回到自己的家鄉(xiāng),像姜詩(shī)一樣盡孝,此句就暗含著詩(shī)人對(duì)李修孺能回鄉(xiāng)的羨慕,根據(jù)注釋可知,本詩(shī)元祐元年(1086年)作于汴京(今開(kāi)封),此時(shí)的作者身在開(kāi)封,而自己的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在千里,因而尾聯(lián)也表達(dá)了自己不能回鄉(xiāng)的傷感;③作者沒(méi)有直抒胸臆地表達(dá)自己的傷感,而是通過(guò)姜詩(shī)盡孝的這個(gè)典故,讓全詩(shī)在情感的表達(dá)上收到了含蓄委婉,韻味悠長(zhǎng)的效果。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列傳》中“_______________,_______________”,體現(xiàn)了《離騷》“言小旨大、言淺意深”的寫(xiě)作特點(diǎn)。(2)賈誼在《過(guò)秦論》中,運(yùn)用借代的修辭手法,描述秦始皇在繼承前代功業(yè)后,用武力和刑罰征服天下的句子分別是“_______________”“_______________”。(3)《書(shū)憤》中“_______________,_______________”回顧了宋軍兩次抗金經(jīng)歷,構(gòu)成一幅幅氣勢(shì)磅礴的畫(huà)面的詩(shī)句。【答案】(1)其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(2)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)執(zhí)敲撲而鞭笞天下(3)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。行走在初夏的早上,盡是雨后的微涼和氤濕的綠意,令人。清晨,在小區(qū)健身廊道跑步鍛煉時(shí),忽然瞥見(jiàn)路邊花園里有幾株石榴樹(shù)開(kāi)花了。“只待綠蔭芳樹(shù)合,蕊珠如火一時(shí)開(kāi)?!边h(yuǎn)看,石榴樹(shù)上開(kāi)滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里,。我不由自主地停下腳步,走近柵欄,來(lái)到石榴樹(shù)下,仔細(xì)端詳。昨夜下了一陣小雨,空氣是那樣清新,石榴樹(shù)的枝葉上還有一層水滴。綠葉紅花,點(diǎn)綴滴滴晶瑩露水,石榴花越發(fā)顯得張力十足,灼熱,爛漫,飛揚(yáng)。漫步于石榴樹(shù)下的蜿蜒小徑,我忽然讀懂了(),此時(shí),若按下快門(mén),會(huì)是石榴花開(kāi)時(shí)節(jié)的最美瞬間。紅紅的石榴花,一樹(shù)樹(shù),一簇簇,一團(tuán)團(tuán),抓人眼球,充滿了蓬勃的生命感,成為初夏時(shí)節(jié)一道絢麗的風(fēng)景線。望著石榴花,遐想著金秋時(shí)滿樹(shù)的石榴果,我的思緒又飄飛到老家的那棵石榴樹(shù)身上,石榴樹(shù)枝繁葉茂,石榴花紅艷似火,秋后碩果累累,讓兒時(shí)的我有了的沖動(dòng)。在零食匱乏的年代,那棵石榴樹(shù)結(jié)出的果實(shí),汁液飽滿,甜而不酸,還未入口,已讓我滿口生津,成為我童年味蕾的一份。18.依次填入文中橫線的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.沁人心脾花團(tuán)錦簇齒頰生香流連B.心曠神怡花團(tuán)錦簇齒頰生香留戀C.沁人心脾燦若煙霞大快朵頤流連D.心曠神怡燦若煙霞大快朵頤留戀19.括號(hào)中詩(shī)句填寫(xiě)最正確的一項(xiàng)是()A.蘇轍口中的“開(kāi)到石榴花欲盡,陰陰高柳一蟬鳴”B.蘇軾口中的“無(wú)人不道看花回。惟見(jiàn)石榴新蕊、一枝開(kāi)”C.蘇軾口中的“微雨過(guò),小荷翻。榴花開(kāi)欲然”D.司馬光口中的“榴花映葉未全開(kāi),槐影沉沉雨勢(shì)來(lái)”20.畫(huà)橫線句連用三個(gè)詞語(yǔ),獨(dú)立成句,極具表現(xiàn)力,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?8.D19.C20.“灼熱”寫(xiě)其色彩,“爛漫”寫(xiě)其繁盛,“飛揚(yáng)”寫(xiě)其姿態(tài)(或精神),三詞連用,從不同的角度表現(xiàn)了石榴花蓬勃的生命力。【解析】【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)以及一般詞語(yǔ)的能力。第一處,沁人心脾:原指芳香涼爽的空氣、飲料或花香使人感到舒適。也形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人,給人清新爽朗的感覺(jué)。心曠神怡:心情愉快,精神舒暢。語(yǔ)境是說(shuō)“行走在初夏的早上”,心情很是愉快,應(yīng)用“心曠神怡”,“沁人心脾”不能與“令人”搭配。第二處,花團(tuán)錦簇:形容五彩繽紛,十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。燦若煙霞:像煙霞一樣燦爛,形容景色美好。語(yǔ)境是說(shuō)石榴樹(shù)開(kāi)的花非常漂亮,眼前景色很美好,應(yīng)用“燦若云霞”。第三處,齒頰生香:吃了美味食品后,牙齒和兩頰逐漸感到香甜的味道。形容談及之事使人產(chǎn)生美感。大快朵頤:痛痛快快地大吃一頓。結(jié)合前文“石榴花紅艷似火,秋后碩果累累”,語(yǔ)境是說(shuō)看到碩果累累的石榴樹(shù),我有了大吃一頓的沖動(dòng),應(yīng)用“大快朵頤”。第四處,流連:耽于游樂(lè)而忘歸。留戀:不愿意離開(kāi)或舍棄;對(duì)往日、往事的懷念。語(yǔ)境是說(shuō)“在零食匱乏的年代,那棵石榴樹(shù)結(jié)出的果實(shí)”讓我難以忘記,成為我的一份懷念。應(yīng)用“留戀”。故選D?!?9題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。結(jié)合前文“石榴樹(shù)上開(kāi)滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里”“雨后的微涼”“昨夜下了一陣小雨”“石榴樹(shù)的枝葉上還有一層水滴”“綠葉紅花,點(diǎn)綴滴滴晶瑩露水,石榴花越發(fā)顯得張力十足”的描述,語(yǔ)境是在描述下過(guò)一陣小雨之后,作者在看到石榴花開(kāi)之后產(chǎn)生的聯(lián)想。A.“石榴花欲盡”與“石榴樹(shù)上開(kāi)滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里”不符。B.“石榴新蕊,一枝開(kāi)”與“石榴樹(shù)上開(kāi)滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里”不符。C.“微雨過(guò)”“榴花開(kāi)欲然”與之最為契合。D.“榴花映葉未全開(kāi)”與“石榴樹(shù)上開(kāi)滿許多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里”不符。故選C?!?0題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力?!白茻?,爛漫,飛揚(yáng)”,“灼熱”的意思是像被火燒著、燙著那樣熱,此處是以通感的手法寫(xiě)石榴花的色彩紅潤(rùn);“爛漫”是指顏色鮮艷美麗,光彩四射的樣子,此處形容石榴花開(kāi)繁盛的不同狀態(tài);“飛揚(yáng)”意思是飛舞、飄揚(yáng),此處形容石榴花的姿態(tài)。三個(gè)形容詞連用,從不同的角度表現(xiàn)了石榴花蓬勃向上的生命力,形象生動(dòng),易于理解。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成小題。止咳藥不是“甜水兒”,想怎么喝就怎么喝。今天,藥師就來(lái)給大家介紹服用這類藥物的注意事項(xiàng)。①。服用這一類藥品時(shí),應(yīng)將藥品倒入勺子中,然后直接口服,這樣做可以避免因瓶口沾上病菌而使糖漿污染變質(zhì),無(wú)法繼續(xù)使用。這一類藥品直接口服即可,不需要用水稀釋,否則會(huì)降低藥物的黏稠度和濃度,使藥效大打折扣。服用藥物后不能馬上喝水,很多人喝完這一類藥品后,覺(jué)得有點(diǎn)“躺”,所以立即喝水。這種做法是不對(duì)的,因而糖漿、浸膏類的藥物主要是靠黏稠藥液覆蓋咽喉黏膜,減少外界刺激,形成保護(hù)膜,進(jìn)而發(fā)揮藥效。②,保護(hù)膜無(wú)法形成,影響藥效的發(fā)揮。很多人為了讓咳嗽的癥狀盡快好轉(zhuǎn),③,這一做法也是不可取的。因?yàn)檫@一類藥物含有很多中藥成分,如果過(guò)量服用,會(huì)引起腹痛、腹瀉、頭暈、煩躁和血壓上升等不良反應(yīng)。所以一定要依據(jù)說(shuō)明書(shū)按照規(guī)定的劑量服用,忌長(zhǎng)期服用。按照說(shuō)明書(shū)要求,如果連續(xù)服用3日癥狀還未緩解,應(yīng)去醫(yī)院就診。21.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。【答案】21.因?yàn)樘菨{、浸膏類的藥物主要是靠黏稠藥液覆蓋咽喉黏膜,形成保護(hù)膜,減少外界刺激,進(jìn)而發(fā)揮藥效。22.①服藥時(shí)不

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