2025年統(tǒng)編版高一語文必修下冊《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)

《燭之武退秦師》是春秋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文。此文記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場外交斗爭，燭之武以一己之力，憑借對時(shí)局的洞若觀火（大局觀）和過人的辯才（語言的藝術(shù)），終于使鄭國免于滅亡，其臨危不懼、解除國難的精神以及能言善辯的杰出外交才能，為人贊嘆。全文形象鮮明，語言優(yōu)美，層次分明、組織嚴(yán)密，說理透徹、邏輯有力。

1.掌握并積累文中重要的文言字詞和句式；2.體會燭之武的游說藝術(shù)；3.通過游說成功探討其背后的非語言因素——“禮”，行事的準(zhǔn)則，提高學(xué)生的思辨能力。

語文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。學(xué)習(xí)本文，主要采用誦讀法（輔之以質(zhì)疑法、討論法、探究法等）。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)通過質(zhì)疑激趣，讓學(xué)生在興趣中討論，探究解決問題，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。在學(xué)法方面，主要采用圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。參照注解，動口動腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

情境導(dǎo)入“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！薄安粦?zhàn)而屈人之兵。”——《孫子兵法》“一言之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”——《文心雕龍》讓我們一起走進(jìn)《燭之武退秦師》，看看燭之武是如何運(yùn)用邏輯，使語言擁有了化解國家危機(jī)的力量。【解題】題目是文章的眼睛，它告訴我們哪些內(nèi)容？（1）一人與萬人，力量懸殊，充滿懸念；（2）“退”如加修飾語，肯定是智退，而非力搏也；（3）核心人物是燭之武。

u環(huán)節(jié)一：知人論世1.《左傳》《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。編年體：按年月日順序編寫史書的體例。如:《春秋》《左傳》等。國別體：先分不同國家，再在一國之內(nèi)按年代編寫史書的體例。如：《國語》《戰(zhàn)國策》。紀(jì)傳體：由司馬遷開創(chuàng)的以人物傳記為中心的史書體例?！妒酚洝贰ⅰ稘h書》、《后漢書》等。

2.左丘明（約公元前502年-約公元前422年）姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明，東周春秋末期魯國都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村）人，史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。左丘明曾任魯國史官，為解析《春秋》而作《左傳》（又稱《左氏春秋》），又作《國語》，作《國語》時(shí)已雙目失明，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。左丘明是中國傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人，史學(xué)界推左丘明為中國史學(xué)的開山鼻祖，被譽(yù)為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。

u環(huán)節(jié)二：初讀感悟任務(wù)活動一誦讀全文。1.邊讀邊誦，標(biāo)出這篇文章的重點(diǎn)字詞：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之?！咀g文】晉文公、秦穆公出兵圍攻鄭國，因?yàn)猷崌鴮ξ墓珶o禮，并且鄭國同時(shí)依附于楚國與晉國。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。鄭國大夫佚之狐對鄭文公說：“國家很危險(xiǎn)了！如果派燭之武去見秦國的國君，秦國的軍隊(duì)必定撤退?！编嵅饬恕T之武辭謝說：“我在壯年的時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，無能為力啊?！编嵐f：“我不能早早用你，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯(cuò)。然而，鄭國滅亡了，你也有所不利?。　鄙钜?，燭之武用繩子吊出城墻，他見到秦穆公，說：秦國與晉國圍攻鄭國，鄭國已明白自己將會滅亡。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠(yuǎn)方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的。（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢？鄰國越雄厚，您就越薄弱。如果饒恕了鄭國，并且把它做為東邊大道上的主人，出使的人來來往往，（鄭國可以隨時(shí)）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，(晉惠公)答應(yīng)把焦、瑕兩地給您。可是，晉惠公早晨渡過河去，晚上就筑城來防備您，這是您知道的。晉國，哪里有滿足的時(shí)候呢？(現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國土地虧損，將從哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事！”秦穆公很高興，就與鄭國簽訂了盟約。派杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)那里，自己就回去了。晉大夫子犯請求出兵攻擊秦軍，晉文公說：“不行。假如沒有那個(gè)人的力量，我是不會到這個(gè)地步的。依靠別人的力量，而后傷害他，這是不仁義；失去了自己所結(jié)盟的力量，真是不明智；利用混亂去改變已有的協(xié)調(diào)，這并不是威風(fēng)。我們還是回去吧！晉軍也就離開了鄭國。

u環(huán)節(jié)三：入情入境思考1：請用最簡單的話概括故事。如：秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國，說服了秦君，免去了一場戰(zhàn)禍。梳理情節(jié)：

第一節(jié)：秦晉圍鄭第二節(jié)：臨危受命 第三節(jié)：智退秦師第四節(jié)：迫晉退兵思考2：外交家需要胸中有丘壑，眼中有乾坤，國際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，需要理性分析。請你在前期自主學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)上，結(jié)合地圖，分析鄭國國家面臨的危機(jī)形勢。外交家燭之武在接受任務(wù)時(shí)心緒復(fù)雜，做出決定很不容易。請你替燭之武代言，談?wù)勁R危受命的原因。（1）基于勢（2）激于義（3）感于禮（4）出于利思考3：燭之武的游說之辭是經(jīng)典的外交辭令，非常精彩。我們先讀一下這段外交辭令，看看有沒有身臨其境的感覺。尊之以禮：不卑不傲，尊之以禮。如“敢以煩執(zhí)事”，“焉用亡鄭以陪鄰？”勸說的口吻?！扒?、晉圍鄭”，尊敬的表現(xiàn)，“晉侯、秦伯圍鄭”。許之以利：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”大家思考這里鄭國給的利益大不大？只是提供食宿，并不是多大利益，怎么能打動秦國？看看地圖。鄭國有點(diǎn)九省通衢的味道，秦國必然是要向東邊擴(kuò)張，鄭國交通便利，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，向東擴(kuò)張，必然經(jīng)過鄭國。因此，這里不是簡單的利益，而是可以幫助他擴(kuò)張領(lǐng)土，可以允許他的軍隊(duì)駐扎。像晉國不可能希望秦國強(qiáng)大，這符合“修昔底德陷阱”。

而秦國是否聽懂了燭之武的話呢？這段最后，“使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還?！辈⒆屗麄冋乒茑崌摹氨遍T之管”挑之以怨：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”晉文公是否“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”？為何混為一談？這兩個(gè)人都是晉國的國君，君主的背后代表的不是個(gè)人而是整個(gè)國家，給秦國傳遞出這個(gè)國家不講信義。陳之以理：攻打鄭國的理由本身未必站得住腳。子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブM口仁理，最后他的“亦去之”頗有落寞的味道，但是在《史記》中，晉文公的走并不是那么簡單。做了兩件事：第一，殺了鄭文公的弟弟叔詹；第二，扶立公子蘭（在晉國做過人質(zhì)）。燭之武是否把國家的利益送給他國？是否妥當(dāng)？弱國無外交，兩害相權(quán)取其輕。外交的本質(zhì)是讓步的藝術(shù)，只有讓步才能將自己國家的利益最大化。

◆環(huán)節(jié)四：研讀析旨任務(wù)活動一分析任務(wù)性格?！矩炕垩圩R英雄的伯樂?！叭羰?fàn)T之武見秦君，師必退?！闭f明佚之狐對燭之武的外交才能有足夠的了解：燭之武對鄭、秦、晉三國的形式有充分的洞察力和預(yù)見性?！距嵅可朴诼犎∫庖姡矣谧晕覚z討。聽取佚之狐的建議，讓燭之武去見秦君，且在燭之武流露出對之前待遇的不滿時(shí)，主動承認(rèn)自己的過錯(cuò)，耐心勸燭之武為國分憂。

【自主思考】有人說，燭之武臨危受命，是一志士；有人說，燭之武孤身深入敵營，是一勇士；還有人說，燭之武以三寸不爛之舌，退秦、晉之兵，是一辯士。你是怎樣看待燭之武這一形象的？①志士。由于長時(shí)間未被重用，燭之武的滿腹牢騷與委屈溢于言表，所以以“今老矣，無能為也已”來推辭。但鄭伯的誠意和對國家形勢與個(gè)人利害關(guān)系的分析，最終感動了他，他決心以國家利益為重，出使秦師。這足以說明他是個(gè)深明大義的愛國志士。②勇士。兩方交戰(zhàn)，生死未卜；出使秦師，成敗難料。燭之武“夜縋而出”，勇入秦營，其義無反顧的冒險(xiǎn)精神展示了他的勇士性格。③辯士。燭之武到秦營之后，面對強(qiáng)敵，不卑不亢，侃侃而談。他先論說滅掉鄭國對秦國有害無益，只是增加鄰國的勢力；然后承諾保存鄭國將會對秦國大有好處，這是鄭國請求秦國退兵給予秦國的小小恩惠，既可使對方感興趣，以權(quán)衡利弊，又不失本國的尊嚴(yán)。利誘之后，燭之武就從秦、晉的歷史關(guān)系入手，揭示出晉國忘恩負(fù)義的本性，離間秦晉，并且引導(dǎo)秦伯認(rèn)識到秦侯的貪婪會給秦國帶來的危險(xiǎn)，這就使秦伯認(rèn)識到晉是敵而非友，并最終和鄭國結(jié)盟。燭之武一字未提鄭國的利益，卻成功說退秦師，充分展現(xiàn)了他的辯士形象。

任務(wù)活動二帶有感情地朗讀全文，體會“外交精神”。（朗讀注意語氣）秦、晉圍鄭（尊敬的語氣），鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。（謙卑）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？（稍作停頓，留給對方思考的空間）鄰之厚，君之薄也。若舍