語文（新高考Ⅱ卷B卷）（全解全析）

年高考語文第二次模擬考試卷（B卷）語文·全解全析（滿分150分，考試時間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：批判性思維有兩個特征：第一，批判性思維首先善于對通常被接受的結(jié)論提出疑問和挑戰(zhàn)，而不是無條件地接受專家和權(quán)威的結(jié)論；第二，批判性思維又是用分析性和建設(shè)性的論理方式對疑問和挑戰(zhàn)提出解釋并做出判斷，而不是同樣接受不同解釋和判斷。把這兩個特征結(jié)合在一起，批判性思維就是以提出疑問為起點，以獲取證據(jù)、分析推理為過程，以提出有說服力的解答為結(jié)果。在這個意義上，“批判性”不是“批判”，因為“批判”總是否定的，而“批判性”則是指審辯式、思辨式的評判，多是建設(shè)性的。從教育的角度來看，批判性思維的第一層次是一種能力，有別于知識。批判性思維能力不是指學(xué)科知識，而是一種超越學(xué)科，或是說適用于所有學(xué)科的一種思維能力，也稱為可遷徙能力。這種能力與形式邏輯和非形式邏輯以及統(tǒng)計推斷有關(guān)。批判性思維除了能力層次，還有一個更重要的層次，它是一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣，也稱之為心智模式。這個層次超越能力，是一個屬于價值觀或價值取向的層次。批判性思維的心智模式是成長型心智模式，就是一種開放式的思維習(xí)慣，不斷拓寬思維范圍，想以前沒有想過的問題，問之前沒有懷疑過的命題。如果說批判性思維作為一種能力更多地是關(guān)于“如何思考”，那么批判性思維作為一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣更多地是關(guān)于“思考什么”和“問為什么”。這個層次是引導(dǎo)人們有意識地打破思維“禁區(qū)”，走出思維“誤區(qū)”，走進思維“盲區(qū)”。有關(guān)“如何”方面的問題，多是技術(shù)層面，包括形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計推斷的能力，是可以通過訓(xùn)練獲取，也可以通過諸如ETS的考題來測試。而有關(guān)“什么”和“為什么”方面的問題，則很難通過類似的方法學(xué)習(xí)。但是它也是可學(xué)習(xí)的，可以通過被感悟、被啟發(fā)等方式學(xué)習(xí)。應(yīng)該說，中國的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)在訓(xùn)練學(xué)生“如何”方面見長。中國學(xué)生提出的問題，幾乎所有都是關(guān)于“如何”的，很少是關(guān)于“為何”的。我們往往滿足于“知其然，不知其所以然”的一知半解。批判性思維除了要求在邏輯上、統(tǒng)計上不犯錯誤之外，更重要的是要想別人沒有想過的問題，問別人沒有問過的問題，并且要刨根問底，探究深層次、根本性的原因。在批判性思維教育上，從能力層次入手是自然的，也是需要的。不過，這不是全部。批判性思維教育不僅要提高學(xué)生的思維能力，也要塑造學(xué)生的價值觀和人生態(tài)度。（摘編自錢穎一《批判性思維與創(chuàng)造性思維教育：理念與實踐》）材料二：批判性思維是“開放理性”的精神和“探究實證”技能的結(jié)合。越來越多的人已經(jīng)認識到，這樣的精神和技能，是人的認知和創(chuàng)新能力的必要條件，是文明社會的前提和支柱，換句話說，如果作為個體的人沒有開放思維、沒有理性辨別力、沒有論證技能，那么，科技創(chuàng)新、文化發(fā)展、理性社會以及對各種問題的解決，都是不可能的。國家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)司原司長年勇指出，我們高端產(chǎn)業(yè)落后的一大原因，在于我們的人才體系沒有建立起來，他直言：“沒有人，什么都干不成?！憋@然，他說的人，指那些既能思考又能實干的人。人沒有思維能力和實干精神，像沒有接上電腦運轉(zhuǎn)的硬盤，它不可能有任何超出已有存儲的新產(chǎn)出。年勇是了解國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)和科技發(fā)展情況的專家，他談?wù)摗皼]有人”的問題，顯然不是無的放失。其實，人們早已認識到我們的學(xué)生會做題、但不會提出和解決問題的痼疾。我們在網(wǎng)絡(luò)上、社會上經(jīng)?？吹揭蕴摷?、情緒和忽悠來代替理性思考和實證實踐的現(xiàn)象。缺乏既能思考又能實干的人，一直就是我們社會和科技發(fā)展的第一瓶頸。這個不是我們現(xiàn)在才有的認識。在最近這幾年復(fù)雜的國際環(huán)境中，我們提出要“講好中國故事”，以獲得國際社會更多的理解和支持。這就需要我們除了學(xué)外語，還要學(xué)習(xí)另一種語言，即“理性語言”，就是擺事實講道理的批判性思維和表達。這樣的思維和表達的核心，是客觀性；而客觀性，來自具體、細致、深入和廣泛的真實敘事和合理推理。抽象、模糊、大話、套話、空話和情緒化的表述，沒有理性根基和內(nèi)容，就不能有力回擊惡意的攻擊，也不會讓廣泛的聽眾信服。很多人也已認識到，這些問題和基礎(chǔ)教育一直缺乏理性精神和思維能力的培養(yǎng)有直接關(guān)聯(lián)，雖然這些年已經(jīng)有不少批判性思維理念的傳播和改革努力，目的和坐標(biāo)就是要突破這個瓶頸，但現(xiàn)有的觀察是，目前的基礎(chǔ)教育，和現(xiàn)代社會和國家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標(biāo)，依然沒有很好對接上，它依然沒有大力有效地培育開放理性精神，沒有學(xué)習(xí)“理性語言”。（摘編自董毓《批判性思維是“開放理性”精神和“探究實證”技能的結(jié)合》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是（）（3分）A.B.C.D.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“接受不同解釋和判斷”錯，結(jié)合“批判性思維又是用分析性和建設(shè)性的論理方式對疑問和挑戰(zhàn)提出解釋并做出判斷，而不是同樣接受不同解釋和判斷”可知，原文對此是否定。C.關(guān)于“測試”“實干精神”的內(nèi)容錯誤。結(jié)合“是可以通過訓(xùn)練獲取，也可以通過諸如ETS的考題來測試”可知，“測試”不是獲得方式；結(jié)合“人沒有思維能力和實干精神”可知，思維能力和實干精神是并列關(guān)系，故“實干精神”不屬于批判性思維。D.“‘講好中國故事’的根基”將意義窄化，結(jié)合“批判性思維是‘開放理性’的精神和‘探究實證’技能的結(jié)合。越來越多的人已經(jīng)認識到，這樣的精神和技能，是人的認知和創(chuàng)新能力的必要條件，是文明社會的前提和支柱”可推知，社會意義應(yīng)是“文明社會的前提和支柱”。故選B。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）（3分）A.一個人能否對專家和權(quán)威的結(jié)論提出疑問和挑戰(zhàn)，是心智模式問題；能否提出有說服力的解答，是思維能力問題。B.從“思考什么”到“問為什么”，再到“如何思考”，批判性思維的層次越來越重要，學(xué)習(xí)獲取的難度也越來越大。C.材料二引用國家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)司原司長年勇“沒有人”的言論作為論據(jù)，論證了批判性思維在科技創(chuàng)新等方面的重要性。D.不管國際環(huán)境如何復(fù)雜，我們只要堅持用“理性語言”去“講好中國故事”，就一定能夠獲得整個國際社會理解和支持。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。A.“一個人能否對專家和權(quán)威的結(jié)論提出疑問和挑戰(zhàn)，是心智模式問題；能否提出有說服力的解答，是思維能力問題”無中生有，原文沒有對應(yīng)關(guān)系，原文提到“批判性思維除了能力層次，還有一個更重要的層次，它是一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣，也稱之為心智模式”，這兩個層次都屬于批判性思維，而提出問題和解答都需要兩個層次。B.“批判性思維的層次越來越重要，學(xué)習(xí)獲取的難度也越來越大”錯誤，結(jié)合“批判性思維作為一種能力更多地是關(guān)于‘如何思考’，那么批判性思維作為一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣更多地是關(guān)于‘思考什么’和‘問為什么’”分析可知，“思考什么”和“問為什么”都屬于心智模式層次，比“如何思考”的能力層次更重要。D.“只要……就一定能”錯誤，原文為“我們提出要‘講好中國故事’，以獲得國際社會更多的理解和支持。這就需要我們除了學(xué)外語，還要學(xué)習(xí)另一種語言，即‘理性語言’，就是擺事實講道理的批判性思維和表達”，有“需要、除了”等詞語，可見不是充分條件關(guān)系。故選C。3.下列的說法中，完全符合“批判性思維”特點的一項是（）（3分）A.某著名導(dǎo)演對一些當(dāng)紅情感劇提出尖銳的批評，認為這些劇盲目跟風(fēng)、胡編亂造，低俗化傾向十分嚴重。B.蘇軾對石鐘山得名的原因產(chǎn)生興趣，對舊說進行質(zhì)疑和反駁，并通過實地考察提出了自己的合理解釋。C.朋友對新冠病毒的傳染性和致病性缺乏了解，小潘老師從網(wǎng)絡(luò)搜集了權(quán)威專家的論述對他進行“科普”。D.屈原《天問》涉及天文、地理、歷史等，所提問題有明知故問的，但許多還是他那個時代尚未解決的。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。批判性思維就是以提出疑問為起點，以獲取證據(jù)、分析推理為過程，以提出有說服力的解答為結(jié)果。A.只有批評質(zhì)疑。B.質(zhì)疑、獲取證據(jù)、分析推理，解答，有完整的批判性思維，完全符合“批判性思維”特點。C.不涉及批判性思維任一環(huán)節(jié)。D.只有質(zhì)疑。故選B。4.兩則材料都提及了中國學(xué)生，它們的關(guān)注點和表達意圖有何不同？（4分）【答案】①材料一關(guān)注的是中國學(xué)生所提問題幾乎是“如何”而很少“為何”的現(xiàn)狀，材料二關(guān)注的是中國學(xué)生會做題但不會提出和解決問題的痼疾。②材料一是為了針對性地提出批判性思維教育要塑造學(xué)生的價值觀和人生態(tài)度的主張，材料二是為了解釋我國高端產(chǎn)業(yè)落后的原因，從而證明批判性思維的重要性。【解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容，把握寫作意圖的能力。結(jié)合“中國的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)在訓(xùn)練學(xué)生‘如何’方面見長。中國學(xué)生提出的問題，幾乎所有都是關(guān)于‘如何’的，很少是關(guān)于‘為何的”可知，材料一關(guān)注的是中國學(xué)生所提問題幾乎是“如何”而很少“為何”的現(xiàn)狀；結(jié)合“人們早已認識到我們的學(xué)生會做題、但不會提出和解決問題的痼疾”可知，材料二關(guān)注的是中國學(xué)生會做題但不會提出和解決問題的痼疾；結(jié)合“在批判性思維教育上，從能力層次入手是自然的，也是需要的。不過，這不是全部。批判性思維教育不僅要提高學(xué)生的思維能力，也要塑造學(xué)生的價值觀和人生態(tài)度”可知，材料一是為了針對性地提出批判性思維教育要塑造學(xué)生的價值觀和人生態(tài)度的主張；結(jié)合“批判性思維是‘開放理性的精神’和‘探究實證技能’的結(jié)合……這樣的精神和技能，是人的認知和創(chuàng)新能力的必要條件，是文明社會的前提和支柱……作為個體的人沒有開放思維、沒有理性辨別力、沒有論證技能，那么，科技創(chuàng)新、文化發(fā)展、理性社會以及對各種問題的解決，都是不可能的……我們高端產(chǎn)業(yè)落后的一大原因，在于我們的人才體系沒有建立起來”可知，材料二是為了解釋我國高端產(chǎn)業(yè)落后的原因，從而證明批判性思維的重要性。5.材料二指出：“目前的基礎(chǔ)教育，和現(xiàn)代社會和國家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標(biāo)，依然沒有很好對接上。”從批判性思維教育的角度，目前的基礎(chǔ)教育可以有哪些舉措？請結(jié)合兩則材料分析。（4分）【答案】①繼續(xù)進行批判性思維理念的傳播，讓廣大師生認識批判性思維的重要性和必要性；②在傳授學(xué)科知識的同時，對學(xué)生進行形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計推斷等思維技能訓(xùn)練，讓學(xué)生獲取批判性思維能力；③對學(xué)生進行價值觀和人生態(tài)度的塑造，通過感悟、啟發(fā)等方式培養(yǎng)學(xué)生開放理性的思維心態(tài)、思維習(xí)慣?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。結(jié)合“很多人也已認識到，這些問題和基礎(chǔ)教育一直缺乏理性精神和思維能力的培養(yǎng)有直接關(guān)聯(lián)，雖然這些年已經(jīng)有不少批判性思維理念的傳播和改革努力，目的和坐標(biāo)就是要突破這個瓶頸”可概括出，繼續(xù)進行批判性思維理念的傳播，讓廣大師生認識批判性思維的重要性和必要性；結(jié)合“有關(guān)‘如何’方面的問題，多是技術(shù)層面，包括形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計推斷的能力，是可以通過訓(xùn)練獲取，也可以通過諸如ETS的考題來測試”可概括出，在傳授學(xué)科知識的同時，對學(xué)生進行形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計推斷等思維技能訓(xùn)練，讓學(xué)生獲取批判性思維能力；結(jié)合“有關(guān)‘什么’和‘為什么’方面的問題，則很難通過類似的方法學(xué)習(xí)。但是它也是可學(xué)習(xí)的，可以通過被感悟、被啟發(fā)等方式學(xué)習(xí)……批判性思維教育不僅要提高學(xué)生的思維能力，也要塑造學(xué)生的價值觀和人生態(tài)度”可概括出，對學(xué)生進行價值觀和人生態(tài)度的塑造，通過感悟、啟發(fā)等方式培養(yǎng)學(xué)生開放理性的思維心態(tài)、思維習(xí)慣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。公社書記郭澄清我被分配到公社里做宣傳干事，今天上任。公社辦公室里冷清清的，只有秘書一個人。他待人很熱情，一面給我倒水，一面向我介紹書記是誰，社長是誰……我問他：“他們都干什么去啦？”“全下隊啦。”“項書記什么時候下去的？”“今天早上。”秘書回答說，“昨天晚上趕回來，向縣委作了個電話匯報，今天起早看了一陣文件，又下去了。”“去哪兒啦？”“那我得看看。”秘書往東南墻角一望，回頭說，“上南部去啦。老項有個習(xí)慣，南去準(zhǔn)扛獵槍，北去準(zhǔn)背糞簍。”“這是為什么？”“你聽我說呵，北部有條公路，車馬多，糞多，背上筐，走一趟，準(zhǔn)能鬧個滿載；南部有片山崗，草多，洞多，野物多，扛上槍，保險！”我又乘興問道：“書記的槍法怎么樣？”“百發(fā)百中，全社第一?！边@時，我恨不能一下子見到項書記。秘書向我建議說：“他不來，你也沒事干，你干脆去找他吧！”我離開公社，順著楊柳成蔭的機耕道，一直向南走去。天晴地濕，風(fēng)吹禾搖，一路都是豐收景象。我聽見一伙干活的社員們，好像是在議論項書記，就勢問道：“喂！借光，你們見到項書記沒有？”“見到啦！剛過去，到方莊去啦！”一位快嘴姑娘指手畫腳地說，還有幾位老漢插言插語，熱情地向我介紹書記的長相和衣著。不過，我都沒有用心聽，一個公社書記的模樣，我是可以想象出來的！又走了一里多路，見路邊蹲著一個人，農(nóng)村干部打扮，懷里豎著一支長筒獵槍，蹲在那兒正對著一棵棉花出神。我暗自贊嘆：“項書記可真樸素呵，不愧為勞動人民出身的干部！”“項，項……同志，你就是項書記吧？”那人打量我一眼，瞇笑著說：“對了一半兒！我姓項，可不是書記，是副社長！”他告訴我，方才項書記和社員們鋤了一陣地，又和他研究了一番棉花生長情況，對棉花的中期管理提出指導(dǎo)意見，把槍放在這兒，就往方莊去了，現(xiàn)在還過不去前面的黃土崗……來到黃土崗，只見有一位推車的老漢。這老漢，標(biāo)準(zhǔn)的老農(nóng)打扮：頭上戴著一頂破草帽，肩上搭著一件灰不灰黃不黃的褂子，整個脊背又黑又亮，褲腳卷過膝蓋，腳上沒有穿鞋，后腰上插著旱煙袋，像鐘擺似的兩邊擺動著。“老鄉(xiāng)，到哪兒去呀？”“上方莊。”他擦了一把滿臉的汗水，又問我，“小伙子，你上哪？”“也到方莊?！薄澳呛?，我抓你個差吧?！闭f著，他放下車子，在車子上栓了一條繩子，向我一舉，笑哈哈地說：“來，小伙子，幫幫忙吧，前邊這條路不大好走！”沒辦法，我只好接過繩子，拉起車子來。使我驚奇的事發(fā)生了，他抓我這個差，不感激我也罷，還一股勁地挑三挑四：“小伙子，你缺‘基本功’呵——不帶勁！……不懂？我告訴你——塌下腰，挺起胸來、再挺挺。把頭抬起來，眼向前看。把膀子晃開，把胳膊甩開，甩上點勁兒……”走進方莊，天已傍晌，社員們剛剛收工。一進村，幾個男社員從各個角落湊過來，熱情地打招呼。一位小伙子接過車子，繼續(xù)推。一位大娘大概是聽到了喊聲，急急忙忙走出門，手扶門框開了腔：“老項！中午到我家來，我還有活叫你干哩！”老項摘下草帽扇著風(fēng)，笑哈哈地說：“好吧，王大娘，中午你多做一個人的飯，我先到隊部?！狈讲盼冶贿@情景迷住了。現(xiàn)在老項一走，我倒忽地想起一件事來，便向身邊的一位中年人問道：“同志，項書記在哪里？”“項書記？”那人沉靜一下，“哦，你找我呵？”我就自我介紹起來。說著說著，他嗄嘎地笑了：“同志，你弄錯了。你是找公社書記吧？我是支部書記！”“公社書記吶？”“方才你給誰拉的車子？他就是公社書記呀！”支書又補充說：“你別看我們老項這樣兒，論本事可不簡單啦，是鋤桿，是槍桿，是筆桿……”他一說到“筆桿”，我忽然想起一件事來：前幾天的省報上，曾發(fā)表過他的一篇稿子。他在這篇稿子里，用自己的工作實踐，論證了研究黨的政策的重要性。這篇稿子發(fā)表后，影響很大。當(dāng)時，我曾這樣想：“項書記一定是個知識分子干部，也一定整天埋頭書案……”支書越說越有勁：“老項常跟咱講，建設(shè)社會主義，‘三個桿子’缺一不可。對于咱們這些領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人來說，尤其是不要跟鋤桿子鬧不團結(jié)！”支書領(lǐng)我來到隊部，這時的項書記，打扮和在路上一樣；不過，我覺得他似乎比那時高了許多。我走上前去，恭敬地喊了一聲“項書記”，接著就自我介紹。他非要讓我喊他“老項”，說：“你就把路上叫我‘老鄉(xiāng)’的尾音加重，‘老鄉(xiāng)’改成‘老項’，這多省勁！小崔！”這時，街上傳來老大娘的喊聲：“老項喲！吃飯了！”于是，我隨在老項的身后，向王大娘家走去。我實在跑累了，吃完飯，身子一躺就入了夢鄉(xiāng)。一覺醒來時，天已過半晌。我趕到地里時，人們大概已經(jīng)干了一陣子活，老項正坐在柳樹下和社員聊天。我問老項：“我干什么活呀？”“你第一次出勤，就派你個輕松活吧！”他指著那輛車子說，“你把它送到何莊去吧。”又囑咐說：“你到了那里，要利用今天晚上的時間，幫助隊干部們，討論討論抓好生產(chǎn)和群眾生活問題……”我推著車子走在路上，耳邊還在響著老項那朗朗的笑聲，眼前晃動著老項那高大的身影……（選自1963年11月《人民文學(xué)》，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.“我”對老鄉(xiāng)“挑三挑四”的態(tài)度感到驚奇但并不厭煩，展現(xiàn)了基層青年干部謙遜的服務(wù)態(tài)度。B.小說中“塌下腰”“挺起胸”“把胳膊甩開”等動作要求，間接勾勒出農(nóng)村人們勞作的真實狀態(tài)。C.小說多處用“老項”這一稱呼，既體現(xiàn)項書記平易近人，又反映當(dāng)時農(nóng)村和諧融洽的干群關(guān)系。D.“農(nóng)村干部打扮”“標(biāo)準(zhǔn)的老農(nóng)打扮”“知識分子干部”，項書記鮮明形象在“我”面前依次呈現(xiàn)。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“農(nóng)村干部打扮”“在‘我’面前依次呈現(xiàn)”說法錯誤，根據(jù)原文“又走了一里多路，見路邊蹲著一個人，農(nóng)村干部打扮，懷里豎著一支長筒獵槍，蹲在那兒正對著一棵棉花出神……我姓項，可不是書記，是副社長”可知，“農(nóng)村干部打扮”的是副社長，選項張冠李戴；根據(jù)原文“他一說到‘筆桿’，我忽然想起一件事來……項書記一定是個知識分子干部，也一定整天埋頭書案……”可知，作者對項書記的刻畫，有自己的親眼所見，也有自己的個人看法，選項“在‘我’面前依次呈現(xiàn)”錯誤，與原文表述不符。故選D。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.小說的開頭寫“我”上任報到，公社辦公室冷冷清清，只有秘書一人，其目的是與下文農(nóng)村熱鬧勞動場面形成對比。B.尋找途中、姑娘和幾位老漢的熱情指點與后文中方莊社員們的熱情招呼相呼應(yīng)，從側(cè)面襯托出項書記深受群眾的愛戴。C.“我忽然想起一件事來”運用插敘，豐富了小說內(nèi)容，突出了項書記的實踐經(jīng)驗和理論水平，強化了小說的現(xiàn)實意義。D.小說采用第一人稱，講述“我”上任第一天所見所聞，記敘了平凡普通的鄉(xiāng)村生活故事，給讀者以親近感和真實感?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“其目的是與下文農(nóng)村熱鬧勞動場面形成對比”說法錯誤，其目的應(yīng)該是為了下文尋找項書記，刻畫項書記的農(nóng)村基層干部形象作鋪墊。故選A。8.小說采用哪些手法突出項書記的人物形象，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）【答案】①延宕手法。文中拉長了項書記出場的前奏，將情節(jié)故意拖延，增強了“我”對見到項書記的心理期待，使故事情節(jié)更加飽滿，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

②側(cè)面烘托。文中通過其他人物的敘述側(cè)面烘托了項書記平易近人、“多面手”的高大形象。

③正面描寫。通過對項書記外貌、語言等方面的描寫突出他樸實親切的農(nóng)村基層干部的形象?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞人物描寫手法的能力。延宕手法：所謂延宕，就是拉長故事的前奏，將故事的高潮故意拖延，從而減緩情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，增加故事的內(nèi)涵，激發(fā)讀者的閱讀興趣。根據(jù)原文內(nèi)容可知，“我”到公社報到時，項書記下鄉(xiāng)，“我”未能與他相見；在尋找項書記途中，把項副社長誤認成項書記；在黃土崗，幫助老鄉(xiāng)拉車卻不知他的真實身份；進入方莊后，把項支書誤認成項書記。文中拖延了項書記的出場，加強了“我”對見到項書記的心理期待，增加了故事的內(nèi)涵，也激發(fā)了讀者的閱讀興趣，從多個角度塑造了項書記勤政愛民、樸實親切的人物形象。側(cè)面烘托：項書記還未出場之前，文中用大量的筆墨描寫了其他人物對他的介紹和評價，側(cè)面烘托了項書記平易近人、“多面手”的高大形象。如“上南部去啦。老項有個習(xí)慣，南去準(zhǔn)扛獵槍，北去準(zhǔn)背糞簍”，從秘書口中塑造了項書記的勤政愛民的形象；“支書又補充說：‘你別看我們老項這樣兒，論本事可不簡單啦，是鋤桿，是槍桿，是筆桿……’”在項支書的敘說中凸顯了項書記“多面手”的高大形象。正面描寫：文中“這老漢，標(biāo)準(zhǔn)的老農(nóng)打扮：頭上戴著一頂破草帽，肩上搭著一件灰不灰黃不黃的褂子，整個脊背又黑又亮，褲腳卷過膝蓋，腳上沒有穿鞋，后腰上插著旱煙袋，像鐘擺似的兩邊擺動著”是對項書記外貌的描寫，突出了他樸實的農(nóng)民形象；“又囑咐說：‘你到了那里，要利用今天晚上的時間，幫助隊干部們，討論討論抓好生產(chǎn)和群眾生活問題……’”是對項書記語言的描寫，突出他關(guān)心農(nóng)民、關(guān)注生產(chǎn)的農(nóng)村基層干部的形象。9.有人評價，這篇小說是20世紀60年代中國鄉(xiāng)土小說的“范本”。本文的鄉(xiāng)土特色體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）【答案】①呈現(xiàn)了典型的農(nóng)村生活內(nèi)容。如敘寫了“鋤地”“研究棉花生長”“收工”“勞動間隙聊天”等鄉(xiāng)土生活場景。

②塑造了栩栩如生的農(nóng)村百姓群像。如塑造了“快嘴姑娘”“王大娘”“村支書”等農(nóng)民形象。

③凸顯農(nóng)村基層干部形象，表現(xiàn)了農(nóng)村干群關(guān)系和諧、積極向上的主題。

④語言生活化、口語化，親切自然。如“鬧個滿載”“不帶勁”“傍晌”等充滿了濃郁的鄉(xiāng)土特色。【解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。從內(nèi)容選取上：根據(jù)原文“他告訴我，方才項書記和社員們鋤了一陣地，又和他研究了一番棉花生長情況，對棉花的中期管理提出指導(dǎo)意見，把槍放在這兒，就往方莊去了，現(xiàn)在還過不去前面的黃土崗……”可知，小說中呈現(xiàn)了典型的農(nóng)村生活內(nèi)容，如敘寫了“鋤地”“研究棉花生長”“收工”“勞動間隙聊天”等鄉(xiāng)土生活場景，充滿了鄉(xiāng)土風(fēng)味。從人物塑造上：根據(jù)原文“‘見到啦！剛過去，到方莊去啦！’一位快嘴姑娘指手畫腳地說”“一位大娘大概是聽到了喊聲，急急忙忙走出門，手扶門框開了腔：‘老項！中午到我家來，我還有活叫你干哩！’老項摘下草帽扇著風(fēng)，笑哈哈地說：‘好吧，王大娘，中午你多做一個人的飯，我先到隊部’”“支書又補充說……支書越說越有勁……尤其是不要跟鋤桿子鬧不團結(jié)”可知，文中塑造了許多栩栩如生的農(nóng)村百姓形象，如“快嘴姑娘”“王大娘”“村支書”等，體現(xiàn)出了鄉(xiāng)土特色。從主題上：根據(jù)原文“你別看我們老項這樣兒，論本事可不簡單啦，是鋤桿，是槍桿，是筆桿……”“老項常跟咱講，建設(shè)社會主義，‘三個桿子’缺一不可。對于咱們這些領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人來說，尤其是不要跟鋤桿子鬧不團結(jié)”可知，文中凸顯“項書記”這一農(nóng)村基層干部形象，通過項書記與周圍群眾的融洽關(guān)系，表現(xiàn)了農(nóng)村干群關(guān)系和諧、積極向上的主題。從語言風(fēng)格上：根據(jù)文中“你聽我說呵、北部有條公路，車馬多，糞多，背上筐，走一趟，準(zhǔn)能鬧個滿載；南部有片山崗，草多，洞多，野物多，扛上槍，保險”“小伙子，你缺‘基本功’呵——不帶勁”“走進方莊，天已傍晌，社員們剛剛收工”等句子中“鬧個滿載”“不帶勁”“傍晌”等詞語可知，本文的語言生活化、口語化，親切自然，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土特色。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。東軒記蘇轍余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。歲十二月，乃克支其欹斜，補其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)，鬻鹽沽酒稅豚魚，與市人爭尋尺以自效；暮歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦；旦則復(fù)出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。余昔少年讀書，竊嘗怪以顏子簞食瓢飲，居于陋巷，人不堪其憂，顏子不改其樂。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)、擊柝尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此？及來筠州，勤勞米鹽之間，無一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求升斗之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道落其華而收其實從容自得不知夫天地之為大與死生之為變而況其下者乎故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之福，宜其不可得哉！余既以譴來此，雖知桎梏之害，而勢不得去，獨幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老，然而非所敢望也。（選自《古文辭類纂》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．及其循理以求道/落其華而收其實/從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/B．及其循理以求/道落其華/而收其實/從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/C．及其循理以求/道落其華/而收其實/從容自得不知/夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/D．及其循理以求道/落其華而收/其實從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/【答案】A【解析】本題提供四種不同的斷句方式，要求考生選擇正確的答案。原文為“及其循理以求道，落其華而收其實，從容自得，不知夫天地之為大，與死生之為變，而況其下者乎”。試題在D設(shè)一處錯誤，“落其華而收其實”,這是容易判斷的，考查學(xué)生對“華”與“實”的內(nèi)容理解，而且“對舉”也是古文的慣常用法。B項C項兩處錯誤。B項“循理以求道”I不能斷開，二者有順承關(guān)系，需要理解這兩者的關(guān)系，這也是對文章內(nèi)容的理解。C項“從容自得不知”屬于當(dāng)斷不斷，也是對文言文常見句式的考查，“從容自得”也需要對文章內(nèi)容的理解來確定斷句與否。斷句題目的確認，要放到語境中去理解，不能糾結(jié)于4個選項的狹小空間內(nèi)。這里提出一種“3句話意識”，即把斷句置于語境中的3句話之中去理解。比如這個斷句題，其語境為“士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道落其華而收其實從容自得不知夫天地之為大與死生之為變而況其下者乎。故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也?！钡?句話是批評“士”未聞大道而以勢利、玉帛子女自厚為樂，這是一種低層次“樂”，第3句則講到“樂”的更高層次，即“南面之王不能加之”的境界，需要他有“德”，那么，第2句必然要講如何才能“有德”。因而第2句就是講“士人”如何有德的，一是“循理求道”，再就是“從容自得”，而后“不知天地之為大與死生之為變”。這也是蘇轍在本文中所闡釋的人生感悟，是對文章主旨的理解。從這個意義上講，這道斷句題背后有著大的指向，即考查對文章主旨的理解與把握。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“敗刺史府門”與“于是從散約敗”（《過秦論》）兩句中的“敗”含義不同。B．“與市人爭尋尺以自效”與“吾家讀書久不效”（《項脊軒志》）兩句中的“效”含義不同。C．“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污”與“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”（《陳情表》）兩句中的“區(qū)區(qū)”含義相同。D．“獨幸歲月之久”與“幸可廣問訊”（《孔雀東南飛》）兩句中的“幸”含義相同?！敬鸢浮緾【解析】C項中的“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污”中的“區(qū)區(qū)”是“一心一意”的意思；“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”（《陳情表》）中的“區(qū)區(qū)”是“個人的私心”“自己的私情”，含義不相同，故選C項。A項中的“敗刺史府門”中的“敗”是“使……破敗”；“于是從散約敗”（《過秦論》）中的“敗”是“失敗”。B項中的“與市人爭尋尺以自效”中的“效”是“盡……責(zé)任”；“吾家讀書久不效”（《項脊軒志》）中的“效”是“有成效”。D項中的“獨幸歲月之久”和“幸可廣問訊”（《孔雀東南飛》）的“幸”都可理解為“希望”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析，不正確的一項是（）（3分）A．最初，作者想把東軒當(dāng)作宴樂之所，特意種上了杉、竹；后來，每天出入時看到東軒只能啞然自笑，笑中含有苦澀之意。B．之前作者難以理解顏回為何要受困于貧賤，認為這樣的生活連看門人或打更人也不如；到了筠州后，才改變這一看法。C．士人未聽聞大道之前，易沉迷名利、兒女之樂；等到修煉成為有德者，才能真正擁有看輕貧困、傲視權(quán)勢的顏氏之樂。D．文章以建造東軒開頭，以懷思東軒收尾，中間由自身不得安于東軒引出對顏回安于陋巷的議論，文脈貫通，思路嚴密?！敬鸢浮緽【解析】AA項BBCD13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。（2）使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之。【答案】（1）（我）到了以后，房屋損毀不能居住，就向郡府報告，借戶部巡察使的府第來居住。（2）讓我能夠歸隱田園，修繕祖先破舊的房屋，再布置一間只有四面墻的簡陋的房間居住在那里?！窘馕觥坷斫馐俏难晕姆g的基礎(chǔ)，而對文意的理解取決于對文中關(guān)鍵詞語的理解。第(1)題的關(guān)鍵詞語有“既”“敝”“假”。“既”表示“……以后”，“敝”為“損毀”，“假”為“借居”之意。這句話里省略的主語“我”需要加上，這樣對句子所涉及的情境有不難理解的。因此，翻譯的是句子，助力翻譯的是語境，要有語境意識。第（2）句的重點詞語是“歸伏”“治”“環(huán)堵”?！皻w伏”后面跟賓語“田里”，據(jù)此可推斷“伏歸”為“歸隱”之意；“治”的賓語是“敝廬”，可以推斷是“破舊的房屋”，因而“治”可以譯為“修繕、修建”；“環(huán)堵”在《五柳先生傳》學(xué)過（“環(huán)堵蕭然”），可以聯(lián)想而知是“四面有墻”之意，在這個語境里，應(yīng)該指“一間只有四面墻的簡陋的房間”。從中可知，翻譯句子，可以利用這一句子與其它句子構(gòu)成的外語境來理解，也可以利用這一句子內(nèi)部的詞語間的語法關(guān)聯(lián)而構(gòu)成的內(nèi)語境來推斷。能理解，可推斷，都是超過知識而有語言運用能力體現(xiàn)。14．蘇轍覺得自己未能實現(xiàn)顏氏之樂的原因是什么？請結(jié)合文本簡要概括。（3分）【答案】①被繁忙的公務(wù)束縛；②不能脫身離開；③自身德行不夠?！窘馕觥咳〔挠谖恼?，自然和取材于史傳材料有所不同。史傳材料多以“時空順序”為行文脈絡(luò)，而文人士子的散文，除了記事外，還必然蘊含作者的情感抒發(fā)。蘇轍這篇“言為心聲”的佳作，其情感、感悟的表達轉(zhuǎn)變化是無法忽略的，這也是學(xué)生面對這篇文章的核心關(guān)鍵所在。而題干所指向的“……原因……概括”，考查是的學(xué)生閱讀理解的概括能力，屬于從文本所寫中提煉概括出結(jié)論性的內(nèi)容，這也是文章閱讀理解的必然考查。我因為獲罪已經(jīng)被貶擔(dān)任管理筠州鹽酒稅收政策的稅務(wù)官，我還沒有到任，天下大雨。筠水泛濫成災(zāi)，淹沒了南岸的市場，漫上了北坡，沖壞了州府的大門。鹽酒稅所俯臨江邊，水災(zāi)尤其嚴重。我到任之后，官舍破弊不能居住。于是向郡府的長官報告，請求借用戶部巡察使衙門暫居。這年十二月，才能勉強支立起那傾斜的房子，修補好那倒塌的墻壁，開辟出聽事堂的東邊做書房，屋前種了二株杉樹，種了上百棵竹子，把它當(dāng)作我工余休閑的地方。但是鹽酒稅務(wù)的差事過去有三個官員共同管理，我來到這里時，那二人正好都被罷免離開，所有的事務(wù)都托付在我一個人身上。白天我就坐守在市場上，賣鹽、賣酒、征收豬魚交易的利稅，與市場上的商人爭奪微薄的利益來完成自己的任務(wù)。晚上回來已經(jīng)精疲力盡，總是昏然入睡，不知道夜盡已經(jīng)天亮。第二天早上就又出去從事本職工作，始終不能在所謂的東軒安閑地休息。每天早晚從它旁邊出入，回頭看看，未嘗不嘲笑自己一番。我從前少年讀書時，私下曾經(jīng)奇怪顏回用一個竹器盛飯吃一個瓢盛水喝，住在簡陋的小巷里，別人都忍受不了這種困苦，顏回卻怡然自樂。我私下認為雖然不想做官，但是做點看門打更的小差事，還是可以自己養(yǎng)活自己，而且不妨礙治學(xué)，哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步呢！等到我來到筠州，在鹽米這些瑣事上操勞，沒有一天休息。雖然很想離開人聲喧囂、塵土飛揚的市場，擺脫束縛，把自己放到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場所，但每每被繁雜的事務(wù)拖累而身不由己。這以后才知道顏回甘心貧賤，不肯謀求一斗升的薪祿來養(yǎng)活自己的原因，實在是因為那樣的處境對治學(xué)是有害的。唉！讀書人在他還沒有最高理想境界的時候，深深的沉浸在權(quán)勢利益之中，用金銀財寶和子女厚自奉養(yǎng)，自認為快樂。等到他按著正理而尋求人生最高理想時，就能擺脫虛華而追求真正的人生，那時就會從容自得，忘卻了天地廣大和死生變化，更何況其他事情呢！所以那種樂趣，足夠?qū)ΩF困饑餓的處境漠視不顧，毫無怨言，即使讓他南面稱王他也不會接受，大概品德不高尚的人是達不到這種境界的。我正誠心地想洗刷身上的污濁俗念，仰慕圣賢希望能達到至圣先賢們的萬分之一，自視不足，而希望達到顏回那樣憂道不憂貧的境界，當(dāng)然做不到了！我既然因罪被貶謫到這里，盡管知道束縛于瑣事雜務(wù)的危害卻勢必?zé)o法擺脫，只希望時間久了，世人或許能哀憐我，讓我能夠歸隱鄉(xiāng)里，修建先人留下的破敗房舍，蓋起簡陋的房屋棲身。然后追求顏回的那種快樂，懷想東軒之樂，悠閑自得而忘記了老之將至，然而這恐怕不是我所敢于奢望的。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。讀李白集齊已竭云濤，刳巨鰲，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，驪龍不敢為珠主。人間物象不供取，飽飲游神向懸圃[注]鏘金鏗玉千馀篇，膾吞炙嚼人口傳。須知一一丈夫氣，不是綺羅兒女言。[注]懸圃：傳說在昆侖山頂，有金臺、玉樓，為神仙所居，后泛指仙境。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.前三句用“云濤”“巨鰲”等意象表現(xiàn)李白創(chuàng)作時上天入海，在遼闊深遠的自然界搜尋素材。B.四、五兩句中以“怖”“不敢”寫海神、驪龍的心理活動，側(cè)面表現(xiàn)李白作品氣象神奇脫俗。C.六、七兩句詩人運用夸張和想象的手法表現(xiàn)李白想象力豐富驚人，仿佛從昆侖仙境尋來靈感。D.八、九兩句寫到李白作品數(shù)量眾多，如金玉般彌足珍貴，這些作品讀來朗朗上口，廣為傳誦?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“如金玉般彌足珍貴”錯誤，“鏘金鏗玉”比喻音節(jié)響亮，詩句優(yōu)美。故選D。16.結(jié)合李白的《夢游天姥吟留別》，談?wù)勀銓ψ髌纷詈髢删渲小罢煞驓狻钡睦斫狻＃?分）【答案】①“丈夫氣”是作者評價李白作品，素材豐富絢麗，意境恢弘壯闊，語言抑揚頓挫，情感自由奔放，體現(xiàn)出豪邁的“大丈夫”氣概。②《夢游天婼吟留別》選取了云霓、青云梯、天雞、熊、龍、青冥、金銀臺、仙人等瑰麗神奇的意象，營造了雄奇壯麗的意境，語言新奇飄逸，表現(xiàn)對光明、自由的渴求以及蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神，體現(xiàn)了“大丈夫”氣概?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。結(jié)合“須知一一丈夫氣，不是綺羅兒女言”可知，“丈夫氣”是充滿雄健、雄強之氣的陽剛博大的“大丈夫”氣概，結(jié)合李白作品風(fēng)格，體現(xiàn)在素材豐富絢麗，意境恢弘壯闊，語言抑揚頓挫，情感自由奔放?！秹粲翁鞁S吟留別》在構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面，富有浪漫主義色彩。圍繞著一場游仙的夢幻來構(gòu)思的，直到最后才落到不事權(quán)貴的主旨上。這樣的構(gòu)思，給詩人幻想的馳騁開拓了廣闊的領(lǐng)域。跟這樣的構(gòu)思相適應(yīng)的是，大膽運用夸張的手法來描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在這方面，詩人顯示了非凡的才能，他寫熊咆龍吟，寫雷電霹靂，寫空中樓閣，寫霓衣風(fēng)馬……把幻想的場面寫得活靈活現(xiàn)，真是令人眼花繚亂，驚心動魄。營造了雄奇壯麗的意境，語言新奇飄逸。作者寫神仙世界的美麗，正是反襯現(xiàn)實世界的丑惡；寫自己一心想遨游仙境，正是表現(xiàn)對現(xiàn)實世界的憎惡，不愿跟權(quán)臣貴戚同流合污。這種叛逆的精神，體現(xiàn)了“大丈夫”氣概。（三）名篇名句默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《阿房宮賦》中，杜牧指出六國和秦王朝的覆亡都是因為統(tǒng)治者的驕奢淫逸，并假設(shè)如果秦王朝愛護六國的人民，“_________，_________？”這一觀點體現(xiàn)了“人民至上”的思想。（2）作為一個詩歌意象，“滄?！奔瓤梢员磉_開闊的胸襟與奮發(fā)的情感，又可以承載別離的傷感與憂傷的思緒，前者如李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，后者如李商隱的“_________，_________”。（3）“九州”是古代中國的代稱，當(dāng)它出現(xiàn)在古代詩詞中，往往承載著中國古代文人的家國情懷和政治理想，如“_________，_________”。【答案】①.則遞三世可至萬世而為君②.誰得而族滅也③.滄海月明珠有淚④.藍田日暖玉生煙⑤.九州生氣恃風(fēng)雷⑥.萬馬齊喑究可哀/死去元知萬事空但悲不見九州同【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：遞、族、滄、藍。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近日、央視一套播出的電視劇《大考》引發(fā)了全社會的熱議，劇作以現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，讓百姓站在舞臺中央，展現(xiàn)在這場“大考”中普通人的成長，彰顯全社會在疫情時期面對重大危機時__①__的時代精神，讓觀眾在接地氣的故事中深切感受了同心協(xié)力、團結(jié)一致力量的強大。一座城市、兩所學(xué)校、數(shù)位老師學(xué)生、幾戶典型家庭——該劇以從個體到家庭再到社會各界為故事線索、用豐富的群像和典型化的人物，拼出了一幅千家萬戶備戰(zhàn)“大考”的全景圖。創(chuàng)作者將鏡頭對準(zhǔn)疫情之下的普通人，透過疫情時期的重要社會事件描繪青年一代的夢想與奮斗，透過社會力量的凝聚彰顯百折不撓的民族精神。對于時代感強的作品，為什么觀眾的評判標(biāo)準(zhǔn)往往更為苛刻？因為這種飽含民族共同記憶的內(nèi)容，不容輕慢，不容夸大，更不容褻瀆。該劇以___②____的創(chuàng)意、生動流暢的敘事、短小精悍的體量，真實展現(xiàn)了封校過年、居家辦公、上網(wǎng)課等一系列疫情時期的特殊印記，又將安徽歙縣洪災(zāi)導(dǎo)致高考延期的真實事件融入其中，極易令觀眾尤其是近年參加高考的莘莘學(xué)子及其背后的家庭產(chǎn)生共情與共鳴?！疤鎸嵙恕薄罢嫘暮每础钡?，成了觀眾評論里出現(xiàn)頻率最高的話語。任何一個時代的文藝，只有同國家和民族緊密聯(lián)系、休戚與共，才能發(fā)出____③___的聲音?！洞罂肌返臒岵?，對未來的電視劇創(chuàng)作有著積極的借鑒意義和參考價值。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)乃淖殖烧Z。（3分）【答案】①眾志成城（同舟共濟/同心同德/萬眾一心等）②獨具匠心（匠心獨運/別出心裁/與眾不同等）③振聾發(fā)聵（黃鐘大呂等）【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處，結(jié)合后文“讓觀眾在接地氣的故事中深切感受了同心協(xié)力、團結(jié)一致力量的強大”可知，此處語境強調(diào)的是同心協(xié)力、團結(jié)一致的時代精神，故此處可填“眾志成城（同舟共濟/同心同德/萬眾一心等）”。眾志成城：比喻團結(jié)起來，力量就無比強大。第②處，語境修飾“創(chuàng)意”，肯定《大考》的創(chuàng)意與眾不同，故此處可填“獨具匠心（匠心獨運/別出心裁/與眾不同等）”。獨具匠心：指在技術(shù)或藝術(shù)方面有創(chuàng)造性。第③處，語境修飾“聲音”，此處強調(diào)的是任何一個時代的文藝，只有同國家和民族緊密聯(lián)系、休戚與共，才能使人們?yōu)橹饎邮艿接绊懀蚀颂幙商睢罢衩@發(fā)聵（黃鐘大呂等）”。振聾發(fā)聵：聲音很大，使耳聾的人都能聽明白。比喻使糊涂麻木的人都為之震動，受到啟發(fā)。19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）【答案】該劇拼出了一幅千家萬戶備戰(zhàn)“大考”的全景圖，它把從個體到家庭再到社會各界作為故事線索，群像豐富，人物典型化?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生語言表達之長句變短句的能力。畫波浪線句子的主語是該劇，先找出句子的主干，獨立成句：該劇拼出了一幅千家萬戶備戰(zhàn)“大考”的全景圖。其特點分別是：以從個體到家庭再到社會各界為故事線索、用豐富的群像和典型化的人物。將長句化為短句，只需以主謂句的形式分別列舉其特點即可?？筛臑椋涸搫∑闯隽艘环Ъ胰f戶備戰(zhàn)“大考”的全景圖，它把從個體到家庭再到社會各界作為故事線索，群像豐富，人物典型化。20.文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成及表達效果。（4分）【答案】①“為什么觀眾的評判標(biāo)準(zhǔn)更苛刻”是問，意在引起讀者的注意和思考，并引出下文；②“不容……”是答，連用三個結(jié)構(gòu)相同的句式，構(gòu)成排比，增強語勢，表明對于時代感強、飽含民族共同記憶的作品，必須認真、客觀、嚴肅對待?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。設(shè)問，明知故問，故意先提出問題，然后自己再回答?！盀槭裁从^眾的評判標(biāo)準(zhǔn)更苛刻”是問，引起讀者的注意和思考，并引出下文；“不容輕慢，不容夸大，更不容褻瀆”是答，是三個結(jié)構(gòu)相同的句式，構(gòu)成了排比句。這句話使用了排比手法，由三個短句構(gòu)成，句式靈活，讀起來節(jié)奏感較強，朗朗上口，給人以一氣呵成之感，增強了語言的氣勢，句式結(jié)構(gòu)和諧，表明對于時代感強、飽含民族共同記憶的作品，必須認真、客觀、嚴肅對待。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。今天，更快的社會工作生活節(jié)奏帶來的各方面壓力，_____①____。記憶功能對于我們的生活學(xué)習(xí)和工作都至關(guān)重要，____②_____，一直是科學(xué)家和大眾所關(guān)心的熱點問題。然而，目前沒有一種藥物能提升神經(jīng)突觸的連接并改善記憶。在這一前提下，科學(xué)家倡導(dǎo)的生活方式干預(yù)，如科學(xué)運動，實質(zhì)上是通過對機體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的調(diào)節(jié)，激活我們機體本身，達到改善腦功能的目的。近年來，科學(xué)家聚焦“運動因子”，即機體在運動后釋放的一類細胞因子或代謝物等分子。通過分析這些運動因子和記憶功能的機制，有望在不久的未來，通過定量評估機體內(nèi)不同運動因子的水平，預(yù)測或是評估運動干預(yù)的腦健康功效，進而指導(dǎo)個體調(diào)整運動方案和強度，_____③____，促進記憶力的發(fā)展。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）【答案】①影響了我們的記憶功能②如何有效促進記憶力③從而實現(xiàn)科學(xué)運動【解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一處，依據(jù)上文可知，本空應(yīng)填各方面壓力帶來的結(jié)果，再依據(jù)下文“記憶功能對于”可知，是影響了“記憶更能”，故可填“影響了我們的記憶功能”之類的句子。第二處，依據(jù)下文“目前沒有一種藥物能提升神經(jīng)突觸的連接并改善記憶”可知，“所關(guān)心的熱點問題”的與“促進記憶力”有關(guān)，故可填“如何有效促進記憶力”之類的句子。第三處，依據(jù)上文“科學(xué)家倡導(dǎo)的生活方式干預(yù)，如科學(xué)運動……達到改善腦功能的目的”可知，本處是在講“指導(dǎo)個體調(diào)整運動方案和強度”的直接目的，故可填“從而實現(xiàn)科學(xué)運動”之類的句子。22.下列句子中的“機制”和文中畫橫線處的“機制”，用法相同的一項是（）（3分）A.抗疫斗爭，暴露出我國在重大疫情防控體制機制等方面存在一些短板，警示我們養(yǎng)成文明的衛(wèi)生習(xí)慣是何其重要。B.宇宙神秘非常，它有典雅的事實，錯綜的關(guān)系，微妙的機制。C.科學(xué)家對陜西山陽盆地恐龍化石開展了系統(tǒng)性研究，提出了一種恐龍滅絕可能的新機制。D.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)研究團隊在光感知促進腦發(fā)育的神經(jīng)機制方面取得突破性進展。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解詞語在文中含義的能力。文中畫橫線處的“機制”指的是機體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系。A.是泛指一個工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過程和方式；B.C兩項指的是某些自然現(xiàn)象的物理、化學(xué)規(guī)律；D.指的是機體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系。故選D。

四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《紅樓夢》在寫到如何繪畫大觀園時，薛寶釵的言談?wù)宫F(xiàn)了高超的繪畫造詣，認為“如今畫這園子”即使就起稿構(gòu)思而言，也至少要經(jīng)歷兩個階段。一是“肚子里頭有幾幅丘壑”以供參考借鑒；二是需結(jié)合作畫紙張“地步遠近”的特點，“該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露”。如此，“方成一幅圖樣”。《紅樓夢》中薛寶釵關(guān)于圖樣起稿構(gòu)思“兩個階段”的見解，能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請結(jié)合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你對學(xué)習(xí)與生活的認識，對時代和社會發(fā)展的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮糠段模盒刂杏星疔?，取舍振山河

《紅樓夢》中薛寶釵認為繪畫大觀園的圖樣起草構(gòu)思分為兩個階段：首先應(yīng)有大局觀并借鑒他人作品，其次應(yīng)對畫面作必要的刪減與保留，如此才可繪制成功。而作為新時代中學(xué)生的我們，更應(yīng)從此汲取經(jīng)驗，在日常的學(xué)習(xí)生活中，胸中有丘壑，取舍振山河！

在動筆之前學(xué)會沉潛借鑒，心中有廣袤的山川湖海、日月星辰，下筆方可繪就山河，此乃取舍之基。正如巨著《紅樓夢》中薛寶釵對繪制大觀園的看法，她認為首先“肚子里頭先有幾幅丘壑”參考借鑒，才能進入下一步的適當(dāng)取舍。此處的“丘壑”就是指可供參考和借鑒的其他優(yōu)秀畫作，胸中有了對眾多繪畫佳作的把握，才能達到游刃有余的境地。且看大型舞蹈詩劇《只此青綠》的爆火出圈，如果沒有對北宋王希孟《千里江山圖》意境內(nèi)涵的深刻把握及借鑒，又怎能