人教版 七年級 下冊 語文 第1單元《說和做 第2課時》課件

第二課時2說和做課文細(xì)讀品味1.開篇兩段話運(yùn)用了什么寫作方法？有什么作用？開頭兩段話運(yùn)用了引用和對比的手法，內(nèi)容上寫出了聞一多對“說”和“做”的態(tài)度和原則；結(jié)構(gòu)上設(shè)置懸念，引出下文。課文細(xì)讀品味2.第③段“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了四壁’。”這句話有什么含義？最后一句中的“它”指“深宵燈火”。深夜只有燈火相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在燈光的陪伴下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了四壁”出自聞一多的詩《靜夜》，意在表現(xiàn)聞一多深夜從事學(xué)術(shù)研究的那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。課文細(xì)讀品味3.第?段中為什么說聞一多的“說”和“做”是“以生命作為代價的”？當(dāng)時國民黨反動派搞“白色恐怖”，人們的言論不自由，誰宣傳民主誰就有被殺害的危險。在這樣的形勢下，一些人只好明哲保身，保持緘默。而聞一多不同，他勇于站出來，敢于直面恐怖局勢、堅(jiān)持真理，所以他的“說”和“做”就不是普通意義上的“說”和“做”，而是時刻都有失去生命危險的“說”和“做”，因而是“以生命作為代價的”。表達(dá)了作者對聞一多先生的高度贊揚(yáng)之情。課文細(xì)讀品味4.結(jié)尾句有什么作用？內(nèi)容上：點(diǎn)明了全文的中心，高度概括了聞一多作為學(xué)者和革命家這兩個方面的優(yōu)秀品質(zhì)。結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，“口的巨人”強(qiáng)調(diào)他為正義、民主、自由大聲疾呼；“行的高標(biāo)”強(qiáng)調(diào)聞一多的言行一致、勇敢無畏。1.[重點(diǎn)]本文的語言風(fēng)格有哪些特點(diǎn)？試結(jié)合文中具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(1)精練含蓄。比如一個“說”字，本身很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或陳述自己干了什么的意思；第5段和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，第6段中的“沒有‘說'”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，而且是“行”了。一個“說”字，在不同的語言環(huán)境下表達(dá)了不同的含義。課文全篇探究(2)富于感情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。(3)生動形象。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用直白的“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”一詞，這就包含了比喻義，既形象，也更富有內(nèi)涵；并且句式“向……鉆探”使敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而是熱情的稱贊。課文全篇探究(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”等，這些詞語結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式，如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對的語句，有些具有對比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，讀起來朗朗上口，鏗鏘有力，富于音樂美。課文全篇探究2.[發(fā)散思維]聞一多先生以寶貴的生命證實(shí)了他的言和行的做法，值不值得？探究一值得，只要有斗爭，就會有人倒下去，時勢越緊張，就越應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任。聞一多先生面對反動派，視死如歸，用自己的生命喚醒了麻木的中國民眾，讓人民看到了希望。生命有涯，精神無涯。探究二不值得，生命只有一次，我們要珍愛生命，活著可以作出更大更多的貢獻(xiàn)。聞一多先生雖然敢于承擔(dān)責(zé)任，但失去了寶貴的生命，十分可惜。課文全篇探究1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自然。作者用聞一多先生的“說”和“做”總領(lǐng)全文，中間部分分別寫聞一多先生“作為學(xué)者的方面”和“作為革命家的方面”，兩部分之間用了總承上文和總起下文的句子，使文章銜接緊密，過渡自然；結(jié)尾段總結(jié)全文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.選材精當(dāng)，精于剪裁。選材講究典型性，能以少勝多。如：“作為學(xué)者的方面”，作者只選取了聞一多先生寫作《唐詩雜論》等書的情況加以表現(xiàn)。對材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡。如：聞一多先生“在群眾大會上”的演講，作者沒有過多記述，而是強(qiáng)調(diào)兇多吉少的緊張形勢，擷取演講中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這句話，從而突出聞一多的大無畏精神。歸納總結(jié)國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)教材鏈接聞一多先生說了就做，充分體現(xiàn)了我們中華民族知行合一的優(yōu)良傳統(tǒng)?！盾髯印芬粫杏醒裕骸翱谀苎灾?，身能行之，國寶也。”說的就是要說到做到、言行一致。我們要做敢說敢做、言行一致的人。國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)國學(xué)經(jīng)典誦讀原文子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！弊g文孔子說：“以前我對人的態(tài)度是，只要聽到他說的話，就相信他的行為；現(xiàn)在我對人的態(tài)度是，不僅要聽他說的話，還要考察他的行為（是否與他說的相符合）。”——《論語·公冶長》國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)原文君子以行言，小人以舌言。譯文君子用行動說話，小人用舌頭說話?！犊鬃蛹艺Z·顏回》國學(xué)經(jīng)典積素養(yǎng)【品格素養(yǎng)點(diǎn)撥】孔子認(rèn)為看一個人，不僅要聽他說，還要看他做，看他做的是否與他說的相符合。言行一致是做人應(yīng)有的品德，聞一多先生就是言行一致的標(biāo)桿。中考這么考（期末·衡陽）學(xué)校開展“人無信不立”主題教育活動，請完成以下任務(wù)?！叭藷o信不立，鳥無翅不飛”。誠信，自古以來就是中華民族推崇的美德，流淌在中華兒女的血液之中，代代相傳。我們倡導(dǎo)的誠信，就是要以誠待人、以信取人，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。激發(fā)真誠的人格力量，以個人的遵信守諾，構(gòu)建言行一致、誠信有序的社會，營造守信光榮、失信可恥的風(fēng)尚，增強(qiáng)社會的凝聚力和向心力。中考這么考1.任務(wù)一：【“信”義我來辨】下列詞語中的“信”與文段詞語“守信光榮”中的“信”意思相同的一項(xiàng)是（）A.信口開河B.將信將疑C.言而有信D.杳無音信C中考這么考2.任務(wù)二：【對聯(lián)我來補(bǔ)】結(jié)合活動主題，程鵬同學(xué)擬出一副對聯(lián)布置會場，請幫他將這副對聯(lián)補(bǔ)充完整，在①②兩處橫線上分別填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）上聯(lián)：誠信善良，①_________勿忘松作范；下聯(lián)：拼搏刻苦，治學(xué)當(dāng)以竹為②_______。A.①立品②鏡 B.①成功②師C.①立品②師 D.①成功②鏡C中考這么考3.任務(wù)三：【觀點(diǎn)我來說】你的同桌小王經(jīng)常借他人物品不歸還，有時甚至偷偷據(jù)為己有，請你勸說他改正這個壞習(xí)慣。為了讓勸說更有說服力，請你至少引用一則有關(guān)“誠信”的名言。示例：小王，你好。你知道嗎？“誠信是一個企業(yè)的生命，是做人的根本?！彪m然這是商業(yè)領(lǐng)域的一句名言，但其實(shí)在我們的日常生活中，誠信也同樣重要。它就像一面鏡子，反映出一個人的品質(zhì)和人格。誠信是人格的基石，是人生的通行證。我們中學(xué)生一定要誠實(shí)守信，借物品按時歸還，我相信你一定可以做到的，對嗎？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)“知行合一”的意思“知行合一”出自明朝王守仁提出的學(xué)說，指知與行是一事而非“兩截”，見父自然知孝，見兄自然知悌。王陽明先生說：“知而不行，只是未知?！币馑际侵懒司鸵プ?，這才是“知”；知道了不去做，仍然是“未知”，也就是我們現(xiàn)在所說的言行一致，才算“知”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)在古代，“知行合一”的“知”更多的是指“良知”，指我們內(nèi)心的善良?！傲贾泵總€人都有，如果你把這種“良知”付諸行動，就做到了“知行合一”。比如我們看到有人摔倒，第一個念頭就是去把人扶起來，這就是良知。這時若能毫不遲疑地去把人扶起來，便是“知行合一”了?！酒犯袼仞B(yǎng)點(diǎn)撥】從古人對“知行合一”的意思的闡釋看，知與行統(tǒng)一，說與做相符向來是中華民族推崇的優(yōu)良傳統(tǒng)。正如我們之所以敬仰聞一多先生，就是因?yàn)槁勔欢嘞壬侵薪y(tǒng)一、言行一致的典范！誠愿同學(xué)們都能傳承我們中華民族的這種優(yōu)良傳統(tǒng)，成為一個言行一致的人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)中考這么考（二?！らL春）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。濂始見上①于金陵，問：“世亂奈何？”對曰：“愿明公不嗜殺人，天下可定?！背诤擦謱W(xué)士，授太子經(jīng)。累升侍讀學(xué)士，兼贊善大夫。侍上多所陳說，直諒③不務(wù)文飾。上喜曰：“卿可參大政?！睂υ唬骸俺忌贌o他長徒以文墨議論事一旦授職不效有負(fù)陛下?！鳖D首力辭。上嘗廷譽(yù)公曰：“古人太上為圣，其次為賢、為君子。若濂，事朕十九年，口無毀言，身無飾行，寵辱不驚，始終無異，不謂君子乎？匪④惟君子，抑可謂賢矣。”后致仕⑤，居青蘿山，閉門著述。(明·張瀚《松窗夢語》)注釋：①上：指明太祖朱元璋。下文“明公”同指。②除：任命，授職。③直諒：正直誠信。④匪：同“非”，不，不是。⑤致仕：交還官職，即退休。中考這么考中考這么考1.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限斷三處）臣少無他長徒以文墨議論事一旦授職不效有負(fù)陛下。