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中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀匯編四川德陽(yáng)非連續(xù)性文本閱讀4篇目錄博物館(2024年四川德陽(yáng)) 2紅色旅游(2022四川德陽(yáng)) 6關(guān)于“火星探測(cè)”的閱讀(2021四川德陽(yáng)) 8關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的閱讀(2020四川德陽(yáng)) 10

博物館(2024年四川德陽(yáng))材料一①5月18日是國(guó)際博物館日,今年國(guó)際博物館日的主題為“博物館致力于教育和研究”。如今,“博物館熱”持續(xù)升溫,“到博物館去”成為一種生活方式。博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進(jìn)博物館,從“看熱鬧”到“看門道”,還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系。②“從隋唐時(shí)期的通濟(jì)渠,到宋朝時(shí)人來(lái)舟往,熱鬧非凡的汴河,再到元代時(shí)隨著都城的變遷,大運(yùn)河截彎取直、改道山東直抵大都,這段運(yùn)河就喪失了漕運(yùn)的作用。透過(guò)汴河剖面,我們可以看到元代以后,逐漸淤塞的汴河河床所留下的人們生產(chǎn)活動(dòng)的痕跡……”在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館,站在汴河剖面遺址前,博物館講解員劉世發(fā)為參觀者講解,“唐宋元明清數(shù)個(gè)朝代的漫長(zhǎng)時(shí)光,就沉淀為地層線間短短的一段土層?!便旰悠拭媸菗P(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館將不可移動(dòng)文物“搬”進(jìn)博物館的創(chuàng)新嘗試。劉世發(fā)結(jié)合介紹提綱,在講解中融入巧思,讓參觀者從剖面上的一條條地層線開始參觀——最底部的底層深且寬,代表當(dāng)時(shí)運(yùn)河河道較深且寬闊;越往上地層越平窄,地層中還出現(xiàn)了人們生活的痕跡,說(shuō)明河床漸漸消失在了歷史長(zhǎng)河中。③在“運(yùn)河上的舟楫”展廳,陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船,游客們可以登船感受從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景、風(fēng)土人情。劉世發(fā)通過(guò)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)了解到:到了清后期,沙飛船漸漸走進(jìn)尋常百姓家——廣泛應(yīng)用于民間嫁娶和戲曲活動(dòng)中。他將新增的知識(shí)點(diǎn)娓娓道來(lái),讓參觀者更深入地體會(huì)古代水工的智慧以及運(yùn)河帶來(lái)的美好生活。④在蘇州博物館西館,位于負(fù)一層4500平米的“展廳”,沒(méi)有一件文物,卻成為全館最有人氣的地方——這里2023年舉辦社教活動(dòng)3389場(chǎng),平均每年吸引參觀者超10萬(wàn)人次。⑤沒(méi)有一件文物,孩子們?nèi)绾胃惺軞v史文化?蘇州市民劉思鐳和兒子在參觀中發(fā)現(xiàn)了不少驚喜:“我的姑蘇城”單元中,可以“穿越”到古代,體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。——早上,背著書包上學(xué)堂,一路感受崇文重教之風(fēng);中午,小船搖到外婆家,臥室里收音機(jī)流淌出蘇州話童謠;晚上,弄堂里躲貓貓,在1米多高的巷子深處,孩子們真正以兒童視角進(jìn)入蘇州園林、名人故居,親身體驗(yàn)歷史文化。⑥每年寒暑假,南京博物院都會(huì)舉辦研學(xué)冬令營(yíng)、夏令營(yíng)活動(dòng)?;顒?dòng)行程是怎么安排的?第一天先在南京博物院參觀常設(shè)展《江蘇古代文明》,通過(guò)抽盲盒、解謎團(tuán)等方式,重點(diǎn)了解新石器時(shí)代文物。小學(xué)生張樂(lè)童對(duì)“神人獸面紋琮”產(chǎn)生了濃厚興趣。讓她驚喜的是,第二天,研學(xué)就來(lái)到這件文物的“老家”——位于常州的寺墩遺址。張樂(lè)童和小伙伴們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)觀摩了老師傅修復(fù)文物的過(guò)程,不斷發(fā)出贊嘆。⑦帶隊(duì)教師向孩子們介紹,這些出土文物都屬于良渚文化,良渚文化代表性器物之一就是玉器,隨后,在一間研學(xué)教室里,孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,仿照“神人獸面紋琮”上的圖案,體驗(yàn)古代匠人雕刻玉石的過(guò)程,體會(huì)傳統(tǒng)工藝的精美和匠心。⑧一幅《千里江山圖》,使用了多少種顏料?在科普課“國(guó)畫里的礦物”中,成都自然博物館科普?qǐng)F(tuán)隊(duì)成員陳蓉站在臺(tái)上,以此為問(wèn)題,將國(guó)畫使用的朱砂、孔雀石等礦物顏料娓娓道來(lái)。“礦物顏料由天然礦石研磨、提煉而成,具有豐富的色彩、獨(dú)特的質(zhì)感和遮瑕性……”臺(tái)下,20多名孩子和家長(zhǎng)饒有興趣地邊聽邊記。桌子一側(cè),還擺放著一些空白紙扇和礦物顏料。知識(shí)講完,陳蓉便鼓勵(lì)大家發(fā)揮想象力,利用礦物顏料在紙扇上作畫,體驗(yàn)礦物顏料的魅力。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,2024年5月15日)材料二①“大河上下,和合共生”,系列動(dòng)畫短片講述黃河沿線文化故事;“步錦繡絲路,繪千載版圖”,創(chuàng)意互動(dòng)H5沉浸式展現(xiàn)絲路傳奇;“重回長(zhǎng)安,對(duì)話千年”,在“云端”看陜西多家博物館接力直播……5月18日是第四十八個(gè)國(guó)際博物館日,一系列預(yù)熱活動(dòng),呼應(yīng)著今年國(guó)際博物館日的主題——“博物館致力于教育和研究”。②徜徉博物館,人們常有“游目千載,對(duì)話古今”之感。為什么文物展陳能讓人產(chǎn)生“歷史感”?正因?yàn)闊o(wú)論歷史文物、藝術(shù)作品,還是自然標(biāo)本、科技展品,都能讓我們直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷,從而豐富我們對(duì)于文化、對(duì)于歷史的理解。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)?!保蟆鞍l(fā)揮好博物館的教育功能?!眴拘颜构窭锏臍v史、讀懂文物里的故事,能讓我們知所來(lái)、識(shí)所在、明所往,從而與更深遠(yuǎn)的時(shí)空相連。③如果說(shuō)藏品是博物館的心臟,那么教育則是博物館的靈魂。④博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能,關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義,變得更易于觀察和理解。更好地激活切身感受和思考,才能讓更多觀眾成為“主動(dòng)的受眾”。我們或許都有過(guò)這樣的感受:看到展柜中的遠(yuǎn)古陶器時(shí),會(huì)自然而然地好奇它是怎么燒制的、古人用它來(lái)做什么。博物館應(yīng)該通過(guò)精心的展陳、生動(dòng)的敘事,構(gòu)建更有感染力的情境,使得文化不再是孤立的展品,而是有自己的“上下文”,讓精彩的故事有載體、深厚的文化可觸及。⑤與觀眾的深度連接,需要博物館從整體上探索以互動(dòng)、參與、分享為重點(diǎn)的交流方式。西安博物館有一件“鎮(zhèn)館之寶”——唐代三彩胡人騰空馬。飛奔的駿馬上,少年拉韁控繩、雙目圓睜,一襲藍(lán)衣奪人眼目。2023年,西安博物館以此為原型策劃了展覽“長(zhǎng)安有故里一絲路少年大唐行”。觀眾跟隨真人扮演的藍(lán)衣少年,步入千年之前的唐長(zhǎng)安城。騎著駱駝奏樂(lè)的胡人樂(lè)師、美麗的唐代少女、街邊的雜耍疊羅漢……175件(組)唐代精品文物與半實(shí)景化場(chǎng)景相互交融,在這樣的沉浸式場(chǎng)景中,再現(xiàn)了7世紀(jì)國(guó)際化大都市多彩的生活畫卷。⑥在河南安陽(yáng)市殷墟博物館新館,觀眾在展廳近距離觀看考古工作者現(xiàn)場(chǎng)清理馬車遺跡;在浙江長(zhǎng)興縣博物館,研學(xué)的孩子們將碎片“修復(fù)”成精美的陶器……正是在“教育”這一目標(biāo)的觀照下,越來(lái)越多博物館創(chuàng)造了更加啟人智識(shí)的體驗(yàn),讓觀眾在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí),在探索中思考,真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足。突出特色、細(xì)分類型、完善收藏、提升展陳,讓更多人與優(yōu)質(zhì)文化資源相遇、與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共鳴,博物館擁有更強(qiáng)的文化影響力、感染力和生命力。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,2024年5月17日)7.下面對(duì)材料一的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.汴河剖面是揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館的創(chuàng)新嘗試,參觀者可以結(jié)合講解了解到運(yùn)河河床是怎樣逐漸消失在歷史長(zhǎng)河中的。B.登上康熙下江南同款沙飛船,游客們可以體驗(yàn)到清后期的運(yùn)河美景和尋常百姓的生活場(chǎng)景,如民間嫁娶和戲曲活動(dòng)。C.蘇州博物館西館負(fù)一層的“展廳”里,雖然沒(méi)有一件文物,游客卻可以“穿越”到古代,體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。D.“國(guó)畫里的礦物”科普課設(shè)置了“一幅《千里江山圖》,使用了多少種顏料”的問(wèn)題,引起了參觀者的興趣。8.下面對(duì)材料二的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.文物展陳讓人產(chǎn)生“歷史感”,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)作品或展品,我們可以直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷。B.要想蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義變得更易于觀察和理解,博物館就要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能。C.“長(zhǎng)安有故里——絲路少年大唐行”,是以西安博物院的“鎮(zhèn)館之寶”為原型的展覽,主打沉浸式場(chǎng)景體驗(yàn)。D.材料二采用了引用論證、舉例論證和比喻論證等多種論證方式,讓文章有理有據(jù),論證充分。9.下面對(duì)材料的概括和分析,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料中講述的各地博物館的多種展陳策劃活動(dòng),體現(xiàn)了不同地域或?qū)n}的特點(diǎn)。B.要讓“文物會(huì)說(shuō)話”,就需要博物館精巧用心,比如生動(dòng)的敘事,精心的展陳。C.類似于南京博物院開展的研學(xué)活動(dòng),讓博物館成為學(xué)生了解文物的“展廳”、動(dòng)手的“作坊”。D.今年國(guó)際博物館日的主題為“博物館致力于教育與研究”,更多的考慮到少年兒童的成長(zhǎng)需要。10.結(jié)合材料,談?wù)勅绾卫斫狻耙凰┪镌壕褪且粋€(gè)大學(xué)?!??!緟⒖即鸢浮?.B8.B9.D10.示例:“一所博物院就是一個(gè)大學(xué)校”這句話深刻地表達(dá)了博物院在教育和知識(shí)傳播方面的重要作用。它不僅僅是一個(gè)收藏和展示文物的場(chǎng)所,更是一個(gè)充滿知識(shí)、文化和歷史的寶庫(kù),為公眾提供了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)。首先,博物院擁有豐富的藏品,這些藏品涵蓋了人類歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)參觀博物院,人們可以直觀地了解到不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、文化特色、科技發(fā)展等,從而拓寬自己的知識(shí)面和視野。其次,博物院通過(guò)精心的展陳和生動(dòng)的解說(shuō),將復(fù)雜的歷史事件、文化現(xiàn)象和科技成就以通俗易懂的方式呈現(xiàn)給公眾。此外,博物院還經(jīng)常舉辦各種教育活動(dòng)和講座,邀請(qǐng)專家學(xué)者為公眾講解文物背后的故事和相關(guān)知識(shí)。這些活動(dòng)不僅為公眾提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),還促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流和文化傳承?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容的辨析。B.根據(jù)材料一第③段“在‘運(yùn)河上的舟楫’展廳,陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船,游客們可以登船感受從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景、風(fēng)土人情。劉世發(fā)通過(guò)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)了解到:到了清后期,沙飛船漸漸走進(jìn)尋常百姓家——廣泛應(yīng)用于民間嫁娶和戲曲活動(dòng)中”可知,游客們登上沙飛船可以感受從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景、風(fēng)土人情,但文中并未提及能體驗(yàn)到清后期尋常百姓的生活場(chǎng)景,如民間嫁娶和戲曲活動(dòng)。本項(xiàng)“登上康熙下江南同款沙飛船,游客們可以體驗(yàn)到清后期的運(yùn)河美景和尋常百姓的生活場(chǎng)景,如民間嫁娶和戲曲活動(dòng)”有誤;故選B?!?題詳解】本題考查內(nèi)容的辨析。B.根據(jù)材料二第④段“博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能,關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義,變得更易于觀察和理解”可知,博物館更好地實(shí)現(xiàn)教育功能的關(guān)鍵是使藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義更易于觀察和理解,而不是因?yàn)橐共仄穬?nèi)部的價(jià)值和意義更易于觀察和理解,博物館才要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能。本項(xiàng)“要想蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義變得更易于觀察和理解,博物館就要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能”有誤;故選B?!?題詳解】本題考查內(nèi)容的辨析。D.根據(jù)材料一第①段“5月18日是國(guó)際博物館日,今年國(guó)際博物館日的主題為‘博物館致力于教育和研究’。如今,‘博物館熱’持續(xù)升溫,‘到博物館去’成為一種生活方式。博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進(jìn)博物館,從‘看熱鬧’到‘看門道’,還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系”以及材料二第①段“5月18日是第四十八個(gè)國(guó)際博物館日,一系列預(yù)熱活動(dòng),呼應(yīng)著今年國(guó)際博物館日的主題——‘博物館致力于教育和研究’”可知,今年國(guó)際博物館日的主題“博物館致力于教育和研究”是從博物館的整體功能和發(fā)展方向來(lái)設(shè)定的,旨在強(qiáng)調(diào)博物館在教育和研究方面的重要作用,而不是更多地考慮少年兒童的成長(zhǎng)需要。本項(xiàng)“今年國(guó)際博物館日的主題為‘博物館致力于教育與研究’,更多的考慮到少年兒童的成長(zhǎng)需要”有誤;故選D?!?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)材料二第②段“徜徉博物館,人們常有‘游目千載,對(duì)話古今’之感。為什么文物展陳能讓人產(chǎn)生‘歷史感’?正因?yàn)闊o(wú)論歷史文物、藝術(shù)作品,還是自然標(biāo)本、科技展品,都能讓我們直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷,從而豐富我們對(duì)于文化、對(duì)于歷史的理解”可知,博物院通過(guò)展示各種文物、展品,讓人們能夠直觀地感受世界的多彩和時(shí)間的變遷,從而豐富對(duì)文化和歷史的理解,這體現(xiàn)了博物院是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所。根據(jù)材料一第①段“博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進(jìn)博物館,從‘看熱鬧’到‘看門道’,還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系”,材料二第④段“博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能,關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義,變得更易于觀察和理解。更好地激活切身感受和思考,才能讓更多觀眾成為‘主動(dòng)的受眾’”可知,博物院通過(guò)策展、講解、社教、研究等方式,提升服務(wù)、完善體系,使藏品的價(jià)值和意義更易于被觀察和理解,激發(fā)觀眾的切身感受和思考,讓觀眾成為“主動(dòng)的受眾”,這表明博物院在教育方面發(fā)揮著重要作用。根據(jù)材料一第④段“在蘇州博物館西館,位于負(fù)一層4500平米的‘展廳’,沒(méi)有一件文物,卻成為全館最有人氣的地方——這里2023年舉辦社教活動(dòng)3389場(chǎng),平均每年吸引參觀者超10萬(wàn)人次”,材料一第⑥段“每年寒暑假,南京博物院都會(huì)舉辦研學(xué)冬令營(yíng)、夏令營(yíng)活動(dòng)”可知,博物院還通過(guò)舉辦社教活動(dòng)、研學(xué)活動(dòng)等,為人們提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和實(shí)踐體驗(yàn),進(jìn)一步體現(xiàn)了博物院的教育功能。據(jù)此回答即可,本題為開放性試題,答案不唯一。示例:“一所博物院就是一個(gè)大學(xué)?!边@句話形象地揭示了博物院的教育意義和價(jià)值。它猶如一座知識(shí)的殿堂,為人們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和深刻的文化體驗(yàn)。首先,博物院的藏品是歷史的見(jiàn)證者,它們承載著過(guò)去的記憶和智慧。通過(guò)觀賞這些藏品,人們可以深入了解不同歷史階段的文化、社會(huì)和科技發(fā)展?fàn)顩r,拓寬自己的認(rèn)知邊界。其次,博物院通過(guò)巧妙的展陳設(shè)計(jì)和專業(yè)的講解,使文物變得鮮活起來(lái)。就像蘇州博物館西館的“展廳”,雖然沒(méi)有文物,但通過(guò)創(chuàng)新的展示方式,讓人們能夠“穿越”到古代,親身體驗(yàn)姑蘇城的一日生活,從而更好地理解歷史文化。此外,博物院還積極舉辦各類教育活動(dòng)和講座。比如南京博物院的研學(xué)冬令營(yíng)、夏令營(yíng)活動(dòng),以及成都自然博物館的科普課“國(guó)畫里的礦物”,這些活動(dòng)邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行講解,為公眾提供了與專家互動(dòng)交流的機(jī)會(huì),不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備,還激發(fā)了人們對(duì)歷史文化和科學(xué)知識(shí)的興趣??傊?,博物院作為一個(gè)大學(xué)校,以其獨(dú)特的方式傳播知識(shí)、傳承文化,讓人們?cè)趨⒂^和學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。(2024年四川德陽(yáng))紅色旅游(2022四川德陽(yáng))【材料一】①電視劇《火紅年華》兩度在央視播出,讓全國(guó)觀眾領(lǐng)略了“三線精神”誕生地——四川攀枝花的“根”與“魂”。這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū),劇中充滿年代感的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道,給人們留下了深刻印象。②在“備荒備戰(zhàn)為人民,好人好馬上三線”的“三線建設(shè)”①時(shí)期,西區(qū)是攀枝花開發(fā)建設(shè)的先行者和能源基地。二十世紀(jì)六七十年代,西區(qū)興建起攀枝花市第一座廠礦,開辦起該市第一家商場(chǎng),遺留了大量的“三線”工業(yè)遺存,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)工業(yè)奇跡。③遺產(chǎn)是寶貴的。近年來(lái),攀枝花市西區(qū)通過(guò)對(duì)“三線”建設(shè)遺產(chǎn)保護(hù)“借力”,逐漸讓“三線”遺產(chǎn)有了新的定義,并轉(zhuǎn)變成為資源。④據(jù)攀枝花市西區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任介紹,依托攀枝花“三線”建設(shè)干部學(xué)院西區(qū)分院,西區(qū)先后打造了“習(xí)風(fēng)園”“初心園”和寶鼎陵園等“三線”教育基地,基地創(chuàng)新推出集理論教學(xué)、訪談教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)于一體的“三線”教育培訓(xùn)課程,開設(shè)“蘇鐵講堂”,推出“訪談式教學(xué)黨性教育”培訓(xùn)模式。精心打造出“背水小道”VR體驗(yàn)式教學(xué)項(xiàng)目,開辟“三線建設(shè)實(shí)景公園”“三線建設(shè)體驗(yàn)基地”“三線事跡現(xiàn)場(chǎng)教育”等特色教學(xué)線路。隨著“三線”研學(xué)旅游線路日趨成熟,西區(qū)成功與三家旅行社開展合作,簽訂了“三線”研學(xué)旅游項(xiàng)目合作協(xié)議。(摘編自《四川日?qǐng)?bào)》2022年4月11日,有刪改)注:①“三線建設(shè)”是指20世紀(jì)60-70年代中國(guó)以加強(qiáng)國(guó)防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè),是國(guó)防建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分,為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)防實(shí)力、改善生產(chǎn)力布局、以及中西部地區(qū)工業(yè)化,做出了極大貢獻(xiàn)?!静牧隙浚ㄒ陨蠄D示根據(jù)中國(guó)旅游研究院《中國(guó)紅色旅游消費(fèi)大數(shù)據(jù)報(bào)告(2021)》整理)【材料三】《2021紅色旅游大數(shù)據(jù)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)顯示,紅色旅游的游客結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的改變。從數(shù)據(jù)來(lái)看,紅色旅游游客的平均年齡為28歲,年輕化趨勢(shì)越發(fā)明顯,各個(gè)年齡段游客都可以通過(guò)紅色旅游找到自己需要的旅行體驗(yàn)。50歲以上老年人偏向以跟團(tuán)游形式重走紅色景點(diǎn),“紅色景點(diǎn)+山水名勝/人文景區(qū)”組成的線路產(chǎn)品最受他們青睞。而從年輕游客偏好來(lái)看,他們更熱愛(ài)以自由行方式打卡城市紅色景點(diǎn)。例如在長(zhǎng)沙,“白天橘子洲,晚上文和友”成為許多年輕游客的“標(biāo)配”行程。親子家庭最喜歡的是逛紅色旅游區(qū)目的地。紀(jì)念館、名人故居、烈士陵園、革命遺址遺跡等紅色文化景區(qū)景點(diǎn)都逐漸成為家長(zhǎng)們“寓教于游”的紅色課堂。除此之外,紅色研學(xué)游也受到越來(lái)越多親子家庭游客歡迎,“廣州5天4晚”游學(xué)之旅,包含廣州起義紀(jì)念館、廣東革命歷史博物館等紅色景點(diǎn)參觀,帶孩子們參與歷史海報(bào)制作,進(jìn)入軍營(yíng)體驗(yàn)生活。通過(guò)研學(xué)之路,孩子們從小樹立愛(ài)國(guó)情懷,感受紅色文化。(摘編自文化和旅游部數(shù)據(jù)中心,文字有刪改)10.對(duì)材料二的圖示理解正確的一項(xiàng)是()A.2021年,以80后、90后為代表的年輕群體赴國(guó)內(nèi)紅色旅游目的地的比例過(guò)半。B.2021年,喜歡和朋友同學(xué)、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者占六成以上。C.部分旅行者喜歡一個(gè)人旅游的自由自在,近年來(lái)獨(dú)行游客的比例已超過(guò)情侶。D.2019年至2021年間,2-3天的“紅色旅游”是最受游客們歡迎的旅游方式。11.根據(jù)選文,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.借力“三線建設(shè)”資源,推動(dòng)做強(qiáng)“三線建設(shè)”文化品牌,推進(jìn)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展,攀枝花市西區(qū)“三線建設(shè)”紅色文旅特色日漸凸顯。B.旅行方式呈多樣化,老年人都愛(ài)跟團(tuán)、年輕人愛(ài)打卡、親子家庭寓教于游,各個(gè)年齡段的游客都可以通過(guò)紅色旅游找到自己需要的旅行體驗(yàn)。C.紅色旅游作為精神文化消費(fèi)的重要方式,年輕人愿意去紅色景點(diǎn)接受紅色文化的熏陶,這實(shí)則是一種民族自豪感和中國(guó)文化自信的彰顯。D.紅色旅游融合發(fā)展?jié)u成常態(tài),旅游目的地和景區(qū)在形式上需要不斷創(chuàng)新,可以借用文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。12.“5.12”地震后,德陽(yáng)各區(qū)(市、縣)都有特殊黨費(fèi)援建的學(xué)校。請(qǐng)利用攀枝花市“三線”特色文旅建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),以“賡續(xù)紅色血脈”為主題,為特殊黨費(fèi)援建學(xué)校的紅色文旅方案提出建議。【答案】10.B11.B12.示例:對(duì)“特殊黨費(fèi)援建學(xué)校”資源借力,讓“特殊黨費(fèi)援建學(xué)校”產(chǎn)生新的定義,并轉(zhuǎn)變成為文旅資源。根據(jù)不同年齡段人們的旅游需求,開展多種形式的旅游項(xiàng)目,可以借用文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。如打造“特殊黨費(fèi)援建學(xué)校”教育基地,推出地震相關(guān)知識(shí)教育培訓(xùn)課程、開設(shè)以“賡續(xù)紅色血脈”為主題的講堂、打造體驗(yàn)地震項(xiàng)目,VR再現(xiàn)援建過(guò)程,與旅行社開展合作,簽訂研學(xué)旅游項(xiàng)目合作協(xié)議等?!窘馕觥俊?0題詳解】此題考查圖文轉(zhuǎn)換。A.根據(jù)材料二圖1所示,80后占26%,90后占19%,和起來(lái)所占比例是45%,與題干中所表述的“以80后、90后為代表的年輕群體赴國(guó)內(nèi)紅色旅游目的地的比例過(guò)半”不符。C.根據(jù)材料二圖2的標(biāo)題“2021‘紅色旅游’出行人群分布”可知,圖示只展示了2021年的數(shù)據(jù),題干中“部分旅行者喜歡一個(gè)人旅游的自由自在,近年來(lái)獨(dú)行游客的比例已超過(guò)情侶”表述沒(méi)有指明是2021年,故表述有誤。D.根據(jù)材料二圖3所示,2019年2-3天“紅色旅游”游玩天數(shù)低于4-5天游玩天數(shù),與題干中表述的“2019年至2021年間,2-3天的‘紅色旅游’是最受游客們歡迎的旅游方式”不符。故選B?!?1題詳解】此題考查材料信息的篩選與辨析。B.“老年人都愛(ài)跟團(tuán)”表述有誤。根據(jù)材料三“50歲以上老年人偏向以跟團(tuán)游形式重走紅色景點(diǎn)”可知,題干中表述的“老年人都愛(ài)跟團(tuán)”過(guò)于絕對(duì)。故選B。【12題詳解】此題考查材料信息篩選和運(yùn)用。根據(jù)材料一第③段“遺產(chǎn)是寶貴的。近年來(lái),攀枝花市西區(qū)通過(guò)對(duì)‘三線’建設(shè)遺產(chǎn)保護(hù)‘借力’,逐漸讓‘三線’遺產(chǎn)有了新的定義,并轉(zhuǎn)變成為資源”可知,合理運(yùn)用現(xiàn)有資源,借用現(xiàn)有的遺產(chǎn),開發(fā)旅游項(xiàng)目是根本。根據(jù)材料一第④段“依托攀枝花‘三線’建設(shè)干部學(xué)院西區(qū)分院,西區(qū)先后打造了‘習(xí)風(fēng)園’‘初心園’和寶鼎陵園等‘三線’教育基地,基地創(chuàng)新推出集理論教學(xué)、訪談教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)于一體的‘三線’教育培訓(xùn)課程,開設(shè)‘蘇鐵講堂’,推出‘訪談式教學(xué)黨性教育’培訓(xùn)模式……”可知,可開展一些以“賡續(xù)紅色血脈”為主題具體的活動(dòng)和項(xiàng)目,其中項(xiàng)目?jī)?nèi)容可以聯(lián)合利用教育、科技、互聯(lián)網(wǎng)等資源。根據(jù)材料二的數(shù)據(jù),得知2021年,喜歡和朋友同學(xué)、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者占六成以上。據(jù)此在設(shè)計(jì)方案的時(shí)候還應(yīng)考慮開展大部分人都能接收的親子家庭游、眾人游項(xiàng)目。根據(jù)材料三“各個(gè)年齡段游客都可以通過(guò)紅色旅游找到自己需要的旅行體驗(yàn)”可知,紅色旅游的項(xiàng)目?jī)?nèi)容還需要考慮到不同年齡層次的多樣化需求,成功的可能才會(huì)大大提升。(2022年四川德陽(yáng))關(guān)于“火星探測(cè)”的閱讀(2021四川德陽(yáng))材料一新華社北京5月15日電

5月15日7時(shí)18分,天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū),我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)著陸火星取得成功。我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)于2016年立項(xiàng),計(jì)劃通過(guò)一次任務(wù)實(shí)現(xiàn)火星環(huán)繞、著陸和巡視探測(cè)。天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器于2020年7月23日在海南文昌由長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭成功發(fā)射、2021年2月10日成功實(shí)施火星捕獲,成為我國(guó)第一顆人造火星衛(wèi)星,2月24日探測(cè)器進(jìn)入火星停泊軌道,開展了為期約3個(gè)月的環(huán)繞探測(cè),為順利著陸火星奠定了基礎(chǔ)。天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器成功著陸火星,使我國(guó)成為第二個(gè)成功著陸火星的國(guó)家。環(huán)繞、著陸、巡視,通過(guò)一次發(fā)射實(shí)現(xiàn)“繞、著、巡”三大任務(wù),這在世界航天史上尚屬首次。中國(guó)國(guó)家航天局與歐空局、阿根廷、法國(guó)、奧地利等國(guó)際航天組織和國(guó)家航天機(jī)構(gòu)開展了有關(guān)項(xiàng)目合作,將共同為探索宇宙奧秘、增進(jìn)對(duì)火星演化的認(rèn)知、了解生命起源等貢獻(xiàn)智慧和力量。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2021年5月16日,有刪改)材料二天問(wèn)一號(hào)降落過(guò)程示意圖

材料三火星,是人類探測(cè)時(shí)間最長(zhǎng)、次數(shù)最多、參與國(guó)家最多的一顆行星。從20世紀(jì)60年代人類首次開展火星探測(cè)開始,截至目前,人類已進(jìn)行47次火星探測(cè)活動(dòng)。目前實(shí)施的47次火星探測(cè)任務(wù)中,25次成功或部分成功。而火星的22次著陸只有10次取得成功,現(xiàn)在只有美國(guó)和中國(guó)掌握了火星軟著陸技術(shù)。登陸是火星探測(cè)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),主要面臨三大難點(diǎn):首先是火星環(huán)境的不確定性,增加了著陸的不確定性。其次,著陸過(guò)程較為復(fù)雜,短時(shí)間內(nèi)完成多個(gè)動(dòng)作,不容半分差錯(cuò)。第三,距離遙遠(yuǎn),只能靠著陸巡視器全程自主控制。登陸過(guò)程歷時(shí)約9分鐘。9分鐘內(nèi),著陸巡視器要完成10多個(gè)動(dòng)作,每個(gè)動(dòng)作都要一氣呵成,而且只有一次機(jī)會(huì),可以說(shuō)是環(huán)環(huán)相扣、步步驚心。天問(wèn)一號(hào)火星探測(cè)器繼承了嫦娥三號(hào)、四號(hào)、五號(hào)成熟的懸停、避障技術(shù),以確保安全著陸??蒲腥藛T還在國(guó)際上首次采用了配平翼的彈道——升力式進(jìn)入方案,以降低火星大氣參數(shù)不確定性帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),提高適應(yīng)能力。此次實(shí)現(xiàn)火星的著陸以及后續(xù)的火星巡視探測(cè),不僅僅是太空技術(shù)的跨越,也是行星科學(xué)領(lǐng)域的突破。通過(guò)這次任務(wù)的實(shí)施,在火星使命牽引下的新一輪創(chuàng)新,對(duì)實(shí)現(xiàn)航天技術(shù)領(lǐng)域新跨越、推動(dòng)我國(guó)由航天大國(guó)走向航天強(qiáng)國(guó)意義重大。

(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2021年8月16日,有刪改)10.對(duì)材料二中天問(wèn)一號(hào)降落過(guò)程示意圖的理解,表述有誤的一項(xiàng)是(3分)A.天問(wèn)一號(hào)的降落過(guò)程,大致分為氣動(dòng)減速段、傘系減速段和動(dòng)力減速段,探測(cè)器要完成環(huán)環(huán)相扣的一系列動(dòng)作。B.天問(wèn)一號(hào)進(jìn)入火星大氣層后,展開配平翼,借助火星大氣進(jìn)行氣動(dòng)減速,減速完成后下降速度減掉了90%左右。C.在傘系減速段,天問(wèn)一號(hào)需要依次完成超音速開傘、拋背罩和傘、拋防熱大底等動(dòng)作,將下降速度降至100米/秒。D.在動(dòng)力減速段,探測(cè)器啟動(dòng)反推發(fā)動(dòng)機(jī)減速,直到距火星地表100米處懸停成像,完成精確避障和緩速下降后著陸。11.下列對(duì)材料的概括和分析,有誤的一項(xiàng)是(3分)A.材料一是一則消息,報(bào)道了天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器成功著陸火星預(yù)選著陸區(qū)的情況?!靶氯A社北京5月15日電”是電頭,交代了發(fā)電單位、發(fā)電地點(diǎn)和發(fā)電時(shí)間。B.從成功發(fā)射到被火星捕獲,再到開展環(huán)繞探測(cè),最后成功著陸,天問(wèn)一號(hào)經(jīng)歷了9個(gè)多月的飛行。它的成功,使我國(guó)成為繼美國(guó)之后第二個(gè)成功著陸火星的國(guó)家。C.火星是目前人類行星探測(cè)的重點(diǎn)目標(biāo),但由于火星環(huán)境的不確知性、著陸過(guò)程較為復(fù)雜、只能靠著陸器全程自主控制等困難,我國(guó)火星登陸面臨著巨大的挑戰(zhàn)。D.天問(wèn)一號(hào)是我國(guó)行星探測(cè)的起點(diǎn),它的成功讓我國(guó)成為世界上首個(gè)通過(guò)一次發(fā)射實(shí)現(xiàn)對(duì)火星的“繞、著、巡”三大任務(wù)的國(guó)家,標(biāo)志著我國(guó)由航天大國(guó)走向航天強(qiáng)國(guó)。12.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)材料中哪些方面體現(xiàn)了人類的科學(xué)探索精神?(4分)【參考答案】10、C

11、D12、①面對(duì)火星探索任務(wù)過(guò)程漫長(zhǎng)、任務(wù)艱巨和未知的不確定性等困難,科學(xué)家有堅(jiān)定的信念;②面對(duì)成功率不高的火星探索,不怕失敗,迎難而上,勇于探索;③中國(guó)與國(guó)際航天機(jī)構(gòu)的合作,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;④火星探測(cè)任務(wù)的規(guī)劃和實(shí)施,體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神;⑤火星探測(cè)繼承了我國(guó)航天領(lǐng)域成熟的技術(shù),還首次采用新的技術(shù),體現(xiàn)了科學(xué)探索在傳承中有創(chuàng)新。(2021四川德陽(yáng))關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的閱讀(2020四川德陽(yáng))讀下列文段,回答文后的問(wèn)題。材料一文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括遺址、古墓葬、古建筑等不可移動(dòng)文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)是指各種以非物質(zhì)狀態(tài)存在的,與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶等,在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄共分為10個(gè)大類。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族或群體的文化及其傳統(tǒng)的重要組成部分。它凝聚著一個(gè)民族深層次的文化基因,是人類生命的記憶,是人類創(chuàng)造力的精神源泉,是人類智慧的結(jié)晶,是人類永恒的精神家園。對(duì)于人類社會(huì)或群體以至民族和國(guó)家的文化認(rèn)同,民族精神的承續(xù),都具有十分重要的作用。但與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和延續(xù)更多的是依靠個(gè)人的力量,這與其存在特點(diǎn)有很大關(guān)系,因此也決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承鏈容易出現(xiàn)中斷。某些領(lǐng)域或項(xiàng)目往往因傳承人的死亡而走向衰落,不經(jīng)意就會(huì)消失在歷史的煙塵之中。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,歸根結(jié)底要落實(shí)到每一個(gè)群體、每一個(gè)傳承人。隨著社會(huì)的變遷發(fā)展,人們也越來(lái)越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。2006年起,國(guó)務(wù)院把每年6月的第二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。(據(jù)互聯(lián)網(wǎng),有刪改)材料二國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄分類占比(據(jù)國(guó)務(wù)院《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》)材料三6月13日,“非遺傳承健康生活”—2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”四川非遺宣傳展示系列活動(dòng)啟動(dòng)。全省各地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項(xiàng)目,以70%在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上展播,同時(shí)線上線下相結(jié)合的方式,舉辦240余場(chǎng)各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動(dòng)。作為本次活動(dòng)的重要內(nèi)容之一,“云游·四川非遺”影像展當(dāng)天上線。主辦方從19個(gè)市(州)、3個(gè)省直部門、1位個(gè)人推薦的137部非遺影像作品中精選出35部,將通過(guò)電視段和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行為期一周的展播,同時(shí)還將聯(lián)合海外文化中心用多種語(yǔ)言在全球各大平臺(tái)同步進(jìn)行線上展播?!八拇ǚ沁z購(gòu)物節(jié)”是本次系列活動(dòng)的亮點(diǎn),非遺購(gòu)物節(jié)匯集了全省356位非遺傳承人、536家非遺店鋪及其相關(guān)企業(yè),展示展銷5000余款非遺特色產(chǎn)品。獨(dú)具特色的“非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展”也于當(dāng)日正式開展,展覽詮釋了四川

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