河南省豫東名校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)合調(diào)研考試

豫東名校2022--2023學(xué)年高一年上期第一次聯(lián)合調(diào)研考試歷史試卷(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿分:100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題:本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、《史記》對(duì)于商代內(nèi)外服的關(guān)系描述道：“殷道衰，諸侯或不至。”“殷復(fù)興，諸侯歸之。”這說明()A.商代后期宗法分封制衰落 B.商的強(qiáng)弱是維持外服臣屬關(guān)系的關(guān)鍵C.頻繁遷都導(dǎo)致商實(shí)力下降 D.商紂王的暴行削弱了王室的權(quán)威2、商朝歷史成為“信史”得益于()A.文獻(xiàn)、甲骨卜辭和考古資料的多重印證B.甲骨卜辭與姜寨遺址的印證C.二里頭遺址的考古發(fā)現(xiàn)D.《史記》記載與神話傳說的印證3、《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐?！鼻貫榻鉀Q這一問題進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)是()A.皇帝制度 B.三公九卿制 C.郡縣制度 D.郡國并行制4、史書中記載，“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……上無天子，下無方伯，力功爭強(qiáng),勝者為右”。材料中的“田氏取齊”“六卿分晉”實(shí)質(zhì)上反映了()A.異姓諸侯日益壯大B.宗法分封制趨向瓦解C.大夫勢力左右政權(quán)D.周王室權(quán)威得以加強(qiáng)5、春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想,如儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”,墨家的“節(jié)用利民”思想,道家的“精神足民”論,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明()A.民本思想成為社會(huì)主流思想 B.統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)C.社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和 D.生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革6、漢武帝時(shí),由中央政府專門向富商豪民發(fā)行白金幣。白金幣有三種,用銀、錫合鑄而成,作價(jià)奇高,其中圓形龍紋幣,重八兩,值三千錢;方形馬紋幣,重六兩,值五百錢;橢圓形龜紋幣,重四兩,值三百錢。朝廷這種做法()A.穩(wěn)定了金融秩序 B.將鑄幣權(quán)收歸了中央 C.削弱了地方實(shí)力 D.實(shí)現(xiàn)了思想上的統(tǒng)一7、“秦兼天下,建皇帝之號(hào),立百官之職,不師古,始罷侯置守。太尉主五兵,丞相總百揆,又置御史大夫以貳于相。”材料主要表明秦朝()A.等級(jí)制度日趨固化 B.監(jiān)察體制正式形成 C.創(chuàng)立官僚政治體制 D.郡國并行體制終結(jié)8、漢初歌謠唱道:“蕭何定法律,明白又整齊;曹參接任后,遵守不偏離。施政貴清靜,百姓心歡喜?！睗h武帝時(shí)采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,從此漢代思想界樹起了儒學(xué)的權(quán)威。這一變化表明(

)A.黃老之學(xué)不能適應(yīng)漢代社會(huì)的發(fā)展B.儒家思想比道家思想更有利于社會(huì)發(fā)展C.統(tǒng)治思想的變化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.漢代社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)了治國方略的變化9、唐朝兩稅法改變了租庸調(diào)制的“租”“調(diào)”收稅模式，貨幣成為稅收的主要方式，政府征發(fā)徭役也以“和雇”（官府出錢雇用技工、民匠從事勞役制作）為主。材料表明兩稅法()A.不再征收人丁稅 B.加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民的人身控制C.抑制了土地兼并 D.有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10、下表是唐前中期國家控制的戶數(shù)、口數(shù)、納稅人口數(shù)變化的情況。導(dǎo)致這一變化的主要原因在于()唐歷公歷戶數(shù)口數(shù)納稅人口數(shù)玄宗天寶十四年755年8914709529193098208321肅宗乾元三年760年1933174169903862370799A.土地制度被破壞 B.經(jīng)濟(jì)重心的南移C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨變 D.征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化11、下圖為唐詩中科技內(nèi)容分學(xué)科數(shù)量分析對(duì)比。據(jù)此可知，這一時(shí)期()A.科學(xué)技術(shù)豐富了文學(xué)內(nèi)容 B.統(tǒng)治階層重視科技C.科技趨向體系化和理論化 D.科技水平領(lǐng)先世界12、“有容乃大”是唐朝超越前期的特有文化氣派。以下能體現(xiàn)唐朝“有容乃大”的是()①玄奘到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)②吐蕃與唐朝“和同為一家”③日本多次派出使者來唐朝學(xué)習(xí)④馬可?波羅來中國經(jīng)商A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④13、下圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片,經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()A.當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力 B.漢字演變的歷史過程C.當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際狀況 D.漢字尚未形成完整的體系14、下圖是出土于甘肅省嘉峪關(guān)地區(qū)魏晉墓葬中的兩幅壁畫。據(jù)此,可以得出的結(jié)論是()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動(dòng)力有了重大突破B.犁耕技術(shù)已在西北地區(qū)出現(xiàn)C.西晉統(tǒng)一促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.魏晉時(shí)期曲轅犁還沒有出現(xiàn)15、對(duì)歷史圖片的解讀是學(xué)習(xí)歷史的重要能力，下列圖片突出反映的歷史現(xiàn)象是()A.北方統(tǒng)一B.民族交融C.中外交流D.文化昌盛16、文物是活的歷史。下列是關(guān)于唐三彩的一組文物圖片,作為歷史材料，它們()①展示了唐代高度發(fā)達(dá)的制瓷技術(shù)②有助于了解絲綢之路的交通狀況③反映了唐代社會(huì)生活的豐富多彩④是唐時(shí)中外文化交流頻繁的歷史見證A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④二、材料題17、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展。閱讀材料，回答問題材料一

當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)到水與土是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)，“食之所生，水與土也”。宋國的農(nóng)業(yè)灌溉條件也比較優(yōu)越，宋境內(nèi)有睢水、獲水、扳水等水流，當(dāng)時(shí)人們在睢水筑起堤防，旱時(shí)便可決水灌田。這些水流不僅利于宋境的農(nóng)田灌溉，也使水上交通得以便利。——摘編自新民《春秋戰(zhàn)國時(shí)期的宋國經(jīng)濟(jì)》材料二

“西門豹引漳水灌鄴，以富魏之河內(nèi)”“（水工鄭國）鑿涇水自中山西。渠就用注填瘀之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘（古代容量單位）。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯，因命曰鄭國渠?！薄幾运抉R遷《史記河渠書》（1）根據(jù)材料一，分析宋國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因，并說明其時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合商鞅變法的有關(guān)知識(shí)，說明戰(zhàn)國時(shí)期水利工程修建的主要意義。18、閱讀下列材料,回答問題。材料一戰(zhàn)國后期,諸子已開始嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想……《呂氏春秋·不二》篇宣稱:“聽眾人議以治國,國危無日矣?！薄肮室粍t治,弄?jiǎng)t亂。一則安,異別危?！彼枷氪笠唤y(tǒng)被提到了十分醒目的位置。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二(李斯上奏,建議秦始皇采取強(qiáng)硬措施)“非秦紀(jì)皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏《詩》《書》百家語者,悉詣守尉雜燒之;有敢偶語詩書者棄市;以古非今者族;吏見不舉者與同罪;令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)樂卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令,以吏為師?！鼻厥蓟什杉{了李斯的建議,“下焚書之命,行偶語之刑”,從而造成了中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時(shí)期蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息,廣袤的思想原野上,萬馬齊喑?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化史概論》材料三董仲舒向漢武帝建議說:“今師異道,人異議,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)?！加抟詾橹T不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?.三則材料反映了中國古代思想界怎樣的發(fā)展趨勢?2.根據(jù)上述材料,自戰(zhàn)國到西漢,統(tǒng)治階級(jí)為了達(dá)到上述目的先后進(jìn)行了哪些努力?3.如何評(píng)價(jià)秦漢時(shí)期的這種努力?19、魏晉南北朝時(shí)期的少數(shù)民族文化與漢文化的大規(guī)模交融,使這一時(shí)期的文化更趨于多元走向。閱讀下列材料,回答問題。材料一材料二匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等草原游牧民族打破了“與中國壤斷土隔”的文化生態(tài)環(huán)境的疆域線,進(jìn)入了與漢文化相適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境,于是,胡文化自然而然地轉(zhuǎn)化為一種低勢能文化與此反觀照,漢文化理所當(dāng)然地成為高勢能文化,并充分展現(xiàn)出其優(yōu)勝性。胡漢文化之間的“社會(huì)距離”,產(chǎn)生了胡漢文化質(zhì)的不相容性文化沖突中的對(duì)立諸面不可避免地在文化沖突中改變自身原有文化心理結(jié)構(gòu),從對(duì)方吸收于己用的文化質(zhì),從而在調(diào)整、適應(yīng)的過程中趨于一體化?！T天瑜《中華文化史》材料三魏晉南北朝時(shí)期的民族融合過程中,應(yīng)該說漢化是總體的趨勢,但是文化的融合并非只是單向的,而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原,背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會(huì),在對(duì)傳統(tǒng)文化造成劇烈沖擊的同時(shí),也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實(shí)際上正是由于文化融合的多元格局,特別是得益于突破國家、民族、地域限制的絲綢之路的暢通,最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合,造就了空前的輝煌盛世。——陰法魯?shù)取吨袊糯幕贰?1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出北魏孝文帝改革前后人民的生產(chǎn)方式發(fā)生的變化。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括北魏孝文帝改革的漢化措施,并指出這些措施產(chǎn)生的影響。(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出民族文化交融對(duì)中國歷史造成的影響。20、閱讀材料,完成下列要求。

材料一史栽武帝好《公羊》,昭帝傳《孝經(jīng)》《論語》《尚書》,明帝通《春秋》《尚書》。東漢不少皇帝還親自講經(jīng),參與諸儒的學(xué)術(shù)論辯?！白h禮、制度、考文、皆以經(jīng)義為本”,這成為武帝以后漢代政治中較有特色的制度。在發(fā)展過程中，儒學(xué)不斷汲取其他學(xué)說的成分以充實(shí)和完善自己,為特別注重精神生活的知識(shí)階層提供了一種安身立命之道。加之漢代通經(jīng)致仕政策的刺激,于是‘專事經(jīng)學(xué),自是其風(fēng)世篤焉”。儒學(xué)特別注重德化,講求調(diào)適人倫,純化風(fēng)俗,其義理易為“匹夫匹婦”所認(rèn)知和認(rèn)同,故而獄吏走卒、農(nóng)夫牧人、幼童白首紛紛誦讀儒經(jīng),研習(xí)章句。當(dāng)時(shí)流傳這樣的話:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)?！薄幾钥滓恪稘h晉之際儒學(xué)信仰的危機(jī)與演化》

材料二東漢末年至兩晉,儒學(xué)信仰曰漸失效。據(jù)《漢書》栽:“一經(jīng)說至百余萬言,大師眾至千余人,蓋祿利之路然也?！蓖瑫r(shí),五經(jīng)博士解釋經(jīng)文,讖緯附會(huì),各家弟子只能嚴(yán)守家法。而且,身處亂世,人的生命有如草芥,所謂“民富則安鄉(xiāng)重家,敬上而從教;貧則危鄉(xiāng)輕家,相聚而犯上”。隨著東漢王朝的分崩離析,一些儒者開始逾越儒家禮度和經(jīng)學(xué)家法,雜采老、莊之說,魏晉玄學(xué)興起。其仍奉孔子為圣人,力圖用道家語言解釋儒家經(jīng)典,并開始為儒學(xué)體系探求本體論基礎(chǔ),即“名教出于自然”。經(jīng)過玄學(xué)掙扎在理想與現(xiàn)實(shí)間的洗禮,國人在兩晉時(shí)期突然擁有了少見的思辨能力和興趣,這為中國文化與佛教思想的對(duì)話奠定了基礎(chǔ)?！幾院B軍《魏晉玄學(xué)研究三十年》等(1)

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括兩漢之際儒學(xué)成為重要社會(huì)信仰的主要表現(xiàn)。(2)

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明漢晉之際儒學(xué)信仰危機(jī)出現(xiàn)的原因,并簡析玄學(xué)興起的意義。

參考答案1、答案：B解析：2、答案：A解析：商朝的歷史之所以能成為信史，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)有文字記載，遺留下來的文獻(xiàn)、甲骨卜辭等都可以進(jìn)行印證，因此本題選擇A項(xiàng)。B項(xiàng)只涉及一部分，排除；C項(xiàng)錯(cuò)誤，二里頭遺址是夏朝的遺址；D項(xiàng)錯(cuò)誤，《史記》并不是當(dāng)代人記載的歷史。3、答案：C解析：據(jù)材料可知，西周實(shí)行分封制導(dǎo)致血緣關(guān)系疏遠(yuǎn),各個(gè)諸侯如同仇人一般相互攻擊,相互討伐。秦為解決這一問題進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)是實(shí)行郡縣制,C項(xiàng)正確；分封制是地方管理制度,皇帝制度、三公九卿制不是地方管理制度,A、B兩項(xiàng)與材料不符;郡國并行制始于漢初,與材料時(shí)間不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、答案：B解析：“田氏取齊”和“六卿分晉”都是戰(zhàn)國時(shí)期卿大夫奪取諸侯權(quán)位的事件，這些做法破壞了宗法分封制度之下權(quán)力繼承與分配的體系，說明宗法分封制度趨向瓦解,B項(xiàng)正確;材料反映的是卿大夫取代諸侯，而非異姓諸侯日益壯大，排除A項(xiàng);大夫勢力左右政權(quán)是材料的表面現(xiàn)象，而非實(shí)質(zhì)，排除C項(xiàng);材料反映的是周王室衰微,而非權(quán)威加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。5、答案：D解析：本題考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期隨著生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制確立，生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成，材料中富民思想反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的要求，故D項(xiàng)正確；富民思想不等于民本思想，且無法從材料中看出其成為社會(huì)主流思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等屬于各學(xué)派的主張，不代表統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳而不是緩和，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、答案：C解析：由材料中白金幣的形制可知，其與銅錢的面值比遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過銀與銅的價(jià)值比，即白金幣鑄錢所耗遠(yuǎn)低于所鑄貨幣的幣值，因而中央政府專門向富商豪民發(fā)行白金幣，等于變相地獲取了額外的貨幣收入，這就意味著富商豪民的經(jīng)濟(jì)利益受損，從而使得這些地方豪強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力遭到削弱，故選C項(xiàng)。白金幣的幣值與實(shí)際價(jià)值嚴(yán)重不符，容易引發(fā)民間私鑄，進(jìn)而造成通貨膨脹，無益于金融秩序的穩(wěn)定，排除A項(xiàng)。鑄幣權(quán)“收歸”中央在材料中無從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)。D項(xiàng)明顯與材料內(nèi)容無關(guān)。7、答案：C解析：本題考查秦朝官制。依據(jù)材料“罷侯置守”、設(shè)三公可知，秦朝打破貴族世襲制度，創(chuàng)立了由皇帝任命官員的官僚制度，選C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)等級(jí)制度日趨固化，排除A項(xiàng)；題干沒有體現(xiàn)監(jiān)察制度的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；郡國并行在西漢出現(xiàn)并逐漸消失，排除D項(xiàng)。8、答案：D解析：本題考查漢代的統(tǒng)治措施的變化。依據(jù)材料從漢初到漢武帝時(shí)期統(tǒng)治策略發(fā)生了大的改變,結(jié)合史實(shí),這是漢武帝時(shí)期國力強(qiáng)盛發(fā)展的需要,故D正確;黃老之學(xué)在漢初適應(yīng)了漢代社會(huì)的發(fā)展,A錯(cuò)誤;B本身錯(cuò)誤,這兩種思想各有特色,只是適應(yīng)各自不同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期,無法單純作比較,故B錯(cuò)誤;C項(xiàng)表述絕對(duì)化,統(tǒng)治思想的變化未必都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,C錯(cuò)誤。9、答案：D解析：據(jù)材料可知，兩稅法實(shí)行后貨幣成為稅收的主要方式，徭役征發(fā)也以“和雇”為主，這有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,D項(xiàng)正確;兩稅法的征收標(biāo)準(zhǔn)雖以資產(chǎn)為主，但也并未徹底取消按人丁納稅，排除A項(xiàng)；兩稅法不以人丁為主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行征稅，減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制，排除B項(xiàng);兩稅法的實(shí)施有利于緩解因土地兼并而導(dǎo)致的財(cái)政困難，但并不能抑制土地兼并，排除C項(xiàng)。10、答案：A解析：本題考查唐代土地制度的破壞。材料反映出唐代國家控制的戶口數(shù)量驟減，且納稅人口數(shù)所占比例較低，主要原因是安史之亂導(dǎo)致國有土地減少，土地兼并盛行使均田制遭到破壞，租庸調(diào)制無法再推行下去，故A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移不一定會(huì)導(dǎo)致唐代國家所控制的戶數(shù)、口數(shù)、納稅人口數(shù)發(fā)生如此巨變，排除B項(xiàng)；唐代前中期封建自然經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并未發(fā)生巨變，排除C項(xiàng)；780年，兩稅法開始實(shí)行，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。11、答案：A解析：唐代政府對(duì)刀槍等武器的嚴(yán)格管控，旨在抑制地方勢力，加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)社會(huì)秩序，故選C項(xiàng)，排除B項(xiàng);A項(xiàng)是表面現(xiàn)象，此做法的目的是加強(qiáng)對(duì)地方的控制,排除;材料并沒有強(qiáng)調(diào)唐朝政府管控的范圍，無法體現(xiàn)出對(duì)特殊地區(qū)的管控加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。12、答案：A解析：本題主要考查唐代對(duì)外交往。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①②③都符合唐朝“有容乃大”的文化氣派,故A項(xiàng)正確；馬可?波羅來中國經(jīng)商是在元朝，④與材料時(shí)間不符,故B,C,D三項(xiàng)錯(cuò)誤。13、答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，統(tǒng)一文字是在秦始皇時(shí)期；由題干和圖片可知，經(jīng)文中的種字體是先秦古文、小篆、隸書，這反映出我國漢字的演變過程，故B項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)從材料中無法得出；D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。14、答案：B解析：15、答案：B解析：由題干圖片“胡人漢服”“漢人胡食”，結(jié)合所學(xué)可知，這體現(xiàn)了民族交融的歷史現(xiàn)象，故選B項(xiàng)。16、答案：D解析：本題考查唐代的文化,材料中的唐三彩屬于陶器,和瓷器制作無關(guān),故①錯(cuò)誤;三組文物都涉及胡人和駱駝,駱駝被稱為“沙漢之舟”,是“絲綢之路”的主要交通工具,駱駝和胡人的形象成為唐三彩中的元素,體現(xiàn)了唐代社會(huì)生活的豐富多彩以及中外文化交流頻繁的特點(diǎn),故②③④符合題意,選D項(xiàng)。17、答案：(1)原因:重視水利興修和灌溉。時(shí)代背景:大動(dòng)蕩、大變革;周王室衰微、諸侯爭霸、禮崩樂壞;經(jīng)濟(jì)也逐漸擺脫奴隸制的桎梏,得到空前發(fā)展,鐵犁牛耕的使用和推廣極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力。(2)主要意義:戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國相繼修建大型水利工程,發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn);有利于商業(yè)、交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展;使諸侯國富強(qiáng)起來,兼并其他國家,從而實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一;秦國通過商鞅變法,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,興修水利,國力增強(qiáng),最終統(tǒng)一中國。解析：本題考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期的水利建設(shè)。(1)第一小問重要原因，根據(jù)材料一“當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)到水與土是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)……宋境內(nèi)有睢水、獲水、汲水等水流……”并結(jié)合所學(xué),可得出重視水利興修和灌溉。第二小