《幼兒園教學(xué)游戲化問題及優(yōu)化建議探析》9700字（論文）

幼兒園教學(xué)游戲化問題及完善對(duì)策研究摘要游戲?qū)和硇陌l(fā)展的價(jià)值和意義在教育工作者中得到了廣泛的認(rèn)同和認(rèn)同。在2010年公布的（試行）幼稚園教育計(jì)劃中，亦明確規(guī)定幼稚園教育應(yīng)是主要活動(dòng)。但在把思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)、把政策落到實(shí)處的過程中，我們?nèi)匀幻媾R“怎么辦”的困境。幼兒園組織以游戲?yàn)橹行牡膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)將游戲的形式、元素和精神融入幼兒園的“學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)”中，使兒童在游戲中有樂趣、自主和受教育的自由。這為從理論到實(shí)踐“游戲作為幼兒期的主要活動(dòng)”提供了真正的機(jī)會(huì)。通過對(duì)教師行為的觀察，對(duì)教師進(jìn)行教育調(diào)查，分析反映教學(xué)考慮的文本。并提出了提高幼兒園教學(xué)游戲性的主要途徑，目的在“以幼稚園教育為主要活動(dòng)”的理念下，灌輸和指導(dǎo)學(xué)前教師的思想、理論和實(shí)踐。關(guān)鍵詞：幼兒園教學(xué)；游戲；游戲化；環(huán)境；發(fā)展性評(píng)價(jià)；家園合作目錄TOC\o"1-3"\h\u1引言 11.1研究?jī)r(jià)值及其意義 11.2國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀 11.2.1國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀 11.2.2國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀 22幼兒園教學(xué)游戲化的理論內(nèi)涵 32.1教學(xué)游戲化的特征分析 32.1.1教學(xué)游戲化的外部條件特征 32.1.2教學(xué)游戲化的內(nèi)在特征體現(xiàn) 42.2學(xué)游戲化的理念 43幼兒園教學(xué)游戲化中存在的問題及其影響 63.1兒園環(huán)境中游戲性因素的缺失 63.2幼兒園教師的游戲化理念與技能亟待提升 74幼兒園教學(xué)游戲化實(shí)現(xiàn)的途徑 84.1創(chuàng)設(shè)富含游戲性因素的幼兒園環(huán)境 84.2提升教師“游戲化的教”的專業(yè)素養(yǎng) 94.3重視家園合作，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)教學(xué)游戲化的理解與支持 10總結(jié) 12參考文獻(xiàn) 131引言1.1研究?jī)r(jià)值及其意義本研究試圖在分析幼兒園游戲現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從理論上探討“如何開展教學(xué)活動(dòng)”，這最終是由于幼稚園教育工作者的領(lǐng)導(dǎo)和幼稚園的教學(xué)實(shí)踐，兩者兼具理論性和實(shí)踐性。對(duì)幼兒園游戲的探索促進(jìn)了游戲研究與兒童教育的緊密結(jié)合。傳統(tǒng)教育認(rèn)為游戲是片面的，幼兒教育否認(rèn)或忽視游戲在教育中的價(jià)值，如今，幼兒游戲往往超越正規(guī)教育。關(guān)于兒童游戲與學(xué)習(xí)整合的理論研究還不夠。幼兒園游戲研究一方面可以豐富幼兒園實(shí)踐教育研究的理論，另一方面可以為早期游戲與幼兒教育的結(jié)合提供理論支持，更好地理解和享受游戲的教育價(jià)值。一方面，研究試圖從實(shí)際角度評(píng)估現(xiàn)時(shí)幼稚園教學(xué)的現(xiàn)況。另一方面，通過觀察和調(diào)查，對(duì)兒童游戲的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，并對(duì)其產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析，讓更多的人了解它們。在分析舉辦幼兒運(yùn)動(dòng)會(huì)過程中出現(xiàn)的問題和原因的基礎(chǔ)上，研究提出了提高幼兒中心質(zhì)量和效益的措施和建議，提高幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和興趣，促進(jìn)幼兒和諧成長(zhǎng)和發(fā)展，并提供實(shí)際指導(dǎo)。1.2國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀1.2.1國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀古希臘的柏拉圖和亞里士多德、現(xiàn)代心理學(xué)的康科迪亞和席勒、文化人類學(xué)的皮亞杰和維戈茨基、黑格爾、馬克思、尼采和海德格爾哲學(xué)中的愛德華·泰勒和猶豫不決的伽馬射線，以及柏拉圖裝備的“神圣”。他相信當(dāng)每個(gè)孩子都想跳的時(shí)候，動(dòng)作就開始了，W“男人必須認(rèn)真對(duì)待事情。只有上帝才能表現(xiàn)出最大的嚴(yán)肅性。男人是上帝的玩具，這對(duì)男人來說是非常美妙的。伊娜和女人必須按照這個(gè)原則生活，玩最高尚的游戲，保持不同的態(tài)度。這個(gè)角色從美學(xué)和藝術(shù)的角度介紹藝術(shù)ECU游戲。藝術(shù)精神是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的精神。自由。席勒（1759-1805）指出，運(yùn)動(dòng)會(huì)的狀態(tài)是人們克服人的一面和異化的最高狀態(tài)。他在其文學(xué)理論和美學(xué)著作第4卷中提出了一個(gè)著名的建議。我們都知道，“只有當(dāng)一個(gè)人是完整的，他們才能觸摸，只有當(dāng)他們觸摸，他們才能成為一個(gè)完整的人?！泵膳_(tái)梭利（1870-1952）的教學(xué)方法與20世紀(jì)影響學(xué)前教育的教學(xué)方法相同。蒙臺(tái)梭利非常重視學(xué)前教育中的“紀(jì)律”，這與游戲所代表的自由背道而馳。然而，正如V.F.Connor所說，“蒙臺(tái)梭利的紀(jì)律觀類似于盧梭的“可控自由”觀。首先，蒙臺(tái)梭利認(rèn)識(shí)到兒童自發(fā)活動(dòng)的重要性：“我們必須接受以自由為基礎(chǔ)的教育，以便讓兒童擁有自由，因?yàn)槿绻麅和荒茉诿赓M(fèi)條件下發(fā)展或獲得有用的研究，他們就不能這樣做?！叭欢@并不意味著給孩子們發(fā)展和自發(fā)行動(dòng)的機(jī)會(huì)?！奔o(jì)律、智力目標(biāo)和“咨詢”“在孩子們自發(fā)的活動(dòng)中是非常重要的。但是，蒙臺(tái)梭利也強(qiáng)調(diào)，紀(jì)律必須被自由所克服。我們相信，沒有紀(jì)律，你不能移動(dòng)一個(gè)啞巴或癱瘓的人。他只是一個(gè)沒有個(gè)性的人。紀(jì)律和自由是這個(gè)世界不可分割的一部分東西。一部分就像銅幣的兩面。值得一提的是，蒙臺(tái)梭利教育體系中的教育術(shù)語(yǔ)“工作”包含了“游戲”的元素，至少是“游戲精神”。1.2.2國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀在兒童游戲與教育的關(guān)系方面，劉洋在《兒童共同游戲》中指出，兒童游戲與學(xué)習(xí)的可能關(guān)系不僅僅是“分離與平行”或“相互融合”，而是“分離與平行”。教學(xué)與科學(xué)的關(guān)系是“教學(xué)為先，教學(xué)為用”。在“整合”的條件下，你在游戲中學(xué)習(xí)，跟隨孩子，支持他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)?！耙詫W(xué)習(xí)為中心，以學(xué)習(xí)為目標(biāo)”的情景。游戲和幼兒園課程是分開的還是綜合的？“應(yīng)該”和“在哪里”：幼兒園應(yīng)該在哪里？在特殊的教室里，或者在孩子們的生活和游戲中。在思考兒童游戲與學(xué)習(xí)的結(jié)合時(shí)，林靜強(qiáng)調(diào)，在幼兒園的教學(xué)實(shí)踐中，游戲活動(dòng)與教學(xué)方法之間有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：一是這種“分離”，即游戲與教學(xué)無關(guān)。游戲就是游戲，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，它們是相互獨(dú)立的。從形式上講，幼兒園活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)的一種手段，是幼兒園教育兒童的重要方式。它們屬于兩種幼稚的活動(dòng)。下表列出了花園。激活游戲訓(xùn)練。從形式上講，這種關(guān)系的特點(diǎn)是“平行”狀態(tài)。最后，這是一種“互補(bǔ)性”第三種選擇是“幫助”教育游戲，它是從教學(xué)或游戲中創(chuàng)建的。它帶來了教育，而游戲已經(jīng)成為學(xué)習(xí)的源泉。在游戲的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)和支持過程中，解決了與游戲相關(guān)的問題，體現(xiàn)了游戲的支持、合作和推廣。2幼兒園教學(xué)游戲化的理論內(nèi)涵2.1教學(xué)游戲化的特征分析2.1.1教學(xué)游戲化的外部條件特征游戲取向的概念告訴我們，雖然孩子們?cè)凇坝螒颉敝笤趯W(xué)校學(xué)習(xí)，但他們會(huì)對(duì)游戲體驗(yàn)、興趣、自主性、能力產(chǎn)生興趣，而幽默感和愉悅感是孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中充分享受自主和完全自主的必要條件之一。很難想象一個(gè)被迫這樣做的孩子會(huì)得到有趣的經(jīng)歷。在學(xué)習(xí)過程中，活動(dòng)本身的外部條件表現(xiàn)為：(1)活動(dòng)主題與內(nèi)容：幼兒自由選擇在游戲課上，主題的選擇是由孩子自己決定的，而不是由他的僚機(jī)或強(qiáng)迫。這是教育活動(dòng)游戲的主要外部條件。選擇自由包括兩個(gè)方面：自由選擇權(quán)和自由選擇權(quán)。首先，兒童必須明白，他們完全有權(quán)自行選擇活動(dòng)的主題和內(nèi)容，而不是應(yīng)老師的要求。第二，成年人必須提供符合兒童利益的物質(zhì)條件，使他們能夠自主選擇其活動(dòng)的主題和內(nèi)容。最后一個(gè)條件是創(chuàng)建第一個(gè)條件的條件。因?yàn)楫?dāng)教師只為兒童提供一個(gè)或多個(gè)有限的選擇機(jī)會(huì)時(shí)，兒童雖然有自由選擇的權(quán)利，基本上沒有自由選擇的余地。(2)活動(dòng)方式：幼兒自行決定兒童選擇自己的主題和教材只是反映他們興趣和自主性的第一步。如果老師有嚴(yán)格的行為準(zhǔn)則和程序，那么在活動(dòng)過程中，孩子們只能這樣走“允許的路”，教師應(yīng)避免組織和取代為指導(dǎo)兒童活動(dòng)而可能采取的強(qiáng)制性干預(yù)措施，相反，必須充分確保兒童的信心，使他們能夠自由、自發(fā)、獨(dú)立和自信地發(fā)展自己的能力。(3)活動(dòng)目的：活動(dòng)過程本身游戲的一個(gè)主要特點(diǎn)是它有一個(gè)內(nèi)在的目的，即。E.教育為了讓孩子們學(xué)會(huì)玩，游戲技巧的訓(xùn)練也必須符合游戲的特點(diǎn)。在游戲?qū)W習(xí)課程中，孩子們把時(shí)間和注意力完全集中在活動(dòng)本身上，從而促進(jìn)他們內(nèi)在的動(dòng)力和主動(dòng)性，無論是在國(guó)外。如果孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不能專注于自己的活動(dòng)，而是向前看，過分追求外在的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、成就和榮耀，這種對(duì)孩子的教育不能被視為一種游戲體驗(yàn)，而是一種物質(zhì)欲望的滿足和虛榮的競(jìng)爭(zhēng)。2.1.2教學(xué)游戲化的內(nèi)在特征體現(xiàn)學(xué)習(xí)游戲精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)該是孩子的發(fā)展。學(xué)校游戲的主要特點(diǎn)還在于激發(fā)孩子個(gè)性的發(fā)展，注意它的個(gè)性存在，激發(fā)孩子們對(duì)游戲的情感感知。(1)幼兒主體性的發(fā)展近年來，隨著教育體制改革的推進(jìn)，越來越多的教育工作者開始關(guān)注作為主體的人格教育，而即使是教育的根本目的也在于培養(yǎng)作為主體的人格，這已經(jīng)成為許多人普遍認(rèn)同的。一位著名科學(xué)家曾經(jīng)說過：“人的本質(zhì)的形成和發(fā)展是人發(fā)展的動(dòng)力，超越了其他動(dòng)物，成為一個(gè)不斷超越自我的神圣存在一個(gè)人現(xiàn)有水平的食物，朝著更好的方向前進(jìn)。教育以人的身體發(fā)展為中心，是教育其本質(zhì)的首要任務(wù)，與其他社會(huì)現(xiàn)象不同。對(duì)情境心理學(xué)的研究也表明，人的發(fā)展是不可能的。平衡可以在各個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)，但人的主體發(fā)展與人的發(fā)展的方方面面息息相關(guān)。一個(gè)人的身體和精神發(fā)展可以刺激各個(gè)領(lǐng)域的積極變化。甚至可以說，主體的發(fā)展是人的發(fā)展的基本要求和內(nèi)容，是人的發(fā)展的本質(zhì)。”(2)幼兒個(gè)別化的存在應(yīng)特別注意兒童的獨(dú)立發(fā)展。為了促進(jìn)兒童的身體發(fā)展，我們必須承認(rèn)并尊重兒童在學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中的個(gè)人差異。幼兒園教孩子們玩耍，并認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的。兒童的發(fā)展存在個(gè)體差異。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的。每個(gè)孩子都變成了一個(gè)美麗的世界。這就是為什么每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的、不可替代的存在和價(jià)值。游戲尊重每個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)和探索自己世界的權(quán)利，鼓勵(lì)他“更接近真實(shí)自我，展示和塑造，實(shí)現(xiàn)和發(fā)展生命的獨(dú)特價(jià)值”。教育游戲應(yīng)盡可能確保每個(gè)兒童的發(fā)展，并鼓勵(lì)對(duì)其個(gè)性的宣傳。尊重人類生命的獨(dú)特性，以個(gè)體差異為契機(jī)，激活教育生活，它可以提高兒童在教育系統(tǒng)中的生活水平，創(chuàng)造奇跡，促進(jìn)完全自由的發(fā)展。所有的孩子都必須遵守一個(gè)標(biāo)準(zhǔn).正確統(tǒng)一的傳統(tǒng)集體學(xué)習(xí)只能阻礙獨(dú)特生活的形成。2.2學(xué)游戲化的理念教師是成功實(shí)施教育游戲的另一個(gè)關(guān)鍵因素。把舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)作為學(xué)前教育體系中的一項(xiàng)主要活動(dòng)，從傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)模式向游戲模式轉(zhuǎn)變，對(duì)教師設(shè)計(jì)實(shí)施的教學(xué)理念和具體行為模式提出了更高的要求。學(xué)校游戲所體現(xiàn)的教育理念，體現(xiàn)在創(chuàng)造教育環(huán)境、設(shè)定教育目標(biāo)、形成教育內(nèi)容上，指導(dǎo)教育活動(dòng)，評(píng)估教育效果等。1．教育環(huán)境：蘊(yùn)含有教育性的游戲因素游戲不同于兒童自然游戲的一個(gè)顯著特點(diǎn)是它反映了教育的目的、功能和價(jià)值。但是，很明顯，幼兒教育是不可能的。我們必須努力為兒童創(chuàng)造一個(gè)教育環(huán)境，使他們達(dá)到目標(biāo)，履行教育職能，享受自由的經(jīng)驗(yàn)。這就要求教育工作者要有意識(shí)地為孩子們提供包括社會(huì)文化元素和游戲材料在內(nèi)的教育游戲的環(huán)境，讓他們進(jìn)入游戲狀態(tài)，追求教育的最終目標(biāo)。在現(xiàn)階段，兒童教育是“無意識(shí)”和“不可察覺”的，但對(duì)教師來說，教育必須是“高瞻遠(yuǎn)矚”的。游戲?qū)虻幕颈ＷC是將游戲和教育因素融入行為、活動(dòng)和過程。2．教育內(nèi)容：生成的、開放式的、主題化的游戲教學(xué)的最終目的是激發(fā)孩子個(gè)性的發(fā)展。從而實(shí)現(xiàn)自主性的充分發(fā)展，兒童的獨(dú)立性、創(chuàng)造力和游戲性不應(yīng)納入傳統(tǒng)的教學(xué)方法，作為內(nèi)容和學(xué)科的教師培訓(xùn)。在游戲技能培訓(xùn)中，教育內(nèi)容應(yīng)在兒童自主學(xué)習(xí)環(huán)境和對(duì)兒童現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成。因此，教師必須努力通過孩子們的跳躍和公開游戲找到接受教育的機(jī)會(huì)，形成動(dòng)態(tài)的教學(xué)和主題教育形式，促進(jìn)兒童的發(fā)展，確保它們的整合，并在動(dòng)態(tài)發(fā)展中相互生成和支持游戲和幼兒園的內(nèi)容。3幼兒園教學(xué)游戲化中存在的問題及其影響3.1兒園環(huán)境中游戲性因素的缺失環(huán)境將在個(gè)人發(fā)展過程中發(fā)揮非常重要的作用。杜威課程“根據(jù)理論，經(jīng)驗(yàn)是有機(jī)體與環(huán)境、人與自然之間的相互作用，經(jīng)驗(yàn)的獲得需要環(huán)境和認(rèn)知過程。是的，它是學(xué)習(xí)物理和條件知識(shí)所必需的基本學(xué)習(xí)資源。最大限度地利用時(shí)間。因此，為兒童學(xué)習(xí)環(huán)境幼兒園要以兒童的發(fā)展特點(diǎn)為先導(dǎo)，保證兒童在時(shí)間和時(shí)間上的旅行。戲劇以及兒童的全面健康發(fā)展提供了必要和及時(shí)的支持系統(tǒng)。1．游戲時(shí)間與空間安排學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)說，幼兒園的教育活動(dòng)應(yīng)該采取游戲的形式，讓孩子們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)和接受教育。這需要我們提供足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)目臻g來進(jìn)行兒童游戲，以確保兒童游戲的發(fā)展。實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些幼稚園在課程和空間組成部分上，沒有足夠時(shí)間為兒童提供游戲和游樂場(chǎng)，這是其中一個(gè)主要因素，限制教育游戲的發(fā)展。2．教育性游戲材料的投放游戲材料可以概括為孩子們玩的所有主題。教科書是幼兒園教師精心挑選、組織和使用的玩具，具有教育目的和教育價(jià)值。作為學(xué)習(xí)游戲的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以考慮游戲材料。一方面，游戲材料支持游戲不同性質(zhì)和內(nèi)容的開發(fā)。另一方面，游戲材料包含教育者的教育意圖。六個(gè)孩子圍著每一張桌子坐著，每一張桌子上都放著雪花、立方體、各種形狀的木制模擬器等玩具。仔細(xì)觀察，這些玩具材料很難組裝成一套。此外，攜帶玩具物料的幼稚園的開放時(shí)間亦只限于上午八時(shí)。下午3時(shí)30分下午4時(shí)至6時(shí)下午3時(shí)30分直至下午五時(shí)下午三時(shí)第一個(gè)是一些孩子提前到達(dá)幼兒園的時(shí)間，另一個(gè)是幼兒園的時(shí)間。這是孩子們吃晚飯的時(shí)候，等待父母從幼兒園接他們。在其他情況下，兒童不得隨意攜帶玩具材料。3.2幼兒園教師的游戲化理念與技能亟待提升1．教師的游戲化教育理念思考和思考決定行為。教師教育必然會(huì)影響教師行為。在傳統(tǒng)的兒童教育中，教師通常提供高度結(jié)構(gòu)化的教材。教師在組織和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，更確切地說，是通過領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。教師采取的所有措施都旨在鼓勵(lì)兒童對(duì)教育內(nèi)容的問題做出反應(yīng)。根據(jù)這種教育模式，教師支持教育，使兒童更好地理解內(nèi)容和認(rèn)知能力；教學(xué)是“讓教師傾聽學(xué)生”的方法；學(xué)生的學(xué)習(xí)是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶、記憶和理解。目標(biāo)是獲得好的成績(jī)和技能。外部激勵(lì)，如鼓勵(lì)或鼓勵(lì)，成為評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)。不過，幼稚園采用以游戲?yàn)楸镜淖龇?。教學(xué)游戲的實(shí)施要求教師改變傳統(tǒng)的教育目標(biāo)、觀點(diǎn)和觀點(diǎn)。游戲?qū)W習(xí)促進(jìn)了游戲因素與教育的結(jié)合，這是有利于兒童發(fā)展的教育環(huán)境的要素之一。孩子們通過與環(huán)境的相互作用，積極形成自己的體驗(yàn)。在游戲中，它實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的積累、技能的形成、身體的、社會(huì)的、情感的和創(chuàng)造性的發(fā)展。教師作為規(guī)劃者、觀察員、調(diào)解人和評(píng)估者參與幼兒發(fā)展。在與兒童平等交流的基礎(chǔ)上，制定公開和專題教育方案；在個(gè)性化和集體領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，支持兒童游戲的正常發(fā)展；通過發(fā)展評(píng)估促進(jìn)兒童的全面可持續(xù)發(fā)展。2．教師的游戲化教育技能在傳統(tǒng)教學(xué)中，教育主要是集體進(jìn)行的。教師還獲得了許多適合教學(xué)方法的教育經(jīng)驗(yàn)和技能。教師習(xí)慣于“領(lǐng)導(dǎo)者和組織者”?！皟和巧募o(jì)律非常嚴(yán)格。所有兒童的活動(dòng)和行為必須符合集體和統(tǒng)一的要求，教學(xué)規(guī)則必須符合教師的要求。但是，游戲技術(shù)要求教師具有高度的靈活性和適應(yīng)性作為一個(gè)及時(shí)、準(zhǔn)確的操作，有效的領(lǐng)導(dǎo)和力量集中在每個(gè)孩子的興趣和需求上。目前，教師的基本需求和教學(xué)技能都比較好。然而，在實(shí)踐中，將游戲理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力仍然不足。例如，如何為游戲課程創(chuàng)造條件，整合游戲元素和教育元素；如何發(fā)現(xiàn)、開發(fā)和整合教育機(jī)構(gòu)的教育資源；組織和開展教育和游戲活動(dòng)；如何為孩子們創(chuàng)造游戲體驗(yàn)，并不斷擴(kuò)展游戲本身。教師缺乏樂趣也是限制教學(xué)游戲表現(xiàn)的一個(gè)重要因素。4幼兒園教學(xué)游戲化實(shí)現(xiàn)的途徑目前，我國(guó)正在實(shí)施一項(xiàng)幼兒園教育工作計(jì)劃，由幼兒園開展與玩耍有關(guān)的主要活動(dòng)，并參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)。大部分幼稚園，特別是很多私營(yíng)幼稚園，在運(yùn)作上仍然面對(duì)不少困難。其中一些因素，例如幼稚園的體質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境、教師的文化環(huán)境、教師的專業(yè)訓(xùn)練等。也與家庭合作、輿論教育導(dǎo)向等外部因素有關(guān)，但障礙并不意味著無法實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)游戲的目的是通過游戲教育孩子，讓孩子在游戲中成長(zhǎng)和發(fā)展，同時(shí)享受游戲的樂趣，同時(shí)也接受教育。該計(jì)劃目前正在實(shí)施一些項(xiàng)目，包括：在實(shí)踐中，學(xué)習(xí)游戲是完全可以接受的。4.1創(chuàng)設(shè)富含游戲性因素的幼兒園環(huán)境幼稚園是一個(gè)綜合性的環(huán)境，包括物理、制度和人文。設(shè)立和改善幼稚園的環(huán)境，并非簡(jiǎn)單的改變。為了優(yōu)化幼兒園的生活條件，必須考慮幼兒園的物理、制度和人文環(huán)境。1．創(chuàng)設(shè)富含教育性與游戲性因素的物理環(huán)境幼兒園的物理環(huán)境主要是指通過幼兒園的空間設(shè)計(jì)和布局創(chuàng)造的環(huán)境，以及放置有利于兒童身心發(fā)展的游戲設(shè)備和材料。幼兒園的物理環(huán)境主要為孩子的學(xué)習(xí)、能力和情感發(fā)展提供了一個(gè)整體的情感背景，創(chuàng)造了具體的、在學(xué)習(xí)、生活和日常活動(dòng)中對(duì)兒童進(jìn)行視覺和視覺感官刺激。創(chuàng)造環(huán)境具有教育意義和價(jià)值.此外，活動(dòng)區(qū)的設(shè)立使教育工作者對(duì)兒童的教育和行為發(fā)展抱有希望和任務(wù)。兒童選擇他們活動(dòng)的地區(qū)，通常由他們的利益和目標(biāo)決定，并反映兒童行為的發(fā)展水平。環(huán)境配置將提示和調(diào)節(jié)孩子的選擇.堆芯參數(shù)首先要反映多樣性.一方面，孩子的興趣、愛好和個(gè)性多種多樣。他們的偏好和游戲類型的選擇應(yīng)該是不同的。在建立活動(dòng)區(qū)以滿足兒童的不同需要時(shí)，應(yīng)充分考慮到這一點(diǎn)。另一方面，幼稚園有多元化的教育形式。幼稚園的日常工作有不同形式的組織，例如集體活動(dòng)、團(tuán)體活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。在這方面，應(yīng)有效地規(guī)劃室內(nèi)外的設(shè)施，以便進(jìn)行各種活動(dòng)。2．建立、健全支持性的制度環(huán)境除了安全、舒適、多樣和多樣化的物理環(huán)境外，對(duì)有效系統(tǒng)的支持也是實(shí)施兒童教育系統(tǒng)的一個(gè)重要因素。一個(gè)合理有效的制度是保障教師的基本權(quán)利和教師的教學(xué)行為。除了國(guó)家教育、勞動(dòng)法和其他相關(guān)文件中明確規(guī)定的教師的基本權(quán)利和義務(wù)外，筆者認(rèn)為幼兒園本身必須制定適當(dāng)?shù)闹贫群鸵?guī)定，包括教師分配、教師津貼、課程設(shè)置、，等?？紤]當(dāng)?shù)厍闆r和當(dāng)前情況。上述對(duì)兒童教育影響的分析表明，師生比例是制約教育游戲發(fā)展的重要因素。這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育機(jī)構(gòu)的集體教育形式不符合兒童教育的特點(diǎn)，不促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展，也不反映兒童發(fā)展中的個(gè)體差異。教學(xué)的復(fù)雜性要求幼兒園活動(dòng)的組織和發(fā)展應(yīng)以個(gè)人和群體為基礎(chǔ)。合理的師生關(guān)系已成為保證集體和個(gè)體教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。當(dāng)然，目前分配給教師的幼兒園數(shù)量不足。此外，目前的學(xué)前教師需要扎實(shí)的課程，這將不可避免地導(dǎo)致他們的流動(dòng)性低。孩子們見面通常只是為了認(rèn)識(shí)和理解他們小組中的老師。這大大減少了兒童和成人之間的交流機(jī)會(huì)，并沒有促進(jìn)兒童和其他社會(huì)特征之間人際關(guān)系的發(fā)展。一些研究人員指出，“這種工作制度是20世紀(jì)50年代和60年代在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的結(jié)果，非常經(jīng)濟(jì)、昂貴且生產(chǎn)率低下”。海外幼兒園取消了幼兒園，增加了“協(xié)調(diào)員”或“助理教師”。4.2提升教師“游戲化的教”的專業(yè)素養(yǎng)游戲的目的是“學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)”游戲?！敖獭笔恰敖獭庇螒虻慕Y(jié)果，“學(xué)”游戲的前提是“學(xué)”。當(dāng)然，學(xué)習(xí)過程會(huì)抑制游戲，導(dǎo)致玩家結(jié)果的“科學(xué)性”。“把游戲變成現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然，會(huì)有一個(gè)學(xué)習(xí)游戲?！薄敖虒W(xué)”是教師的主體，教師的表現(xiàn)、教學(xué)技能及其在“教學(xué)”過程中的作用必然會(huì)影響“教學(xué)”的性質(zhì)，從而限制“教學(xué)”游戲的實(shí)施。1．正確認(rèn)識(shí)游戲與教學(xué)的關(guān)系傳統(tǒng)上，人們認(rèn)為游戲和學(xué)習(xí)會(huì)阻礙學(xué)習(xí)，如水和火。特別是身心發(fā)育不良的兒童，他們的自控能力很弱。一旦他們沉迷于游戲，他們就不得不推遲學(xué)習(xí)。這就是為什么比賽和訓(xùn)練處于不同的情況。游戲就是游戲，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)。它們具有獨(dú)立的教育和娛樂功能。后來，隨著教育學(xué)理論的發(fā)展，游戲和學(xué)習(xí)逐漸被超越。這意味著教學(xué)內(nèi)容可以在游戲中使用，游戲中的問題可以在教學(xué)活動(dòng)中得到解決。游戲課程齊頭并進(jìn)，游戲教育活動(dòng)被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育目標(biāo)的手段和重要手段。然而，它們?nèi)匀皇莾蓚€(gè)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)。在形式上，它們是平行的，因此它們可以發(fā)揮互補(bǔ)作用。然而，游戲概念強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過程和游戲活動(dòng)不是分離或重疊的，而是需要整合的。兒童學(xué)習(xí)側(cè)重于構(gòu)成兒童學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的游戲。用游戲技能教育和支持兒童。游戲是兒童的真實(shí)世界，學(xué)習(xí)是兒童生命的回歸。在這種狀態(tài)下，賭博和學(xué)習(xí)之間沒有明確的界限。游戲不僅可以從教學(xué)中產(chǎn)生，而且可以成為教學(xué)的源泉。體育與學(xué)習(xí)體育的關(guān)系體現(xiàn)為體育與學(xué)習(xí)體育之間的支持、合作與發(fā)展的關(guān)系。2．教師游戲化教學(xué)技能的發(fā)展創(chuàng)造游戲?qū)W習(xí)環(huán)境，本質(zhì)上是教育意圖的客觀化和物化，教育內(nèi)容表現(xiàn)為兩種方式。首先是對(duì)生命世界中科學(xué)的分解、分類和系統(tǒng)化，形成一個(gè)簡(jiǎn)單而復(fù)雜的抽象知識(shí)體系，邏輯上的，主體可以接受的。二是在世界物質(zhì)環(huán)境下，進(jìn)一步發(fā)展生活世界中抽象知識(shí)的基礎(chǔ)上的知識(shí)體系，使其客觀化、客體化，通過研究，發(fā)現(xiàn)并吸收知識(shí)。學(xué)習(xí)游戲需要使幼兒園教師具備深入加工科學(xué)知識(shí)的能力，并將其轉(zhuǎn)化為具體而充滿活力的物質(zhì)條件。游戲環(huán)境充滿了趣味性、新穎性和冒險(xiǎn)性.有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子們玩耍和學(xué)習(xí)的地方.當(dāng)孩子們進(jìn)入環(huán)境時(shí)，他們應(yīng)該感興趣。只有對(duì)環(huán)境中的人、物、物的好奇，才能激發(fā)孩子探索探索行為、獲取研究發(fā)現(xiàn)的欲望。有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境也應(yīng)該給孩子的行為研究帶來挑戰(zhàn)。孩子們像童話里的英雄領(lǐng)袖一樣，不斷“征服城市和土地”，只為自己獲得滿足感和成就感。在游戲環(huán)境中，有想象力和創(chuàng)造能力.想象力和創(chuàng)造力往往是兒童身心發(fā)展過程各方面能力的綜合表達(dá)。兒童具有較強(qiáng)的創(chuàng)作能力和創(chuàng)作能力，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主動(dòng)性、自信心、靈活性、毅力、獨(dú)立性和理解力。教育界的創(chuàng)意和創(chuàng)意環(huán)境，可以充分促進(jìn)兒童玩游戲，所有個(gè)人特質(zhì)都開始出現(xiàn)在兒童游戲中。4.3重視家園合作，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)教學(xué)游戲化的理解與支持任何教育改革都必須得到公眾和當(dāng)局的大力支持。同樣，在沒有父母理解和支持的情況下，在游戲中教育孩子注定是失敗的。在幼兒園上課期間，家長(zhǎng)對(duì)游戲?qū)和l(fā)展的重要性和重要性的認(rèn)識(shí)將成為影響兒童發(fā)展、幼兒園與家庭之間的溝通和互動(dòng)以及家長(zhǎng)參與兒童培訓(xùn)的因素。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們必須克服父母造成的障礙，并獲得社會(huì)制度的理解和支持。1．建立家園互動(dòng)交流平臺(tái)，形象化展示游戲之于幼兒發(fā)展的價(jià)值與意義除了了解和傳播與游戲有關(guān)的知識(shí)和想法外，家長(zhǎng)還必須展示孩子發(fā)展的真實(shí)成果。這取決于家庭互動(dòng)平臺(tái)的可靠保護(hù)。家庭互動(dòng)平臺(tái)可以采取多種形式，如家長(zhǎng)會(huì)、開放日、家長(zhǎng)日等。如今，幼兒園積極開發(fā)家長(zhǎng)有效、及時(shí)的溝通形式，如家長(zhǎng)在線論壇、在線提問QQ、幼兒園教師博客等。幼兒園可以充分利用家庭互動(dòng)平臺(tái)，定期、及時(shí)地告知家長(zhǎng)每個(gè)孩子在游戲中的發(fā)展進(jìn)步。例如，展示兒童作品、童工評(píng)估、兒童健康狀況、兒童的語(yǔ)言和行為技能，孩子情緒的變化使父母能夠全面及時(shí)地了解孩子的狀況和發(fā)展趨勢(shì)，在他們能夠理解和支持幼稚園的教學(xué)形式之前。2．彰顯游戲精神，維護(hù)家長(zhǎng)在幼兒園管理中的“游戲者"權(quán)益荷蘭文化學(xué)者胡青認(rèn)為，“文明是在游戲中產(chǎn)生和發(fā)展的，就像游戲一樣”，人本質(zhì)上是“玩家”的個(gè)性存在?，F(xiàn)實(shí)文明的發(fā)展需要游戲精神，即平等公正的游戲規(guī)則。意思是運(yùn)動(dòng)員在個(gè)人地位上是平等的；玩家公平地制定、遵守和控制游戲規(guī)則。根據(jù)這一理論，在幼兒園管理方面，孩子、老師和家長(zhǎng)都是游戲指導(dǎo)的參與者，父母必須享有所有參