2024-2025學(xué)年高中語文第三單元散文1第10課散文兩篇學(xué)案粵教版必修1

PAGE1-第10課散文兩篇◎詩海拾貝秋懷歐陽修節(jié)物豈不好，秋懷何黯然！西風(fēng)酒旗市，細雨菊花天。感事悲雙鬢，包羞食萬錢。鹿車何日駕，歸去潁東田?！举p析】這首詩抒發(fā)了詩人酷愛生活和感慨國事的困難情感。首聯(lián)采納反問句式，點明自己酷愛自然而又心情黯然的沖突；頷聯(lián)不干脆回答，卻抓住首聯(lián)中的“節(jié)物”大加描繪：“西風(fēng)酒旗市，細雨菊花天?！蔽黠L(fēng)中酒旗招展，細雨中菊花盛開，十字詠盡秋日佳景佳趣。那么，原委是什么使詩人的心情黯然的呢？頸聯(lián)對此作了回答：“感事悲雙鬢，包羞食萬錢。”結(jié)合詩人的經(jīng)驗可知，“感事”絕不是詩人個人的小情結(jié)、小事情，應(yīng)為國家事；其次句“食萬錢”也印證了當時詩人的俸祿豐厚，詩人自己慚愧的正是享受如此豐厚的俸祿卻于國事無補。尾聯(lián)中“鹿車”是隱者之車，詩人借此表達歸隱之意；潁水之東是詩人憧憬的歸隱之地。由此看來，這兩句卒章顯志的詩句，表達了詩人對與世沉浮、茍且享樂的生活的厭惡之情，而這種情感中，既有儒家的憂世之慨，又有道家的超然之想?！蛘Z林擷英冰心名言1．青春活潑的心，決不作悲傷的留滯。2．讀書好，好讀書，讀好書。3．墻角的花！你自命不凡時，天地便小了。4．修養(yǎng)的花兒在寧靜中開過去了，勝利的果子便要在光明里牢固。5．勝利的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當時她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。6．青年人！你不能像風(fēng)般飛揚，便應(yīng)當像山般靜止。7．青年人！信你自己罷！只有你自己是真實的，也只有你能夠創(chuàng)建你自己。8．青年人呵！為著后來的回憶，當心著意地描你現(xiàn)在的圖畫。9．當我浮云般自來自去的時候真覺得宇宙太孤獨了！10．愛在左，憐憫在右，走在生命路的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得香花充溢，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得苦痛；有淚可落，卻不悲涼。11．浪花愈大，凝立的磐石，在緘默的持守里，快樂也愈大。12．大海的水，是不能溫?zé)岬?；孤傲的心，是不能軟化的?！蜃髡呖ㄆ彰?，原名謝婉瑩生卒年1900～1999籍貫福建長樂相關(guān)資料中國現(xiàn)當代聞名女作家。幼年即廣泛接觸古今中外文學(xué)著作，參與過五四運動，早期的散文作品張揚“愛的哲學(xué)”，大膽抒寫特性，擅長營造優(yōu)美、空靈的意境，語言清麗、平易、自然、簡潔、含蓄、富有哲理。后期的創(chuàng)作依舊保持了一貫的清爽雋麗的藝術(shù)風(fēng)格，但沒有了之前的迷茫和淡淡的惆悵，取而代之的是明朗、樂觀的情調(diào)。很多作品境界高遠，廣受推崇。主要作品有詩集《春水》《繁星》，小說《兩個家庭》，散文《小橘燈》《拾穗小札》《寄小讀者》《再寄小讀者》等◎背景呈現(xiàn)文章所選的兩篇散文都是冰心老人的晚年之作。《霞》是冰心晚年回憶起四十年前的一段往事，引發(fā)自己對人生的深刻理解和感悟，給讀者一種人生哲理的啟示。《我的家在哪里？》寫于20世紀90年頭初期，冰心在北京東城中剪子巷14號的三合院中，住了10年，直到去美國留學(xué)。這10年是冰心一生中最珍貴的青春歲月。晚年的冰心面對自己坎坷的人生，做出了20世紀末的呼喊，對社會中的黑暗和污濁做了無情的批判?！?qū)W問鏈接“冰心體”散文：冰心的散文語言清麗、高雅，擅長提煉口語使之成為文學(xué)語言，她能把古典文學(xué)中的辭章、語匯汲取溶化，注入現(xiàn)代語言中，經(jīng)過細心提煉、加工，使之相互融合，渾然一體，形成既凝練明快，又清爽婉麗的語言風(fēng)格。后來人們把既能表現(xiàn)出白話文的流暢、明晰，又有文言文的洗練、華美的語言，統(tǒng)稱為“冰心體”。一、字音辨識1．單音字云翳(yì) 文摘(zhāi) 絢爛(cuǐ)(càn)恩怨(yuàn) 迷惑(huò) 襯托(chèn)2．多音字巷巷陌xiànɡ抹一抹微云mǒ巷道hànɡ抹墻mò抹桌子mā柏柏林Bó落落霞luò柏樹bǎi落色lào黃柏bò落后面là大大落落luō二、字形分辨eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(chóu（惆）悵,chóu（稠）密,zhōu（啁）啾)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(作yī（揖）,編jí（輯）,jī（緝）拿)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(詞zǎo（藻）,cāo（操）守,暴zào（躁）))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(回sù（溯）,sù（塑）料,shuò（朔）方)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(juàn（眷）戀,ténɡ（謄）寫,榮yù（譽）))三、詞語辨析1．迷惑誘惑迷惑：讓人辨不清是非，摸不著頭腦。誘惑：①運用手段，使人相識模糊而做壞事；②吸引；招引。2．一無全部一無長物一無全部：什么都沒有，多形容特別貧困。一無長物：除一身之外再沒有多余的東西。原指生活儉樸，現(xiàn)形容貧困。四、詞語積累1．絢爛：形容珠玉等光彩顯明。2．慢條斯理：原指說話做事有條有理，不慌不忙?，F(xiàn)也形容說話做事慢騰騰。3．朝思暮想：形容特別惦念或常常想著某一件事。1．第一篇文章題目是“霞”，全文都在描寫霞嗎？這是運用的什么手法？[我的理解]文章不是完全描寫“霞”，文章主要寫了兩方面的內(nèi)容：一是自然的霞，二是作者的人生感悟。作者通過霞寫出自己的人生感悟，這是運用了托物言志(象征)的手法。2．在《我的家在哪里？》一文中，冰心認為自己的“家”在哪里？[我的理解]只有住著“我”的父母和弟弟們的中剪子巷才是“我”靈魂深處永久的家。3．文脈梳理eq\a\vs4\al(霞\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(所見\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(云翳,霞光)),對生活的思索,所想\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(苦痛,快樂))))\a\al(淡雅樸實的語言,深邃蘊藉的哲理))eq\a\vs4\al(我的家,在哪里？)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(夢中的家（兒時世界）\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(親切,平和,溫馨)),現(xiàn)實社會（現(xiàn)時世界）\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(爭斗,熱鬧,污濁))))eq\a\vs4\al(對比感懷,渴望真“家”)1．文章以“霞”為題，文中寫到了哪些“霞”？在文中有什么作用？[名師指津]可從線索、意蘊、象征等方面談作用。[我的理解]內(nèi)容作用寫了朝霞和晚霞①是貫穿全文的線索②蘊涵著人生的哲理③象征著人生的精彩、華蜜和快樂2.散文的特點是“形散神聚”，以《霞》為例，簡要說明這種特點是如何體現(xiàn)的。[名師指津]“形散”，留意時空變更；“神聚”，聚在“人生感悟”。[我的理解]本文的“形散”體現(xiàn)在描寫內(nèi)容的時空跨越上。文章從重慶寫到家鄉(xiāng)，又寫到美國東岸慰冰湖，超越時空記敘；從中年寫到童年，從晚年又寫到青年。“神聚”聚在作者的“人生感悟”上，諸多材料無一不受這一“感悟”或隱或現(xiàn)的統(tǒng)制，全部材料皆圍繞此中心而寫。3．中剪子巷的家的環(huán)境怎樣？為什么作者會深深地眷戀它？[名師指津]留意二、三段，第一問從“風(fēng)土人情”和“人與人的關(guān)系”作答；其次問從人們的生存狀態(tài)回答。[我的理解]“走過很多黃土鋪地的大街小巷，街上很多行人，男女老幼，都是‘慢條斯理’地相互作揖、請安、問好，一站就站老半天?！边@句話既寫出了老北京的風(fēng)土人情，同時更詳細地讓我們感受到“我家”所處的環(huán)境，突出了這里的人與人之間的關(guān)系是友善、平和、親切的。當時的人們都是無憂無慮、無爭無斗。4．在“只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家”一句中，作者為何要在“家”前面加“靈魂深處永久”幾個字？[名師指津]從中剪子巷的家的特點、內(nèi)涵考慮。[我的理解]①作為一個遲暮的老人，作者對早年，尤其對童年的生活充溢眷戀，只有早年生活過的地方給自己留下了深深的烙印。②中剪子巷的家是一個淳樸的世界，這里有自己最親近的人，這里無憂無慮，平和、親切，是愛的起點也是終點。5．如何理解“從我身上是無‘權(quán)’可‘奪’……無‘舊’可‘毀’”一句？[名師指津]留意現(xiàn)實與兒時家的對比，體會作者厭惡批判的內(nèi)容。[我的理解]文章用排比句式做了突如山洪暴發(fā)般的情感宣泄。與作者朝思暮想的兒時的家對比，她厭惡的是現(xiàn)實中的奪權(quán)、罷官、降級、罰款、毀舊。冰心老人以她無畏的良知、高尚的人格，面對骯臟的世界、炎涼的世態(tài)，面對自己坎坷的人生，做出了20世紀末的呼喊。事實上，冰心是用她一生一世的清白反襯現(xiàn)實社會中陰暗、骯臟的一面；近一個世紀的經(jīng)驗和體會，使她對社會中的黑暗和污濁有了深刻的體悟。從這段文字里，我們不難看出冰心老人靈魂的高尚與宏大，而這也正是中國學(xué)問分子的骨氣和中華民族的精神的集中體現(xiàn)?！渡⑽膬善吩谡Z言風(fēng)格上的共同點是什么？請結(jié)合文本簡要分析。[名師指津]從用語的特點方面分析即可。[我的理解]《散文兩篇》的語言風(fēng)格都是清麗高雅、超凡脫俗，給人耳目一新的感覺。如《霞》中的“從云翳中外露的霞光，才是絢爛多彩的”“生命中不是只有快樂，也不是只有苦痛，快樂和苦痛是相生相成、相互襯托的”“快樂是一抹微云，苦痛是壓城的烏云”等語言如行云流水，全是詩情的迸發(fā)，充溢才智與哲理；而《我的家在哪里？》借夢境話滄桑，尺幅翻新，情深意篤，哲理深邃，情韻悠長，亦給人以耳目一新的感覺。融情于景，虛實相生◎?qū)懛ㄖ笇?dǎo)運用情景交融手法寫作，應(yīng)當留意以下三個問題：1．寫景要有選擇。寫景時應(yīng)要有所取有所棄，抓住最能代表此時此地特征的景物加以描寫，其他的景色則略寫或不寫。2．寫景要有情致。人們欣賞景物總是帶有某種感情的。因此，描寫時也應(yīng)當將這種感情一起表達出來，做到寓情于景，情景相映。3．處理好虛和實的關(guān)系。描寫景物應(yīng)力求形象逼真，使人如若親見，但對景物的描寫又不行太實，還應(yīng)加上作者的獨特感受，以引發(fā)讀者的聯(lián)想，并在頭腦中構(gòu)建奇妙而深遠的境界?！蚍段氖纠覀冊诶杳鞯氖锷械却舜蠹s半個鐘頭，才看到旭日露出小小的一角，輝映著朝霞，賽似剛從高爐里傾瀉出來的鋼水，光線四射，令人不敢張開眼睛直視。過了一會兒，紅日冉冉上升，光照云海，五彩繽紛，燦若錦繡。那時恰好有一股強勁的山風(fēng)吹來，云煙四散，峰壑松石，在彩色的云海中時隱時現(xiàn)，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式。這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看得到的。(黃秋耘《黃山秋行》)家——心靈的棲息地家，是什么？千萬個人有千萬個說法。查遍漢語詞典，關(guān)于家的說明只有寥寥數(shù)語，但在我們每個人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個世界，就與家發(fā)生著關(guān)系，絲絲縷縷無時無刻不縈繞在心間。任何人都有一個魂牽夢繞的地方，她是靈魂的棲息地，她是人生的避難所，她的名字叫“家”。冰心在《我的家在哪里？》一文中曾這樣深情地說：“‘我這人真是“一無全部”！從我身上是無“權(quán)”可“奪”，無“官”可“罷”，無“級”可“降”，無“款”可“罰”，無“舊”可“毀”；地道的無顧無慮，無牽無掛，抽身便走的人。’萬萬沒想到我還有一個我自己不知道的，牽不斷、割不斷的朝思暮想的‘家’！”◎適用話題臘八粥冰心從我能記事的日子起，我就記得每年農(nóng)歷十二月初八，母親就給我們煮臘八粥。這臘八粥是用糯米、紅糖和十八種干果摻在一起煮成的。干果里大的有紅棗、桂圓、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等，小的有各種豆子和芝麻之類，吃起來特別香甜可口。母親每年都是煮一大鍋，不但全家大小都吃到了，有多的還分送給鄰居和親友。母親說：這臘八粥原來是佛教寺院煮來供佛的——十八種干果象征著十八羅漢，后來這風(fēng)俗便在民間通行。因為借這機會，清理櫥柜，把這些剩余雜果煮給孩子吃，也是節(jié)約的好方法。最終，她嘆一口氣說：“我的母親是臘八這一天逝世的！那時我只有十四歲。我伏在她身上痛哭之后，連忙到廚房去給父親和哥哥做早飯，望見灶上還擺著一小鍋她昨天煮好的臘八粥?，F(xiàn)在我每年還煮這臘八粥，不是為了供佛，而是為了紀念我的母親?！蔽业哪赣H是一九三○年一月七日逝世的，正好那天也是農(nóng)歷臘八！那時我已有了自己的家，為了紀念我的母親，我也每年在這一天煮臘八粥，雖然我湊不上十八種干果，但是孩子們也還是愛吃的?？箲?zhàn)后南北遷徙，有時還在國外，尤其是最近的十年，我們幾乎連個“家”都沒有，也就把“臘八”這個日子漸忘了。今年“臘八”這一天早晨，我偶然望見我的幾個第三代孩子，圍在桌子旁邊，在洗紅棗、剝花生，望見我來了，都抬起頭來說：“姥姥，以后我們每年還煮臘八粥吃吧！媽媽說這臘八粥可好吃啦。您從前是每年都煮的?！蔽倚α?，心想這些孩子們真饞。我說：“那是你們媽媽小時候的事情了，在抗戰(zhàn)的時候，難得吃到一點甜食，吃臘八粥就成了大典?，F(xiàn)在為什么還找這個麻煩？”他們彼此對看了一下，低下頭去，一個孩子輕輕地說：“媽媽和姨媽說，您母親為了紀念她的母親，就每年煮臘八粥，您為了紀念您的母親，也每年煮臘八粥。現(xiàn)在我們?yōu)榱思o念我們尊敬的周總理、周爺爺，我們也要每年煮臘八粥！這些紅棗、花生、栗子和我們能湊來的各種豆子，不是代表十八羅漢，而是象征著我們這一代打算走上各條戰(zhàn)線的中國少年，大家緊緊地、融洽地、甜甜蜜蜜地團結(jié)在一起……”他從口袋里掏出一小張疊得很平整的小日歷紙，在一九七六年一月八日的下面，印著“農(nóng)歷乙卯年十二月八日”的字樣。他把這張小紙送到我眼前說：“您看，這是媽媽保留下來的，周爺爺?shù)募扇眨褪桥D八！”我沒有說什么，只泫然地低下頭去，和他們一同剝起花生來。1979年2月3日凌晨【賞評】在冰心關(guān)于家鄉(xiāng)、童年的若干散文中，《臘八粥》是尤顯特殊的一篇。作者用“滿蘊著溫順”的委婉的筆調(diào)，抒寫著母親煮臘八粥的往事。然而，在這篇散文中，撥動讀者心弦的，并不限于對往事的回憶；孩子們“為了紀念我們尊敬的周總理、周爺爺”而打算煮臘八粥的情景，更具肅穆與天真的感人力氣。文化惠民，為國家發(fā)展積蓄潛能又到一年國慶節(jié)，我們迎來中華人民共和國67歲華誕。67年時間，見證了一個文明古國洶涌澎湃的發(fā)展歷程。歲月流轉(zhuǎn)，我們國家已經(jīng)發(fā)生了舉世欽羨的巨大變更，并且仍舊在實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國夢的征途上大步向前。感受祖國的發(fā)展與強大，表達一顆拳拳愛國之心，無疑正是這個節(jié)日的應(yīng)有之義。許久以來，國家的旺盛已然給民眾帶來了方方面面的福利，尤其是隨著文化建設(shè)的持續(xù)推動，各項文化惠民工程建設(shè)成效顯著，有效提升了城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)實力。得益于此，公眾的精神文化生活得到了極大豐富。所謂“文化惠民”，往往體現(xiàn)為一次次詳細的行動。比如說，推動全國文化信息資源共享工程，落實數(shù)字圖書館推廣工程，等等。而在近年來，“文化惠民”更體現(xiàn)出一種城鄉(xiāng)文化建設(shè)協(xié)同進行的新趨勢。廣播電視村村通工程、農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書屋工程等，有效地提升了基層文化的發(fā)展水平。這對于普及大眾文化、滿意民眾文化需求可謂大有裨益。此類工作，切實保障了民眾的基本文化權(quán)益，讓群眾文化消費有了去處、文化活動有了場所。在構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系進程中，各地以推動基本公共文化服務(wù)標準化、均等化為目標，創(chuàng)新了廣泛覆蓋的公共文化服務(wù)體系建設(shè)。事實上，近年來各地在推動文化惠民的過程中，無論是目標設(shè)定還是方式方法，都有了更多的新思路、新成果。為了緩解公共文化服務(wù)供需失衡的局面，一些地方已經(jīng)起先轉(zhuǎn)化思路，更多嘗試購買公共文化服務(wù)。從某種意義上說，這也是一種文化供應(yīng)側(cè)改革。其在現(xiàn)實實踐過程中，也取得了很好的效果。自不待言的是，公共文化設(shè)施的普及，縮小了城鄉(xiāng)間的文化差距，保障了群眾特殊是農(nóng)夫的基本文化權(quán)益。這些努力，從根本上變更和提升著國人的思想文化素養(yǎng)。尤其近年來，文化部門以農(nóng)夫、進城務(wù)工人員、老年人、未成年人、下崗失業(yè)人員、低收入人群、殘障人群等群體為目標，實行政府選購 、項目補貼、定向資助等措施，推動公共文化資源向特殊群體傾斜……由此，文化惠民呈現(xiàn)出了更多的均等性、普惠性、公允性，真正實現(xiàn)了公共文化資源服務(wù)廣闊群眾的理念。文化惠民意義重大，其一方面意味著各類基礎(chǔ)文化設(shè)施的建立健全，另一方面也有利于確立一種更為有品質(zhì)的生活方式與價值信仰。文化惠民的過程，也是一個共享祖國發(fā)展紅利的過程。而隨著文化惠民的深度推動，我們有理由信任，其必定會為祖國發(fā)展積蓄更多能量。一、基礎(chǔ)考查閱讀下面的文字，完成1～3題。在與子女的關(guān)系中，父親距離子女常常比母親更遠，()。這與傳統(tǒng)社會對父親角色的定義有關(guān)。有了家庭，父親被自然地視為支柱，這個角色要求他們在外________，去成就事業(yè)。人到中年，父親面臨的工作、家庭壓力越來越大。但中國的父親習(xí)慣________，父親不允許軟弱，只得靜默承受。子女而言，往往中國的父親還是一種權(quán)威的象征，他能帶給人產(chǎn)生平安感、信任感，并且少了幾分慈愛溫順。這樣的父親形象本身就不是________的。增進了解的唯一途徑，是敞快樂扉進行溝通。情感須要表達，而不單單依靠“意會”。孩子未成年時，往往是父母主動溝通；但當父母與子女的身心力氣對比發(fā)生變更，前者起先老去，后者成長成熟時，溝通須要由子女主動發(fā)起。子女主動關(guān)切和探望，會影響父親原有的情感表達習(xí)慣，使彼此增進了解；同時，也可以引導(dǎo)子女訂正對于父親角色的一些相識偏差，重新樹立一種更親密的情感關(guān)系，使子女和父親________。1．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A．無論是在電話里，還是面對面，父親的存在感比母親更低。雖然信息越來更加達，但父親與子女之間卻未能增進了解B．雖然信息越來更加達，但父親與子女之間卻未能增進了解。無論是在電話里，還是面對面，父親的存在感比母親更低C．無論是在電話里，還是面對面，父親與子女之間未能增進了解。雖然信息越來更加達，但母親的存在感比父親更高D．無論是在電話里，還是面對面，母親的存在感比父親更高。雖然信息越來更加達，但子女與父親之間卻未能增進了解解析：選A。上文是說“父親距離子女常常比母親更遠”，與其連接最緊密的應(yīng)當是和其相比更進一層的“父親的存在感比母親更低”，“母親的存在感比父親更高”“父親與子女之間卻未能增進了解”與前文陳述對象不一樣。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?)A．浪跡天際隱忍不發(fā)無懈可擊親密無間B．東奔西走隱忍不發(fā)十全十美親密無間C．東奔西走忍辱負重?zé)o懈可擊如膠似漆D．浪跡天際忍辱負重十全十美如膠似漆解析：選B。東奔西走：形容四處奔跑或為了達到某個目的而到處活動。浪跡天際：到處流浪，蹤跡遍及天際海角。據(jù)語境“去成就事業(yè)”，應(yīng)選“東奔西走”。隱忍不發(fā)：克制忍耐而不表露出來。忍辱負重：為了完成艱難的任務(wù)，忍受屈辱，擔(dān)當重任。語境中無“屈辱”之意，應(yīng)選“隱忍不發(fā)”。十全十美：各方面都特別完備，毫無缺陷。無懈可擊：沒有漏洞可以被攻擊或挑剔，形容特別嚴密。語境無“嚴密”之意，應(yīng)選“十全十美”。親密無間：關(guān)系特別親近親密，毫無隔閡。如膠似漆：形容感情深厚，難舍難分。語境強調(diào)沒有隔閡，應(yīng)選“親密無間”。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A．就子女而言，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，雖他能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫順。B．在子女看來，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人產(chǎn)生平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫順。C．對子女來說，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫順。D．子女而言，往往中國的父親還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫順。解析：選C。選項A，語序不當，“雖”應(yīng)移到“他”后面。選項B，句式雜糅，可以刪掉“產(chǎn)生”。選項D，成分殘缺，在“子女”前面加“對”；語序不當，“往往”應(yīng)移到“父親”后面。故答案選C。4．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是()A．云翳/翌日恫恐/慟哭詞藻/急躁B．薺菜/同儕迄今/收訖作揖/緝拿C．惆悵/啁啾巷陌/巷道絢爛/摧殘D．桔梗/詰問桎梏/誥命眷戀/謄寫解析：選C。A項，分別讀yì/yì，dònɡ/tònɡ，zǎo/zào；B項，分別讀jì/chái，qì/qì，yī/jī；C項，分別讀chóu/zhōu，xiànɡ/hànɡ，cuǐ/cuī；D項，分別讀jié/jié，ɡù/ɡào，juàn/ténɡ。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成5～7題。我的同班冰心L女士是我們?nèi)嗄信瑢W(xué)所最尊敬的一個人。大家都稱呼她“L大姐”。她是閩南人，皮膚很黑，眼睛很大，說話做事，靈敏了當。在同學(xué)中間，疏通調(diào)停、排憂解難，無論是什么集會，什么消遣，只要L大姐登高一呼，大家都是擁護響應(yīng)的。在醫(yī)預(yù)科的末一年，有一天，我們的班導(dǎo)師突然叫我去見他。在辦公室里，他很客氣的叫我坐下，宛轉(zhuǎn)的對我說，校醫(yī)發(fā)覺我的肺部有些毛病，學(xué)醫(yī)于我不宜，勸我轉(zhuǎn)系。這真是一個晴天霹靂！我要學(xué)醫(yī)，是十歲以前就確定的。因我的母親多病，服中醫(yī)的藥不大見效，西醫(yī)診病的時候，總要聽聽心部、肺部，母親又不情愿，因此，我就立下志愿要學(xué)醫(yī)，學(xué)成了好替我的母親醫(yī)病。在醫(yī)預(yù)科三年！成果還不算壞，眼看將要升入本科了，如今竟然功虧一簣！從班導(dǎo)師的辦公室里走出來的時候，我?guī)缀跏沁B路都走不動了。在生理學(xué)試驗室。我說：“L大姐，我不能同你們在一起了，導(dǎo)師不讓我接著學(xué)醫(yī)，因為校醫(yī)說我的肺有毛病……”L大姐愕然，說：“不是肺癆吧？”我搖頭說：“不是，據(jù)說是肺氣枝漲大……無論如何，我要轉(zhuǎn)系了，你看！”L大姐緘默了一會，便走過來勸慰我說：“惋惜得很，像你這么一個溫順細心的人，將來肯定可以做個很好的醫(yī)生，不過假如你自己身體不好，學(xué)醫(yī)不但要耽擱自己，也要耽擱別人。同時我想你若改學(xué)科，也會有成就的。人生的路途，曲折得很，塞翁失馬，安知非福？”她抓緊又加上一句：“你素來對文學(xué)就極感愛好，我常常覺得你學(xué)醫(yī)是太惋惜了?！蔽衣犃舜蠼愕脑挘D(zhuǎn)入了文學(xué)系。在她指導(dǎo)激勵之下，我慢慢地殲滅了被逼改行的難過，而增加了寫作的志氣。至今回想，當時若沒有大姐的勉勵和勸導(dǎo)，唯恐在那轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵之中，我要做一個頹廢而不振作的人吧！在我教書的時候，L大姐已是一個很出名的產(chǎn)科醫(yī)生了。在醫(yī)院里，和在學(xué)校里一樣，她仍是保持著領(lǐng)袖的地位，作一班大夫和護士們尊敬的中心。在那個大醫(yī)院里，我的同學(xué)很多，我每次進城去，必到那里走走，看他們個個穿著白衣，掛著聽診器，在那整齊的甬道里，忙忙的走來走去。聞著一股清爽的藥香，我心中常有一種說不出的感覺，猶如一個受傷退伍的兵士，裹著繃帶，坐在山頭，看他的伙伴們在廣場上操練一樣，或許是艷羨，或許是難過，雖然我對于我的職業(yè)，仍是抱著與時俱增的愛好?？箲?zhàn)前一個月，我從歐洲回來，正趕上校友返校日。那天晚上，我們的同級有個聯(lián)歡會，真是濟濟多士！十余年中，我們一百多個同級，差不多個個名成業(yè)就，兒女成行(當然我是一個例外)，大家攜眷蒞臨，很大的一個廳堂都坐滿了。觥籌交織，童稚歡呼，大姐坐在主席的右邊，很興奮地瞻前顧后，說這幾十個孩子之中，有百分之九十五是她接引降生的。酒酣耳熱，大家談起做學(xué)生時代的笑話，氣氛愈加熱情了。主席突然起立，敲著桌子提議：“現(xiàn)在懇求大家輪番述說，假如下一輩子再托生，還能做一個人的時候，你情愿做一個什么樣的人？”大家哄然大笑。于是有人說他情愿做一個元帥，有人說愿做個百萬富翁……輪到我的時候，大姐突然大笑起來，說：“×××教授，我知道你下一輩子肯定情愿做一個女人。”大家聽了都笑得前仰后合；當著很多太太們，我覺得有點不好意思，我也笑著反攻說：“L大夫，我知道你下一輩子，肯定情愿做一個男人?！盠大姐說：“不，我仍情愿做一個女人……”盛會不常，佳時難再，那次快樂的聚會，同班們?nèi)齼蓛傻奶祀H重聚，提起來都有些悵惘。事變后，我還在北平，心里郁悶得很，到醫(yī)院里去的時候，L大姐常常深思地皺著眉對我們說：“我呆不下去了。在這里不是‘生’著，只是‘活’著！我們都走吧，走到自由中國去，大家各盡所能，你用你的一支筆，我們用我們的一雙手，我信任大后方還用得著我們這樣的人！”大家都點點頭。我說：“你們醫(yī)生是當今第一等人材，我這拿筆桿的人，做得了什么事？假如當時……”大姐正色擋住我說：“×××，我不許你再說這些無益的話。你自己知道你能做些什么事，學(xué)文學(xué)的人還要我們來替你打氣，真是！”一年內(nèi)，我們都悄然的離開了淪陷的故都，我從那時起，便沒有望見過我們的L大姐，不過這個可敬的名字，常常在人們口里傳聞著，說L大姐在西南的一個城市里換上軍裝，灰白的頭發(fā)也已經(jīng)剪短了。她正在和她的環(huán)境，快樂的，不斷的奮斗。在蠻煙瘴雨里，她的靈敏矯捷的雙手，又接下了成千累萬的中華民族的孩童。她不但接引他們出世，還指導(dǎo)他們的父母，在有限的食物里，找出無限的滋養(yǎng)料。她正在造就多數(shù)的將來的民族斗士！我希望在不久的將來，我們回到故都重開級會的時候，我能對她說：“L大姐，下一輩子我情愿做一個女人，不過我肯定要做像你這樣的女人！”(選自《冰心散文》，有刪節(jié))5．下列對文章的賞析，不正確的一項是()A．“猶如一個受傷退伍的兵士，裹著繃帶，坐在山頭，看他的伙伴們在廣場上操練一樣”，形象地表現(xiàn)了“我”被逼改行以后的頹廢而不振作的狀態(tài)。B．“L大夫，我知道你下一輩子，肯定情愿做一個男人?！笔且允浪椎难酃饪磱D產(chǎn)科醫(yī)生職業(yè)，以為不如“大元帥”“百萬富翁”“教授”等宏大榮耀。C．文章開頭說“L女士是我們?nèi)嗄信瑢W(xué)所最尊敬的一個人”，結(jié)尾說“下一輩子我情愿做一個女人，不過我肯定要做像你這樣的女人！”首尾呼應(yīng)，深化了文章的主題。D．“我”從小就立志學(xué)醫(yī)，是因為“我”的母親多病，學(xué)成了好替“我”的母親醫(yī)病。解析：選A。A項“頹廢而不振作”是曲解。6．對文中“在這里不是‘生’著，只是‘活’著”這句話應(yīng)如何理解？請簡要闡釋。答：解析：聯(lián)系當時日寇入侵、北平淪陷的歷史背景分析。答案：在淪陷的北平，沒有自由，沒有尊嚴，只能是茍延殘喘，生不如死。7．請簡要概括文章后半部分所反映的當時中國的社會現(xiàn)實。答：解析：留意文中“抗戰(zhàn)前一個月”“事變后”“一年內(nèi)”等表時間的詞語。答案：日寇入侵，故都淪陷，民不聊生，優(yōu)秀學(xué)問分子投身抗戰(zhàn)。三、