2024-2025學(xué)年高中語文課時作業(yè)10過秦論新人教版必修3

PAGE1-課時作業(yè)10過秦論[基礎(chǔ)演練]1．下列加點字注音有錯誤的一組是()A．膏腴(yú)藩籬(fān)黔首(qián)B．逡巡(jūn)鋒鏑(dí)躡足(niè)C．謫戍(zhé)鞭笞(chī)囊括(nánɡ)D．隳名城(huī)戶牖(yǒu)棘矜(jí)解析：“逡”讀qūn。答案：B2．下面各句中沒有錯別字的一項是()A．于是秦人恭手而取西河之外B．秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣C．乃使蒙恬北筑長城而守藩籬D．毀名城，殺豪杰；收天下之兵解析：A.恭手—拱手，B.諸候—諸侯，D.毀名城—隳名城。答案：C3．對加點的詞語說明不正確的一項是()A．不愛珍器重寶肥饒之地(愛：疼惜)B．委命下吏(命：性命)C．才能不及中人(中人：平常的人)D．且夫天下非小弱也(小弱：變小變?nèi)?解析：“愛”意為“吝惜”。答案：A4．句中加點的詞說明不正確的一項是()A．因遺策(沿襲、承襲)B．因利乘便，宰割天下(憑借)C．于今無會因(緣由)D．因擊沛公于坐(趁機)解析：因，機會。答案：C5．下列句中不含通假字的一項是()A．天下云集響應(yīng)，贏糧而景從B．蒙故業(yè)，因遺策C．合從締交，相與為一D．今日往而不反者，豎子也解析：A項“景”通“影”，C項“從”通“縱”，D項“反”通“返”。答案：B6．對下列各句加點字用法歸類正確的是()①天下云集響應(yīng)②外連衡而斗諸侯③卻匈奴七百余里④履至尊而制六合⑤且夫天下非小弱也⑥序八州而朝同列⑦囊括四海⑧數(shù)目項王A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤解析：D項依次為：名詞作狀語/使動用法/名詞活用為動詞/形容詞活用為動詞。答案：D7．下列句中加點詞古今異義不相同的一項是()A．然秦以區(qū)區(qū)之地B．且夫天下非小弱也C．然而成敗異變，功業(yè)相反也D．將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南解析：古義：黃河以北；今義：指河北省。答案：D8．依據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)秦有余力而制其弊，，，流血漂櫓；，，分裂山河。強國請服，弱國入朝。(2)及至始皇，奮六世之余烈，，吞二周而亡諸侯，，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。(3)(陳涉)躡足行伍之間，，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，，，贏糧而景從。(4)一夫作難而七廟隳，，，何也？。答案：(1)追亡逐北伏尸百萬因利乘便宰割天下(2)振長策而御宇內(nèi)履至尊而制六合(3)而倔起阡陌之中揭竿為旗天下云集響應(yīng)(4)身死人手為天下笑者仁義不施而攻守之勢異也[課內(nèi)精讀]閱讀下面的文段，完成9～12題。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。……始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。9．說明下列加點的詞的含義。(1)奮六世之余烈(2)收天下之兵，聚之咸陽(3)焚百家之言，以愚黔首(4)履至尊而制六合答案：①奮：發(fā)展②兵：兵器③愚：使動用法，使……愚昧④履：名詞活用為動詞，踏10．下列句子中的“將”和“將數(shù)百之眾”中的“將”意義相同的一句是()A．廉頗者，趙之良將也。B．出郭相扶將。C．李白乘舟將欲行。D．彼所將中國人不過五六萬。解析：D項和例句中的“將”都是率領(lǐng)的意思。答案：D11．對“甕牖繩樞”的說明正確的一項是()A．以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。形容家里窮。B．窗戶像破甕，戶樞像草繩。形容房屋破舊。C．以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。比方門窗的樣子。D．破甕像窗戶，草繩像戶樞。比方家里窮。解析：留意活用現(xiàn)象。答案：A12．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。譯文：___________________________________________(2)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。譯文：___________________________________________答案：(1)始皇心里自以為倚仗關(guān)中的險固地勢，方圓千里的防衛(wèi)工事，正是子孫稱帝稱王的萬代基業(yè)。(2)天下的人像云彩一樣聚集起來，像回聲那樣響應(yīng)，背著糧食像影子那樣緊緊跟隨。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，殲滅了秦的家族。[課外遷移](一)文句翻譯。13．翻譯下文中畫線的句子。魏文侯問于李克曰：“吳之所以亡者何也？”對曰：“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝?！蔽暮钤唬骸皵?shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國之福也。其所以亡何也？”李克曰：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕主治疲民，此其所以亡也?！贝穑篲__________________________________________答案：屢次作戰(zhàn)，人民就要疲困；屢次成功，君主就簡單傲慢。用傲慢的君主，統(tǒng)治疲困的人民，這就是吳國滅亡的緣由。14．翻譯下面文段。宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。答：___________________________________________答案：宋國有個人擔(dān)憂他的苗不長就把它們往上拔，(然后)疲乏地回家，對他家的人說：“今日很累啦，我?guī)椭玳L(快)?！彼膬鹤优苋タ疵?，苗都枯萎了。(二)閱讀下面的文段，完成15～19題。賈誼論蘇軾非才之難，所以自用者實難。惜乎，賈生王者之佐，而不能自用其才。夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負(fù)可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠(yuǎn)過？得君如漢文，猶且以不用死，然則是天下無堯舜，終不行有所為耶？仲尼圣人，歷試于天下，茍非大無道之國，皆欲牽強扶持，庶幾一日得行其道。將之荊州，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此之勤也。孟子去齊，三宿而后出晝，猶曰：“王其庶幾召我。”君子之不忍棄其君，如此其厚也。公孫丑問曰：“夫子何為不豫？”孟子曰：“方今日下，舍我其誰哉？而吾何為不豫？”君子之愛其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無憾矣。若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽之少年，欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優(yōu)游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人痛哭哉！觀其過湘為賦以吊屈原，紆郁憤悶，趯然有遠(yuǎn)舉之志。其后卒以自傷哭泣，至于夭絕，是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用，則安知終不復(fù)用也？不知靜默以待其變，而自殘至此。嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識不足也。古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰慧睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見用，則悲傷病沮，不能復(fù)振。而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉！15．下列句子中加點的詞的說明，不符合文意的一項是()A．君子之愛其身愛：疼惜B．生之不能用漢文也用：任用C．是亦不善處窮者也窮：貧困D．則不能全其用全：徹底發(fā)揮解析：應(yīng)當(dāng)為“困厄不得志”。答案：C16．下列各組加點的詞的意義和用法相同的一組是()A．欲使其一朝之間其后以自傷哭泣B．將之荊謀之一不見用C．才有余而識不足也蟹六跪而二螯D．一不見用，則悲傷病沮是故非聰慧睿智不惑之主，則不能全其用解析：A.分別為代詞，他/代詞，那；B.分別為動詞，去/助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性；C.分別為連詞，那么，就/連詞，表并列；D.連詞，表順承。答案：D17．以下四句話，分別編為四組，全都說明賈生“志大量小”的一組是()①得君如漢文，猶且以不用死②此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？③安有立談之間，而遽為人痛哭哉?、芊蛑\之一不見用，則安知終不復(fù)用也A．①③B．②④C．①②D．③④解析：可以用解除法。答案：D18．下列對原文的敘述和分析不正確的一項是()A．本文是蘇軾史論散文之一，作者對賈誼為人遭際既憐憫惋惜，又批判否定。B．蘇軾認(rèn)為賈生志大量小，才有余識不足，尤其對他悲傷而死持否定看法，認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)靜默等待時局改變。C．文中引用了兩個圣人的典故，說明有才能的人被重用，根本在于志大量也得大。D．本文的觀點是指責(zé)賈生不能自用，一反歷史上的賈誼明珠暗投的說法，觀點新奇。解析：“根本在于志大量也得大”錯。答案：C19．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)方今日下，舍我其誰哉？而吾何為不豫？譯文：___________________________________________(2)夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。譯文：___________________________________________答案：(1)當(dāng)今世界上(治國平天下的人才)，除了我還有誰呢？我為什么要不興奮？(2)君子要想達(dá)到長遠(yuǎn)的目標(biāo)，則肯定要等待時機；要想成就宏大的功業(yè)，則肯定要能夠忍耐?！緟⒖甲g文】不是才能難得，而是自己把才能施展出來實在困難。惋惜啊，賈誼是輔佐帝王的人才，卻未能施展自己的才能。君子要想達(dá)到長遠(yuǎn)的目標(biāo)，則肯定要等待時機；要想成就宏大的功業(yè)，則肯定要能夠忍耐。古代的賢能之士，都有建功立業(yè)的才能，但有些人最終未能施展其才能于萬一，未必都是當(dāng)時君王的過錯，或許是他們自己造成的。我看賈誼的爭論，照他所說的規(guī)劃目標(biāo)，即使夏、商、周三代的成就又怎能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過它？遇到像漢文帝這樣的明君，尚且因未能盡才而郁郁死去，照這樣說起來，假如天下沒有堯、舜那樣的圣君，就終身不能有所作為了嗎？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是極端無道的國家，他都想勉力扶助，希望終有一天能實踐他的政治主見。將到楚國時，先派冉有去接洽，再派子夏去聯(lián)絡(luò)。君子要想得到國君的重用，就是這樣的殷切。孟子離開齊國時，在晝地住了三夜才出走，還說：“齊宣王或許會召見我的?！本硬蝗绦膭e離他的國君，感情是這樣的深厚。公孫丑向孟子問道：“先生為什么不興奮？”孟子回答：“當(dāng)今世界上(治國平天下的人才)，除了我還有誰呢？我為什么要不興奮？”君子疼惜自己是這樣的無微不至。假如做到了這樣，還是得不到施展，那么就應(yīng)當(dāng)明白世上果真已沒有一個可以共圖大業(yè)的君主了，也就可以沒有缺憾了。像賈誼這樣的人，不是漢文帝不重用他，而是賈誼不能利用漢文帝來施展自己的政治志向啊。周勃曾親自持著皇帝的印璽獻(xiàn)給漢文帝，灌嬰曾聯(lián)合數(shù)十萬兵力，確定過呂、劉兩家勝敗的命運，他們又都是漢高祖的舊部，他們這種君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之間的感情所能比擬的呢？賈誼不過是洛陽的一個青年，要想使?jié)h文帝在一朝一夕之間，就全部棄舊圖新，也真太難了。作為賈誼這樣的人，應(yīng)當(dāng)上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，對于周勃、灌嬰之類的大臣，要從容地、漸漸地、感情深厚地結(jié)交他們，使得天子不疑慮，大臣不猜忌，這樣以后，整個國家就會按我的主見去治理了。不出十年，就可以實現(xiàn)自己的志向。怎么能在頃刻之間就突然對人痛哭起來呢？看他路過湘江時作賦憑吊屈原，心緒紊亂，非常愁悶憤懣，大有遠(yuǎn)走高飛、悄然退隱之意。此后，終因常常感傷哭泣，以至于短命早死，這也真是個不擅長身處逆境的人。謀略一旦不被采納，怎么知道就恒久不再被采納呢？不知道靜默地等待形勢的改變，而自我摧殘到如此地步。唉，賈