簡(jiǎn)單的讀后感50字

簡(jiǎn)單的讀后感50字簡(jiǎn)單的讀后感50字篇一看到這樣一句話：除了時(shí)間管理，我們還應(yīng)該關(guān)注精力管理。不過(guò)很慚愧，無(wú)論是時(shí)間管理，還是精力管理，我都沒(méi)有做好。我說(shuō)一下我的嘗試。在少數(shù)派的一篇文章里，我認(rèn)識(shí)了“精制碳水”這個(gè)名詞，也意識(shí)到精力管理這個(gè)概念。我們都有這樣的體驗(yàn)，中午一頓美味的午餐后，就開始十分疲倦，然后開始午睡。但是，我們的午睡體驗(yàn)往往很差，下午要是沒(méi)課，一不小心一個(gè)下午就睡過(guò)去了，要是下午有課，起床那個(gè)瞬間又會(huì)極其難受。不可否認(rèn)，午睡對(duì)我們恢復(fù)下午的精力非常必要，但是午睡又很難控制。由于亞洲食物普遍含有較多精制碳水，我們一頓午飯后，這些精制碳水消化導(dǎo)致血糖升高，進(jìn)而導(dǎo)致犯困。意識(shí)到這一點(diǎn)后，我對(duì)這個(gè)星期的餐食做了一個(gè)嘗試：早上：吐司+香蕉+牛奶/果汁。中午：三明治+香蕉+咖啡。下午：蔬菜沙拉。一個(gè)星期下來(lái)，不知是咖啡的原因還是因?yàn)闇p少精制碳水的攝入，這確實(shí)讓我中午沒(méi)有那么犯困了，但是這讓我更早開始饑餓。另外，我覺(jué)得這可能對(duì)我來(lái)說(shuō)，節(jié)約的時(shí)間大于增加的精力，這讓我不用到食堂慢慢排隊(duì)。除了沙拉需要點(diǎn)外賣，需要耽誤一點(diǎn)上下樓取餐的時(shí)間。另外，盡管中午沒(méi)有往常那么犯困了，但是不代表不需要午睡了。但是上床睡覺(jué)容易貪睡，我開始在書桌上趴在睡，然后10幾分鐘后就會(huì)因?yàn)槭致椋_麻而醒來(lái)，并且由于眼球受到壓迫，醒來(lái)還要幾分鐘恢復(fù)視力，不由覺(jué)得自己有些本末倒置了。讓我最為頭疼的不是午睡，而是晚睡。我有天嘗試睡前不玩手機(jī)，結(jié)果1個(gè)小時(shí)沒(méi)有睡著，不得將手機(jī)繼續(xù)拿起，在刷手機(jī)中不知覺(jué)睡去。這幾天一直都沒(méi)有做到早睡早起，浪費(fèi)了不少早上的大好時(shí)光。在少數(shù)派有看到另一篇文章《對(duì)某些人而言，學(xué)會(huì)睡覺(jué)比任何事都難》。其實(shí)我覺(jué)得睡覺(jué)對(duì)任何人都不難，難的是管理睡眠，在該睡的時(shí)候，能快速入睡，在不該睡的時(shí)候，不要犯困?！逗?jiǎn)單的邏輯學(xué)》是一本“小書”，就頁(yè)碼而言不到200頁(yè)，我卻花了6天才讀完。反映了我在閱讀上并沒(méi)那么投入。其實(shí)這本書大部分內(nèi)容，都覺(jué)得比較熟悉，因?yàn)樵陔x散數(shù)學(xué)中的數(shù)理邏輯部分就有學(xué)過(guò)，區(qū)別的話《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》是文字版，而離散數(shù)學(xué)中是符號(hào)與數(shù)字。當(dāng)然，《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》本就是一本科普讀物，自然要使用通俗文字來(lái)解釋一些復(fù)雜概念。這本書除了讓我們簡(jiǎn)要地復(fù)習(xí)了一下以前學(xué)過(guò)的數(shù)理邏輯，更多讓我學(xué)到是最后一章的【謬誤】部分。我們因?yàn)楦鞣N主觀原因產(chǎn)生非常多邏輯上的錯(cuò)誤。當(dāng)然很多我們都有所聽聞。這些謬誤其實(shí)也是工具，我們?cè)谡勁袦贤ㄟ^(guò)程中，可以利用這些謬誤使得別人入坑。比如“混淆視聽”這個(gè)謬誤，通過(guò)一些無(wú)關(guān)的信息，來(lái)轉(zhuǎn)移別人的注意力。這里還提到一個(gè)謬誤：以出身論英雄。在剛來(lái)的我們這一所十分普通的一本學(xué)校時(shí)（不是985，不是211，更不是雙一流），我對(duì)社會(huì)上許多大公司招實(shí)習(xí)生看簡(jiǎn)歷只看985，211院校學(xué)生的行為十分鄙夷，這無(wú)疑是一種以出身論英雄的邏輯謬誤。不過(guò)隨著認(rèn)知的增長(zhǎng)，我也能理解這種行為了。這種明顯的邏輯謬誤（一般院校就沒(méi)有人才），這些hr無(wú)疑都非常清楚。但是篩選人才是需要成本的，從985院校里10個(gè)人里就能找到一個(gè)合適的人才，但是到普通學(xué)校，可能就需要從100個(gè)人里去找一個(gè)。這就讓篩選成本上升了10倍。因此，很多謬誤，盡管邏輯不正確，但是各種客觀原因的限制，我們知道是錯(cuò)的，但是卻無(wú)力更改。簡(jiǎn)單的讀后感50字篇二一方面，我是一個(gè)文藝的理想主義者。愿意和熱愛(ài)閱讀的朋友一起聊天；喜歡沉浸在書本里和電腦屏幕前閱讀或?qū)懽鳎幌矚g在家里、咖啡館、在好朋友圈子里開玩笑，甚至大聲聊天。另一方面，我又是一個(gè)務(wù)實(shí)主義者（要為物質(zhì)發(fā)愁，要考慮如何能過(guò)得更好），并且“務(wù)實(shí)”在不斷饞食我的文藝情懷，也不知何時(shí)兩者才能達(dá)到一種平衡。因此我想人永遠(yuǎn)不能完美的讓兩者達(dá)到和諧與平衡，故也許只有兩類人，一種就是務(wù)實(shí)主義遠(yuǎn)占上風(fēng)的大多數(shù)，另一種才是理想遠(yuǎn)大于務(wù)實(shí)的小部分人。去年我在北京組織讀書會(huì)時(shí)認(rèn)識(shí)了同道讀書會(huì)的創(chuàng)辦人，并且去參加了同道舉辦的幾期哲學(xué)讀書會(huì)。創(chuàng)辦人30多歲，堅(jiān)持這件事很多年了，我想做這件事是沒(méi)什么收益的，為了自己的理想，有些人就是不被世俗拉攏過(guò)去――我想他就是理想大于務(wù)實(shí)的那少部分人，我敬佩他。理想主義者并不都是如此，只不過(guò)有些還在爬山的路上，而有些已經(jīng)到了半山腰――比如那些偉大的創(chuàng)業(yè)者們（而不是創(chuàng)業(yè)投機(jī)分子）――他們的產(chǎn)品讓這個(gè)世界變得更好。我不屑那些時(shí)代的投機(jī)分子，他們是這個(gè)時(shí)代的噪音，一直存在但又無(wú)關(guān)緊要。盡管我們都只是時(shí)代洪流里無(wú)關(guān)緊要的一滴水。這本書只有100多頁(yè)，但內(nèi)容清晰簡(jiǎn)單，是邏輯學(xué)入門的一本好書。我讀了兩遍《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》，并嘗試去記住書中的內(nèi)容。邏輯知識(shí)在我們的教育里是缺失的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們精通算數(shù)，幾何證明題，也知道什么是否命題或逆否命題，但你知道，我們?cè)趯W(xué)習(xí)那些東西的時(shí)候，根本不會(huì)去和邏輯知識(shí)放在一起理解。書本和實(shí)踐的分離不知道從什么時(shí)候就開始了，我們閱讀，但只限于考試――從書本里來(lái)，到試卷上的答案里去――好的成績(jī)得到獎(jiǎng)賞，壞的成績(jī)被懲罰，循環(huán)往復(fù)而已。這本書同樣也是這樣，如果只是為了閱讀而閱讀，并沒(méi)有什么用處。畢竟讀書的目的之一不就是指導(dǎo)我們的實(shí)踐嗎？邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)是原理性的學(xué)科，再加上哲學(xué)，除此以外的學(xué)科都是假設(shè)，等待被證偽。這本書介紹了邏輯學(xué)的原理和表現(xiàn)形式，也介紹了非邏輯學(xué)的根源和表現(xiàn)形式。如實(shí)相告，原理性的書籍必然不像小說(shuō)那么生動(dòng)有趣，但耐心讀完，對(duì)邏輯學(xué)的深入了解將會(huì)是一個(gè)很好的開始。這個(gè)時(shí)代鼓勵(lì)淺嘗輒止和碎片知識(shí)，到處都是打著邏輯學(xué)旗號(hào)的事物，用戶價(jià)值是其變現(xiàn)的商業(yè)手段?！坝脩簟笔侨?，但其實(shí)只是商業(yè)談判桌上的籌碼和數(shù)字。這里也許能夠理解“我們只是時(shí)代洪流里無(wú)關(guān)緊要的一滴水”這句話的含義。商業(yè)社會(huì)加重了這種非人性，我不知道這種情況能夠維持多久。這是個(gè)很大的話題，以我的學(xué)識(shí)根本無(wú)法解答，我能做的只是不斷正確地學(xué)習(xí)，去接近真實(shí)，努力給自己一個(gè)答案。關(guān)于讀書，我有很多新看法――這得益于我前兩年組織讀書會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。讀得越多，就越知道如何讀書。對(duì)一個(gè)問(wèn)題思考的越多，就會(huì)越接近真實(shí)情況。只有實(shí)踐而沒(méi)有思考，則無(wú)異于機(jī)器；只有思考而不去實(shí)踐，那就是空想家。經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪o你提供思考的原料，而思考和總結(jié)能夠指導(dǎo)你如何尋找更好的原料去充實(shí)自己的理論。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的循環(huán)，但循環(huán)的圈子越來(lái)越大，也越來(lái)越接近真實(shí)。我們尊重年齡大的長(zhǎng)輩，主要是因?yàn)樗麄兊慕?jīng)驗(yàn)比我們豐富，而不是他們的白發(fā)和皺紋。這樣來(lái)看，我們其實(shí)尊重的是經(jīng)驗(yàn)比我們豐富的人，年長(zhǎng)只是一個(gè)必要條件罷了。因此你也就能知道，不是所有年長(zhǎng)的人都值得尊重（當(dāng)然如果你只是被傳統(tǒng)道德所約束的話，就另當(dāng)別論），倚老賣老的老人，不講道理的老人比比皆是，并不值得尊重。我想這是符合邏輯的。有很多事情值得我們?cè)俅稳ニ伎?，約定俗成的事情并不必然都是正確而適當(dāng)?shù)摹鹘y(tǒng)和權(quán)威也需要時(shí)不時(shí)被質(zhì)疑。所以我覺(jué)得邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)是通往獨(dú)立思考的必經(jīng)之路。邏輯似乎代表著理性，但人永遠(yuǎn)脫離不開情感動(dòng)物的牽絆，所以不要刻意將二者劃分開來(lái)。發(fā)現(xiàn)你自己，聆聽你內(nèi)心獨(dú)立發(fā)出的聲音，而不是外界的噪音。這也許就是最大的邏輯。簡(jiǎn)單的讀后感50字篇三看了很多的教育類書籍，也自認(rèn)為做的還不錯(cuò)，起碼從親朋對(duì)倆孩子的評(píng)價(jià)上看，自我感覺(jué)還是不錯(cuò)的。昨天看了伊建莉的新書《最美的教育最簡(jiǎn)單》，感覺(jué)要學(xué)的東西還很多，很多地方做不到位，或者說(shuō)看過(guò)了在生活中不知不覺(jué)地忘了。不是曾經(jīng)看了很多本教育類書籍就可以不再學(xué)習(xí)了，無(wú)論達(dá)到任何級(jí)別都要邊學(xué)邊做，不管是瑜珈，寫作，讀書還是工作都是如此。何況孩子在每個(gè)階段所遇到的問(wèn)題都不一樣，我也為自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)感到羞愧，同時(shí)也感恩現(xiàn)在還能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)。昨天早上上學(xué)前因?yàn)榇┮碌膯?wèn)題，還和大兒子爭(zhēng)執(zhí)，一件去年還很喜歡的橙色外套，今年拿出來(lái)幾次都不愿意穿，理由是里襯布的顏色不好看。昨天又是今年入冬以來(lái)最冷的一天，僅僅披一件馬甲肯定會(huì)受寒。我一直很溫和地說(shuō)服他，最終他的一句話讓我徹底失控：“那你憑什么今天穿這么好看？你把你這身衣服換掉，我就穿？”我平常都是一件舊黑羽絨服穿來(lái)穿去，也沒(méi)時(shí)間去逛街買新衣，唯一這一件去年過(guò)年的新外套今年都還沒(méi)露臉呢，想到老公說(shuō)舍不得穿會(huì)過(guò)時(shí)。沒(méi)想到穿出去第一天兒子就這樣說(shuō)，什么時(shí)候媽媽穿衣服還受兒子的干涉？于是我拿起掃把就跑過(guò)去狂抽幾下。待倆孩子去上學(xué)后，我看《最美的教育最簡(jiǎn)單》里的沒(méi)脾氣才會(huì)有教育。我沒(méi)有說(shuō)特別悔動(dòng)手打了他，但我知道如果換一種方法，給他換一件外套或者換一種溝通方式，就沒(méi)必要發(fā)展到動(dòng)手。每個(gè)人都有脾氣，從來(lái)都不發(fā)脾氣的人未必就好，我們所要努力的是，能在發(fā)作前提前滅掉冒火的導(dǎo)火線，那充滿硝煙火藥味的戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)少很多。我希望我偶爾爆發(fā)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”以后可以不再出現(xiàn)，日子充滿感恩，理解，寬容，包容，體貼和善解人意，為孩子營(yíng)造一個(gè)健康寬和的成長(zhǎng)氛圍。這本書最收益的還是這一段：“一切培養(yǎng)習(xí)慣的行為都要首先順應(yīng)兒童的天性，讓他在愉悅感中慢慢形成。習(xí)慣既是一種表達(dá)人與人之間差異的相對(duì)的行為，又是其普世適用的絕對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。真正的好習(xí)慣，或者說(shuō)最大的好習(xí)慣，是孩子有能力也有興趣安排自己的一切事務(wù)。生命是一個(gè)宏大工程，精美的裝飾只有在大構(gòu)造完善的前提下才能最終實(shí)現(xiàn)，小習(xí)慣的價(jià)值必須依附大習(xí)慣的價(jià)值而存在。要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而不是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出學(xué)習(xí)樣子的習(xí)慣；要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，而不是在教條中刻板地重復(fù)某些行為的習(xí)慣；要養(yǎng)成好的品行習(xí)慣，而不是見什么人說(shuō)什么話的世故習(xí)慣……面對(duì)一個(gè)無(wú)窮可能的孩子，成年人應(yīng)該有敬畏感，不要以為自己吃的鹽多，就具有了指點(diǎn)孩子的一切的能力。”話說(shuō)的有點(diǎn)重，卻字字珠璣扣在心頭，于是我馬上整理孩子的衣柜，告訴孩子們以后你們穿衣服自己搭配，媽媽可以建議但不做主。我拿出孩子的計(jì)劃本告訴大兒子，以后每天都可以看他最衷愛(ài)的電視和玩一會(huì)游戲，只是要每天計(jì)劃安排好。沒(méi)想到兒子情緒出奇的平靜，也非常欣然接受媽媽的放權(quán)，他們骨子里是非常有主見的孩子，而我過(guò)分的羅嗦緊盯，他只會(huì)很被動(dòng)又抵觸。簡(jiǎn)單的讀后感50字篇四今天有幸讀到一本由（英）達(dá)倫布里奇戴倫布易斯編著（解決問(wèn)題最簡(jiǎn)單的方法）一書。在本書中當(dāng)中，將告訴我們?nèi)绾握业浇鉀Q問(wèn)題最簡(jiǎn)單又最聰明的辦法。書中提到專注，第一步是要學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，首先你需要能專注，能把問(wèn)題看清楚。有時(shí)候可能需要你的深究細(xì)節(jié)，摸清問(wèn)題的真相和前因后果，有時(shí)又需要放寬視野，從大的方面入手，有時(shí)又需要你調(diào)整和改變自己的思維方式。大多數(shù)人一但遇到不熟悉的問(wèn)題都會(huì)只用一種方式搜集信息，并以此為基礎(chǔ)來(lái)對(duì)各種答案進(jìn)行利弊分析。不同的信息搜集方式，會(huì)決定你最終所選的答案。無(wú)論是解決問(wèn)題，做出決定，還是采取任何行動(dòng)，首先你必須做到專注。要想處理好一個(gè)項(xiàng)目或計(jì)劃的方方面面，你必須學(xué)會(huì)專注。直覺(jué)的威力；直覺(jué)跟視覺(jué)化思考有些類似，都是由潛意識(shí)生成的，而且常常會(huì)給人一種很神秘的感覺(jué)。跟大多數(shù)類型的創(chuàng)意思考方法不同的是，直覺(jué)往往只是體現(xiàn)為（靈感一現(xiàn)），出現(xiàn)的時(shí)間很短。大多數(shù)人都會(huì)在剛接觸某件事情的第一秒便形成第一印象，這種感覺(jué)更像本能。但很多人都會(huì)忽視這種感覺(jué)，因?yàn)槟愀静恢浪菑哪睦飦?lái)的，而且感覺(jué)它從邏輯也說(shuō)不通。事實(shí)上，這種感覺(jué)有時(shí)非常重要，甚至比邏輯還有價(jià)值。人們大都只會(huì)在自己非常熟悉的領(lǐng)域產(chǎn)生直覺(jué)，如何更好地發(fā)揮直覺(jué)力量：第一注意觀察自己的第一印象。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，第一印象就像蝴蝶，你剛一留意，它便飛走。所以一定要練習(xí)抓住第一印象，要專注！一旦對(duì)某事產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，就一定要在第一時(shí)間把自己的感受記錄下來(lái)。第二要學(xué)會(huì)質(zhì)問(wèn)第一印象。問(wèn)問(wèn)自己：為什么會(huì)有這種感受？其背后的原因是什么？是因?yàn)樗鼏拘蚜四銤撘庾R(shí)中的某個(gè)東西嗎？第3問(wèn)問(wèn)自己：如果聽從直覺(jué)，會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果？第4排查你的假設(shè)，確保你的假設(shè)不是錯(cuò)誤的。摸清問(wèn)題的脈絡(luò)：要想找到最簡(jiǎn)單最聰明的答案，關(guān)鍵在于要弄明白自己面對(duì)的是什么類型的問(wèn)題----這個(gè)問(wèn)題是否只有一個(gè)正確答案。分析問(wèn)題時(shí)，最好的辦法就是不停地提問(wèn)，可以自言自語(yǔ)，也可以對(duì)朋友提----因?yàn)槟愕呐笥阎g很有可能遇到過(guò)類似的問(wèn)題說(shuō)不定能給出好的建議。尋找答案的過(guò)程：一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)前面幾個(gè)步驟之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，擺在自己面前的答案不止一種，這時(shí)你就必須做出抉擇了。尋找答案的過(guò)程中我們可以利用正反面決策發(fā)和決策樹手段來(lái)尋找到答案。別讓情緒影響你的判定：所謂性格，指的是你應(yīng)對(duì)外部事物時(shí)情感反應(yīng)，它所表現(xiàn)的是你感性的一面。對(duì)自己感性的一面了解的越多，你就越容易克服決策過(guò)程中的心理障礙，從而找到正確的解決方案。書中提到了4種性格類型的人樂(lè)觀型冷靜型憂郁型易怒型。這里說(shuō)一下易怒型人的性格很活躍，很容易激動(dòng)。但同時(shí)你需要凡事多思，減慢節(jié)奏，不要輕易做出最終決定。當(dāng)你把想象力用到錯(cuò)誤的地方時(shí)，就會(huì)覺(jué)得焦慮。書中提到如何分解焦慮：做事情不要拖延，即刻行動(dòng)，立刻行動(dòng)邁出第一步，在心里上做好最壞的打算，讓自己走走神，改變你的身體語(yǔ)言，不要獨(dú)自焦慮。向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)：目標(biāo)可以讓你有明確的方向感。一個(gè)清晰的目標(biāo)能讓你更有效的專注，讓你很清楚地了解自己的進(jìn)度和方向是否正確。要想取得目標(biāo)的成功，你必須確保自己從一開始就在朝著正確的方向前進(jìn)，為此最好的辦法就是不斷的測(cè)試自己的進(jìn)度。簡(jiǎn)單的讀后感50字篇五隨意亂點(diǎn)我硬盤里那個(gè)充斥著需要我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)整理的文件夾時(shí)，有兩個(gè)G的青島之行被我點(diǎn)到了，而思緒也隨之飄遠(yuǎn)。自負(fù)點(diǎn)的說(shuō)，一直以來(lái)我都自詡不缺乏發(fā)散思維的能力。問(wèn)題就是往往思緒太飄忽了，考慮過(guò)的東西過(guò)后還可能會(huì)困擾我。Boker的作用之一就顯示與此了：我不得不逼迫自己把隨意飄忽的想法邏輯的梳理一下并一字一句的錄入其中，耗時(shí)耗力啊。現(xiàn)在就把看了那個(gè)“青島之行”文件夾之后隨意飄出來(lái)的想法大概歸納一下，并隨意闡述下吧。飄到過(guò)的地方：1、看到照片上的笑臉，在對(duì)比記憶中當(dāng)時(shí)的心情，感覺(jué)照片上的歡愉總是那么不真實(shí)。這也是我喜歡時(shí)不時(shí)翻看照片的原因吧。2、那個(gè)文件夾里最多也就是承載了我3天的經(jīng)歷和記憶，現(xiàn)在我看來(lái)卻是那么的悠久與漫長(zhǎng)_原來(lái)難以想象的短時(shí)間內(nèi)竟可以發(fā)生這么多事。再對(duì)比出國(guó)讀碩的一年時(shí)間，本還覺(jué)得這么多時(shí)間的刻苦只換來(lái)這么短的時(shí)間進(jìn)行深造，有些可惜。細(xì)想一下，08年一年，算上大把大把混混沌沌的時(shí)間，我依然成長(zhǎng)了許多。那如果是把我扔在一個(gè)慘烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境呢？或許就是脫胎換骨了。還是李老師說(shuō)的好：人們總是習(xí)慣性的夸大自己十年后的成就，卻小瞧自己在一年內(nèi)可以取得的成績(jī)。3、那個(gè)待整理的文件夾躺在硬盤里已經(jīng)有許久了，總是不經(jīng)意間被我拾起卻一直沒(méi)有被整理完畢。總會(huì)太多東西去忙，也可以叫成是永久的惰性吧。4、還記得之前一次看“贏在南農(nóng)”的活動(dòng)照片時(shí)，就驚訝于當(dāng)時(shí)人們的狀態(tài)與現(xiàn)在之比的差距之大。現(xiàn)在還是有這個(gè)感覺(jué)。不過(guò)都有劉的關(guān)系，看起來(lái)別有了一番滋味。美玲的短信曾經(jīng)說(shuō)她感謝我看著她們這群小女生的成長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)付之一笑_自己何曾如此偉大？現(xiàn)在卻漸漸有了些味道。很有幸能時(shí)不時(shí)見證一些身邊朋友的成長(zhǎng)與離去，驚奇和感傷，但尤其是參與其中時(shí)還是有種自豪感由心底而升，為我，更是為他們！或許也就只有時(shí)而太過(guò)冷靜的我，能時(shí)而思索于此，并且從中品味中別樣的歡愉吧：自己的夢(mèng)想最多還在路上，但看著別人實(shí)現(xiàn)的時(shí)候真的是一種享受！再說(shuō)到今晚還沒(méi)見的秋平，心里升騰起的總有親切和欽佩，愿我能再次有幸見證一段成長(zhǎng)，一個(gè)傳奇吧。這幾個(gè)算是我又重新思考后，精選出來(lái)的幾個(gè)有深度的發(fā)散吧。今天終于是把《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》讀完了，有感觸，但太難下筆。在讀一遍后會(huì)好很多吧。不過(guò)讀完了書，聯(lián)系前天看雜志的一片文章后，還是有直接易于表達(dá)的想法的。作者強(qiáng)調(diào)的是邏輯學(xué)的應(yīng)用，然而在我這個(gè)外行人看來(lái)，書的體系構(gòu)架確實(shí)顯示了他的邏輯性。但宣揚(yáng)的東西在我看來(lái)還是過(guò)于理性了，有僵化思維之嫌。綜合一下，對(duì)于一個(gè)命題、事物或事件先隨我思緒飄蕩后再挑幾個(gè)邏輯的思考下應(yīng)該是最為優(yōu)化的解決之道了。反思一下，對(duì)于整體宏觀事件的邏輯把握能力還欠缺，多鍛煉會(huì)好些吧。簡(jiǎn)單的讀后感50字篇六近來(lái)從網(wǎng)上看到一本小書，是一個(gè)美國(guó)人寫的，不足150頁(yè)，但讀起來(lái)感覺(jué)越來(lái)越厚，不得不佩服外國(guó)作者的魅力了，甚至連本書的編輯也感慨：越不凡，越平凡！這本書書如其名，就是《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)（BeingLogical）》。本書將邏輯分為五個(gè)章節(jié)。第一章是準(zhǔn)備，為成為一個(gè)邏輯思考者而要搭建的必要思想框架。第二、三章是邏輯的核心，如何建立正確的邏輯思考。第二章闡述了引導(dǎo)邏輯思考的基礎(chǔ)事實(shí)，第三章重點(diǎn)是“論證—邏輯思考”的外在表現(xiàn)形式。第四章，探討導(dǎo)致非邏輯思考的態(tài)度及思維模式。第五章圍繞“謬誤—非邏輯思考”的細(xì)節(jié)展開。邏輯，作為一個(gè)整體，是個(gè)寬廣、深?yuàn)W、精彩紛呈的領(lǐng)域，這本書既沒(méi)有刻板的理論論述也不是正規(guī)的教科書，這是一本現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的指南，對(duì)那些初次接觸邏輯的人介紹邏輯的基本原理。它期待造就實(shí)踐者，而不是理論家。通讀全書，我比較感興趣的是邏輯學(xué)四大原理之一的“充足理由律”（或稱因果原理），即任何事物都有其存在的理由?！按嬖诰褪呛侠怼薄Ｋ嬖V我，事物的存在不是偶然的，它們都有其自身的根源。當(dāng)然“問(wèn)題”，比如質(zhì)量問(wèn)題、投訴問(wèn)題、收費(fèi)問(wèn)題等等，作為事物的一種特殊存在形式，理論上，產(chǎn)生其的根源是存在的，也是值得每個(gè)人去追尋探究的。所謂原因，它必能導(dǎo)致我們所觀察到的結(jié)果，并在結(jié)果上留下特定的印記；每一個(gè)結(jié)果，在一定程度上，都將反映出其根源的特性。首先，在具體探尋問(wèn)題根源的過(guò)程中，我們一般從結(jié)果出發(fā)。每一個(gè)問(wèn)題必然與其結(jié)果之間存在必然的相似之處，是我們要遵循的原則。一般情況下，當(dāng)我們探尋某個(gè)原因的時(shí)候，我們不能知道產(chǎn)生某種原因的結(jié)果是什么，但是我們可以通過(guò)前面的結(jié)果得到關(guān)于它的間接的知識(shí)。通過(guò)統(tǒng)計(jì)、評(píng)估結(jié)果的強(qiáng)度、分布、性質(zhì)，我們可以推測(cè)出原因的部分特性，這些知識(shí)將指引我們繼續(xù)探尋的方向。這這里作者舉了一個(gè)誰(shuí)打翻了廚房里的牛奶的故事。從奇怪的聲音，到半瓶牛那倒地，到看見螞蟻，到金絲雀出籠，到窗戶外鄰家的貓，作者一步步探尋和排除，最終鎖定那只灌木叢中正添嘴的貓為重點(diǎn)懷疑對(duì)象。其次，對(duì)原因的探尋不要半途而廢。事實(shí)經(jīng)常告訴我們?cè)蚴且幌盗械?。例如，A是B發(fā)生的原因，而B的發(fā)生又導(dǎo)致了C，C接著帶來(lái)了D……，如圖示：A→B→C→D……假設(shè)圖中D是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，我們發(fā)現(xiàn)D是由C造成的，遵循解決事物的正確方法是找到他的原因的原則，我們決定把注意力放在C身上。邏輯思路走到這里是值得表?yè)P(yáng)的，但如您所知，它走得還不夠遠(yuǎn)。C確實(shí)是導(dǎo)致D的直接原因，但它不是根本的原因。因果鏈的源頭是A，A導(dǎo)致B，B導(dǎo)致C。B和C都是一個(gè)過(guò)程結(jié)果，關(guān)于B的問(wèn)題必然追溯到A，除非根本原因A得到足夠的干預(yù)，否則D的問(wèn)題就難以得到徹底的解決。陳院長(zhǎng)常提到的“燈不亮了”故事就是一個(gè)典型，還有我們所知的“蝴蝶效應(yīng)”、“多米諾骨牌效應(yīng)”。作者同時(shí)指出，有時(shí)，我們不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，僅僅是因