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PAGE1-第12課土耳其國父凱末爾學(xué)習(xí)目標(biāo)重點難點1.了解凱末爾在領(lǐng)導(dǎo)土耳其民族獨立運動中的主要活動。2.評價其在土耳其民族獨立和復(fù)興中的貢獻(xiàn)。1.評價凱末爾在土耳其民族獨立和復(fù)興運動中的貢獻(xiàn)。(重點)2.理解凱末爾主義及其在土耳其民族獨立革命和建國后所進(jìn)行的改革中的作用。(難點)學(xué)問點一爭取民族獨立1.在戰(zhàn)火中成長(1)1881年,凱末爾誕生于木材商家庭,青年時期萌發(fā)了振興民族、變革圖強(qiáng)的思想。(2)在1908年土耳其資產(chǎn)階級革命中,曾出任革命軍參謀長。2.軍事上嶄露頭角第一次世界大戰(zhàn)期間,表現(xiàn)出卓越的軍事才能。3.領(lǐng)導(dǎo)民族獨立的斗爭(1)背景:一戰(zhàn)后,土耳其成為戰(zhàn)敗國,大片領(lǐng)土被占據(jù),淪為英、法等國的半殖民地。(2)過程①召開會議:1919年9月,各地分散的民族主義組織召開了全國護(hù)權(quán)協(xié)會代表大會,通過了要求民族獨立的綱領(lǐng),成立以凱末爾為首的代表委員會,負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全國的民族斗爭。②建軍:建立土耳其國民軍,他本人擔(dān)當(dāng)總司令。③擔(dān)當(dāng)總統(tǒng):1920年在安卡拉召開新的國會——大國民議會,成立了臨時政府,凱末爾任臨時總統(tǒng)。④《洛桑條約》:趕走外國軍隊,與協(xié)約國簽訂《洛桑條約》,收回大片領(lǐng)土,贏得了國家的獨立和自由。⑤成立共和國:1923年,凱末爾創(chuàng)建了人民共和黨,土耳其共和國成立,他當(dāng)選為總統(tǒng)。學(xué)問點二建立世俗國家,邁向現(xiàn)代文明1.背景(1)資產(chǎn)階級革命和反殖民主義斗爭的磨礪。(2)共和國成立后,他主持進(jìn)行了一系列民主化改革。2.內(nèi)容(1)政治①廢除蘇丹·哈里發(fā)制度,實行政教分別。②制定了共和國第一部憲法及以西方法律為藍(lán)本的民法、刑法、商法等。(2)經(jīng)濟(jì):頒布一系列發(fā)展工商業(yè)的法令,將荒廢的土地分給無地和少地的農(nóng)夫,在農(nóng)村成立農(nóng)業(yè)銀行和信貸合作社。(3)文化教化:在全國建立起各級各類學(xué)校,傳授現(xiàn)代學(xué)問與文明。(4)社會生活:廢除了種種陳規(guī)陋俗,使整個社會向世俗化、現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)。3.指導(dǎo)思想——“凱末爾主義”包括共和主義、民族主義、平民主義、國家主義、世俗主義和改革主義。學(xué)問點三土耳其的復(fù)興1.政治領(lǐng)域土耳其由一個封建神權(quán)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義國家。2.外交領(lǐng)域奉行和平主義,贏得了許多國家的敬重。3.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域1927年至1939年期間,土耳其的工業(yè)發(fā)展速度居世界第三位。4.文教領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了教化與宗教的分別,一批高等院校和技術(shù)學(xué)校建立起來。5.社會生活走向了世俗化和現(xiàn)代化,尤為典型的是婦女社會地位得到提高。6.歷史地位凱末爾為土耳其的復(fù)興做出了巨大貢獻(xiàn),被土耳其人尊為“國父”。對凱末爾改革的相識1.性質(zhì)凱末爾推動和引導(dǎo)的改革運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的社會改革運動,促使土耳其走上了民族國家復(fù)興和現(xiàn)代化的道路。2.特點以世俗化為核心,向西方學(xué)習(xí),邁向現(xiàn)代文明。3.意義(1)政治方面:政權(quán)、法律同宗教的分別,有助于鞏固民族獨立和共和制度。(2)經(jīng)濟(jì)方面:基本上擺脫了封建的半殖民地的生產(chǎn)方式,初步發(fā)展了民族資本主義。(3)文化教化和社會習(xí)俗的改革:激昂了民族精神,堅決了民族自信念。(4)是同時代亞非半殖民地國家中唯一取得成功的一次改革。4.局限性(1)國營企業(yè)經(jīng)營不善,缺乏效率。(2)改革中對農(nóng)夫利益考慮少,忽視了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高。(3)限制工農(nóng)群眾運動,打擊共產(chǎn)黨勢力。1.高二歷史探究課上,同學(xué)們對20世紀(jì)20年頭起先的凱末爾政府的改革產(chǎn)生了深厚的愛好,爭論紛紛。其中正確的是()①促使土耳其走上民族國家復(fù)興和現(xiàn)代化道路②代表土耳其民族資產(chǎn)階級利益③國家主義經(jīng)濟(jì)體制完全符合土耳其國情④中心內(nèi)容是反帝反封建A.①②③④ B.①②③C.①② D.①②④【解析】土耳其實行的國家主義經(jīng)濟(jì)體制長期忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高,暴露出肯定的局限性;凱末爾改革的中心內(nèi)容并非反帝反封建,解除③④即可?!敬鸢浮緾評價凱末爾1.功績(1)領(lǐng)導(dǎo)土耳其獨立斗爭,抗拒外國侵略,使土耳其擺脫民族危機(jī),贏得獨立,建立資產(chǎn)階級共和國。(2)推行一系列現(xiàn)代化改革,使土耳其走上民族國家復(fù)興和現(xiàn)代化的道路,是同時代亞非殖民地半殖民地國家中唯一取得成功的一次改革。(3)推行的改革鼓舞了其他地區(qū)的民族獨立運動和反帝斗爭。2.過失在改革中長期忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高,具有明顯的資產(chǎn)階級局限性。3.地位是土耳其資產(chǎn)階級革命時期杰出的資產(chǎn)階級軍事家、政治家,是亞洲覺醒的杰出代表人物,無愧于“土耳其之父”稱號。2.1981年是凱末爾誕辰100周年,聯(lián)合國教科文組織將這一年定為“阿塔圖爾克(意為土耳其之父)年”,讓后人緬懷和追思這位偉人,是因為他()①領(lǐng)導(dǎo)民族獨立②實現(xiàn)國家復(fù)興③奉行中立主義④推動社會進(jìn)步A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①②③④【解析】凱末爾奉行和平主義,與東西方國家都發(fā)展友好關(guān)系,但這并不是中立主義,故③錯誤。【答案】B閱讀下列材料,回答問題。材料一一位記者問凱末爾:“你已經(jīng)挽救了祖國的命運,現(xiàn)在你打算干什么呢?”凱末爾回答:“斗爭結(jié)束了,人們以為我們已經(jīng)達(dá)到目的,其實,這才是起先,現(xiàn)在,我們真正的工作起先了。”材料二贏得國家獨立和自由的土耳其仍舊面臨著國內(nèi)諸多問題。土耳其是一個封建神權(quán)的專制國家,政教合一的專制統(tǒng)治阻礙著社會的發(fā)展;社會等級制度森嚴(yán),重男輕女思想嚴(yán)峻,實行一夫多妻制;文字異樣困難,全國相識字的人特別少;經(jīng)濟(jì)文化特別落后……凱末爾為什么說真正的工作才起先?結(jié)合材料二分析他說的“真正的工作”是指什么?【思路分析】考查角度凱末爾改革材料解讀材料一是凱末爾說真正的工作才起先;材料二表述了贏得國家獨立和自由的土耳其面臨的國內(nèi)諸多問題。解答思路第(1)小問凱末爾說的真正工作才起先是看到了土耳其的落后。第(2)小問他說的“真正的工作”是指為變更土耳其的落后所實行的措施,聯(lián)系所學(xué)有關(guān)凱末爾改革的詳細(xì)內(nèi)容總結(jié)歸納。【嘗試解答】緣由:__________________________________________________________________________________________________________________________“真正的工作”是指:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】緣由:因為還沒有變更土耳其落后的局面。凱末爾認(rèn)為,要使土耳其真正富強(qiáng)起來,就必需向西方學(xué)習(xí),進(jìn)行徹底的改革?!罢嬲墓ぷ鳌笔侵福哼M(jìn)行改革。廢除蘇丹·哈里發(fā)制度,實行政教分別;制定第一部憲法等法律;頒布發(fā)展工商業(yè)的法令,將荒蕪的土地分給農(nóng)夫,在農(nóng)村成立農(nóng)業(yè)銀行和信貸合作社;建立各級各類學(xué)校,傳授現(xiàn)代學(xué)問和文明;廢除種種陳規(guī)陋俗。1.青年時代的凱末爾產(chǎn)生劇烈的民族意識和變革圖強(qiáng)思想的根本緣由是()A.奧斯曼帝國政治體制行將崩潰B.奧斯曼帝國起先淪為英、法、德的半殖民地C.受家鄉(xiāng)薩羅尼卡革命思想的影響D.無產(chǎn)階級革命政黨領(lǐng)導(dǎo)人民反對資產(chǎn)階級的斗爭【解析】西方列強(qiáng)的侵略,使土耳其面臨民族危機(jī),這是凱末爾產(chǎn)生劇烈的民族意識和變革圖強(qiáng)思想的根本緣由。【答案】B2.凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其資產(chǎn)階級革命從1920年下半年起進(jìn)入高潮,其緣由不包括()A.蘇丹成為英國的傀儡B.土耳其的屬國和歐洲大部分領(lǐng)土被列強(qiáng)瓜分C.希臘軍隊向土耳其內(nèi)部推動D.國民軍獲得蘇俄的大力支持【解析】依據(jù)題意可知,B、C兩項均是土耳其民族獨立運動興起的背景。此時土耳其革命也得到了蘇俄的大力支持,故也是其進(jìn)入高潮的一個外在因素。故選A項?!敬鸢浮緼3.有學(xué)者指出:“土耳其自革命以來,既是伊斯蘭世界唯一擺脫宗教影響的共和國,也是中東地區(qū)最為安定的國家?!边@主要得益于凱末爾()A.簽訂《洛桑條約》 B.創(chuàng)建人民共和黨C.發(fā)起“帽子革命” D.實行民主化改革【解析】土耳其共和國成立后,凱末爾主持進(jìn)行了一系列民主化改革。通過實行政教分別,發(fā)展經(jīng)濟(jì),建立各級各類學(xué)校,廢除種種陳規(guī)陋俗等措施,使土耳其走向世俗化和現(xiàn)代化。A、B兩項是凱末爾革命過程中的事務(wù),與題干聯(lián)系不大;C項是凱末爾民主化改革的一項內(nèi)容,不全面;故D項正確。【答案】D4.甘地和凱末爾的共同點主要表現(xiàn)在()A.爭取國家獨立,重建民族文明B.和平合法方式是民族復(fù)興手段C.推動了宗教變革和世俗化進(jìn)程D.主見借鑒俄國革命和建設(shè)閱歷【解析】甘地是和平非暴力運動,凱末爾是通過斗爭的方式取得民族解放與獨立,雖方式不同,但是兩者都最終取得了民族解放與獨立,A項正確;B、C、D三項不是兩者的共同點。【答案】A5.閱讀下列材料,回答問題。材料一1925年,凱末爾黨人廢除了一夫多妻制;1926年,強(qiáng)制推行文明婚禮;1934年,國家規(guī)定婦女和男人在擔(dān)當(dāng)公職方面享有同等的權(quán)利;1926年上半年,土耳其起先采納歐洲歷法,并同時照搬瑞士民法和意大利刑法;在社會生活中取締封建時代的敬稱;1925年9月,土耳其封閉了全部的宗教神殿和托缽僧修道院。——昝濤《對土耳其現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史反思》材料二凱末爾實行的一項激進(jìn)措施,就是取消費茲帽,代之以西式禮帽。費茲帽是一種紅色圓柱形的帽子,是當(dāng)時穆斯林土耳其人的特別服飾。他認(rèn)為,土耳其人的這種裝束是特別不合時宜的,是一種與現(xiàn)代文明社會格格不入的裝扮,土耳其的社會(世俗化)改革必需從服裝入手。他說:“自認(rèn)為是文明的土耳其共和國人民,必需用他們的思想和他們的精神狀態(tài),用他們的家庭生活和他們的生活方式,來表明和證明他們是文明的?!薄X乘旦《沉疴猛藥——土耳其的凱末爾改革》(1)據(jù)材料一,概括凱末爾改革的主要特點。(2)依據(jù)材料二,指出凱末爾為什么認(rèn)為“土耳其的社會(世俗化)改革必需從服裝入手”;并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明凱末爾改革的政治前提,概括凱末爾改革對土耳其社會發(fā)展的重大影響?!窘馕觥康?1)問依據(jù)材料一中凱末爾實行的各種措施及所學(xué)學(xué)問概括改革的主要特點。第(2)問“緣由”依據(jù)材料“他認(rèn)為,土耳其人的這種裝束是特別不合時宜的,是一種與現(xiàn)代文明社會格格不入的裝扮”得
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