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文檔簡介

面向未來,創(chuàng)客教育該怎么走起筆之初,筆者剛好完成了自己的書稿《數字時代的創(chuàng)造性學習(創(chuàng)客教育實踐)》。這是一本站在“造物”角度寫創(chuàng)客教育的專著,屬于河北教育出版社的“綜合實踐活動的新時代建構”叢書中的一本。這也是筆者第一次認真思考創(chuàng)客教育應該怎么實施,并結合自己的教育實踐,給出的一份實施指南。如果說梁森山老師的《中國創(chuàng)客教育藍皮書(基礎教育版)》解決了創(chuàng)客教育是什么、創(chuàng)客教育從哪里來要到哪里去的問題,那么,筆者的這本書給出的則是具體的實施建議——創(chuàng)客教育應該怎么走?!駡猿謩邮衷煳铮诤细鞣N理念毫無疑問,沒有造物就沒有創(chuàng)客教育?!皠?chuàng)意當實現”是創(chuàng)客教育的第一驅動力,繼承了來自創(chuàng)客運動和創(chuàng)客文化中近乎信仰的精神內核。“造物”一直是創(chuàng)客活動的主要形式和核心特征,也是創(chuàng)客教育“產出”方面的評價指標,更是創(chuàng)客教育相對于其他教育理念來說的“核心競爭力”所在。常常有人會刨根問底:創(chuàng)客教育和STEM(STEAM)教育、創(chuàng)新教育等教育理念是什么關系?其實,正是因為強調了“造物”,創(chuàng)客教育才和其他創(chuàng)新教育理念有了密切的交集。將“造物”按照不同維度展開分析,我們就會更加深入地理解創(chuàng)客教育的價值。例如,“造物”需要很多學科知識的介入,那就自然而然地進入了跨學科學習領域,與STEM教育就很難區(qū)分。又如,“造物”的難度大,需要較長的時間,需要不斷“設計—測試—再設計”,這就是基于設計的學習。再如,“造物”需要多人合作,通過造物可以學習很多知識,就成了典型的“項目式學習”。還有,我們總是強調學生用數字化工具進行造物,那么創(chuàng)客教育與信息技術、通用技術、編程、人工智能、物聯網和機器人等課程又密切聯系起來。創(chuàng)客教育和其他教育名詞或者理念之間的關系如上頁圖所示。從上頁圖可以看出,創(chuàng)客教育要堅持動手造物,就能成為融合各種優(yōu)秀、新型的教育理念的紐帶。如果在綜合實踐活動課程中實施創(chuàng)客教育,那么創(chuàng)客教育的課時就得到了很好的保障,因為“設計制作”本來就是綜合實踐活動課程的重要學習方式,“創(chuàng)意物化”(綜合實踐活動課程的四大目標之一)則是對“創(chuàng)意當實現”這一核心精神的提煉。分析當前的教育現狀,筆者認為需要重點關注“人工智能教育”和“新勞動教育”。在基本原則部分,《意見》提出了“體現時代特征”原則,即“適應科技發(fā)展和產業(yè)變革,針對勞動新形態(tài),注重新興技術支撐和社會服務新變化。深化產教融合,改進勞動教育方式。強化誠實合法勞動意識,培養(yǎng)科學精神,提高創(chuàng)造性勞動能力”。勞動教育是與時俱進的。清華大學李雙壽教授提出,新時代的勞動者是創(chuàng)客,新時代的生產工具是智能裝備,新時代的勞動對象是新基建和大數據。這句話就很好地解釋了勞動教育和創(chuàng)客教育的關系。在溫州中學的創(chuàng)客空間中,常常會看到學生用電烙鐵、熱熔膠槍來維修自己的學習和生活用具。除了設計常見的趣味電子作品,他們還會動手設計養(yǎng)殖、種植方面的智能系統(tǒng),如自動澆花系統(tǒng)、快速繁殖機等。這些創(chuàng)客活動貼近真實的生產勞動,和勞動教育的關系非常密切,值得倡導。●面向真實問題,從作品到產品筆者一直樂此不疲地研究各種數字化加工工具,希望自己像MIT的Gershenfeld教授一樣,也能開設一門叫做Howtomakealmostanything的課程。當學生用3D打印機打印出一個市場上已經不再銷售的螺母讓一盞破損的臺燈重煥光彩的時候,當學生用激光切割機加工出可以收納工具的支架讓創(chuàng)客空間的設備擺放更加有序的時候,當學生用Arduino和冷光線為舞蹈社學生制作出熒光舞道具的時候,筆者總會無比激動:這才是真正的創(chuàng)客!《綱要》特意在“創(chuàng)意物化”的目標描述中提出“數字化產品”一詞,意味著學生的“設計制作”學習成果不能僅僅停留在“作品”的范疇,從初中開始,就升級為“較為復雜的制品或用品”。直接應用于真實世界的創(chuàng)客作品,其實就不能再稱之為“作品”,應該是產品甚至是商品。這些創(chuàng)客產品還可以利用數字化工具進行批量加工生產。例如,筆者所在學校許多教師的辦公桌上,都擺放著學生用3D打印機做的帶有“WZMS”標識的筆插;每一次校園模擬經營的活動中,溫州中學的創(chuàng)客空間“生產”出來的各種木制紀念品,總是銷售一空,學生用賣產品的收益維持創(chuàng)客空間的運營??梢?,創(chuàng)客教育需要引入一種新的學習方式——基于產品的學習。一個初中創(chuàng)客教師用DF的電子模塊設計了一個顯示PM2.5和二氧化碳濃度的測量裝置,套件的總成本950元,他把制作過程出版成了一個心愿單,售價1000元,DF按5%提供版稅,每套50元,他的心愿是湊夠5000元給5個班級配備這個裝置,這就意味著這個創(chuàng)意所對應的套件賣出去100套之后,所得的利潤超過5000元,心愿單社區(qū)將不再提供作品版稅給作者,價格回到950元。之后這個作品的制作文檔和參考資料將會全部開源,成為一個公共品,成為大家可以共同學習的財富。在心愿單平臺上,DFRobot提供的所有電子設備都是模塊化的,這就意味著我們像挑選蔬菜做飯一樣,只需要選用合適的模塊再將其組合起來,通過編程使其獲得一定的功能,再結合個人或他人的興趣生成一個產品的故事,一個可以售賣的產品就完成了,接下來可以以心愿單的達成為學習目標開展一系列的推廣活動。創(chuàng)客產品通過心愿單進行銷售,其實是引入一種全新的第三方評價機制,讓社會化的需求、社會化的購買行為和評論也成為創(chuàng)客教育的新評價手。這將會讓創(chuàng)客教育的優(yōu)勢更加明顯,輻射范圍也更加廣泛?!癫煌鼊?chuàng)客初心,擁抱開源文化聯合國教科文組織在第三次教育報告《反思教育》中呼吁:教育是公益事業(yè),是全球公共品。報告認為從“共同利益”的角度看,個人的“好日子”固然重要,人類共同擁有美好生活也很重要。聯合國教科文組織希望通過社會集體努力,讓知識的創(chuàng)造、控制、獲取、認證和運用向所有人開放,即從公益的角度,強調了開源文化的重要性。無開源,不創(chuàng)客。創(chuàng)客運動源自開源運動,開源文化是創(chuàng)客的基因,也是精神支柱。選擇開源硬件,意味著教育裝備的低價,不足數萬的創(chuàng)客器材,就足以支撐一系列課程的開展,這對西部欠發(fā)達地區(qū)和農村學校有著重要的意義。選擇開源硬件,也意味著教育裝備的標準化,不同企業(yè)之間的器材可以通用,并與國際接軌。不同學校、不同教師開發(fā)的課程也因為“開源”而彼此分享,形成大的課程庫。從全國層面看,缺乏師資和課程資源,是影響創(chuàng)客教育和STEM教育后續(xù)發(fā)展的最大瓶頸,而“開源”能夠有效解決這一困境?!疤摴扔媱潯比∫狻疤搼讶艄?,兼容并蓄”,是一個包含開源硬件、開源軟件和開源課程的創(chuàng)客教育項目。虛谷計劃的項目品牌使用權歸屬“虛谷計劃”組委會,由“虛谷計劃”組委會和相關企業(yè)共同研發(fā)、共同推廣。目前“虛谷計劃”正在推進的項目主要有虛谷號、掌控板、樂造模塊和虛谷物聯這四大項目,分別聯合了不同的創(chuàng)客企業(yè)進行研發(fā),如上頁表所示?!疤摴扔媱潯钡捻椖繀⒖蓟饡哪J竭M行運營,硬件項目采用Solderpad協(xié)議開源,文檔采用CC-BY協(xié)議開源,軟件采用MIT協(xié)議開源。組委會鼓勵周邊企業(yè)研發(fā)“虛谷計劃”各種項目的周邊生態(tài)產品。越來越多的

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