2024-2025學(xué)年湖南名校教育聯(lián)盟高三上學(xué)期12月大聯(lián)考?xì)v史試卷

2024—2025學(xué)年湖南名校教育聯(lián)盟高三上學(xué)期12月大聯(lián)考?xì)v史試卷

一、單選題(★★★★)1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在位于黃河中游的陶寺遺址的墓葬中，大、中型墓往往和小型墓同在一個(gè)墓葬區(qū)。而在位于長(zhǎng)江下游的良渚遺址中，反山、瑤山、匯觀山等幾個(gè)高級(jí)貴族的墓地脫離氏族公共墓地而單獨(dú)存在。據(jù)此可知，該時(shí)期的良渚文化（）

A．墓葬習(xí)俗存在差異B．公共權(quán)力逐漸集中C．存在階級(jí)分化現(xiàn)象D．區(qū)域交流交往不足(★★★★)2.殷商時(shí)，“殷道衰，諸侯或不至……殷復(fù)興，諸侯歸之”?！按艘筵`奄，滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)又以至親為東方大藩。夏、殷以來(lái)古國(guó)，方之蔑矣！”。據(jù)此可知，殷商至西周（）

A．中央集權(quán)趨勢(shì)初現(xiàn)B．天子權(quán)威逐漸強(qiáng)化C．政權(quán)由松散到嚴(yán)密D．家國(guó)同構(gòu)意識(shí)增強(qiáng)(★★★)3.漢初，賈誼在《過(guò)秦論》中曾這樣評(píng)價(jià)秦朝的統(tǒng)治：“夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，推此言之，取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。”賈誼的言論（）

A．全面分析秦朝滅亡的原因B．蘊(yùn)含了“因時(shí)制宜”的理念C．意在批判秦朝的治國(guó)策略D．適應(yīng)了“休養(yǎng)生息”的需要(★★★★)4.“墨敕斜封”是唐代特有的一種政治現(xiàn)象。唐中宗時(shí)，常不經(jīng)兩省而徑直拜封官職。但中宗究竟難為情，故他裝置詔敕的封帶，不用常規(guī)形式，而改用斜封。所書“敕”字，也不用朱筆，而改用墨筆。“墨敕斜封”的出現(xiàn)反映了（）

A．專制皇權(quán)的強(qiáng)化B．三省制約的失效C．政治腐敗的加劇D．行政效率的提高(★★★★)5.五代十國(guó)之后，中國(guó)歷史進(jìn)入遼、宋、夏、金等政權(quán)對(duì)峙的時(shí)期。但在這一時(shí)期，北方游牧文化區(qū)的各民族不斷南下進(jìn)入中原漢族農(nóng)耕文化區(qū)，形成了各民族交錯(cuò)雜居、經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)、政治上相互借鑒、文化上相互交融的局面。這反映了（）

A．少數(shù)民族的封建化進(jìn)程B．統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展C．少數(shù)民族的漢文化認(rèn)同D．“以和為主”的交往理念(★★★)6.《德清縣志》載，明清時(shí)期，江浙一帶的德清縣，“吾邑為澤國(guó)，豐年不敷自食，全恃外縣，如長(zhǎng)興、廣德、無(wú)錫等處，采購(gòu)以為接濟(jì)……若遇欠歲，尤昂。”造成這一現(xiàn)象的主要原因是（）

A．自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體B．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的活躍C．重農(nóng)抑商政策的松弛D．農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整(★★★)7.甲午戰(zhàn)后，清政府將推動(dòng)礦務(wù)發(fā)展作為一項(xiàng)重要戰(zhàn)略舉措，開始嘗試招攬洋商來(lái)華辦礦。自1898年至1911年，清政府先后制定了六部礦務(wù)章程。其中，如何利用并限制洋商是這些章程關(guān)注的重要問題。這反映了當(dāng)時(shí)（）

A．列強(qiáng)的資本輸出得到滿足B．政府固守“中體西用”思想C．近代化進(jìn)程的艱難與曲折D．礦務(wù)事業(yè)健康發(fā)展得到保證(★★★★)8.紅色漫畫是將藝術(shù)性和革命性融合，兼具審美和教育宣傳功能的一種藝術(shù)形式。如圖為紅色漫畫《先耕紅軍公田》，該漫畫（）

A．再現(xiàn)了蘇區(qū)農(nóng)民農(nóng)耕繁忙的場(chǎng)景B．體現(xiàn)了蘇區(qū)政治宣傳的巨大成功C．是蘇區(qū)人民支持革命的真實(shí)寫照D．激發(fā)了蘇區(qū)各界參與建設(shè)的熱情(★★★)9.據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立之初，“我國(guó)人口的發(fā)病數(shù)累計(jì)每年約一億四千萬(wàn)，死亡率在千分之三十以上，其中半數(shù)以上是死于可以預(yù)防的傳染病上”。1950年8月，第一次全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議召開，提出針對(duì)危害群眾健康最大的疾病，“要馬上組織普遍預(yù)防，定期予以全部或大部的消滅”。這反映了新中國(guó)（）

A．發(fā)揮了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性B．以人民為中心的政權(quán)特點(diǎn)C．推動(dòng)了新民主主義革命的深入D．帶有計(jì)劃集中的政治色彩(★★★)10.1987—1991年我國(guó)國(guó)債市場(chǎng)轉(zhuǎn)讓統(tǒng)計(jì)表（單位：萬(wàn)元），對(duì)下述數(shù)據(jù)變化的合理解釋是（）

年份1978年1988年1989年1990年1991年國(guó)庫(kù)券23830920941710488643395479國(guó)家建設(shè)債券1484466重點(diǎn)建設(shè)債券377616999752949保值公債券109048303300合計(jì)24208521260011593533701728

A．國(guó)家干預(yù)的強(qiáng)化B．證券市場(chǎng)的活躍C．對(duì)外開放的擴(kuò)大D．經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的推進(jìn)(★★★★)11.演說(shuō)曾在古羅馬的政治舞臺(tái)上扮演了獨(dú)特的角色。公民通過(guò)演說(shuō)參與政治，贏得良好的聲望和廣泛的支持，從而獲得并維持政治權(quán)力、社會(huì)地位。共和國(guó)前中期，演說(shuō)盛極一時(shí)。共和國(guó)晚期，演說(shuō)發(fā)展為少數(shù)貴族贏得廣泛支持的重要途徑。上述變化折射出古羅馬（）

A．政治體制逐漸異化B．公民言論自由受限C．政治氛圍漸趨緊張D．公民大會(huì)地位下降(★★★)12.13世紀(jì)后期，意大利的一些城市將公益理念融入城市布局，如市政廳、大教堂、廣場(chǎng)，筆直寬闊的道路和開放的公共空間，并禁止權(quán)貴家族占用公共空間，尤其是城墻、橋梁、道路、廣場(chǎng)等。社會(huì)生活方面，將五月燈節(jié)等打造成城市政府主導(dǎo)的大型節(jié)慶活動(dòng)。上述做法（）

A．推動(dòng)了意大利資本主義萌芽的發(fā)展B．凸顯了城市自治的發(fā)展新趨向C．旨在強(qiáng)化市民對(duì)城市共同體的認(rèn)同D．削弱了封建勢(shì)力對(duì)城市的控制(★★★★)13.19世紀(jì)30年代，法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾在考察英國(guó)曼徹斯特后，曾評(píng)論說(shuō)：“從這污穢的陰溝里流出人類最偉大的工業(yè)溪流，肥沃了整個(gè)世界；從這骯臟的下水道中流出了純正的金子。人性在這里獲得了最為充分的發(fā)展，文明在這兒創(chuàng)造了契機(jī)，而文明人卻在這兒幾乎變成了野蠻人?！蓖锌司S爾的言論（）

A．受到了馬克思主義思想的影響B(tài)．揭示了英國(guó)社會(huì)變革的必要性C．暗示了法國(guó)將面臨嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)D．是對(duì)英國(guó)工業(yè)革命的深刻認(rèn)識(shí)(★★★)14.19世紀(jì)中葉以后，多種傳染病在英屬非洲殖民地流行。歐洲殖民者宣稱，“傳染病的流行，是非洲人‘不道德’導(dǎo)致的，只有‘進(jìn)步的’西方生物醫(yī)學(xué)能夠拯救‘原始的、疾病橫生的’非洲大陸”，并通過(guò)強(qiáng)制性傳染病診治、社會(huì)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)及限制非洲人進(jìn)入城鎮(zhèn)等方式進(jìn)行傳染病防治。上述言論和做法（）

A．促進(jìn)了非洲民族意識(shí)的覺醒B．服務(wù)于西方的殖民統(tǒng)治C．激化了與非洲殖民地的矛盾D．推動(dòng)了非洲社會(huì)的進(jìn)步(★★★★)15.1931年，俄共（布）中央委員會(huì)通過(guò)“關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定”，指出“普通學(xué)校的根本缺點(diǎn)是沒有教授給學(xué)生充分的普通教育知識(shí)，沒有為中等技術(shù)學(xué)校和高等學(xué)校輸送合格的新生”。并著重指出，“為掌握科學(xué)基本知識(shí)而努力，是學(xué)校工作中的決定環(huán)節(jié)”。這反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）

A．國(guó)家推動(dòng)教育的快速發(fā)展B．社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的迫切需求C．高度集中政治體制的優(yōu)勢(shì)D．人民大眾對(duì)科學(xué)知識(shí)的熱切期望(★★★★)16.1972年，日本首相田中角榮上任伊始，搶在美國(guó)前面與中國(guó)實(shí)現(xiàn)了邦交正?；?973年9月，日本與北越簽署聯(lián)合聲明，宣布建交。1973年10月，第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，引發(fā)第一次石油危機(jī)，日本采取了與其盟國(guó)美國(guó)截然不同的“新中東政策”，改善與阿拉伯國(guó)家的關(guān)系，從而成功擺脫了石油危機(jī)。由此可推知，20世紀(jì)70年代，日本外交（）

A．徹底擺脫了“冷戰(zhàn)思維”的影響B(tài)．朝著“大國(guó)外交”方向轉(zhuǎn)型C．是資本主義陣營(yíng)開始分化的例證D．助推世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展二、綜合題(★★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋金“海上之盟”是指北宋末年宋廷派使節(jié)自山東渡海赴金，與金朝簽訂共同滅遼復(fù)燕的軍事合作盟約。這次聯(lián)金攻遼的計(jì)劃在北宋朝廷內(nèi)部引發(fā)了巨大爭(zhēng)議，童貫、蔡京等人認(rèn)為應(yīng)抓住有利時(shí)局聯(lián)金攻遼，而太宰鄭居中、樞密院執(zhí)政鄧洵武等高官，草澤（具備一定技能、知識(shí)或德行的民間人士）安堯臣上書極力反對(duì)，認(rèn)為這是“妄啟邊釁”；高麗國(guó)王也認(rèn)為，“遼為兄弟之國(guó)，存之可以安邊；金為虎狼之國(guó)，不可交也！”。宋徽宗對(duì)聯(lián)金攻遼的爭(zhēng)議持微妙的中立態(tài)度。重和元年（1118年）朝廷遣使從海路赴金，商議聯(lián)合滅遼事宜。至宣和二年（1120年），雙方商定：金取遼中京大定府，宋取遼南京析津府，遼亡后，宋將原給遼之歲幣轉(zhuǎn)納于金國(guó)，金同意將燕云十六州之地歸還宋朝。結(jié)果宋攻遼失敗，而金軍順利攻下遼上京、遼中京及遼南京。金方事后指責(zé)宋未能兌現(xiàn)承諾，遂拒絕歸還燕云。金宋雙方經(jīng)交涉后，北宋允以二十萬(wàn)兩銀、三十萬(wàn)匹絹給金，并納燕京代租錢一百萬(wàn)貫，金才交還燕云六州及燕京。金軍撤出城前還將燕京城內(nèi)財(cái)物和人口搜刮一空，宋接收的只是一座“城市丘墟，狐貍穴處”的空城?！碜浴驹棵撁摗端问贰凡牧隙爸鄞笔悄纤谓鹆暝~中的高頻意象，蘊(yùn)含了豐富的政治內(nèi)涵，寄寓詞人多樣的政治態(tài)度。這些政治內(nèi)涵反映了詞人面對(duì)南宋政治局面所作出的人生選擇，體現(xiàn)南宋朝堂的復(fù)雜政治生態(tài)。便好揚(yáng)舲北伐，舉頭即見長(zhǎng)安?！泛啤肚迤綐贰び问^城》謾贏得，煙波短棹，月樓長(zhǎng)笛。看劍功名心已死，積薪涕淚今誰(shuí)滴。想中原、一望一傷情，英雄客。——王淮《滿江紅·踏遍江南》江頭一帶斜陽(yáng)樹，總是六朝人住處。悠悠興廢不關(guān)心，惟有沙洲雙白鷺。仙人磯下多風(fēng)雨，好卸征帆留不住。直須抖擻盡塵埃，卻趁新涼秋水去?！翖壖病队駱谴骸そ^一帶斜陽(yáng)樹》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，評(píng)析宋金“海上之盟”引發(fā)的爭(zhēng)論。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括南宋文人的政治心態(tài)。三、材料題(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料《天工開物》是明末四大科技圖書之一、它被稱為中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書，內(nèi)容豐富、范圍廣泛，記載了許多當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。崇禎十年（1637年），《天工開物》初刊。明末清初，通過(guò)書坊等渠道，《天工開物》在社會(huì)上小范圍傳播。乾隆三十八年（1773年），由于《天工開物》行文中偶有反清字樣，被《四庫(kù)全書》拒之門外。直至民國(guó)前夕，國(guó)內(nèi)再無(wú)其他版本面市。清中期，《古今圖書集成》《授時(shí)通考》等10部書籍引用過(guò)《天工開物》的內(nèi)容。同治年間（1862—1874年），劉嶽云所著《格物中法》一書中，大量摘引《天工開物》，還對(duì)其進(jìn)行評(píng)論和注釋，他也被譽(yù)為用近代科學(xué)眼光研究《天工開物》的中國(guó)第一人。光緒年間（1875—1908年），由云貴總督岑毓英督修，陳燦、羅瑞圖編纂的光緒《云南通志》中多次引用《天工開物》的相關(guān)章節(jié)。衛(wèi)杰在《蠶桑萃編》一書中多處引用《天工開物》中《乃服》《彰施》章，論述養(yǎng)蠶、紡織、和染色方面的內(nèi)容。1929年，陶湘重印新版《天工開物》石印本刊行，這是該書在明清兩朝中斷刊行200多年后的重刊。1930年，上海華通書局出版菅本影印本（菅生堂?。Q“華通書局本”，該書給讀者提供了了解《天工開物》中原插圖的機(jī)會(huì)。1933年，上海商務(wù)印書館出版了鉛字豎排本，這是《天工開物》第一個(gè)現(xiàn)代鉛字豎排本。1936年，上海世界書局出版的“局本”，文字經(jīng)過(guò)了特別的?？焙蛿嗑洹！幾择R月飛《〈天工開物〉傳播歷程研究》、李書狀《民國(guó)時(shí)期〈天工開物〉再版的原因探析及啟示》根據(jù)材料，圍繞宋應(yīng)星《天工開物》的發(fā)展境遇，以“書·時(shí)代·命運(yùn)”為主題寫一篇?dú)v史短文。（要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰）(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料1949年1月20日，杜魯門在總統(tǒng)就職典禮上發(fā)表演說(shuō)，闡述了“第四點(diǎn)計(jì)劃”的想法，“我們必須實(shí)行一項(xiàng)新的、大膽的計(jì)劃，以便使我們的科學(xué)進(jìn)步和工業(yè)發(fā)展所提供的利益用于不發(fā)達(dá)地區(qū)的進(jìn)步和成長(zhǎng)?！薄斑@個(gè)計(jì)劃中不存在舊有的為了海外利益而進(jìn)行的帝國(guó)主義開發(fā)，我們所設(shè)想的是一個(gè)基于民主和公正的發(fā)展計(jì)劃。”國(guó)務(wù)卿艾奇遜直接指出：“就我看來(lái)，第四點(diǎn)計(jì)劃的關(guān)鍵之處在于要用物質(zhì)的手段達(dá)到非物質(zhì)的目標(biāo)。”1949年3月14日，國(guó)務(wù)院把實(shí)施第四點(diǎn)計(jì)劃的地理范圍籠統(tǒng)規(guī)定為“欠發(fā)達(dá)”和“愛好和平”的國(guó)家和地區(qū)。白宮之后進(jìn)行了進(jìn)一步的界定，認(rèn)為拉丁美洲、非洲、中東和大多數(shù)遠(yuǎn)東國(guó)家都是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，但第四點(diǎn)計(jì)劃不包括中國(guó)、鐵幕國(guó)家和西歐。如杜魯門所說(shuō)，“我希望‘第四點(diǎn)計(jì)劃’能完成的