2024-2025步步高學(xué)習(xí)筆記歷史（部編版）必修上 練習(xí)筆記第一單元　第1課　中華文明的起源與早期國家

本單元講述中華文明的起源與早期國家的形成，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型后，秦漢時(shí)期封建統(tǒng)一多民族國家得以建立并鞏固。先秦時(shí)期(遠(yuǎn)古—公元前221年)是中華文明的勃興階段，也是中華文明的起源和奠基時(shí)期；秦漢時(shí)期(公元前221—公元220)是中國統(tǒng)一多民族封建國家形成和發(fā)展時(shí)期，也是中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期。政治經(jīng)濟(jì)思想文化(1)政治制度：從原始民主到奴隸制國家建立，從分封制、宗法制再到專制主義中央集權(quán)制度初步形成。(2)民族關(guān)系：早期國家時(shí)期華夏認(rèn)同觀念形成，春秋戰(zhàn)國時(shí)期華夏認(rèn)同觀念逐步增強(qiáng)；秦漢王朝加強(qiáng)對邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管轄，統(tǒng)一多民族封建國家形成并不斷發(fā)展。(1)石器時(shí)代：原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)衍生，人類進(jìn)入文明時(shí)代。(2)先秦時(shí)期：夏商周時(shí)期實(shí)行井田制，奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮，春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了長足發(fā)展。(3)秦漢時(shí)期：秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡，修馳道、直道；漢初，休養(yǎng)生息，恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，漢武帝時(shí)期，鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)，開通絲綢之路，發(fā)展對外貿(mào)易。(1)思想：商周時(shí)期形成了早期的民本思想；春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)百家爭鳴；秦朝“焚書坑儒”加強(qiáng)了思想控制；西漢尊崇儒術(shù)使儒家思想成為官方哲學(xué)。(2)文化：原始文化星羅棋布；商代出現(xiàn)甲骨文；兩漢時(shí)期史學(xué)成就顯著，文學(xué)得到初步發(fā)展，科技成就突出。第1課中華文明的起源與早期國家課程標(biāo)準(zhǔn)1．通過了解石器時(shí)代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系。2．通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解早期國家的特征。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．立足時(shí)空觀念，利用地圖，了解石器時(shí)代我國境內(nèi)具有代表性的文化遺存的分布及其特點(diǎn)。2．了解部落聯(lián)盟時(shí)期我國私有制和階級的發(fā)展特點(diǎn)以及早期國家的起源及其形態(tài)。3．借助史料，提煉早期國家的主要特征，并簡述中華文明多元一體特征的主要表現(xiàn)。4．核心概念：多元一體、甲骨文、內(nèi)外服制、分封制和宗法制、井田制、青銅文化、家國同構(gòu)。知識(shí)點(diǎn)一石器時(shí)代的古人類和文化遺存1．石器時(shí)代的社會(huì)狀況階段舊石器時(shí)代新石器時(shí)代含義以____方法制作石器以______方法制作石器社會(huì)特征從事漁獵和采集，過群居生活，學(xué)會(huì)用火使用陶器，從事____________，飼養(yǎng)家畜，生活逐漸穩(wěn)定文化遺存元謀人和北京人黃河流域仰韶文化(____________、粟)、大汶口文化、龍山文化(黑陶)遼河流域紅山文化(玉器、祭壇和神廟)長江流域河姆渡文化(______、養(yǎng)蠶繅絲)、良渚文化(______、________和神廟)特點(diǎn)分布具有多元特征各地文明相互滲透，走向多元一體2.原始社會(huì)的社會(huì)組織階段時(shí)間特征原始人群舊石器時(shí)代中期及以前—母系氏族社會(huì)舊石器時(shí)代晚期出現(xiàn)生產(chǎn)力低下，氏族成員共同勞動(dòng)，成果共享父系氏族社會(huì)新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)社會(huì)____________和不平等出現(xiàn)，形成較大的部落或部落聯(lián)盟，______產(chǎn)生，階級分化日益明顯，部落中出現(xiàn)權(quán)貴階層。中國即將邁入________的門檻透析教材1．閱讀教材第一子目《中國舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖》《中國新石器時(shí)代文化遺存分布圖》，完成下列問題。(1)指出中國境內(nèi)最早的人類、舊石器時(shí)代的代表遺存、新石器時(shí)代母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)的代表遺存。(2)概括人類遺址在分布特征方面有哪些變化。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．閱讀教材第一子目《紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石?！贰读间竟懦浅菈Ψ植挤秶疽鈭D》，分析與中華文明起源的關(guān)系。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________知識(shí)點(diǎn)二從部落到國家1．部落聯(lián)盟概念闡釋部落聯(lián)盟原始社會(huì)后期，若干親近部落結(jié)合而成的部落聯(lián)合組織。仍以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，但不同的血統(tǒng)有了高貴低賤之分，從社會(huì)結(jié)構(gòu)方面看，已發(fā)展成階層社會(huì)。酋長和少數(shù)人擁有特權(quán)來控制資源分配，私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)，權(quán)力、地位和財(cái)富世襲，貴族階層成型。2.早期國家產(chǎn)生——夏朝(1)政權(quán)更迭①建立：約公元前2070年，禹建立我國最早的__________國家夏朝。禹死后，其子啟繼位，______代替了禪讓制。②滅亡：約公元前1600年，______發(fā)兵討桀，大敗夏兵，夏朝滅亡。(2)國家治理(3)文化遺存：河南洛陽偃師二里頭遺址可能是夏文化的遺存。透析教材先秦文獻(xiàn)對于遠(yuǎn)古人類的生活狀況多有追述。閱讀教材第二子目“史料閱讀”，提取材料的主要信息。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________易錯(cuò)辨析1．生產(chǎn)力的發(fā)展是從部落到國家演進(jìn)的根本動(dòng)力。()2．世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步。()3．夏朝的歷史沒有準(zhǔn)確的歷史記載。()4．夏朝對地方實(shí)行直接的統(tǒng)治。()知識(shí)點(diǎn)三商和西周1．商朝(1)政權(quán)更迭①建立：約公元前1600年，______建立商朝(殷商)。②滅亡：約公元前1046年，周武王率眾伐紂，商朝滅亡。(2)文化：殷墟遺址；________——成熟文字；發(fā)達(dá)的青銅文明。(3)政治統(tǒng)治(4)勢力范圍：東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。2．西周(1)政權(quán)更迭(2)政治統(tǒng)治3．商周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與思想總體特征______社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮農(nóng)業(yè)地位是主要生產(chǎn)部門工具木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具為主，青銅農(nóng)具極少土地制度奴隸主土地________；__________是土地經(jīng)營的基本方式手工業(yè)____________是主要部門，勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的__________思想敬天保民(民本思想)認(rèn)識(shí)井田制是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其興衰決定了宗法分封制的發(fā)展?fàn)顩r問題思考1．《禮記》稱：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！备鶕?jù)材料分析，商代政治制度的特點(diǎn)是什么？試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________透析教材閱讀教材第三子目《西周分封示意圖》，思考：從諸侯國的分布角度分析該圖蘊(yùn)含了哪些信息。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________圖解歷史宗法制與分封制的關(guān)系問題思考2．河南省安陽市出土了一塊卜骨，上刻有“(王)大令眾人曰：協(xié)田，其受年？十一月”。釋為“協(xié)”，字形像三耒共耕。這塊卜骨上的文字內(nèi)容反映了什么現(xiàn)象？它的發(fā)現(xiàn)有什么價(jià)值？試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________主題一中華文明的起源及特征多元一體解讀舊石器時(shí)代，形成了中華文明起源的多元性特點(diǎn)。新石器時(shí)代中期開始，中原地區(qū)的文化實(shí)力逐漸強(qiáng)大，開始向周圍地區(qū)廣泛輻射，多元一體的格局逐漸形成。夏商周時(shí)期，“體”指的是王朝的建立，有了一定的政治共同體內(nèi)涵。中華文明起源的特征材料四處遺址出土的玉器對比表遺址查海遺址興隆洼遺址裴李崗遺址賈湖遺址屬地遼寧阜新內(nèi)蒙古敖漢河南新鄭河南舞陽質(zhì)地閃石類閃石類綠松石綠松石器形塊、匕形器、玉斧、管狀珠塊、匕形器、斧、錛珠棒形飾、方形墜飾、三角形墜飾、圓形穿孔飾等時(shí)間公元前5612—5530年公元前6032—4159年公元前6230—4940年公元前6335—5500年——據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所《中國考古學(xué)中碳十四年代數(shù)據(jù)集》等整理解讀從材料提供的時(shí)間信息入手初步判斷歷史階段，如材料中“公元前5612—5530年、公元前6335—5500年”等信息。思考：根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出上述遺址所處歷史階段及依據(jù)，并簡述其階段特征。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．歷史解釋——中華文明起源的特征維度闡釋多元性(1)從文化遺址看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龍山文化、良渚文化等(2)從文化的特點(diǎn)看，不同地域有不同的特征，如作物種植上“南稻北粟”(3)從區(qū)域分布看，涉及黃河流域、長江流域和遼河流域等一體性(1)從社會(huì)生活看，各地有共同點(diǎn)，如制作陶器、從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、定居生活等(2)從遺址分布看，中原地區(qū)是中華文明起源的核心地區(qū)本土性中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地之一，中華文明具有鮮明的本土化特點(diǎn)，是世界上最古老的文明之一久遠(yuǎn)性中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長2．唯物史觀——生產(chǎn)力與私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系主題二中國古代早期國家的特征何尊及銘文中的“中國”何尊是西周早期周成王時(shí)的青銅器，內(nèi)底鑄銘文，提到周武王滅商后決定建都于天下的中心，“宅茲中國”。解讀“何尊”是實(shí)物史料，屬于一手史料，既可以用來研究西周政治活動(dòng)，也是研究商周時(shí)期青銅鑄造技術(shù)的重要史料。西周國家治理材料宗法分封改變了過去外服全部由土著首領(lǐng)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的格局，打破了原有的氏族血緣壁壘，西周的諸侯國不再是單一的自然成長起來的血緣組織，而是由王族、姻親、功臣所率領(lǐng)的氏族與被征服地區(qū)的土著氏族組成的新的族體。周王與諸侯之間固為臣屬關(guān)系，國家通過這一方式進(jìn)一步強(qiáng)化了對地方的控制，這也為按地區(qū)劃分居民創(chuàng)造了前提條件?！幾匀问澜吨腥A文明起源與早期國家》解讀提取關(guān)鍵信息，如“打破了原有的氏族血緣壁壘”“新的族體”“臣屬關(guān)系”等。思考：據(jù)材料，概括西周國家治理措施的特征。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________歷史解釋——早期國家的基本特征知識(shí)體系學(xué)科術(shù)語1.中國原始社會(huì)先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代兩個(gè)時(shí)代，中華文明具有多元一體、源遠(yuǎn)流長、生生不息的特點(diǎn)。2．青銅金屬器具的使用、貧富分化及階級的產(chǎn)生、文字的成熟、城市的出現(xiàn)和禮制的初步形成是中國早期國家形成的突出標(biāo)志。3．商朝的國家管理實(shí)行內(nèi)外服制度，擴(kuò)大了商朝的政治勢力與文化影響。4．西周通過分封制、宗法制及禮樂制確立起政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合的“家國一體”的早期社會(huì)等級結(jié)構(gòu)。5．商和西周是我國奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮的時(shí)期。1．良渚文化考古發(fā)現(xiàn)，其墓葬中大墓往往有棺有槨，有豐富、精美的隨葬品；小墓既無葬具，多數(shù)也沒有任何隨葬物品。這說明當(dāng)時(shí)()A．宗法制影響深遠(yuǎn) B．階級分化日益明顯C．手工業(yè)技術(shù)先進(jìn) D．社會(huì)制度逐步完善2．(2024·北京學(xué)業(yè)水平考試)紅山文化牛河梁遺址中的墓葬有兩種，一種是級別最高、最為豪華的墓葬，埋設(shè)在積石冢正中，墓室寬大，隨葬玉器多，其中鳳鳥形器以及玉豬龍等器物絕不見于普通墓葬；另一種墓葬規(guī)模小，隨葬品也少，被安排在積石冢旁邊。這表明紅山文化()A．已有發(fā)達(dá)的青銅鑄造業(yè)B．已處于舊石器時(shí)代晚期C．已形成君主專制的國家D．已出現(xiàn)社會(huì)不平等現(xiàn)象3．約公元前2070年，禹建立的我國最早的奴隸制國家是()A．夏朝 B．秦朝C．隋朝 D．元朝4．(2023·包頭高一下期末)陶寺遺址城址規(guī)模宏大，不同階層的人有不同的居住區(qū)，各區(qū)域有明確的職能分工，功能齊備。墓葬有大、中、小型，隨葬品多寡不等，有大型石磐以及玉、石制作的禮器，也有的墓一無所有。據(jù)此可知，這一時(shí)期()A．社會(huì)分工十分鮮明 B．早期國家不斷發(fā)展C．多元一體格局形成 D．階級階層分化明顯5．據(jù)《殷墟文字丙編》第369片記載，雀(殷的附屬方國)進(jìn)貢龜甲二百五十。這可以用來研究()A．夏朝經(jīng)濟(jì) B．商朝政治C．西周文化 D．戰(zhàn)國軍事答案精析知識(shí)梳理知識(shí)點(diǎn)一1．打制磨制原始農(nóng)業(yè)彩繪陶器水稻玉器祭壇2．貧富分化私有制階級社會(huì)透析教材1．(1)中國境內(nèi)最早的人類是元謀人；舊石器時(shí)代的代表遺存主要有元謀人、藍(lán)田人、北京人等；新石器時(shí)代母系氏族社會(huì)的代表遺存主要有半坡文化和河姆渡文化等；新石器時(shí)代父系氏族社會(huì)的代表遺存主要有紅山文化、龍山文化、良渚文化等。(2)變化：數(shù)量更多，分布更廣，朝著多元一體、相互交融、中原核心的方向發(fā)展。2．圖片展示了城市、階級分化、公共權(quán)力等文明形成的重要標(biāo)志，為中華文明的起源提供了考古依據(jù)。知識(shí)點(diǎn)二1．禪讓2.(1)①奴隸制世襲制②商湯(2)間接透析教材信息：原始社會(huì)時(shí)期人類生活環(huán)境惡劣；建房定居與人工取火的發(fā)明與改進(jìn)推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步，使人類逐步走向文明社會(huì)。對社會(huì)進(jìn)步有重要作用的人被推舉為部落或國家首領(lǐng)。易錯(cuò)辨析1．√2.√3.√4.×知識(shí)點(diǎn)三1．(1)①湯(2)甲骨文2.(1)共和行政3．奴隸制國有制井田制青銅鑄造青銅文化問題思考1．神權(quán)和政權(quán)相結(jié)合。透析教材諸侯國分布廣泛，北至燕地、南及長江流域，主要集中在黃河中下游地區(qū)；該圖直觀地反映了“拱衛(wèi)王室”的分封意圖。問題思考2．現(xiàn)象：反映了井田制