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文檔簡介
2024—2025學(xué)年陜西省咸陽市禮泉縣高三上學(xué)期期中考試語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:如果想證明“所有天鵝都是白色的”,你就會去觀察一大堆白色天鵝;當(dāng)你看到無數(shù)天鵝都是白色的,會覺得這個假說似乎很合理。從“我見過的天鵝都是白色的”推出結(jié)論“所有天鵝都是白色的”,這種推論方式就是歸納法。演繹法則是跟歸納法很不一樣的邏輯論證:如果前提是真的,結(jié)論便必定為真。舉個例子,“所有人終究會死”與“蘇格拉底是人”兩個前提(大前提與小前提)都為真,據(jù)此得到的結(jié)論“蘇格拉底終究會死”是合理的。演繹法是“從一般推出特殊”,而歸納法則是“從特殊推出一般”,從一組觀察資料來論證出一個普遍性的結(jié)論。歸納法的問題在于:就算你進行再多觀察,只要有一個反例就可以推翻你的普遍化主張。例如:正巧有一只黑天鵝出現(xiàn),“所有天鵝都是白色的”就會被證偽。許多科學(xué)家與哲學(xué)家都相信,做科研就是找出證據(jù)來支持自己的假說。如果像他們一樣認(rèn)為科學(xué)進步是靠著歸納法,那么你就必須面對歸納法自身存在的問題??茖W(xué)怎么能以如此不可靠的推論方式為基礎(chǔ)呢?波普爾則干凈利落地避開了這個問題。根據(jù)他的說法,科學(xué)不是靠歸納??茖W(xué)家是從一個假說起步,即依據(jù)現(xiàn)有的資料來猜測現(xiàn)實的本質(zhì),譬如“所有氣體在加熱后都會膨脹”。科學(xué)家的下一步是去找到辦法來測試假說。在上面的例子中,便要去找一大堆不同種類的氣體來加熱。但測試并不是要找出證據(jù)來支持假說,而是觀察這個假說能否經(jīng)得起種種證偽的嘗試。只要有一種氣體被加熱的時候沒有膨脹,就足以破壞“所有氣體在加熱后都會膨脹”的假說。如果通過一個反例駁斥了一個假說,那么就會帶來一點新知:知道那個假說不是真的??茖W(xué)的進步是因為科學(xué)家從錯誤中學(xué)習(xí)。觀察到一大堆加熱時確實會膨脹的氣體,不會帶給我們知識,或許只是讓我們對自己的假說多一點信心。但一個反例就真的能教會我們一些事情。波普爾認(rèn)為,任何科學(xué)假說的關(guān)鍵特征是必須有“可證偽性”,這也是它與“假科學(xué)”的差異所在。一個科學(xué)假說是你有機會證偽的東西,它做出的預(yù)測有可能被證明為誤。如果我說“有個無法偵測到的隱形小仙子使鮮花盛開”,那么沒有一種觀察能夠證明我的說法有誤。如果小仙子是隱形的,又不留任何痕跡,就沒有任何辦法能夠證偽他們存在的主張。它沒有“可證偽性”,所以根本不是一句科學(xué)陳述。根據(jù)波普爾的說法,科學(xué)家所做的事情是試圖證明他們的理論為假。檢驗一個理論就意味著要看看它是否能被證明為假。一個典型的科學(xué)家先從一個大膽的猜想或推測出發(fā),然后會試著用一連串的實驗或觀察來削弱這個猜測??茖W(xué)是令人興奮的冒險事業(yè),但并不證明任何事情為真;它只是不斷證偽來拋棄錯誤的觀點,對原假說進行更新,在此過程中不斷逼近科學(xué)真理??茖W(xué)家特別喜歡波普爾將科學(xué)研究描述成富有創(chuàng)造力和想象力的,覺得波普爾了解他們實際上怎么做研究。(摘編自奈杰爾·沃伯頓《從錯誤中學(xué)習(xí)》,吳妍儀譯)材料二:波普爾一再強調(diào)“證偽”,反對“證實”,為此提出“逼真度”和“可否證度”兩個概念?!氨普娑取敝傅氖且粋€理論接近客觀真理的程度?!翱煞褡C度”則指一個理論陳述的對象的普遍程度,涵蓋的對象越普遍,就越容易被證偽,可否證度就越高。一個“可否證度”高的理論,還需要借助于觀察和實驗來判定其好壞,波普爾稱之為“確認(rèn)”。“確認(rèn)”是指一種假說暫時能經(jīng)受住事實經(jīng)驗的檢驗而未被證偽推翻。一個理論如果“可否證度”很高又能夠被不斷被“確認(rèn)”,那么它就有著更高的“逼真度”。實際上,波普爾所反對的“證實”是早期歸納主義的“完全證實”,而不是邏輯經(jīng)驗主義所說的“證實”即“確證”。早期歸納主義主張用不完全歸納的方法證實一個普遍性的結(jié)論(全稱命題)。后期歸納主義的代表邏輯經(jīng)驗主義對此觀點進行修改完善。他們認(rèn)為,“證實”并不意味著從基于個別事實的單稱命題推出全稱命題,而是通過一個個單稱命題證實的積累,不斷地趨近于對全稱命題的“確證”,目的是通過既有證據(jù)的不斷“確證”、積累而逐漸趨近于科學(xué)真理。在引入了“逼真度”和“可否證度”等概念之后,證偽主義實際上與邏輯經(jīng)驗主義殊途同歸。證偽主義將“證偽”作為趨近于科學(xué)真理的必經(jīng)過程,證偽的思想中蘊含著“證實”傾向。不過,它比后者高明的地方在于,從“證偽”的角度來考察一個理論,能更好地解釋“科學(xué)革命”,這是漸進積累式的歸納主義所做不到的??傊覀儾荒軐ⅰ白C實”和“證偽”對立起來。事實上,對一個理論的證偽往往伴隨著對另一理論的證實;而一種理論的發(fā)展,既需要證偽,也需要證實。證偽注重對舊假說的淘汰,有助于新假說的提出;在證偽之后對新假說進行證實,同樣重要。只有新假說經(jīng)受經(jīng)驗事實的檢驗,才算是完成一次完整的科學(xué)發(fā)展。(摘編自林艷、雷嘉祺《波普爾證偽主義思想中的證實傾向》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.演繹法只要大、小前提為真,結(jié)論就必定為真,但歸納法在前提為真時也不能保證結(jié)論一定為真。B.邏輯經(jīng)驗主義放棄“完全證實”,改變以往“從特殊推出一般”的推理方式以使確證過程更高明。C.大量經(jīng)驗事實無法證實的一個假說,卻有可能被個別事實證偽,這說明證偽與證實存在不對稱性。D.材料一認(rèn)為“科學(xué)不是靠歸納”,材料二認(rèn)為歸納證實對科學(xué)發(fā)展同樣重要,兩者觀點明顯有別。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.“所有氣體受熱均會膨脹”的“可否證度”比“部分氣體受熱會膨脹”更高,也更容易被證偽,但不一定有更高的“逼真度”。B.考慮到歸納法自身存在的問題,科學(xué)家認(rèn)為將其作為科學(xué)推論的基礎(chǔ)是不可靠的。而應(yīng)不斷“確證”,以此來對假說進行證偽。C.按波普爾的說法,科學(xué)研究中大膽提出假說、不斷進行證偽的過程是富有創(chuàng)造力和想象力的,這有助于解釋“科學(xué)革命”。D.?dāng)?shù)字化時代,我們利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來占有海量的樣本,可以提高證偽的效率,也有利于更快地趨近于對全稱命題的“確證”。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點的一項是()
A.哥白尼提出“日心說”后,開普勒根據(jù)觀察資料指出行星確實繞日,但軌道并非正圓。B.亞里士多德曾提出“重物先于輕物到達地面”,后來實驗結(jié)果表明重物和輕物同時落地。C.某博物館聲稱水晶頭骨是外星人送來的禮物,但科學(xué)家確認(rèn)它是19世紀(jì)制造的工藝品。D.漢代發(fā)生渾天說和蓋天說之爭,渾天說因制定的歷法與實際天象更匹配而被朝廷采納。4.科學(xué)假說與非科學(xué)假說、科學(xué)真理的區(qū)別在哪里?請結(jié)合兩則材料簡要說明。5.下列科學(xué)發(fā)展中的事實體現(xiàn)了“證實”和“證偽”的結(jié)合。請結(jié)合材料二簡要分析。關(guān)于引力場中光線的彎曲,廣義相對論的計算結(jié)果比牛頓經(jīng)典理論正好大1倍。1919年日全食觀測的數(shù)據(jù)宣告前者獲勝。不過愛因斯坦也會犯錯,他在廣義相對論中提出的“靜態(tài)宇宙說”,被哈勃觀測到的數(shù)據(jù)推翻了,取而代之的是“宇宙膨脹說”。后來科學(xué)家進一步觀測到,是暗能量在推動宇宙加速膨脹。(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。母親殺雞黃長江在我小時候,母親殺過一次雞。那是家里一窮二白、一貧如洗的時期,母親見村里有人養(yǎng)雞了,也很想養(yǎng),就又是挖藥材又是摘果菜的去連著趕了好幾次場,才湊了一塊多錢,買回來了六只小雞。母親把這六只小雞一放到院壩里,抓把糠皮放到地上,小雞們就唧唧唧地歡啄了起來。母親告訴我,好好看著這些小雞,別讓狗來嚇著它們,老鷹來了告訴她。聽了母親的話,我對這些小雞另眼相待。它們不但是母親的希望,還是我們讀書的希望,而且也幾乎就是唯一的指望。難怪母親的臉上會開出花來呢。幾個月后,除一只小雞夭折了外,其他五只都長大了。我會聽著公雞喔喔喔的叫聲起床,母雞們也開始下蛋了。自那時起,母親會每天給母雞們增加兩把糧食。只是奇怪,明明是三只母雞,卻天天只撿到兩只蛋。下蛋的窩是母雞自己找的,或干苞谷殼葉上,或稻草堆里。各在各的窩里下。我們也一共就發(fā)現(xiàn)了兩個撿蛋的窩。只是我們并沒有關(guān)注哪個窩是哪只雞的。每次在它們下完蛋后“個個大”地叫,去看那兩個雞窩時才會發(fā)現(xiàn)每一個雞窩里多了一只蛋。而每一天中午時分或午后雞們那樣叫著報喜時,都會有一只個兒較小的黑色母雞顯得有些靦腆,聲音叫得格外小,也從不多言。我和母親都認(rèn)為它是自己還沒有下出蛋來,不好意思。不過,我們還是沒有小瞧它,每天增加的兩把糧食不論是初糧或是秕谷或者玉米糠,都讓它與另外的兩只母雞一樣地吃。母親說,那只雞下蛋晚,下蛋晚的母雞下的蛋個兒會大些。過了半年,兩只下蛋的母雞雙雙歇蛋后又開始下蛋了,仍然還是每天就撿兩只雞蛋。這時我發(fā)現(xiàn)母親在喂雞的時候臉上露出了點怏怏不樂的神色。我不知道為什么,也不知道她在想什么。直到有一天,她說要把那只黑母雞拿去賣。我問她為什么。她說它不會下蛋。我說:“您不是說下蛋晚的母雞下的蛋個兒大嗎?”母親說:“那是只假母雞,它不是下蛋晚,是不管你喂到哪個時候它都不會下蛋?!蔽倚南?,母雞也有假的。既然是這樣,就拿它去賣了吧。一個星期一次的趕場日到來了。母親很早就起來把那只黑母雞捉來,然后就用背篼背著那只黑母雞往場上去了。只是剛到午后,母親就回來了。母親回來的時候,臉上綻放著喜滋滋的笑容,家里的公雞母雞正在演奏著每天一次的交響樂大合唱歡迎著她?!皨專@么快就賣了回來了?”我問母親。“沒有?!蹦赣H一邊回答著我,一邊放下背篼小心翼翼地把那只黑母雞拉了出來。母親說:“黑母雞也下蛋了?!蓖瑫r從手提著的一個小布口袋里小心地摸出一個雞蛋來。我和弟妹們都與母親一起樂了起來。那種高興,把整個房前屋后的天地都鬧得樂融融的,充滿生機和喜氣。稍息幾分鐘,母親讓我把窩里的蛋撿出來。我去撿蛋時發(fā)現(xiàn)一個窩里是空的,只撿了一個蛋。母親看了看我,又看了看弟妹們,說:“不會是你們先撿了吧?”我說沒有,弟妹們也搖了搖頭。母親仍然有些不相信,又親自去看了一遍。之后的幾天,依然如此。母親讓我們每天注意盯著,看看是怎么回事。通過觀察,我們發(fā)現(xiàn)是那只身個最大、每天叫得最響亮也最歡的母雞沒有下蛋。而那只母雞又是每天吃食吃得最多的,有時母親還樂意多給它半把糧食吃。就在另外兩只母雞都各自蹲在自己的蛋窩里安安靜靜地下蛋的時候,那只大黃母雞有時在樹蔭下乘涼,有時在草地上悠閑地覓食。而隨著兩只下蛋的母雞“個大”一聲叫響,它便忙飛舞著“個大個大”地叫起來。我們連陪著母親觀察了幾天,天天如此。這時母親終于確信,那只大黃母雞才是沒有下出蛋來的母雞,是一只假母雞。母親感覺自己被愚弄,對那只雞痛恨不已。母親想把那只雞拉來殺了,想去想來,覺得很需要錢,就把它背去賣。但因為人家給的錢太少,母親又用背篼把它從場壩上背了回來。母親把這只母雞的腳捆住,捆在砍豬草專用的豬草板上,用那漆刀比畫了比畫,使勁一刀剁了下去。隨著雞的一聲慘叫,雞頭頓時斷了下來,連接脖子的刀口處血淋淋的。只見雞翅膀和雞腿撲騰了兩下就再也不動了。這時我發(fā)現(xiàn),母親的眼眶里濕濕的,滴出淚水來。把雞毛燧盡,剖開,把內(nèi)臟掏出,母親便把整只雞都放到銻鍋里煨了。我管燒火。整個過程,母親很少說話,臉上也沒有絲毫的笑容,只是時不時地來看看我燒的火,或者揭開鍋蓋看看煨得怎么樣。煨熟了,吃的時候,母親只讓我們吃,她一口也不沾。在我們吃得很香的時候,卻看見她在一邊的小板凳上坐著,一邊納著鞋底,一邊流著淚。我忍不住說:“媽,您怎么哭了?”母親說:“要是這黃母雞也下蛋,多好?!蔽也恢涝撜f什么,母親稍沉吟,又說:“要它不是個假母雞,沒有下蛋還裝著下蛋的樣,‘個大個大’地叫得恁歡,哪個會殺它!”自那以后,母親再未殺過一只雞,也一直不吃雞肉。那也是我平生第一次,也是唯一一次見到母親持刀殺生。那整個過程永久地印在我的大腦里,時不時地還會翻騰出些別有一番的況味,似與人生有關(guān)。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()
A.文章從回憶過去寫起,行文上以倒敘的手法開始,先寫了自己小時候母親殺雞一事,然后再寫母親湊錢、買雞、養(yǎng)雞等往事。B.母親買來的這些小雞對他們一家來說意義非凡,“難怪母親的臉上會開出花來呢”一句以類比的手法體現(xiàn)了母親的喜悅之情。C.文章寫“中午時分或午后雞們那樣叫著報喜”的場面時,極富生活意趣;此段落中,對于那只黑母雞,文章的敘寫則簡略抽象。D.文章運用了大量的對比手法,敘述母親對個兒較小的黑母雞和個兒較大的黃母雞的不同的態(tài)度,意在突出母親的勢利與偏心。7.關(guān)于文中“把雞毛腿盡……”這個段落,下列說法不正確的一項是()
A.這個段落通過母親一系列的動作,寫出了煨雞前母親的準(zhǔn)備工作,用語極為簡潔。B.母親的臉上“沒有絲毫的笑容”這一細(xì)節(jié)主要體現(xiàn)了殺雞過程中母親的莊重與嚴(yán)肅。C.煨熟了雞肉之后,母親卻“一口也不沾”,從中,也可以感受到母親內(nèi)心的難受。D.本段落結(jié)尾的一句話,通過“我們”的視角,側(cè)面體現(xiàn)了母親當(dāng)時的內(nèi)心情感。8.在養(yǎng)雞的過程中,母親有哪些情感變化?請簡要分析。9.文末畫線的句子表明,作者一直牢記著此事,覺得此事“似與人生有關(guān)”。你是否認(rèn)為此事與人生有關(guān)?請簡要說明。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名。去而事智伯,智伯甚尊寵之。三家分智氏之田,趙襄子漆智伯之頭,以為飲器。智伯之臣豫讓欲為之報仇,乃詐為刑人,挾匕首,入襄子宮中涂廁。襄子如廁,心動,執(zhí)問涂廁之刑人,則豫讓。左右欲殺之,襄子曰:“智伯死無后,而此人欲為報仇,真義士也!吾謹(jǐn)避之耳。”乃舍之。豫讓又漆身為癩,吞炭為啞,行乞于市,其妻不識也。未幾,豫讓伏于所當(dāng)過之橋下,襄子至橋,馬驚。于是襄子乃數(shù)豫讓曰:“嗟乎豫子!子之為智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣,寡人不復(fù)釋子!”使兵圍之。豫讓曰:“前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅,然愿請君之衣而擊之,焉以致報仇之意,則雖死不恨?!庇谑窍遄哟罅x之,乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之,曰:“吾可以下報智伯矣!”遂伏劍自殺。(節(jié)選自《史記·刺客列傳》,有刪改)材料二:貞觀十一年,太宗謂侍臣曰:“狄人殺衛(wèi)懿公,盡食其肉,獨留其肝。懿公之臣弘演呼天大哭,自出其肝,而內(nèi)懿公之肝于其腹中。今覓此人,恐不可得?!蔽赫鲗υ唬骸拔粼プ尀橹遣畧蟪穑腾w襄子,襄子執(zhí)而獲之,謂之曰:‘子昔事范、中行氏乎?智伯盡滅之,子乃委質(zhì)智伯,不為報仇;今即為智伯報仇,何也?’讓答曰:‘臣昔事范、中行,范、中行以眾人遇我,我以眾人報之。智伯以國士遇我,我以國士報之?!诰Y之而已,亦何謂無人焉?”(節(jié)選自《貞觀政要·論忠義第十四》)材料三:段規(guī)之事韓康,任章之事魏獻,未聞以國士待之也;而規(guī)也章也,力勸其主從智伯之請,與之地以驕其志,而速其亡也。郄疵之事智伯,亦未嘗以國士待之也;而疵能察韓魏之情以諫,智伯雖不用其言以至滅亡,而疵之智謀忠告已無愧于心也。讓既自謂智伯待以國士矣,當(dāng)伯請地?zé)o厭之日縱欲荒暴之時為臣者正宜陳力就列諄諄然而諫之,諫不從,再諫之,再諫不從,三諫之。三諫不從,移其伏劍之死,死于是日。伯雖頑冥不靈,感其至誠,庶幾復(fù)悟。若然,則讓雖死猶生也,豈不勝于斬衣而死乎?(節(jié)選自方孝孺《豫讓論》,有刪改)10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。當(dāng)伯請地?zé)o厭A之日B縱欲荒暴C之時D為臣者E正宜陳力就列F諄諄然G而諫之11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.?dāng)?shù),責(zé)備,與《六國論》中“則勝負(fù)之?dāng)?shù)”的“數(shù)”意思不同。B.義,認(rèn)為……合乎正義,與“大義滅親”中的“義”用法不同。C.委質(zhì),向君主獻禮,表示歸附,與“厚幣委質(zhì)事楚”中的“委質(zhì)”意思相同。D.驕,使動用法,與“沛公旦日從百余騎來見項王”中的“從”用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.智伯被滅,豫讓為了給他報仇,漆身吞炭,殘身苦形,連妻子都認(rèn)不出他。B.趙襄子雖然痛恨智伯,但卻有感于豫讓的忠義,最終把企圖為智伯報仇的豫讓放走了。C.唐太宗提及弘演,是感慨臣之忠;而魏征舉豫讓的事例,是勸君之賢,君賢則忠臣至。D.方孝孺將豫讓與段規(guī)、任章、郄疵作對比,通過分析認(rèn)為他盡忠的方式不是最佳選擇。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)襄子如廁,心動,執(zhí)問涂廁之刑人,則豫讓。(2)伯雖頑冥不靈,感其至誠,庶幾復(fù)悟。14.魏征和方孝孺借豫讓所闡述的為臣之道是否一致?請根據(jù)材料分析。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。秋思陸游少日猖狂不自謀,即今垂死更何求?簡編不隔圣賢面,夢寐時為河岳游。濁酒未傾心已醉,長歌欲發(fā)涕先流。石帆射的【注】煙嵐晚,過雁聲中又一秋。【注】石帆射的:指石帆山和射的山兩座山。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯(lián)詩人敘述自己年少輕狂不知規(guī)劃人生,垂垂老矣不敢再有更高追求,道出晚年悲涼的心境。B.頷聯(lián)說自己百無聊賴,以編輯圣賢著作和夢游山川河岳作為消遣對象,體現(xiàn)了詩人的歸隱情懷。C.頸聯(lián)采用了夸張的手法,說自己本想借酒澆愁,長歌當(dāng)哭,但酒未傾、歌未發(fā)就已經(jīng)情難自抑。D.尾聯(lián)以景結(jié)情,通過描寫山巒晚煙和秋雁長鳴,抒發(fā)了詩人時光虛度,無所作為的悲愴之情。16.錢鍾書在《宋詩選注》中指出:“愛國情緒飽和在陸游的整個生命里,洋溢在他的全部作品里。”這首詩是例外嗎?談?wù)勀愕睦碛?。四、名篇名句默?★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)張同學(xué)閱讀埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》,看到其中描述的國統(tǒng)區(qū)一些將領(lǐng)和士兵苦樂不均、生死迥異的狀況,腦海中不禁回想起了高適《燕歌行》同樣揭露和批判這種現(xiàn)象的句子:“______,______?!保?)走上工作崗位的小剛將蘇軾《赤壁賦》中“______,______”兩句作為座右銘,警醒自己在物質(zhì)誘惑面前保持廉潔之心,拒絕貪腐之念。(3)面對一望無際、波瀾壯闊的大海,你會情不自禁地吟誦起帶“滄?!钡脑娢拿洹癬_____,______”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。每個人都有個故鄉(xiāng),人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。孩童時,到了夏夜,我走到水邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個月亮A。我當(dāng)時雖然還不懂什么叫詩興,但也顧而樂之,心中油然有什么東西在萌動。有時候在水邊玩很久,才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起,清光更加晶瑩澄澈。我只在故鄉(xiāng)待了六年,后來就B,漂泊天涯。在這期間,我看過許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在C的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮,這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到它們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)水中的那個小月亮。對比之下,我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬萬比不上我那心愛的小月亮。月是故鄉(xiāng)明。我長望南天,心飛向故里。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“什么”與文中加點的“什么”,用法相同的一項是()
A.“你看!”他快活地叫起來,“這是什么?”B.我鼓勵同學(xué),只要認(rèn)真學(xué),她什么都能學(xué)會。C.她倆躲在角落竊竊私語,仿佛在談?wù)撌裁词虑?。D.云南小吃很多,什么炸洋芋,燒餌塊,涼拌水果……20.文中畫波浪線的部分,如果寫成“這些廣闊世界的月亮,萬萬比不上我那心愛的月亮”,語意基本相同,但原句表達效果更好,為什么?(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。一杯奶茶到底要在多長時間內(nèi)喝完
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