2024-2025學(xué)年高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第一框世界是永恒發(fā)展的練習(xí)含解析新人教版必修4

PAGE1-第一框世界是永恒發(fā)展的編者選題表考查點題號易中發(fā)展的普遍性1、2、3、4、56發(fā)展的實質(zhì)7、89一、選擇題1.“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,下列詩句與材料所體現(xiàn)的哲理不相同的是()A.年年歲歲花相像,歲歲年年人不同B.千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符C.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知D.人事有代謝,往來成古今解析:C“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,體現(xiàn)了社會的改變發(fā)展,A、B、D三項哲學(xué)寓意與之相同,不符合題意;C體現(xiàn)實踐是相識的來源,符合題意要求。2.從下面表格中可以看出()20世紀60年頭20世紀70年頭20世紀80年頭20世紀90年頭看天上(太陽)看墻上(掛鐘)看手上(手表)看腰上(手機)A.事物的聯(lián)系都具有很強的實踐性B.事物是不斷運動、改變與發(fā)展的C.事物的運動改變發(fā)展是有規(guī)律的D.客觀與主觀要達到詳細的歷史的統(tǒng)一解析:B本題考查發(fā)展的普遍性。上表體現(xiàn)隨著年頭發(fā)展,看時間不斷改變,說明事物是不斷運動、改變與發(fā)展的,B符合題意;只有人為事物的聯(lián)系才具有實踐性,A說法錯誤;表格體現(xiàn)不出規(guī)律性,C不符合題意;D說法錯誤,應(yīng)是主觀與客觀要達到詳細的歷史的統(tǒng)一。3.自辛亥革命爆發(fā)的100多年以來,中國推翻了持續(xù)兩千多年的封建帝制,建立民主共和國,成立了社會主義新中國,正在進行著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)……中國發(fā)生了天翻地覆的改變。這表明()A.社會改變總是循環(huán)往復(fù)的 B.社會發(fā)展是有規(guī)律的C.人類社會是改變發(fā)展的 D.改變就是發(fā)展解析:C本題考查人類社會發(fā)展的普遍性。材料體現(xiàn)了中國社會的變遷與發(fā)展,沒有體現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律性,故選C項,解除B項。A、D兩項表述錯誤。4.“太陽,每天都是新的?！边@一說法形象地指出了()A.客觀事物的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B.運動中有靜止,靜止中有運動C.萬事萬物都處在永不停息的運動、改變、發(fā)展之中D.運動是肯定的、永恒的、無條件的,靜止是不存在的解析:CA、B材料未體現(xiàn);D錯誤,靜止是存在的;C正確且符合題意。5.最初人們把文盲定義為“不識字的人”,后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”;而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機溝通的人”。從哲學(xué)上看,這說明()A.人在確定事物的標準上起確定作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的相識是不斷改變發(fā)展的D.人的相識的發(fā)展是一個反復(fù)曲折的過程解析:C本題考查發(fā)展的普遍性。從材料中可看出,人們對文盲的界定是依據(jù)人類相識的不斷發(fā)展而改變的,故選C;A說法過于肯定;B材料未體現(xiàn);D中“反復(fù)曲折”說法不精確。6.《孫子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而制勝者,謂之神?！边@段話表明的哲理是()①自然規(guī)律和社會規(guī)律是聯(lián)系的,相識了前者就相識了后者②要把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來③客觀實際是改變發(fā)展的④事物改變無常,人的相識實力無限A.①② B.①③ C.②③ D.②④解析:C本題考查發(fā)展的普遍性。規(guī)律是可以被人們相識和利用的,但是不同的規(guī)律具有不同的方面,①說法太肯定,解除;任何事物的改變發(fā)展是有規(guī)律可循而不是雜亂無章的,④說法錯誤;②③符合題意。故選C。7.“在靜止狀態(tài)無論怎么解決公正的問題,貧困的人口總不行能擺脫拮據(jù)的狀況,只有在發(fā)展和進步的狀態(tài),才能從根本上解決人們的困難?！币驗?)A.靜止狀態(tài)不行能發(fā)生任何改變B.沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的C.發(fā)展是一種前進性、上升性的運動D.任何事物都處于發(fā)展過程之中解析:C本題考查發(fā)展的實質(zhì)。A項否認了肯定運動;B項與題意無關(guān);只有在發(fā)展與進步中才能解決困難,C項正確;D項沒有說明發(fā)展與解決困難的關(guān)系,不符合題意。8.發(fā)展先進文化,既要繼承傳統(tǒng)文化中的精華,又要棄其糟粕。要跟上時代步伐、體現(xiàn)時代特征、與時俱進、增加新的內(nèi)容,具有更強大的生命力和吸引力。決不能照搬舊文化,決不能因循守舊、裹足不前。這是說()①要堅持肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一②要看到社會是改變發(fā)展的,文化要隨著社會發(fā)展而發(fā)展③要看到時代是文化運動的載體④要看到發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:C材料強調(diào)先進文化發(fā)展是在繼承傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上,不斷注入體現(xiàn)時代特征、與時俱進、增加新的內(nèi)容的過程,即新事物代替舊事物,②④符合題意。①③與材料不符,解除。故選C。二、非選擇題9.目前,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及其應(yīng)用有著廣袤的前景。公民可以通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖子、留言、在線溝通等方式,就教化、醫(yī)療、住房、就業(yè)、社保等民生問題,向各級政府決策部門建言獻策,對各級政府及其工作人員進行評議和監(jiān)督。目前,各地政府接連成立或指定特地機構(gòu)負責(zé)收集網(wǎng)絡(luò)上的社情民意,解決群眾提出的問題或回答詢問,這已成為繼信訪、接訪之外群眾表達民意的一個新時尚。請運用唯物辯證法總特征的學(xué)問,探討怎樣更好地利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會生活。解析:本題考查唯物辯證法的總特征,考查學(xué)生調(diào)動運用學(xué)問分析和解決問題的實力。解答本題關(guān)鍵在于搞清晰唯物辯證法總特征的內(nèi)容:聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點,然后據(jù)此審讀材料找出各自對應(yīng)的有效信息,再理論結(jié)合材料說明如何利用聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點解決使網(wǎng)絡(luò)更好地服務(wù)社會生活的問題。答案:(1)從聯(lián)系觀