小學(xué)教師招聘-小學(xué)教師資格考試《教育學(xué)》歷試卷1

小學(xué)教師招聘-小學(xué)教師資格考試《教育學(xué)》歷試卷1單選題（共10題，共10分）(1.)《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績”幾個方面。A.工作態(tài)度B（江南博哥）.工作熱情C.工作效率D.工作質(zhì)量正確答案：A參考解析：《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度、工作成績”四個方面。(2.)“因材施教”是人的發(fā)展的（）對教育的要求。A.順序性B.不平衡性C.互補性D.個別差異性正確答案：D參考解析：因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。(3.)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性體現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識的直接性B.學(xué)生的主體性C.教學(xué)的教育性D.活動的開放性正確答案：C參考解析：教學(xué)過程是一種教師引導(dǎo)下的學(xué)生自覺能動地認(rèn)識世界的特殊的認(rèn)識過程，也是一個促進學(xué)生身心發(fā)展的過程。教學(xué)過程不同于人類一般認(rèn)識的顯著特點表現(xiàn)為以下三個方面:第一，認(rèn)識對象的間接性;第二，認(rèn)識方式的引導(dǎo)性；第三，認(rèn)識的間接性。@jin(4.)在教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生體驗客觀事物的真善美的方法是（）。A.參觀法B.演示法C.情景教學(xué)法D.欣賞教學(xué)法正確答案：D參考解析：欣賞教學(xué)法是指培養(yǎng)學(xué)生高尚的理想，養(yǎng)成良好的態(tài)度、行為，以指導(dǎo)人生，主要包括藝術(shù)欣賞、道德欣賞和真理欣賞三種。(5.)提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”的觀點的前蘇聯(lián)教育家是（）。A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯C.加里寧D.凱洛夫正確答案：B參考解析：蘇聯(lián)教育家馬卡連柯指出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”，與德育的尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則相一致。(6.)某班在“每月一星”的活動中，將表現(xiàn)好，進步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”上以示獎勵，這樣的方法是（）。A.說服教育B.品德評價C.指導(dǎo)實踐D.陶冶政治正確答案：B參考解析：品德評價法，即班主任依據(jù)學(xué)生守則、中學(xué)德育大綱等要求對學(xué)生的思想和言行作出評判，以促進良好品德形成和鞏固，進而促進中學(xué)生的全面發(fā)展，實現(xiàn)班主任的工作目標(biāo)。題句中教師依據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)給以嘉獎，屬于品德評價。(7.)提出公民教育和勞作學(xué)校主張，具有社會本質(zhì)傾向的教育家是（）。A.柏拉圖B.涂爾干C.凱興斯坦納D.赫欽斯正確答案：C參考解析：勞作教育活動的主張是由德國教育學(xué)家凱興斯坦納（1854?1932年）提出的。他以自己長期從事中小學(xué)教育工作的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，認(rèn)為在教學(xué)中，一要把手工勞作作為一門獨立的學(xué)科來開設(shè);二是改革各門傳統(tǒng)的學(xué)科；三是重視體育這門學(xué)科。(8.)決定教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）。A.經(jīng)濟發(fā)展水平B.政治制度C.文化D.科技正確答案：B參考解析：在人類社會中，誰掌握生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰掌握了國家政權(quán)，誰就能夠控制精神文化領(lǐng)域的生產(chǎn)。李校教育屬于精神文化領(lǐng)域，因此領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也由政治制度決定。(9.)人的發(fā)展的互補性要求教育應(yīng)該做到（）。A.相互銜接B.循序漸進C.長善救失D.教學(xué)相長正確答案：C參考解析：長善救失，即救其失，則擅長矣。意思是說教書的人，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)子的錯誤，并加以糾正和指導(dǎo)，重視因材施教，善于因勢利導(dǎo)，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。因為個體身心發(fā)展有互補性，即指機體某一方面機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。所以長善救失符合人身心發(fā)展的互補性。(10.)盧梭主張教育的目的是培養(yǎng)自由的人。這種觀點屬于（）。A.社會本位論B.個人本位論C.宗教本位論D.文化本位論正確答案：B參考解析：盧梭倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀，認(rèn)為人性本善，人有與生俱來的自由、平等、純樸和良知，順其自然的發(fā)展才是好的教育。判斷題（共5題，共5分）(11.)經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定著社會成員的受教育權(quán)利。正確答案：錯誤參考解析：一個國家什么樣的人接受什么樣的教育，是由這個國家的政治制度決定的，政治制度決定了教育的性質(zhì)。(12.)教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化。正確答案：錯誤參考解析：教育現(xiàn)代化不但包括學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化，還包括教育觀念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法和手段、教師隊伍、教育制度等方面的現(xiàn)代化。(13.)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起決定性作用。正確答案：錯誤參考解析：學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進作用，而不是決定性的作用。認(rèn)為人的發(fā)展由教育決定，這夸大了教育的作用。如果沒有遺傳為之提供生理基礎(chǔ)、沒有環(huán)境的配合、沒有社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、沒有人的主觀能動性的發(fā)揮，教育發(fā)揮主導(dǎo)作用是不可能的。(14.)教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。正確答案：正確參考解析：我國《教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。他們承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。(15.)教學(xué)是對學(xué)生進行德育工作最基本、最有效的途徑。正確答案：正確參考解析：教學(xué)是學(xué)校培養(yǎng)人的基本途徑，在學(xué)校教育中占有重要地位。問答題（共7題，共7分）(16.)簡述班級常規(guī)管理的基本內(nèi)容。正確答案：參考解析：（1)班級組織紀(jì)律管理；(2)班級環(huán)境與衛(wèi)生管理；(3)班級文檔管理；(4)班級工作計劃和總結(jié)。(17.)簡述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。正確答案：參考解析：(1)改變過于重視知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識和技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)的過程和形成價值觀的過程。(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗以及精選知識的技能。(4)改變課程實施過于強調(diào)死記硬背，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、解決問題和合作能力等。(5)改變課程評價過分強調(diào)甄別和選拔功能的現(xiàn)狀，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)的功能。(18.)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020)》中提出的我國今后一個時期教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是什么？正確答案：參考解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020)》中提出的我國今后一個時期教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是：(1)堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。(2)把育人為本作為教育工作的根本要求。(3)把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。(4)把促進公平作為國家基本教育政策。(5)把提高質(zhì)量作為教育改革的核心任務(wù)。@jin(19.)簡述《教師法》中規(guī)定的教師應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。正確答案：參考解析：（1)遵紀(jì)守法的義務(wù)；(2)教育教學(xué)的義務(wù)；(3)思想品德教育的義務(wù)；(4)愛護尊重學(xué)生的義務(wù)；(5)保護學(xué)生的義務(wù)；(6)提髙思想業(yè)務(wù)水平的義務(wù)。(20.)簡述行動研究的基本特征。正確答案：參考解析：(1)目的是為了改進實踐；(2)研究的內(nèi)容是教育教學(xué)上的問題；(3)在日常的教育教學(xué)中進行研究；(4)研究具有循環(huán)性。(21.)論述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程。正確答案：參考解析：（1)品德的發(fā)展由知、情、意、行四者構(gòu)成的，因此培養(yǎng)學(xué)生品德的過程就是對學(xué)生進行知、情、意、行四種品德因素培養(yǎng)使其協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。知即道德認(rèn)識，是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價，包括道德知識和道德判斷。道德認(rèn)識是品德形成的基礎(chǔ)。情即道德情感，是對客觀事物作是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗，是知行轉(zhuǎn)化的催化劑。意即道德意志，是為了實現(xiàn)道德行為所作出的自覺而頑強的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。行即道德行為習(xí)慣，是衡量一個人品德水平的重要標(biāo)志。(2)培養(yǎng)思想品德形成是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開端，以行為終結(jié)。但由于社會生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性，表現(xiàn)為“知行脫節(jié)”或“情通理不通”的現(xiàn)象。因此品德的發(fā)展多種開端，多種教育程度。(3)德育過程應(yīng)該是全面培養(yǎng)品德心理因素的過程，最終使學(xué)生在知、情、意、行四方面全面、和諧、協(xié)調(diào)地發(fā)展。(22.)課上馬老師給大家講“波義耳定律”，他說具有恒定質(zhì)量和溫度的氣體，其壓力與體積成反比。后來他又出示一個公式“PXV=K”并解釋說其中P代表壓力，V代表體積，K代表一個衡量(衡量中包括恒定的質(zhì)量和溫度）。他邊舉例邊板書：如果P=2個大氣壓，且衡量為8，那么體積就是4立方厘米。2個大氣壓X4立方厘米=8如果我們把壓力變量改為4個大氣壓，體積就成了2立方厘米，4個大氣壓X2立方厘米=8，別的同學(xué)都懂了，可是班上的小妮、小剛還是搞不明白。老師知道小妮空間想象力很強，他說，你可以想象，你有個氣球，你雙手使勁壓氣球，氣球體積變小了，這時壓力變大了。小妮很快就明白了，“對，體積再小，壓力會更大，甚至還會爆了呢?！睂τ谛?，老師也了解他一向身體靈活，運動能力強，他對小剛說，你鼓起腮，嘴里憋一口氣，別讓氣體漏出，然后用手壓住一側(cè)面頰，嘴里的氣體體積變小了，你會感到壓力變大，把另一側(cè)面頰變得硬邦邦，當(dāng)你把手松開，口腔空間變大，壓力小了，面頰也軟了。小剛自己嘗試了幾次，也搞明白了“波義耳定律”。請分析馬老師的教學(xué)符合哪一項教學(xué)原則？正確答案：參考解析：(1)題中的教學(xué)案例充分體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。(2)所謂因材施教，是指教師從學(xué)生的實際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進度適合學(xué)生的知識水平和接受能力，同時考慮學(xué)生的個性特點和個性差異，使每個人的才能品行獲得最佳的發(fā)展。因材施教的原則是教師主導(dǎo)和學(xué)生主體，是從我國現(xiàn)階段教育目的、青少年身心發(fā)展的個體差異性和我國成功教育經(jīng)驗中總結(jié)出來的。貫徹此原則的基本要求是：一方面了解學(xué)生的實際和個別差異，為因材施教奠定基礎(chǔ)。另一方面，運用多種方式教學(xué)，適應(yīng)學(xué)生個別差異，培養(yǎng)學(xué)生的特長。(3)在案例中老師充分了解學(xué)生的實際和個別差異，知道小妮空間想象力很強，因此老師對她說:“你可以想象，你有個氣球，你雙手使勁壓氣球，氣球體積變小了，這時壓力變大了?！毙∧莺芸炀兔靼琢?，“對，體積再小，壓力會更大，甚至還會爆了呢。”而對身體靈活，運動能力強的小剛則說：“你鼓起腮，嘴里憋一口氣，別讓氣體漏出，然后用手壓住一側(cè)面頰，嘴里的氣體體積變小了，你會感到壓力變大，把另一側(cè)面頰變得硬邦邦，當(dāng)你把手松開，口腔空間變大，壓力小了，面頰也軟了。”這也體現(xiàn)了運用多種方式教學(xué)，針對學(xué)生的心理和生理發(fā)展程度進行個性化教學(xué)，不搞“一刀切”，從而使每個學(xué)生接受適合自己的教育方式。填空題（共10題，共10分）(23.)國教育家赫爾巴特被西方教育史稱為_____之父。正確答案：科學(xué)教育學(xué),(24.)孔子提出“____”的觀點，認(rèn)為是治國的三個要素。正確答案：庶、富、教,(25.)______為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)與可能性。正確答案：遺傳素質(zhì),(26.)2006年我國修訂的《義務(wù)教育法》，明確提出義務(wù)教育學(xué)制，主要有“六三制”和“_____”。正確答案：五四制,(27.)____是依據(jù)憲法制定的全面調(diào)整教育內(nèi)部、外部相互關(guān)系的基本法律準(zhǔn)則，它可以說是

“教育領(lǐng)域的憲法”，是教育法規(guī)體系的“母法”。正確答