2025年國家電力電網(wǎng)信息通信產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2025年國家電力電網(wǎng)信息通信產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解1/65

2025年國家電力電網(wǎng)信息通信產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考

題庫附帶答案詳解

一、第一部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、石墨是一種①化合物，能夠②導(dǎo)電，可用作③潤滑劑，與金剛石互為④同素異形體。關(guān)于石墨性質(zhì)的描述，畫線部分錯誤的有幾處?

A．1

B．2

C．3

D．4

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

①錯誤，④正確，化合物是由兩種或兩種以上不同元素組成的純凈物（區(qū)別于單質(zhì)）。石墨與金剛石、碳60、碳納米管、石

墨烯等都是碳元素的單質(zhì)，它們互為同素異形體。

②正確，石墨的導(dǎo)電性比一般非金屬礦高一百倍。石墨能夠?qū)щ娛且驗槭忻總€碳原子與其他碳原子只形成3個共價鍵，每

個碳原子仍然保留1個自由電子來傳輸電荷。

③正確，石墨的潤滑性能取決于石墨鱗片的大小，鱗片越大，摩擦系數(shù)越小，潤滑性能越好。

故②③④正確，①錯誤。

本題為選非題，故正確答案為A。

2、渾善達(dá)克沙地位于內(nèi)蒙古自治區(qū)腹地，面積約5.3萬平方干米，距北京正北直線距離180千米。這里曾是水草肥美的牧場，但20世紀(jì)90年代

以后，因放牧過度導(dǎo)致草場嚴(yán)重退化。2000年，該地流動沙丘面積從2%增加到70%，成為北京春天沙塵暴的源頭之一。請問以下哪一經(jīng)濟(jì)學(xué)

名詞，可以詮釋上述現(xiàn)象？（）

A．外部經(jīng)濟(jì)

B．公地悲劇

C．塔西佗陷阱

D．宇宙飛船經(jīng)濟(jì)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查微觀經(jīng)濟(jì)。

A項錯誤，外部經(jīng)濟(jì)，當(dāng)某一市場主體的經(jīng)濟(jì)活動使其他市場主體或社會成員受益，而他自己卻又不能由此得到補(bǔ)償，那么

這種行為所導(dǎo)致的外部結(jié)果就是“正外部性”，亦稱“外部經(jīng)濟(jì)”。選項表述與題干無關(guān)。

B項正確，“公地悲劇”指公地作為一項資源或財產(chǎn)有許多擁有者，他們中的每一個都有使用權(quán)，但沒有權(quán)利阻止其他人使用，

從而造成資源過度使用和枯竭。題干中，“因放牧過度導(dǎo)致草場嚴(yán)重退化”，可以體現(xiàn)“公地悲劇”。

C項錯誤，塔西佗陷阱這一概念最初來自塔西佗所著的《塔西佗歷史》，是塔西佗在評價一位羅馬皇帝時所說的話：“一旦皇

帝成了人們憎恨的對象，他做的好事和壞事就同樣會引起人們對他的厭惡。”之后被中國學(xué)者引申成為一種現(xiàn)社會現(xiàn)象，指當(dāng)

政府部門或某一組織失去公信力時，無論說真話還是假話，做好事還是壞事，都會被認(rèn)為是說假話、做壞事。選項表述與題

干無關(guān)。

D項錯誤，“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”要求人類按照生態(tài)學(xué)原理建造一個自給自足、不產(chǎn)生廢物的，因而是合理利用自然資源、不產(chǎn)生污

染的經(jīng)濟(jì)或生產(chǎn)體系。這一概念把循環(huán)經(jīng)濟(jì)的觀念應(yīng)用于人類社會的經(jīng)濟(jì)模式中。選項表述與題干無關(guān)。

故正確答案為B。

3、下列情形符合法律規(guī)定的是（）。

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A．某市初中學(xué)校為提高教學(xué)質(zhì)量分設(shè)重點班和非重點班

B．某市小學(xué)以享優(yōu)惠、限名額的方式向?qū)W生出售學(xué)習(xí)平板

C．王某今年8歲，王某的父母不愿意送王某入學(xué)接受義務(wù)教育

D．衛(wèi)某是教育部教材局的公職人員，不能參與教科書的編寫工作

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十二條第一款規(guī)定：“縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校

均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點學(xué)校和非重點學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班。”某市

初中學(xué)校為提高教學(xué)質(zhì)量分設(shè)重點班和非重點班的行為違反了法律規(guī)定。

B項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十五條規(guī)定：“學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費(fèi)用，不得以向?qū)W生推銷或者

變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益?！蹦呈行W(xué)以享優(yōu)惠、限名額的方式向?qū)W生出售學(xué)習(xí)平板的行為違反了法律規(guī)定。

C項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條第一款規(guī)定：“凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)

當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲?！蓖跄辰衲?歲，王某的父母不愿意送王某

入學(xué)接受義務(wù)教育的行為違反了法律規(guī)定。

D項正確，根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十八條第二款規(guī)定：“國家機(jī)關(guān)工作人員和教科書審查人員，不得參與或

者變相參與教科書的編寫工作?！毙l(wèi)某是教育部教材局的公職人員，因此他不能參與教科書的編寫工作。

故正確答案為D。

4、下列說法錯誤的是（）。

A．“田里不鬻”是井田制的顯著特點之一

B．在禹去世后，禪讓制替代了王位世襲制

C．分封制易導(dǎo)致諸侯權(quán)力和勢力增大，不利于中央集權(quán)

D．宗法制的核心是嫡長子繼承制，注重家庭關(guān)系

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，井田制是我國古代社會土地國有制度，出現(xiàn)于商朝，成熟于西周。井田制的特點主要有：土地名義上屬于國家，

實際歸國王所有；“田里不鬻”即國王將土地分給諸侯臣下，世代享用，但不得隨意轉(zhuǎn)讓和買賣；諸侯、卿大夫強(qiáng)迫庶民和奴

隸集體耕種，并支配所有勞動產(chǎn)品。

B項錯誤，堯舜禹的時代實行禪讓制，但是禹死后，禹的兒子啟繼位，從此王位世襲制代替了禪讓制，“公天下”變?yōu)椤凹姨?/p>

下”。

C項正確，分封制下，諸侯在自己的領(lǐng)土內(nèi)不僅可以繼續(xù)分封，而且可以設(shè)置官員、建立武裝和征派賦稅，具有非常大的獨(dú)立

性，天子無法對諸侯勢力直接干涉和控制，隨著諸侯國勢力的增強(qiáng)，天子的權(quán)威逐漸削弱。

D項正確，宗法制的主要特點有：以嫡長子繼承制為核心，原則是“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”以及確立嚴(yán)格的大宗、

小宗體系。宗法制注重家庭關(guān)系，提倡尊老愛幼，有利于社會穩(wěn)定。

本題為選非題，故正確答案為B。

5、生態(tài)因素是指環(huán)境中對生物的生長、發(fā)育、生殖、行為和分布有著直接或間接影響的環(huán)境因素，分為生物因素和非生物因素。下列詩句體現(xiàn)

了生物因素對生物的影響的是（）。

A．今年寒到江鄉(xiāng)早，未及中秋見雁飛

B．苦寒壞我千竿綠，好雨還催眾筍長

C．兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋

D．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查科技常識。

生物因素是指環(huán)境中影響某種生物個體生活的其他所有生物，包括同種和異種的生物個體。生物與生物之間的關(guān)系常見的有

捕食關(guān)系、競爭關(guān)系、合作關(guān)系、寄生關(guān)系等。非生物因素主要有光、水、風(fēng)、濕度和溫度等。

A項錯誤，“今年寒到江鄉(xiāng)早，未及中秋見雁飛”意思是因為今年天氣早寒，還沒有到中秋就看到大雁南飛了。這體現(xiàn)了非生物

因素中溫度對生物的影響。

B項錯誤，“苦寒壞我千竿綠，好雨還催眾筍長”意思是嚴(yán)寒不利于竹子的生長，雨水滋潤著竹筍生長。這體現(xiàn)了非生物因素中

溫度和水對生物的影響。

C項正確，“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”意思是小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飛入菜花叢中，再

也找不到了。兒童追趕蝴蝶的行為是兒童影響了蝴蝶的生存，體現(xiàn)了生物因素對生物的影響。

D項錯誤，“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”意思是這滿園的春色畢竟是關(guān)不住的，你看，那兒有一枝紅色的杏花伸出墻頭

來。這體現(xiàn)了非生物因素中陽光對生物的影響。

故正確答案為C。

6、下列與宮廷建筑有關(guān)的說法，有誤的是（）。

A．太和門在明代是“御門聽政”之處

B．太和殿是紫禁城內(nèi)體量最大的建筑物

C．文淵閣用于專貯《四庫全書》

D．永樂年間，首開武英殿書局

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，太和門在明代是“御門聽政”之處，皇帝在此接受臣下的朝拜和上奏，頒發(fā)詔令，處理政事。

B項正確，太和殿，俗稱“金鑾殿”，位于紫禁城南北主軸線的顯要位置，是紫禁城內(nèi)體量最大、等級最高的建筑物，建筑規(guī)制

之高，裝飾手法之精，堪列中國古代建筑之首。

C項正確，文淵閣，是北京故宮中一座清代皇家藏書樓，乾隆四十一年（1776年）建成。乾隆三十八年（1773年）皇帝下詔

開設(shè)“四庫全書館”，編纂《四庫全書》。乾隆三十九年（1774年）皇帝下詔興建藏書樓，命于文華殿后規(guī)度適宜方位，創(chuàng)建

文淵閣，用于專貯《四庫全書》。

D項錯誤，武英殿始建于明初，位于外朝熙和門以西。康熙年間，首開武英殿書局。康熙十九年（1680年）將左右廊房設(shè)為

修書處，掌管刊印裝潢書籍之事，由親王大臣總理，下設(shè)監(jiān)造、主事、筆帖式、總裁、總纂、纂修、協(xié)修等30余人，由皇帝

和翰林院派充。康熙四十年（1701年）以后，武英殿大量刊刻書籍，使用銅版雕刻活字及特制的開化紙印刷，字體秀麗工

整，繪圖完善精美，書品甚高。

本題為選非題，故正確答案為D。

7、我國現(xiàn)階段的全民所有制經(jīng)濟(jì)采取的是（）形式。

A．國家所有制

B．股份合作制

C．混合所有制

D．集體所有制

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

所謂“全民所有制”是指在社會主義革命和建設(shè)的實踐中創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)范疇，是社會主義公有制在特定歷史條件下形成的一種具

體理性模式。是指全體人民作為一個共同體，共同占有生產(chǎn)資料，其產(chǎn)權(quán)具有不可分性，由全體人民作為一個共同體共同行

使產(chǎn)權(quán)。現(xiàn)階段我國以國家所有制作為全民所有制的具體實現(xiàn)形式，即由國家代表全體人民行使全民財產(chǎn)產(chǎn)權(quán)。因此A項正

確。

8、2024年3月8日，中國海油宣布發(fā)現(xiàn)我國首個深水深層大油田——開平南油田。下列關(guān)于開平南油田的說法，錯誤的是（）。

A．該油田在南海珠江口盆地被發(fā)現(xiàn)

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B．該油田是全球核雜巖型凹陷最大的商業(yè)發(fā)現(xiàn)

C．該油田位于地質(zhì)條件復(fù)雜的開平凹陷

D．該油田的發(fā)現(xiàn)說明我國深水深層領(lǐng)域的勘探程度達(dá)到較高水平

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A項正確，中國海油宣布在南海珠江口盆地發(fā)現(xiàn)我國首個深水深層大油田——開平南油田。開平南油田位于南海東部海域開平

凹陷，距離深圳市約300公里，平均水深超過500米，最大井深4831米，油品性質(zhì)為輕質(zhì)原油，探明油氣地質(zhì)儲量1.02億噸油

當(dāng)量。

B項正確，開平南油田是全球核雜巖型凹陷最大的商業(yè)發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)井鉆遇油氣層100.6米，測試平均日產(chǎn)油氣超過1000噸油當(dāng)

量，刷新了我國深水深層油氣測試產(chǎn)量紀(jì)錄。

C項正確，中國海油深圳分公司總地質(zhì)師劉軍說，開平凹陷地質(zhì)條件復(fù)雜，斷裂縱橫交錯，勘探難度極大。

D項錯誤，中國海油首席執(zhí)行官及總裁周心懷說，相比于淺水、中淺層傳統(tǒng)勘探領(lǐng)域，我國深水深層領(lǐng)域的勘探程度很低，

是未來油氣儲量和產(chǎn)量增長的重要接替區(qū)。

本題為選非題，故正確答案為D。

9、中共中央、國務(wù)院2021年提出，我國要通過5年左右的時間，基本建成統(tǒng)一開放、競爭有序、制度完備、治理完善的，為推動經(jīng)濟(jì)高

質(zhì)量發(fā)展、加快構(gòu)建新發(fā)展格局、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化打下堅實基礎(chǔ)。

A．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

B．國內(nèi)大循環(huán)市場體系

C．國內(nèi)國際雙循環(huán)市場體系

D．高標(biāo)準(zhǔn)市場體系

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A、B、C三項錯誤，D項正確，2021年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系行動方案》指出：

通過5年左右的努力，基本建成統(tǒng)一開放、競爭有序、制度完備、治理完善的高標(biāo)準(zhǔn)市場體系，為推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、加快

構(gòu)建新發(fā)展格局、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化打下堅實基礎(chǔ)。

故正確答案為D。

10、如圖所示，①處有“石窟藝術(shù)走廊”之稱，②處被譽(yù)為“中國寒溫帶天然藥庫”，據(jù)此判斷出“？”處大體是我國的（）。

A．青藏高原

B．云貴高原

C．內(nèi)蒙古高原

D．黃土高原

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查地理國情。

河西走廊有“石窟藝術(shù)走廊”之稱，因此①處是河西走廊；大興安嶺被譽(yù)為“中國寒溫帶天然藥庫”，因此②處是大興安嶺。

A項錯誤，青藏高原位于中國西南部，包括西藏、青海的絕大部分與四川、新疆、云南、甘肅的一部分。位于昆侖-阿爾金山

以南，祁連-橫斷山脈以西，喜馬拉雅山脈以東、以北。

B項錯誤，云貴高原位于中國西南部，包括云南、貴州的大部分。位于橫斷山脈以東，雪峰山以西，四川盆地以南。

C項正確，內(nèi)蒙古高原位于中國北部，包括內(nèi)蒙古大部分與甘肅、寧夏、河北的一部分。西至河西走廊，東至大興安嶺，南接

黃土高原（大致以長城為界），北至國界。根據(jù)圖片給出的信息，可以推斷出“？”處大體是我國的內(nèi)蒙古高原。

D項錯誤，黃土高原位于中國中北部，包括山西的大部分與陜西、甘肅、寧夏的一部分。位于內(nèi)蒙古高原以南（大致以長城

為界），秦嶺以北，太行山脈以西，烏鞘嶺以東。

故正確答案為C。

11、下列物理常識，說法有誤的是（）。

A．“水面波光粼粼”體現(xiàn)了光的鏡面反射

B．光照射到沙發(fā)、餐桌上時會發(fā)生漫反射

C．只有光照射到物體上發(fā)生鏡面反射時，我們才能看到物體

D．日晷利用的是光沿直線傳播的原理

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

A項正確，“水面波光粼粼”體現(xiàn)的是光的鏡面反射，當(dāng)光照射在水面上時，因為水面是平靜的，發(fā)生鏡面反射，就有了波光粼

粼的現(xiàn)象。若反射面比較光滑，當(dāng)平行入射的光線射到這個反射面時，仍會平行地向一個方向反射出來，這種反射就屬于鏡

面反射。

B項正確，漫反射是投射在粗糙表面上的光向各個方向反射的現(xiàn)象。用放大鏡仔細(xì)觀察沙發(fā)、餐桌等家具表面，會發(fā)現(xiàn)其表面

是凹凸不平的，當(dāng)平行的太陽光被這些表面反射后，會彌漫地射向不同方向，也就是發(fā)生了漫反射。

C項錯誤，光照射到物體上，鏡面反射、漫反射的光線進(jìn)入我們的眼睛，我們都能看到物體。

D項正確，日晷指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。太陽光沿直線傳播，晷針在晷面上形成投影，通過投影

的方向可測定并劃分時刻。

本題為選非題，故正確答案為C。

12、甲經(jīng)營一個農(nóng)家小院，某日一伙人將小院整包下來，甲明知這伙人在利用信息網(wǎng)絡(luò)實施犯罪，但考慮到收入不菲，仍為其提供互聯(lián)網(wǎng)接

入、支付結(jié)算等服務(wù)。甲的行為屬于：

A．違法但不構(gòu)成犯罪

B．電信網(wǎng)絡(luò)詐騙罪共犯

C．非法利用網(wǎng)絡(luò)信息罪

D．幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動罪

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

D項正確，A、B、C三項錯誤，根據(jù)《刑法》第二百八十七條之二第一款規(guī)定：“明知他人利用信息網(wǎng)絡(luò)實施犯罪，為其犯罪

提供互聯(lián)網(wǎng)接入、服務(wù)器托管、網(wǎng)絡(luò)存儲、通訊傳輸?shù)燃夹g(shù)支持，或者提供廣告推廣、支付結(jié)算等幫助，情節(jié)嚴(yán)重的，處三

年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金?！鳖}中，甲明知這伙人在利用信息網(wǎng)絡(luò)實施犯罪，仍為其提供互聯(lián)網(wǎng)接入，支

付結(jié)算等服務(wù)構(gòu)成幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動罪。

故正確答案為D。

13、下列化學(xué)常識，說法有誤的是（）。

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A．木糖醇代謝時不需胰島素參加，因此它可糾正糖尿病病人代謝紊亂

B．阿斯巴甜甜度高、熱量低，可添加于飲料中代替糖的使用

C．碳酸氫銨可用作食品膨松劑

D．糖精鈉對人體沒有營養(yǎng)價值，且攝入過多會危害人體健康

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

A項錯誤，木糖醇能參與人體代謝，本身是糖代謝的中間體，不需要胰島素就能透入細(xì)胞，代謝速度要比其他糖醇快，因此

不會引起血糖值的升高，特別適合作為糖尿病病人的蔗糖替代品。但要注意的是，木糖醇除了可以給人體提供能量之外，并

沒有太多的營養(yǎng)價值，也不能代替葡萄糖糾正代謝紊亂。木糖醇雖然讓糖尿病病人也能吃上甜食，但是并不能降低血糖、尿

糖、治療糖尿病。而且木糖醇吃得過多，不僅容易腹瀉，還會使血液中的甘油三酯升高，引起冠狀動脈粥樣硬化。因此，糖

尿病病人不能過多食用木糖醇，尤其是對那些患有由胰島素誘發(fā)的低血糖患者，木糖醇更應(yīng)當(dāng)避免食用。

B項正確，阿斯巴甜是一種非碳水化合物人造甜味劑，其具有甜味高和熱量低的特點,，主要添加于飲料、維生素含片或口香

糖中代替糖的使用。許多糖尿病患者、減肥人士都用其作為糖的替代品。

C項正確，碳酸氫銨可以用作食品膨松劑，因為它在受熱過程中能分解成二氧化碳、氨氣等氣體（揮發(fā)后對人體無害），使食

品形成海棉狀疏松結(jié)構(gòu)體而對食品起膨松作用。

D項正確，糖精是一種人工合成的無營養(yǎng)價值的甜味劑，為無色晶體。糖精在水中溶解度極小，故在食品生產(chǎn)中常用其鈉

鹽。糖精的鈉鹽易溶于水，稱為水溶性糖精或糖精鈉。糖精鈉甜味相當(dāng)于蔗糖的300~500倍，除了在味覺上引起甜的感覺

外，對人體無任何營養(yǎng)價值。相反，食用較多的糖精鈉會影響腸胃消化酶的正常分泌，降低小腸的吸收能力，使食欲減退。

本題為選非題，故正確答案為A。

14、在“世界文化成就課”上，歷史老師為學(xué)生們講述了“造紙術(shù)的發(fā)明、《荷馬史詩》、《漢謨拉比法典》”。對此，下列地區(qū)文明與其一一對應(yīng)

的是（）。

A．長江文明、希臘文明、兩河文明

B．黃河文明、古羅馬文明、恒河文明

C．長江文明、古羅馬文明、恒河文明

D．黃河文明、希臘文明、兩河文明

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

①造紙術(shù)的發(fā)明：造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一。西漢時期，我國就已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙，但質(zhì)地粗糙，且數(shù)量少，成本高，

不普及。東漢時期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，成為現(xiàn)代紙的淵源，也使得紙逐漸被普遍使用。自秦漢開始直至北宋，黃河文明處

于興盛時期，造紙術(shù)的產(chǎn)生以及改良就在這個時期產(chǎn)生，如當(dāng)時的東漢都城洛陽是黃河文明的中心。此外，長江文明，是長

江流域各區(qū)域文明的總稱，與黃河文明并列為中國文明的兩大源泉，長江文明的突出特點是“稻作文明”，主要文明形式有河

姆渡文明、三星堆文明、吳文化、越文化、楚文化等。

②希臘文明，誕生于歐洲巴爾干半島南端，產(chǎn)生了西方最早的哲學(xué)，代表人物有蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德，產(chǎn)生了

《荷馬史詩》等文學(xué)巨著，創(chuàng)立了雅典民主制，建筑方面有雅典衛(wèi)城、帕特農(nóng)神廟、宙斯神像等。古羅馬文明是西方文明的

另一個重要源頭，起源于意大利中部，其最重要的貢獻(xiàn)有兩方面：前半期的羅馬律法和后半期的基督教。其中，法律有著名

的十二銅表法、萬民法，頒布的《查士丁尼法典》奠定歐美大陸法系的基礎(chǔ)。

③兩河文明，即兩河流域文明，又稱美索不達(dá)米亞文明，是指在兩河流域（底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞平

原）所發(fā)展出來的文明，是西亞最早的文明。文明成果主要有：頒布世界上現(xiàn)存的最古老、最完整的法典《漢謨拉比法

典》，古巴比倫“空中花園”等。恒河文明，是以印度恒河流域為中心的文明，昌盛于公元前1800年～前600年間，為印度著

名的吠陀時代，其主要文明成果是產(chǎn)生佛教等。

故正確答案為D。

15、下列有關(guān)人文常識的說法正確的一項是（）。

A．孟子，名軻，春秋時期儒家代表人物，主要作品有《孟子》

B．《詩經(jīng)》又稱《詩三百》，是中國最早的詩歌總集，收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，先秦時期開始稱為

《詩經(jīng)》

C．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例

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D．劉義慶，襲封臨川王，其主持編纂的《世說新語》是我國第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?/p>

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項錯誤，孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物。B項錯誤，《詩經(jīng)》原名《詩》或《詩三百》，在西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱

《詩經(jīng)》。C項正確，《史記》全書分12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，記載了我國從傳說中的黃帝到漢武

帝太初四年長達(dá)3000年左右的歷史。是我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例。D項錯誤，

《世說新語》是“志人小說”的開端，南北朝時劉勰所著的《文心雕龍》才是我國第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?/p>

16、“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？”彩虹是由光的色散形成的，最外圈的顏色是紅色，最內(nèi)圈的顏色是紫色。對此，下列說法錯誤的是

（）。

A．紫光的波長大于紅光

B．紫光的折射率大于紅光

C．紫光比紅光的頻率更高

D．紅光比紫光更容易發(fā)生衍射

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

A項錯誤，B項正確，彩虹最外圈即最上方的顏色為紅色，彩虹最內(nèi)圈也就是最下方的顏色為紫色，如下圖所示，很明顯紫光

的折射率大于紅光。又因為波長越長，折射率越小，所以紅光的波長大于紫光。

C項正確，光的波長與頻率關(guān)系公式為：，公式中，c為光速（常量），f為頻率，為波長。因為頻率與波長成反

比，所以紫光的頻率高于紅光。

D項正確，光的衍射是光在傳播過程中遇到障礙物時產(chǎn)生的偏離直線傳播的現(xiàn)象。光的波長越長，障礙物的尺寸越小，衍射

現(xiàn)象越顯著。紅光的波長大于紫光，因此，紅光比紫光更容易發(fā)生衍射。

本題為選非題，故正確答案為A。

17、當(dāng)?shù)厍蜻\(yùn)行到遠(yuǎn)日點時，我國出現(xiàn)的地理現(xiàn)象是（）。

A．東部地區(qū)盛行偏北風(fēng)

B．雨帶推移到華北、東北地區(qū)

C．長江中下游地區(qū)剛進(jìn)入梅雨期

D．黃河流域進(jìn)入枯水期

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項正確，當(dāng)?shù)厍蜻\(yùn)行到遠(yuǎn)日點時，太陽直射在北回歸線上，即為七月初，北半球處于夏季。梅雨雨帶推移到了華北、東北地

區(qū)。A項錯誤，此時，東部地區(qū)盛行偏南風(fēng)。C項錯誤，長江中下游地區(qū)進(jìn)入梅雨期則是在六月中旬。D項錯誤，此時的黃河

流域進(jìn)入豐水期。

18、新修訂的《生態(tài)環(huán)境行政處罰辦法》，自2023年7月1日起施行。下列說法不正確的是（）。

A．責(zé)令改正違法行為決定可以單獨(dú)下達(dá)，也可以與行政處罰決定一并下達(dá)

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B．其他機(jī)關(guān)依法依職權(quán)調(diào)查收集的證據(jù)材料，不得作為生態(tài)環(huán)境行政處罰案件的證據(jù)

C．青島市生態(tài)環(huán)境局可以將其管轄的案件交由有管轄權(quán)的青島市生態(tài)環(huán)境局嶗山分局實施行政處罰

D．某企業(yè)因偷排偷放工業(yè)污水被市生態(tài)環(huán)境局責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)，該企業(yè)法人要求聽證，該市生態(tài)環(huán)境主管局應(yīng)當(dāng)組

織聽證

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項正確，根據(jù)《生態(tài)環(huán)境行政處罰辦法》第九條規(guī)定：“生態(tài)環(huán)境主管部門實施行政處罰時，應(yīng)當(dāng)責(zé)令當(dāng)事人改正或者限期

改正違法行為。責(zé)令改正違法行為決定可以單獨(dú)下達(dá)，也可以與行政處罰決定一并下達(dá)。責(zé)令改正或者限期改正不適用行政

處罰程序的規(guī)定?！?/p>

B項錯誤，根據(jù)《生態(tài)環(huán)境行政處罰辦法》第二十七條規(guī)定：“生態(tài)環(huán)境主管部門立案前依法取得的證據(jù)材料，可以作為案件

的證據(jù)。其他機(jī)關(guān)依法依職權(quán)調(diào)查收集的證據(jù)材料，可以作為案件的證據(jù)?！?/p>

C項正確，根據(jù)《生態(tài)環(huán)境行政處罰辦法》第十五條第三款規(guī)定：“上級生態(tài)環(huán)境主管部門可以將其管轄的案件交由有管轄權(quán)

的下級生態(tài)環(huán)境主管部門實施行政處罰?！鼻鄭u市生態(tài)環(huán)境局可以將其管轄的案件交由有管轄權(quán)的青島市生態(tài)環(huán)境局嶗山分局

實施行政處罰。

D項正確，根據(jù)《生態(tài)環(huán)境行政處罰辦法》第四十六條規(guī)定：“擬作出以下行政處罰決定，當(dāng)事人要求聽證的，生態(tài)環(huán)境主管

部門應(yīng)當(dāng)組織聽證：（一）較大數(shù)額罰款；（二）沒收較大數(shù)額違法所得、沒收較大價值非法財物；（三）暫扣許可證件、

降低資質(zhì)等級、吊銷許可證件、一定時期內(nèi)不得申請行政許可；（四）限制開展生產(chǎn)經(jīng)營活動、責(zé)令停產(chǎn)整治、責(zé)令停產(chǎn)停

業(yè)、責(zé)令關(guān)閉、限制從業(yè)、禁止從業(yè)；（五）其他較重的行政處罰；（六）法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的其他情形。當(dāng)事人不承

擔(dān)組織聽證的費(fèi)用。”

本題為選非題，故正確答案為B。

19、下列名言警句與作者對應(yīng)正確的是（）。

A．書是人類進(jìn)步的階梯——培根

B．青年時種下什么，老年時就收獲什么——高爾基

C．聰明出于勤奮，天才在于積累——華羅庚

D．天才就是1%的靈感加上99%的汗水——愛因斯坦

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項錯誤，“書是人類進(jìn)步的階梯”是前蘇聯(lián)作家高爾基的名言，高爾基將書籍比喻成進(jìn)步的階梯，是在告誡人們的思想要想一

直進(jìn)步，就需要多讀書來增長自己的知識和經(jīng)驗。

B項錯誤，“青年時種下什么，老年時就收獲什么”是挪威戲劇家、詩人易卜生的名言。易卜生是歐洲近代戲劇的創(chuàng)始人，代表

作有《彼爾·金特》《玩偶之家》等。

C項正確，“聰明出于勤奮，天才在于積累”出自我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生，這句話是他自己自學(xué)成才和教書育人的親身經(jīng)

歷、經(jīng)驗的總結(jié)。

D項錯誤，“天才就是1%的靈感加上99%的汗水”是美國發(fā)明家、企業(yè)家愛迪生的名言。名言的全部內(nèi)容是：“天才就是1%的

靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！睈鄣仙蛔u(yù)為“世界發(fā)明大王”。

故正確答案為C。

20、溫家寶總理在第二屆中國—亞歐博覽會開幕式暨中國—亞歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展合作論壇上發(fā)表題為《再創(chuàng)絲綢之路新輝煌》的演講。

下列關(guān)于“絲綢之路”的說法，不正確的是（）。

A．西漢時由張騫出使西域而開辟，途經(jīng)青海、西藏、中亞、西亞，并連接地中海各國

B．通過這條路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，中國的絲綢最具代表性，“絲綢之路”也因此得名

C．西漢時，“絲綢之路”的起點在長安，即今天的西安市

D．“絲綢之路”不僅是商品貿(mào)易的重要通道，也是中外文化交流的渠道

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

A項，“絲綢之路”是經(jīng)由甘肅、新疆一帶進(jìn)入中亞的。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、工業(yè)遺產(chǎn)具有重要的歷史、科技、社會、文化和經(jīng)濟(jì)價值，是不可再生資源，一旦被破壞，損失將不可挽回，工業(yè)遺產(chǎn)面臨的當(dāng)務(wù)之急依然

是嚴(yán)格保護(hù)。眼下，在改造工業(yè)遺存基礎(chǔ)上，努力發(fā)掘自身文化特點的工業(yè)游成為市場新寵。就拿北京來說，曾代表國際友誼的798工業(yè)園，華

麗轉(zhuǎn)身為世界藝術(shù)交流的標(biāo)桿；百年首鋼的高爐筒倉，更是重生為科幻產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心，以“二產(chǎn)”到“三產(chǎn)”的躍遷書寫中國制造的新篇······工業(yè)遺

產(chǎn)的內(nèi)容豐富多元，對其保護(hù)不能一概而論，只有因地制宜挖掘文化特色，才能充分釋放其價值。

這段文字意在說明：

A．工業(yè)遺產(chǎn)需結(jié)合自身文化特色發(fā)展旅游

B．充分釋放工業(yè)遺產(chǎn)價值要“因地制宜”

C．打造工業(yè)旅游的思路亟需拓寬

D．工業(yè)遺產(chǎn)急需嚴(yán)格保護(hù)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開篇指出工業(yè)遺產(chǎn)面臨的當(dāng)務(wù)之急依然是嚴(yán)格保護(hù)，后文提出眼下結(jié)合自身文化特色發(fā)展工業(yè)旅游成為市場新寵。并

以“北京”為例對前文觀點進(jìn)行論證，體現(xiàn)了因地制宜挖掘文化特色才能充分釋放工業(yè)遺產(chǎn)的價值，因此文段意在強(qiáng)調(diào)發(fā)展工

業(yè)旅游要與自身文化特色深度融合，對應(yīng)A項。

B項，缺少文段核心話題“文化”，排除；

C項，“亟需拓寬”表述不明確，后文明確強(qiáng)調(diào)了“文化”的重要性，排除；

D項，“工業(yè)遺產(chǎn)急需嚴(yán)格保護(hù)”對應(yīng)文段開篇表述，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《工業(yè)游須在文化上做文章》

2、移動支付相較于線下支付，本身是留有痕跡的，包括轉(zhuǎn)賬記錄、支付記錄等，在事后都可以作為支付憑證。但是，這種留痕反而可能令一部

分人放松了風(fēng)險警惕，也低估了其中的復(fù)雜性。一些常見的糾紛往往是這樣的：支付和接收的雙方，并不止一種交易關(guān)系，像有的既涉及雇傭

與被雇傭關(guān)系，還涉及借款人和債權(quán)人的關(guān)系。于是，在支付過程中未加專門備注的情況下，就容易出現(xiàn)工資和欠款難以準(zhǔn)確區(qū)分的尷尬，最

終產(chǎn)生權(quán)益糾紛。

這段文字接下來最可能說的是：

A．解決工資欠款權(quán)益糾紛的措施

B．移動支付的備注或說明不能省

C．讓支付回歸線下的原因及價值

D．線上線下融合支付是大勢所趨

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇介紹移動支

付具有留痕的優(yōu)勢，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)這種留痕反而可能帶來問題，并通過常見的糾紛進(jìn)行解釋說明，尾句通過“于

是”指出“在支付過程中未加專門備注”容易產(chǎn)生權(quán)益糾紛，故文段先提出問題，再分析問題，接下來應(yīng)給出對策，即移動支付

應(yīng)有備注，對應(yīng)B項。

A項，缺少文段最后論述的核心話題“移動支付”，與前文銜接不當(dāng)，排除；

C項“讓支付回歸線下”及D項“線上線下融合支付”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《移動支付工資雖方便，有些細(xì)節(jié)卻絕不能省》

3、我們賡續(xù)中華文明的歷史，并非只是為著發(fā)思古之幽情，而是在了解過往歷史進(jìn)程的同時，著重________、認(rèn)識、理解、把握歷史發(fā)展規(guī)

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律，做到____________。正所謂“出乎史，入乎道，欲知大道，必先為史”。這對于我們重新認(rèn)識自己、樹立文化自信和實現(xiàn)民族復(fù)興無不具

有重要的________和指導(dǎo)意義。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．發(fā)掘以史為鏡勸誡

B．回溯借古喻今引領(lǐng)

C．探索知往鑒今啟示

D．尋求厚古薄今教化

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，搭配“歷史發(fā)展規(guī)律”，且根據(jù)“認(rèn)識、理解、把握”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)尋找歷史發(fā)展規(guī)律之意。A項“發(fā)掘”指挖掘，C

項“探索”指多方尋求答案，D項“尋求”指尋找追求，均符合文意，且與“歷史發(fā)展規(guī)律”搭配恰當(dāng)，保留。B項“回溯”指回憶，與

文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“出乎史，入乎道，欲知大道，必先為史”以及“重新認(rèn)識自己、樹立文化自信和實現(xiàn)民族復(fù)興”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)了解歷史才能更好地發(fā)展之意。A項“以史為鏡”指以歷史上的成敗得失作為鑒戒，C項“知往鑒今”指了解過去可作為今天的

借鑒，均符合文意，保留。D項“厚古薄今”指推崇古代的，輕視現(xiàn)代的，與文意不符，排除。

第三空，橫線處與“指導(dǎo)”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)指點、引導(dǎo)之意。C項“啟示”指啟發(fā)提示，符合文意，當(dāng)選。A項“勸誡”指勸告

人們改正缺點錯誤，警惕未來，文段并未提及缺點錯誤，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

注：“出乎史，入乎道，欲知大道，必先為史”意思是要掌握世間大道，必須先研究蘊(yùn)含著“大道”的歷史；把握史學(xué)，才把握住

社會規(guī)律。

【文段出處】《傳承歷史文脈，建設(shè)文化強(qiáng)國》

4、在網(wǎng)絡(luò)時代背景下的文藝評論，比如影視批評，必須把________社會大眾作為目標(biāo)。當(dāng)下文藝評論已經(jīng)不是訂正、把關(guān)的批評，而是相互

交流、互相切磋的批評。評論不再________主流表述或是一本正經(jīng)的社論，而以趣味活潑的語言來呈現(xiàn)；文藝評論是一種獨(dú)立的存在，而不

是它物的________，有其自身的生存價值，并且對文藝創(chuàng)作乃至文化藝術(shù)整體的發(fā)展具有重要的推動作用。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．觸及限于陪襯

B．通向依從附屬

C．抵達(dá)囿于附庸

D．勾通推崇點綴

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，搭配“社會大眾”，橫線處所填詞語要體現(xiàn)出影視批評的目標(biāo)，文藝批評需要大眾互相交流。A項“觸及”、B項“通向”和

C項“抵達(dá)”均有觸碰、到達(dá)的意思，在文中指文藝評論要讓社會大眾參與進(jìn)來，符合文意，保留。D項“勾通”指暗中串通，含

貶義，與文段感情色彩不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)評論也開始采用趣味活潑的語言來呈現(xiàn)之意。A項“限于”指受某些條件或情

形的限制，C項“囿于”指被局限在，感情色彩均偏消極，符合文意，保留。B項“依從”指順從，服從，不符合文意，排除。

第三空，“而不是”表示反義并列，橫線前體現(xiàn)“獨(dú)立”，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)不獨(dú)立之意。C項“附庸”指依附別的人或事物而

存在的人或事物，即不能獨(dú)立存在，符合文意，當(dāng)選。A項“陪襯”指陪襯主要事物的其他事物，側(cè)重于非主要，未體現(xiàn)不獨(dú)立

之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代文藝評論的再思考》

5、①而廣東得天獨(dú)厚的熱帶亞熱帶自然環(huán)境亦為花鳥畫寫生創(chuàng)作提供了極良好的基礎(chǔ)條件

②嶺南畫家多注重寫生，不少花鳥畫名家直至狀態(tài)十分成熟時仍持續(xù)地從對自然景物的寫生中汲取著最主要的創(chuàng)作養(yǎng)分

③嶺南畫家的寫“生”，重點在寫生活之“生”，寫的是可眼見可直觀的真正活生生的“生”

④瀕臨南海，陽光充足，雨量豐沛，植被蔥蘢，廣東地域一年四季均有“生”可寫

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⑤究其原因，似乎應(yīng)源自以海洋經(jīng)濟(jì)為主體的嶺南地域特有的平民意識，與中原地域以政治為主體的文化意識大相徑庭

⑥同時，與作為政治中樞的中原地域多概述意味的寫“實”不同

對以上6個句子排序正確的一項是：

A．②⑤⑥①③④

B．②①④⑥③⑤

C．⑥④⑤②③①

D．⑥④②①⑤③

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

對比選項，確定首句，⑥句以“同時”開頭，不適合作為首句，排除C、D兩項。

比較A、B兩項，⑤句以“究其原因”開頭，指出原因在于嶺南地域的平民意識與中原地域的文化意識大相徑庭，故前一句應(yīng)體

現(xiàn)出嶺南地域與中原地域在某方面存在不同，②句沒有將兩個地域進(jìn)行對比，②⑤兩句無法構(gòu)成捆綁，排除A項。⑥③兩句

分析了中原地域與嶺南地域的不同，可以和⑤句構(gòu)成捆綁，B項當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《唯真唯美，求實開新》

6、短視頻時代，傳統(tǒng)文化項目想要出圈，必須具備一定的表現(xiàn)力與視覺沖擊力。作為民間群體性舞蹈，________的面具與豪放的舞姿，讓英

歌舞在視覺上先聲奪人。相較之下，我國的一些非遺項目的表現(xiàn)力相對靜態(tài)，即使作品____________，但也大多只適合靜態(tài)觀賞。這種情況

下的傳播就要打破常規(guī)，巧妙構(gòu)思，思量著如何讓靜態(tài)之美由好看變成愛看。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．怪誕獨(dú)辟蹊徑

B．特別渾然天成

C．精致登峰造極

D．夸張精巧絕倫

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)相同句式表并列可知，橫線處應(yīng)與“豪放”并列，且與“必須具備一定的表現(xiàn)力與視覺沖擊力”形成對應(yīng)，體現(xiàn)面具

具備表現(xiàn)力與視覺沖擊力之意。A項“怪誕”指離奇荒誕，B項“特別”意思是不一般、與眾不同，D項“夸張”指夸大，均符合文

意，保留。C項“精致”意思是精巧細(xì)致，細(xì)密，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“如何讓靜態(tài)之美由好看變成愛看”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)非遺項目作品好看之意，D項“精巧絕倫”意思是精美巧妙

到了極點，符合文意，當(dāng)選。A項“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、體裁，文段并無創(chuàng)新之意，與文意不符，排

除；B項“渾然天成”指自然形成的整體，無斧鑿的痕跡，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《英歌舞為啥“潮”出圈》

7、風(fēng)箏在天上飛，不只是一份童心的快樂，還有對逐風(fēng)翱翔的遐想，對天空之境純凈、遼闊、自由的向往。風(fēng)箏若要放得好，需要的是一種恰

到好處的__________。正如我們的生活，既要有“送我上青云”的高遠(yuǎn)目標(biāo)，也要懂得如何守好心態(tài)，找到更適合發(fā)揮自我力量的“風(fēng)力”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．松弛感

B．力量感

C．方向感

D．分寸感

〖正確答案〗

D

編號：7c28e5e8c12f9273cb2b45560d86c33b2025年國家電力電網(wǎng)信息通信產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2025年國家電力電網(wǎng)信息通信產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解12/65

〖答案解析〗

根據(jù)“恰到好處”和“既要有‘送我上青云’的高遠(yuǎn)目標(biāo)，也要懂得如何守好心態(tài)，找到更適合發(fā)揮自我力量的‘風(fēng)力’”可知，橫線處

意在表達(dá)放好“風(fēng)箏”需要找到一個平衡點，把握好力度，D項“分寸感”強(qiáng)調(diào)說話做事有適當(dāng)限度的感覺，符合文意，當(dāng)選。A

項“松弛感”指減低緊張程度或減小壓力的感覺，僅對應(yīng)“也要懂得如何守好心態(tài)”一個方面，排除；B項“力量感”側(cè)重有力量，

體現(xiàn)不出要把握好力度的意思，排除；C項“方向感”也稱對方位認(rèn)知，是人體對物體所處方向的感覺，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《春分|生活明朗，萬物可愛》

8、依靠社交屬性和直播形式，短視頻直播平臺上的電商發(fā)展迅速，而與傳統(tǒng)的電商平臺不同，這類電商主要利用單品流量進(jìn)行引導(dǎo)、推廣，并

吸引顧客來光顧。看似更加親切直接的售貨方式，卻存在諸多問題。由于平臺缺乏對售貨商家的有效監(jiān)管，不少商家并不按照電商有關(guān)規(guī)定執(zhí)

行退換貨政策，售后服務(wù)態(tài)度惡劣。也有很多消費(fèi)者投訴，他們在短視頻平臺上購買的商品與視頻直播中的產(chǎn)品嚴(yán)重不符，商家虛假宣傳成

為“常規(guī)操作”。且這類電商青睞那些對網(wǎng)上購物不太熟悉的群體，他們?nèi)鄙賹Ρ韧惿唐泛捅葍r的意識，只要產(chǎn)品看起來新奇實用就會產(chǎn)生購買

欲望，而部分商戶定價可以做到大型電商平臺的2-3倍，利潤空間極大。

這段文字意在說明：

A．直播購物平臺存在諸多亂象

B．消費(fèi)者應(yīng)敢于向直播購物平臺追償

C．直播購物平臺應(yīng)改善服務(wù)態(tài)度

D．直播購物平臺與傳統(tǒng)電商差異較大

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開篇引出短視頻直播平臺電商這一話題，隨后指出其存在諸多問題，并在后文通過售后服務(wù)態(tài)度惡劣、虛假宣傳和定價

高昂這三個方面對其存在的問題具體展開論述，因此文段為總分結(jié)構(gòu)，闡述了短視頻直播平臺電商存在的諸多問題，對應(yīng)A

項。

B項，“敢于追償”為無關(guān)對策，文段并未體現(xiàn)消費(fèi)者不敢申訴追求賠償，排除；

C項，“服務(wù)態(tài)度”為短視頻直播平臺電商存在的問題之一，表述片面，排除；

D項，“差異較大”對應(yīng)文段開頭內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《直播天花亂墜、售后無人問津跟著主播“買買買“靠譜嗎？》

9、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯而過，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會相撞。而對于生活在

由這個窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒有航線可循的。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會相撞

C．宗教文明的排他性無法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段主旨在于“而”之后的一句“對于生活在由這個窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無章可循，因此

答案選A。

10、作為最高學(xué)位，博士的光環(huán)吸引著不少人，也有一些學(xué)生為逃避就業(yè)而讀博。但是，讀博期間的殘酷現(xiàn)實和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)也讓不少人望而卻

步。一方面，教育部提高了博士學(xué)位論文質(zhì)量要求，博士生畢業(yè)延期和結(jié)業(yè)的情況增多。另一方面，科研就業(yè)市場競爭日趨白熱化，不少博士

生畢業(yè)后并沒有如愿走上學(xué)術(shù)道路。如果沒有試錯和退出的機(jī)會，而是“一路走到黑”，那么不少學(xué)生可能錯失良機(jī)，陷入困境。對博士生和導(dǎo)師

來說，博轉(zhuǎn)碩提供了雙向選擇的靈活性，避免師生錯配而導(dǎo)致“相互傷害”。這一做法不僅使不能完成博士學(xué)業(yè)的研究生合理分流，實現(xiàn)高等教育

的“能上能下”，同時也緩解了導(dǎo)師的培養(yǎng)壓力，實現(xiàn)了教學(xué)指導(dǎo)的“能緊能松”。

這段文字意在說明：

A．博轉(zhuǎn)碩給予博士生“試錯和退出”的機(jī)會

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B．博轉(zhuǎn)碩并非是退而求其次的無奈之舉

C．博轉(zhuǎn)碩可減少科研競爭避免行業(yè)內(nèi)卷

D．博轉(zhuǎn)碩為博士生和導(dǎo)師提供了靈活選擇

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開篇指出博士光環(huán)雖吸引著不少人，但也讓不少人望而卻步，后文通過并列關(guān)聯(lián)詞“一方面······另一方面”具體介紹原

因。隨后論述如果沒有試錯和退出的機(jī)會，那么不少學(xué)生可能錯失良機(jī)。接著指出博轉(zhuǎn)碩提供了更加靈活的選擇，避免了師

生錯配的現(xiàn)象，尾句進(jìn)行具體解釋說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，主要強(qiáng)調(diào)博轉(zhuǎn)碩給予了博士生及導(dǎo)師靈活的選擇，對應(yīng)D

項。

A項，僅論述了對博士生的好處，表述片面，排除；

B項，沒有提及“博轉(zhuǎn)碩”發(fā)揮的作用，表述不明確，排除；

C項，偏離文段核心話題，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中青報刊文：“博轉(zhuǎn)碩”為博士生和導(dǎo)師提供了靈活選擇》

11、眼淚分為情緒性眼淚和反射性眼淚，前者是由喜怒哀樂等情緒激發(fā)而流出的眼淚，后者是受到了灰塵、洋蔥等刺激性物質(zhì)誘發(fā)而流出的眼

淚。眼淚的成分中包含了一定量的蛋白質(zhì)，相比之下，情緒性眼淚中的蛋白質(zhì)含量要比反射性眼淚的高。而且情緒性眼淚中含有有害化學(xué)物

質(zhì)，這些有害物質(zhì)是人體負(fù)面情緒的產(chǎn)物，會引起血壓升高、心跳加快和消化不良，長期抑制眼淚會導(dǎo)致患病的幾率翻倍。通過哭的方式將這

些物質(zhì)排出體外，有利于消除緊張情緒、緩解精神，同時也對身體健康有益。

下列說法與文段不符的是：

A．情緒性眼淚與反射性眼淚的誘因有本質(zhì)區(qū)別

B．有時哭泣可排出有害物質(zhì)，有助于身體健康

C．反射性眼淚可以說是人應(yīng)對刺激的本能反應(yīng)

D．反射性眼淚中的蛋白質(zhì)含量高于情緒性眼淚

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項，根據(jù)文段首句可知，兩者產(chǎn)生的原因是不同的，表述正確，排除；

B項，根據(jù)文段尾句可知，情緒性哭泣是對身體有益的，表述正確，排除；

C項，根據(jù)文段“反射性眼淚是受到了灰塵、洋蔥等刺激性物質(zhì)誘發(fā)而流出的眼淚”可知，反射性眼淚一般是人受外界刺激后的

本能反應(yīng)，表述正確，排除；

D項，根據(jù)文段“情緒性眼淚中的蛋白質(zhì)含量要比反射性眼淚的高”可知，表述錯誤，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《原來我們流下的眼淚真的不一樣》

12、作為新型生產(chǎn)要素，數(shù)據(jù)已成為數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的基礎(chǔ)性資源，并快速融入生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)和社會服務(wù)管理等各環(huán)節(jié)。

通過數(shù)據(jù)，可以更好地理解自然和社會的運(yùn)行規(guī)律，推動生產(chǎn)力發(fā)展，優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)國家和社會治理。但數(shù)據(jù)并非自在之物，而是人類

協(xié)作與互動的結(jié)果。數(shù)據(jù)不僅承載著個人、市場主體與國家的大量信息，關(guān)系到公民個體人格權(quán)益、市場主體財產(chǎn)權(quán)益以及國家安全和社會公

共利益，還呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)的全新特點。如何既鼓勵數(shù)據(jù)的充分流通利用，又通過制度設(shè)計進(jìn)行科學(xué)合理的權(quán)益配置和風(fēng)險防控，

就成為信息時代制度創(chuàng)新的重大課題。

關(guān)于數(shù)據(jù)，接下來最不可能談的是：

A．與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的區(qū)別

B．流通中涉及的權(quán)益主體

C．流通中風(fēng)險產(chǎn)生的原因

D．對相關(guān)制度創(chuàng)新的要求

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點把握文段最后論述的核心話題。文段開篇引出數(shù)據(jù)的話題，闡述數(shù)據(jù)在人類生活和國

家治理等方面的重要性，隨后通過“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出數(shù)據(jù)是人類協(xié)作與互動的結(jié)果，承載著大量信息，關(guān)系到主體權(quán)益、

國家安全和社會利益以及具有的全新特點。最后通過“重大課題”強(qiáng)調(diào)信息時代制度創(chuàng)新時既需要關(guān)注數(shù)據(jù)流通，還需要通過

制度設(shè)計進(jìn)行合理的權(quán)益配置和風(fēng)險防控，故接下來應(yīng)圍繞信息時代制度創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容展開詳細(xì)分析。B項“流通中涉及的

權(quán)益主體”與尾句“權(quán)益配置”相關(guān)、C項“流通中風(fēng)險產(chǎn)生的原因”與尾句“風(fēng)險防控”相關(guān)、D項“對相關(guān)制度創(chuàng)新的要求”與尾

句“信息時代制度創(chuàng)新”相關(guān)，均是后文可能論述的內(nèi)容，排除。

A項“與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的區(qū)別”對應(yīng)前文“呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)的全新特點”，屬于對數(shù)據(jù)重要性分析的內(nèi)容，與文段最后

的核心話題不符，接下來不可能論述，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】光明論壇《激活數(shù)據(jù)潛能建設(shè)數(shù)字中國》

13、一段時間以來，所謂露營、燒烤、漂流等活動，成為新興的潮流休閑方式，人們不斷在野外尋找合適的地方，有意識地追求某種野趣。那

些區(qū)別于正規(guī)景區(qū)的“野性”，甚至顯眼的風(fēng)險提示標(biāo)識，似乎都成了野景區(qū)魅力的一部分，充滿著野外秘境的誘惑。當(dāng)這一切被搬到網(wǎng)上，發(fā)散

于社交平臺，在短視頻濾鏡的粉飾之下，人們已經(jīng)忘了這里存在風(fēng)險，“野性”反而誘導(dǎo)著人們爭相前往。但這種旅行趣味，卻不能忽視基本的安

全風(fēng)險，社會有必要糾偏錯位的旅行認(rèn)知。缺乏對“野外”的敬畏，一味地追捧所謂的野景區(qū)，輕松的“探險”終將變成深刻的教訓(xùn)。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．在選擇旅行地點時要敬畏自然、切忌跟風(fēng)“探險”

B．野景區(qū)風(fēng)險亟待普及，被美化的“野趣”應(yīng)被還原

C．應(yīng)大力懲處短視頻等網(wǎng)絡(luò)平臺對游客的不良誘導(dǎo)行為

D．探索野外秘境時應(yīng)審慎考量做好應(yīng)對安全風(fēng)險的準(zhǔn)備

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇介紹野外旅行成為新興的潮流休閑方式這一背景，接著對野外旅行為何成為潮流進(jìn)行解釋說明，即野景區(qū)充滿著野

外秘境的誘惑，在短視頻濾鏡的粉飾下，“野性”誘導(dǎo)著人們爭相前往，后文通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出野外旅行不能忽視基本的

安全風(fēng)險這一問題，并強(qiáng)調(diào)對策，即社會應(yīng)糾偏錯位的旅行認(rèn)知，尾句通過反面論證再次強(qiáng)調(diào)錯位的旅行認(rèn)知會使野外旅行

變成深刻的教訓(xùn)。故文段主要強(qiáng)調(diào)在野外旅行成為潮流的當(dāng)下，社會應(yīng)糾偏錯位的旅行認(rèn)知，讓公眾認(rèn)清野景區(qū)所存在的安

全風(fēng)險，對應(yīng)B項。

A項，缺少文段核心話題“野景區(qū)”，且“切忌跟風(fēng)‘探險’”體現(xiàn)不出“糾偏錯位的旅行認(rèn)知”的對策，排除；

C項，文段強(qiáng)調(diào)社會應(yīng)糾偏錯位的旅行認(rèn)知，讓公眾認(rèn)清野景區(qū)所存在的安全風(fēng)險，“懲處短視頻等網(wǎng)絡(luò)平臺”文段未提及，無

中生有，排除；

D項，文段強(qiáng)調(diào)社會應(yīng)糾偏錯位的旅行認(rèn)知，讓公眾認(rèn)清野景區(qū)所存在的安全風(fēng)險，“做好應(yīng)對安全風(fēng)險的準(zhǔn)備”文段未提及，

無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《危險“野景區(qū)”成網(wǎng)紅打卡地，平臺該深入反思》

14、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂

固。而作為社會主流的士紳觀念和意識往往通過各種渠道浸潤展延，嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，

缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y

以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了（）。

A．清末蘇州資金消納的途徑與方式

B．蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C．民國初期蘇州實業(yè)發(fā)展衰落的原因

D．士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段首先介紹了明末清初蘇州士紳觀念根深蒂固的背景及影響，接著強(qiáng)調(diào)晚清的蘇州缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精

神，最后通過清末民國初期的舉例來論證前文觀點。即文段重點闡述的是士紳觀念對蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，因此D項正

確。

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15、醫(yī)藥領(lǐng)域是維護(hù)人民群眾健康的主陣地，與每個人的健康甚至生命____________，最不應(yīng)該也絕不容忍腐敗橫行。但同時，醫(yī)藥領(lǐng)域腐

敗問題依然存在，特別是近年來查處的一些“關(guān)鍵少數(shù)”、關(guān)鍵崗位人員，利用權(quán)力尋租、大肆收受回扣、行賄受賄等案件，嚴(yán)重________了

醫(yī)藥事業(yè)改革發(fā)展紅利，蠶食了人民群眾權(quán)益。有腐必反、有貪必肅，這是全面從嚴(yán)治黨的必然要求，醫(yī)藥領(lǐng)域沒有例外。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．休戚與共侵蝕

B．息息相關(guān)稀釋

C．密不可分割裂

D．環(huán)環(huán)相扣腐化

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，搭配“紅利”，且根據(jù)相同句式構(gòu)成的并列可知，橫線處所填詞語與“蠶食”語義相近，應(yīng)體現(xiàn)醫(yī)藥事業(yè)改

革發(fā)展紅利被逐步侵占之意，A項“侵蝕”指逐漸侵害使變壞，B項“稀釋”指對現(xiàn)有溶液加入更多溶劑而使其濃度減小的過程，

置于此處可以體現(xiàn)腐敗問題使得醫(yī)藥事業(yè)改革發(fā)展紅利減少之意，均與“紅利”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。C項“割裂”指把

統(tǒng)一的或有聯(lián)系的事物分割開，D項“腐化”指有機(jī)體腐爛，借喻思想蛻化變質(zhì)和生活墮落，均與“紅利”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)“醫(yī)藥領(lǐng)域是維護(hù)人民群眾健康的主陣地”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)醫(yī)藥領(lǐng)域與每個人的健康甚至生命密切

相關(guān)，B項“息息相關(guān)”形容彼此關(guān)系非常密切，符合文意，當(dāng)選。A項“休戚與共”形容關(guān)系緊密，利害相同，文段并沒有體

現(xiàn)“利害相同”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】南方日報《本輪醫(yī)藥領(lǐng)域反腐有何特別之處》

16、“闡釋學(xué)原理的理解與應(yīng)用”學(xué)術(shù)研討會在線舉行，專家學(xué)者進(jìn)行熱烈討論，并形成了兼具基礎(chǔ)性和前沿性的學(xué)術(shù)成果。中國闡釋學(xué)面向未

來，未來是打破傳統(tǒng)學(xué)科________、實現(xiàn)多學(xué)科交叉融合發(fā)展的時代。就闡釋學(xué)而言，研究前人的成果固然重要，但我們不應(yīng)滿足停留在其

思想的研究上，應(yīng)在研究過去的基礎(chǔ)上________其他學(xué)科的成果。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．藩籬擷取

B．壁壘吸納

C．桎梏攝取

D．界限容納

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，對應(yīng)后文“交叉融合”，故橫線處所填內(nèi)容要體現(xiàn)出限制、約束的意思，C項“桎梏”程度過重，排除。A、B、D三項不

易區(qū)分，均保留。

第二空，搭配“成果”，且所填詞語要體現(xiàn)出將其他學(xué)科成果納入到本學(xué)科的意思，B項“吸納”符合文意，當(dāng)選。A項“擷取”含義

為采取，摘取，往往搭配“精華”，與“成果”搭配不當(dāng)，排除；D項“容納”指在固定的空間或范圍內(nèi)接受（人或事物），體現(xiàn)不

出將其他學(xué)科成果主動納入到本學(xué)科之內(nèi)的意思，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《面向未來的中國闡釋學(xué)》

17、雖然優(yōu)質(zhì)的方言影視作品不在少數(shù)，但____________，利用方言元素制作低俗文藝作品的傾向也開始顯現(xiàn)。2005年，廣電總局出臺的方

案規(guī)定：電視劇的語言一般情況下不得使用方言和不標(biāo)準(zhǔn)的普通話。方言影視劇也不得不____________，或游走于邊緣地帶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．烏煙瘴氣改頭換面

B．泥沙俱下改弦更張

C．毋庸諱言從善如流

D．雜亂無章洗心革面

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

第一空，橫線前“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折前介紹“優(yōu)質(zhì)的方言影視作品不在少數(shù)”，轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)“利用方言元素制作低俗文藝作品的傾

向也開始顯現(xiàn)”，故橫線處所填成語銜接前后文，表達(dá)出現(xiàn)了問題之意，B項“泥沙俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一

起，置于此處可體現(xiàn)出現(xiàn)了問題，保留；C項“毋庸諱言”指用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容，與后文直接指出存在問題的語境相

符，保留。A項“烏煙瘴氣”比喻環(huán)境嘈雜、秩序混亂或社會黑暗，置于此處用法不當(dāng)，排除；D項“雜亂無章”指亂七八糟，沒

有條理，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“一般情況下不得使用方言和不標(biāo)準(zhǔn)的普通話”可知，方言影視劇只能改變表達(dá)方式，B項“改弦更張”比喻改革制

度或變更方法，符合文意，當(dāng)選。C項“從善如流”指聽從好的意見像水往低處流一樣自然，形容樂于接受人家的勸告，與文意

不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《方言劇中的對話性與凝聚力》

18、習(xí)俗是守舊的，而社會則須時時翻新，才能增長滋大，所以習(xí)俗有時時打破的必要?？墒且蚱埔环N習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿

佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，

所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會進(jìn)化，都是靠著幾個站在十字街頭而能向十

字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架，就是斷頭臺?？墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者，人類早已為烏

煙瘴氣悶死了。

本段文字意在說明（）。

A．舊的習(xí)俗必須被打破，社會才能越來越進(jìn)步

B．打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢力的阻撓

C．習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲

D．正是有了無畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會的不斷發(fā)展

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段首先提出社會的發(fā)展，需要打破習(xí)俗，接著指出打破習(xí)俗不是件易事；并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無畏生死的

人，最后得出“沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論，即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守

舊習(xí)俗，才有了社會的不斷發(fā)展。因此D項正確。

19、①毫無疑問，當(dāng)今時代就是一個以電子媒介為主的時代

②不過，現(xiàn)在人們對電子媒介的過度依賴著實讓人擔(dān)憂，在某種程度上會影響人們的理性思考能力和在現(xiàn)實社會的生存能力

③盡管前述這些媒介都或多或少仍然存在于我們的生活當(dāng)中，但是每一個時代都會有一個主流媒介

④其實，不管是遠(yuǎn)古時代還是當(dāng)今時代，單從媒介功能來看，媒介對人類來說沒有本質(zhì)上的區(qū)別

⑤遠(yuǎn)古時代人類更多地利用自己的身