共生理論視角下平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)策略研究

摘要：文章聚焦于共生理論視角下平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)策略的研究，旨在探索如何通過(guò)共生理論的有效應(yīng)用，促進(jìn)特色小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源的深度開(kāi)發(fā)與可持續(xù)利用。共生理論強(qiáng)調(diào)各共生單元之間相互依存、合作與資源共享，為特色小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源的整合與創(chuàng)新提供了新思路?；诖?，文章以平陰玫瑰小鎮(zhèn)為例，通過(guò)分析其獨(dú)特的自然資源、人文景觀和研學(xué)旅游資源，提出了資源整合、技術(shù)創(chuàng)新、社區(qū)共融和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等策略，以期推動(dòng)平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游的繁榮發(fā)展，并為其他特色小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)提供一定的借鑒。關(guān)鍵詞：共生理論；平陰玫瑰小鎮(zhèn)；鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)中圖分類(lèi)號(hào)：F592.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A引言隨著全球旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，特色小鎮(zhèn)作為一種新型旅游目的地，憑借獨(dú)特的自然風(fēng)光、深厚的文化底蘊(yùn)和多樣的旅游資源，日益成為游客出行的熱門(mén)選擇。在特色小鎮(zhèn)內(nèi)，鄉(xiāng)村研學(xué)旅游作為一種融合教育、休閑與探索的旅游方式，逐漸受到廣泛關(guān)注。它不僅能夠?yàn)橛慰吞峁┥钊肓私獾胤綒v史和文化的機(jī)會(huì)，還能夠促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展和文化的傳承與創(chuàng)新。然而，如何在保護(hù)地方生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)的前提下，實(shí)現(xiàn)資源的有效整合與可持續(xù)利用，是當(dāng)前面臨的重要挑戰(zhàn)。共生理論（SymbiosisTheory）作為一種強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部各單元間相互依存、合作與資源共享的理論框架，為解決這一問(wèn)題提供了新的視角和思路。一、概念界定（一）共生理論1879年，德國(guó)學(xué)者安東·德貝里（AntondeBary）從生物學(xué)的視角提出了“共生理論”，他認(rèn)為共生的含義可以理解為兩種生物緊密聯(lián)系生活在一起[1]。從社會(huì)生態(tài)學(xué)角度出發(fā)，共生理論包含共生單元、共生環(huán)境和共生模式三大要素，三大要素彼此間相互影響和相互作用，共同反映共生體動(dòng)態(tài)變化的方向和規(guī)律。筆者認(rèn)為，共生理論可以作為分析特色小鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源之間相互作用和相互依存關(guān)系的理論基礎(chǔ)，為制訂有效的鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)策略提供理論指導(dǎo)和支持。（二）特色小鎮(zhèn)特色小鎮(zhèn)指依托某一特色產(chǎn)業(yè)或文化資源，融合生產(chǎn)、生活、生態(tài)功能于一體的綜合性發(fā)展區(qū)域，因其具有豐富的歷史文化遺跡和人文、自然景觀等資源，可以通過(guò)獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)定位，對(duì)其文化內(nèi)涵和生態(tài)環(huán)境進(jìn)行深入挖掘與整合，使其在轉(zhuǎn)型過(guò)程中實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。筆者認(rèn)為，特色小鎮(zhèn)可以作為鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的重要載體，通過(guò)挖掘和利用其獨(dú)特的自然和文化資源，打造具有吸引力的、滿足教育需求的研學(xué)旅游產(chǎn)品，從而提升特色小鎮(zhèn)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。（三）鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源鄉(xiāng)村研學(xué)旅游以鄉(xiāng)村為背景，以青少年為主要目標(biāo)群體，以教育為主要目的，通過(guò)實(shí)地考察、體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)，使青少年深入了解鄉(xiāng)村的文化、歷史、生態(tài)和產(chǎn)業(yè)，以拓展青少年的眼界和提升青少年的文化底蘊(yùn)。鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源指可以滿足研學(xué)旅游的教育需求，且可以被開(kāi)發(fā)的文化與自然資源，包括鄉(xiāng)村文化、民俗風(fēng)情、自然風(fēng)光、人文歷史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)等。通過(guò)充分挖掘鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源，有助于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)特色鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源是特色小鎮(zhèn)旅游資源的重要組成部分，結(jié)合研學(xué)旅游的教育性需求，整合和優(yōu)化鄉(xiāng)村資源，打造具有當(dāng)?shù)靥厣难袑W(xué)旅游產(chǎn)品，對(duì)于助推特色小鎮(zhèn)所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和地方文化的繁榮發(fā)展注入了新的活力。二、平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源分析（一）平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源現(xiàn)狀平陰玫瑰小鎮(zhèn)的標(biāo)志性植物是玫瑰，玫瑰園、玫瑰花海等是當(dāng)?shù)鼐哂形Φ淖匀痪坝^。同時(shí)，小鎮(zhèn)的玫瑰文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯至1300年前與玫瑰種植、加工相關(guān)的歷史遺跡，如古老的玫瑰園、玫瑰加工作坊等，都具有一定的教育意義，可以作為鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源。筆者采用定性和定量結(jié)合的評(píng)價(jià)方法，以資源要素價(jià)值、資源豐富度、資源影響力和資源品位四個(gè)層面為依據(jù)，對(duì)平陰玫瑰小鎮(zhèn)的研學(xué)旅游資源進(jìn)行評(píng)價(jià)。其中，資源要素價(jià)值包括研學(xué)旅游資源的觀賞價(jià)值、使用價(jià)值、歷史價(jià)值、教育屬性等評(píng)價(jià)因子[2]；資源豐富度包括可以進(jìn)行開(kāi)發(fā)的研學(xué)旅游資源的種類(lèi)，涵蓋自然的和人文的；資源影響力包括研學(xué)旅游資源的知名度與影響力；資源品位包括研學(xué)旅游資源所具有的歷史和文化價(jià)值，以及其在世界上的知名度。具體評(píng)價(jià)結(jié)果見(jiàn)表1。綜上可知，適合平陰縣開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村研學(xué)旅游課程可以從以下主題著手：第一，以玫瑰為主題，包括對(duì)玫瑰的歷史、種植技巧、加工過(guò)程和美容保健功能等的介紹。平陰玫瑰小鎮(zhèn)的玫瑰主題研學(xué)旅游資源十分豐富，可以開(kāi)發(fā)多個(gè)研學(xué)旅游基地和景點(diǎn)。此外，這類(lèi)課程的實(shí)踐性和互動(dòng)性較強(qiáng)，可以滿足教育的多樣化需求。第二，以農(nóng)業(yè)為主題，包括對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)知識(shí)的普及、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技應(yīng)用與發(fā)展趨勢(shì)的講解等。同時(shí)，可以加入小鎮(zhèn)的農(nóng)村風(fēng)光和歷史古跡等特色資源，使研學(xué)旅游項(xiàng)目更加多元化和主體化。（二）平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)平陰玫瑰小鎮(zhèn)以玫瑰文化為核心，歷史悠久，被譽(yù)為“中國(guó)玫瑰之鄉(xiāng)”。小鎮(zhèn)內(nèi)玫瑰品種繁多，品質(zhì)優(yōu)良，已經(jīng)深深地融入了當(dāng)?shù)厝说纳钪校纬闪水?dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗風(fēng)情和節(jié)慶文化。這種深入人心的玫瑰文化能夠?yàn)檠袑W(xué)旅游提供豐富的教育資源，青少年可以從研學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)玫瑰的生長(zhǎng)習(xí)性、經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及文化意義，增強(qiáng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承意識(shí)。平陰玫瑰小鎮(zhèn)的玫瑰產(chǎn)業(yè)具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小鎮(zhèn)的玫瑰產(chǎn)業(yè)目前已經(jīng)形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈。從玫瑰的種植、采摘、加工到銷(xiāo)售，形成一體化運(yùn)營(yíng)模式，市場(chǎng)成熟度高，配套設(shè)施完善。隨著小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的青少年來(lái)此，他們通過(guò)親身體驗(yàn)玫瑰的加工過(guò)程等課程，更深刻地了解玫瑰的種類(lèi)和用途，感受鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的魅力和潛力，還可以為當(dāng)?shù)靥峁┴S富的實(shí)踐活動(dòng)和就業(yè)崗位，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（三）平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題一是資源整合力度不足。盡管平陰玫瑰小鎮(zhèn)擁有豐富的研學(xué)旅游資源，但在資源整合力度方面存在一定不足。一方面，各旅游景點(diǎn)和研學(xué)基地之間缺乏有效的聯(lián)動(dòng)和協(xié)作，導(dǎo)致資源利用不充分；另一方面，研學(xué)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)缺乏創(chuàng)新性和差異性，難以滿足不同年齡段和興趣愛(ài)好的學(xué)生的需求。因此，需要加強(qiáng)資源整合和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)力度，提升當(dāng)?shù)匮袑W(xué)旅游產(chǎn)品的整體競(jìng)爭(zhēng)力。二是生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。在研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。小鎮(zhèn)內(nèi)的部分區(qū)域?yàn)榱俗非蠖唐诮?jīng)濟(jì)利益，忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)工作，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到一定程度的破壞。因此，需要加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)教育和監(jiān)管力度，確保研學(xué)旅游資源的可持續(xù)利用和發(fā)展。三、共生理論視角下平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的策略（一）采取共生模式，加強(qiáng)資源整合資源整合是平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)。通過(guò)共生理論，將當(dāng)?shù)氐拿倒瀹a(chǎn)業(yè)、文化資源和其他旅游資源等有效地整合在一起，形成具有強(qiáng)大吸引力的研學(xué)旅游目的地。在智慧旅游背景下，平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游事業(yè)要想實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展，需全力做好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)化載體搭建工作。例如，可以與攜程、去哪兒、飛豬、同程等在線旅游平臺(tái)保持密切合作，或者根據(jù)自身實(shí)際，搭建當(dāng)?shù)芈糜涡畔⑵脚_(tái)和全域旅游平臺(tái)，確保鄉(xiāng)村研學(xué)旅游信息保持“在線化”和“移動(dòng)化”[3]。同時(shí)，構(gòu)建資源共享平臺(tái)，借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，把握玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游信息的流向，以追溯客戶來(lái)源。通過(guò)流量矩陣和流量特征進(jìn)行數(shù)據(jù)化分析，對(duì)現(xiàn)有的鄉(xiāng)村研學(xué)旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)進(jìn)行改進(jìn)和升級(jí)，以提升平陰玫瑰小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村研學(xué)旅游體驗(yàn)，吸引更多研學(xué)團(tuán)隊(duì)來(lái)此[4]。（二）創(chuàng)新研學(xué)產(chǎn)品，加大技術(shù)支持開(kāi)發(fā)具有地方特色的研學(xué)旅游產(chǎn)品是促進(jìn)研學(xué)旅游發(fā)展的重要手段。平陰玫瑰小鎮(zhèn)以其豐富的玫瑰資源和深厚的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)以玫瑰為主題的研學(xué)課程。課程內(nèi)容包括玫瑰的種植、養(yǎng)護(hù)、加工等，理論知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合，青少年可以在研學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)與玫瑰相關(guān)的知識(shí)，感受玫瑰文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)推出玫瑰文化創(chuàng)意產(chǎn)品，改造現(xiàn)有的玫瑰精油、玫瑰護(hù)膚品、玫瑰手工藝品等產(chǎn)品，使其更符合當(dāng)下時(shí)代的審美需求?；跀?shù)字化背景，打造虛擬研學(xué)旅游體驗(yàn)。隨著科技的不斷進(jìn)步，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于旅游業(yè)。平陰玫瑰小鎮(zhèn)可以引入這些技術(shù)，打造虛擬的玫瑰園、玫瑰博物館等場(chǎng)景，讓更多游客在互動(dòng)體驗(yàn)中深入了解玫瑰的歷史和文化知識(shí)。這種創(chuàng)新的研學(xué)旅游方式不僅能吸引年輕游客的眼球，還能提升游客的參與度和滿意度。（三）社區(qū)共融促進(jìn)共同發(fā)展建立社區(qū)參與機(jī)制，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c其中。這不僅能夠豐富居民的文化生活，也能讓居民更加深入地了解和認(rèn)同開(kāi)發(fā)研學(xué)旅游資源的價(jià)值和意義。首先，由于當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于當(dāng)?shù)氐淖匀缓臀幕Y源了解程度更深，可以邀請(qǐng)他們作為研學(xué)指導(dǎo)或者輔助研學(xué)指導(dǎo)，參與研學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施；其次，可以定期舉辦玫瑰節(jié)慶、文化展覽等活動(dòng)，除了能夠吸引更多的游客之外，也能夠增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。隨著游客數(shù)量的不斷增加，可以帶動(dòng)住宿、餐飲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)提升了小鎮(zhèn)的旅游質(zhì)量。這種共融共生的模式不僅能夠促進(jìn)小鎮(zhèn)旅游事業(yè)的健康發(fā)展，也讓居民們更加珍惜和愛(ài)護(hù)自己的家園。（四）打造鄉(xiāng)村研學(xué)旅游品牌，拓寬市場(chǎng)渠道打造特色鄉(xiāng)村研學(xué)旅游品牌，并采取多元化的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略。一方面，充分利用傳統(tǒng)媒體和新媒體的力量進(jìn)行宣傳推廣。電視廣告作為一種傳統(tǒng)的宣傳方式，其受眾群體比較廣泛，可以快速提高小鎮(zhèn)的知名度；網(wǎng)絡(luò)直播互動(dòng)性強(qiáng)、傳播速度快，是吸引年輕人注意力的重要宣傳手段。因此，需要兩種方式相結(jié)合，打出組合拳。另一方面，舉辦和參與多種多樣的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。例如，參加玫瑰產(chǎn)品博覽會(huì)，展示小鎮(zhèn)的玫瑰產(chǎn)業(yè)成果；參與研學(xué)旅游論壇，結(jié)識(shí)更多行業(yè)內(nèi)的專(zhuān)家學(xué)者，共同探討鄉(xiāng)村研學(xué)旅游的發(fā)展前景和趨勢(shì)等。此外，與教育機(jī)構(gòu)、旅游企業(yè)等建立合作關(guān)系也是拓寬市場(chǎng)渠道的重要途徑。通過(guò)與這些機(jī)構(gòu)合作，共同開(kāi)發(fā)具有地方特色的研學(xué)旅游產(chǎn)品，同時(shí)借助機(jī)構(gòu)優(yōu)勢(shì)爭(zhēng)取更多的客源和投資機(jī)會(huì)，以推動(dòng)小鎮(zhèn)研學(xué)旅游資源的