古巴比倫園林

古巴比倫園林第五小組古巴比倫概況巴比倫王國位于底格里斯和幼發(fā)拉底兩河之間的美索不大米亞，是兩河流域的文化產物。BC3000年，美索不達米亞各城市國家形成約1830年，古巴比倫王國成立；926年，兩個王國：猶太與以色列對立；625年新巴比倫獨立。美索不達米亞：新月沃地

一萬多年前，美索不達米亞平原上，西方人從游牧民族轉變?yōu)檗r耕民族。其后，蘇美爾人從南部遷到三角洲，開始了定居生活。在寒冷的北部地區(qū)生長著橡樹、近東

、黃楊、雪松、柏、鵝掌楸，但是柳樹、南部河川分布棕櫚；而在底格里斯河與幼發(fā)拉底河間的沼澤僅有蘆葦?shù)纳L。直至公元前3000年，蘇美爾人精通了造渠技術，取沼澤之水灌溉干旱的平原土地

Ur城（1）--亞述古廟塔在古代幼發(fā)拉底河下游地區(qū)（即現(xiàn)在的伊拉克）的古代蘇美爾人最古老的名城之一Ur城，曾建造了雄偉的亞述古廟塔，或稱“大廟塔”對于庭園一直沒有文字的記載，但其實用及裝飾作用，卻可以體現(xiàn)在古廟塔的建成上，這一高聳的塔建在一層層的臺階上，至今保護完整，在每一層上都種植遮蔭樹

Ur城資料在Ur城還發(fā)現(xiàn)了一些裝飾品：距今3000年前的婦女的由樹葉及雛菊的枝葉形狀的網格狀頭飾。公元前2000的蘇美爾人的詩中對Ur城進行了以下描述：1/3是城市、1/3是花園、還有1/3是神的轄區(qū)。詩中也描述了柳樹和黃楊組成的小樹林、以及綿延萬里的、布滿綠色的山。當然，這個花園也實用性，栽植果樹及草本植物等。同時期的寓言故事描述了一位國王在他的宮殿周圍種植棕櫚、檉柳，并在檉柳下舉辦宴會。寺廟園林中的栽種果樹主要是為了食用。在早期的巴比倫宣言中，“我為上帝種了果樹，并且每日向他進獻。

公元前2000年，阿卡特德征服了蘇美爾人；同時期的AtemptationSealdui

對亞當伊甸園的崇拜，及樹木崇拜。在樹的分叉下，一男一女端坐在樹的兩側，一條蛇盤繞在樹的下面，這恐怕是對圣樹最早的描述。亞述末期，也就是十世紀之初，亞述征服包括波斯的整個西亞，十四世紀，征服巴勒斯坦、埃及。當時，具有象征意義的圣樹種植在寺廟的周圍；此外棕櫚、松、石榴被認為是人的象征而被廣泛的種植與花園，除了樹木，亞當娜百合也是亞述最為常用的植物

美索不達米亞：新月沃地公元前十九到十七世紀的淺浮雕描繪了亞述人征戰(zhàn)、分贓的情形；但也對自然的山脈、河流、灌叢、庭園進行描述。人工種植的樹木有香木、意大利柏木、石榴、葡萄。其中大部分的花卉都是從鄰國的北部和東部引種的，適應性強的種類。以后的史學家對伊甸園的描述都是以這些為原型的。

關于亞述的私園壁畫中沒有像在埃及古墓的發(fā)現(xiàn)小的私園亞述的國王，由于對外國風景的喜愛，在其王國的南部的河邊建造了一座大的獵苑。下一個世紀，植物的收集開始盛行。Tiglath-Pileser一世寫道，我從被征服的國家?guī)Щ亓搜┧?、黃楊，樹木是我們的先輩的財產，并不僅屬于一個人，于是我把它們種植亞述王國。這些樹木包括一些橡膠樹、雪松、一些珍稀果樹?；▓@中的花卉既有野生馴化的、也有引種栽培，分別來自西部，幼發(fā)拉底河的兩岸，可能有茉莉、薔薇、百合、郁金香、蜀葵、錦葵、銀蓮花、毛茛、雛菊、黃春菊和罌粟。古巴比倫園林與古埃及處于沙漠不同，古巴比倫處于天然森林資源豐富的兩河流域，園林以自然取勝的獵苑為主，天然森林為：Quitsu，人造獵苑，園林為：Kiru。園林形式有：獵苑，圣苑，宮苑－空中花園新巴比倫“空中花園

（HangingGarden）”該園建于公元前6世紀，遺址在現(xiàn)伊拉克巴格達城的郊區(qū)，它被認為是世界七大奇跡之一，是新巴比倫國王尼布甲尼撒（公元前604-562年），因他的妻子謝米拉密得出生于伊朗而習慣于山林生活，而下令建造的“空中花園”。此園是在兩層屋頂上做成的階梯狀平臺，并于平臺上栽植植物。據(jù)希臘人希羅多德描寫，它總高50m。有的文獻還認為此園為金字塔型多層露臺，在露臺四周種植花木，整體外觀恰似懸空，故稱HangingGarden（懸空園）?！拔蓓敾▓@”實際上是一個構筑在人工土石之上，具有居住、娛樂功能的園林建筑群。在“空中花園”上鳥瞰，城市、河流和充滿東西方商旅的街景盡收眼底。這個2500多年前的實例，對于我們今后建筑的發(fā)展具有極大的參考價值。空中花園平面圖巴比倫城復原圖，右上角為空中花園巴比倫空中花園空中花園復原圖空中花園復原圖（J.Beale繪）空中花園結構剖面圖用轆轤提水與臺地排水示意圖空中花園透視圖古巴比倫園林特征園林類型：受自然條件影響的獵苑，受