中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)教育基礎(chǔ)知識》摸底試卷2_第1頁
中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)教育基礎(chǔ)知識》摸底試卷2_第2頁
中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)教育基礎(chǔ)知識》摸底試卷2_第3頁
中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)教育基礎(chǔ)知識》摸底試卷2_第4頁
中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)教育基礎(chǔ)知識》摸底試卷2_第5頁
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中學(xué)教師招聘-教師招聘考試《中學(xué)教育基礎(chǔ)知識》摸底試卷2單選題(共20題,共20分)(1.)()是記憶的開端,也是記憶的前提和基礎(chǔ)。A.識記B.保持C.再認(rèn)D(江南博哥).回憶正確答案:A參考解析:記憶過程包括識記、保持、回憶或再認(rèn)三個環(huán)節(jié)。識記是記憶的開端,也是記憶的前提和基礎(chǔ)。(2.)學(xué)習(xí)效率和動機(jī)水平之間存在()。A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系正確答案:C參考解析:如果動機(jī)過高,學(xué)習(xí)者根本達(dá)不到,對學(xué)習(xí)效果的影響就會降低,甚至?xí)鸬截?fù)面影響;如果動機(jī)過低,很容易就達(dá)到了,對學(xué)習(xí)效果的影響也不大。只有中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。因此,答案為C。(3.)課外教育、校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于()。A.有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行B.師生共同參與的C.學(xué)生自愿選擇的D.受教學(xué)計劃和教學(xué)大綱規(guī)范的正確答案:A參考解析:課外、校外教育是指在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時間,對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。課內(nèi)教育專指受教育者在各類學(xué)校內(nèi)所接受的各種教育活動,是教育制度的重要組成部分。二者的共同點在于他們都是有目的、有計劃、有組織地對受教育者進(jìn)行教育。(4.)教育改革的核心是()。A.內(nèi)容改革B.方法改革C.課程改革D.途經(jīng)改革正確答案:C參考解析:課程改革是教育改革的核心。(5.)由后天的學(xué)習(xí)決定,與社會文化關(guān)系密切,表現(xiàn)為運(yùn)用已有知識和技能去吸收新知識和解決新問題的能力是()。A.創(chuàng)造能力B.模仿能力C.晶體能力D.特殊能力正確答案:C參考解析:晶體智力是指對從社會文化中習(xí)得的解決問題的方法進(jìn)行應(yīng)用的能力,由后天的學(xué)習(xí)決定,與社會文化關(guān)系密切。(6.)下列有關(guān)教育與社會發(fā)展的說法錯誤的是()。A.政治經(jīng)濟(jì)、社會文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響教育B.在新的政治制度下,與舊的政治制度相適應(yīng)的教育思想絕不能長久的存在C.教育的獨立性是相對的D.教育的發(fā)展往往落后于社會政治經(jīng)濟(jì)制度正確答案:B參考解析:教育作為一種特殊的社會現(xiàn)象,雖然受社會生存方式制約,但具有相對獨立性,具體表現(xiàn)在:(1)教育有自身的繼承關(guān)系。社會政治經(jīng)濟(jì)的改變會引起教育性質(zhì)和目的等方面的變化,但不是所有方面都會改變。(2)教育要受其他社會意識形態(tài)影響。作為意識形態(tài)的教育,決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但同時又和上層建筑其他意識形態(tài)發(fā)生密切聯(lián)系,與教育相互作用。其他意識形態(tài)對教育的影響,一是表現(xiàn)在教育觀點上,二是反映在教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。就教育與政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系來說,教育往往落后于政治經(jīng)濟(jì)的存在。當(dāng)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度滅亡之后,與其相適應(yīng)的教育,并不立即消亡,仍然會存在一個相當(dāng)時期。與此相反,一些新的教育思想和觀點,可能在一定條件下超越當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)的局限性而產(chǎn)生,表現(xiàn)出不平衡性。總之,一定的教育由一定的生產(chǎn)方式所決定.教育的獨立性只能是相對的。我們既不可否認(rèn)教育的相對獨立性,又不能把它夸大到絕對程度。(7.)下列說法中,不能正確反映當(dāng)代世界各國課程改革共同發(fā)展趨勢的是()。A.重視能力的培養(yǎng)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)D.重視個別差異正確答案:C參考解析:當(dāng)代世界各國課程改革共同發(fā)展趨勢有四個方面:(1)重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化;(2)重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化;(3)重視能力的培養(yǎng);(4)重視個別差異。(8.)小李是一名初中一年級的住宿生,因為他獨立能力較差,學(xué)習(xí)成績不好,影響全班平均成績,宿舍同學(xué)都歧視他。一次小李與宿舍同學(xué)打架,破壞了公共設(shè)備,班主任勸退小李,這種行為侵犯了小李的()。A.人身權(quán)B.財產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)正確答案:C參考解析:受教育權(quán)是公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,題干中的班主任勸退小李的行為侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。(9.)在教學(xué)理論著述中,強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng),重視學(xué)生能力培養(yǎng),主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的專著是()。A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《教育過程》D.《論教學(xué)過程最優(yōu)化》正確答案:C參考解析:《教育過程》一書是由布魯納所寫,被譽(yù)為“現(xiàn)代最主要的、影響最大的教育著作之一”,是在教學(xué)理論著述中,強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng),重視學(xué)生能力培養(yǎng),主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的專著。(10.)教育目的體現(xiàn)的是學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人的問題,它是由()決定的。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.經(jīng)濟(jì)制度C.政治制度D.領(lǐng)袖人物的意愿正確答案:C參考解析:一定社會的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的水平。(11.)有人在較早年齡階段身心達(dá)到成熟,有人則在較晚年齡階段才達(dá)到成熟。下列關(guān)于人的發(fā)展對教育制約作用的敘述,正確的是()。A.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展B.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育C.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,在教育內(nèi)容上相應(yīng)變化,加速青少年的身心發(fā)展D.教育要適應(yīng)人的發(fā)展個別差異性。做到因材施教正確答案:D參考解析:個別差異性在個體身心發(fā)展的不同層次上存在,例如,有的人觀察能力強(qiáng),有的人記憶能力好;有的人愛動,有的人喜靜;有的人早慧,有的人則大器晚成。個體身心發(fā)展的個別差異性特征要求教育必須深入了解學(xué)生,針對學(xué)生不同的發(fā)展水平及不同的興趣,愛好和特長進(jìn)行因材施教,有的放矢,引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長避短。發(fā)展個性,促進(jìn)學(xué)生自由地發(fā)展。故選D。需要注意的是,當(dāng)題干中出現(xiàn)“有的人……有的人……”我們一般選擇“差異性”,當(dāng)題干表述為“在一個人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平”時,則選擇“不平衡性”。(12.)趙老師在課堂上講到“青蒿素”時,向同學(xué)們介紹了屠呦呦踏實做事、獻(xiàn)身科學(xué)的事跡,同學(xué)們深受教育,這體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則()A.理論聯(lián)系實際B.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則C.啟發(fā)性原則D.發(fā)散性原則正確答案:B參考解析:科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生,同時又要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。趙老師既講了“青蒿素”這個知識。又通過屠呦呦的例子對學(xué)生進(jìn)行了教育,因而體現(xiàn)了該原則。(13.)在教學(xué)過程中,對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思能力是()。A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力正確答案:D參考解析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識的對象,不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它是教師的反省思維或思維的批判性在其教育教學(xué)活動中的具體體現(xiàn)。自我認(rèn)識和自我反思屬于教師的自我監(jiān)控過程,所以這種能力屬于教學(xué)監(jiān)控能力。(14.)下列關(guān)于制定教育目的基本依據(jù)的說法不正確的是()。A.教育需要是制定教育目的的客觀依據(jù)B.人的需要是制定教育目的的內(nèi)在準(zhǔn)則C.教育目的的確定既要考慮社會客觀需要又要考慮教育對象的需要D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是制定教育目的的理論基礎(chǔ)正確答案:A參考解析:制定教育目的的基本依據(jù)是:(1)教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。社會需要是制定教育目的的客觀依據(jù);(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想,人的需要是制定教育目的的內(nèi)在準(zhǔn)則;(3)我國的教育目的是建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的;(4)教育目的的確定既要考慮社會客觀需要又要考慮教育對象的需要。(15.)關(guān)于我國的教育基本精神,下列不正確的是()。A.我國教育目的體現(xiàn)了社會主義性質(zhì)B.實現(xiàn)全面發(fā)展教育C.十分注重培養(yǎng)腦力勞動者D.為社會主義建設(shè)培養(yǎng)各級各類人才正確答案:C參考解析:現(xiàn)階段我國教育目的基本精神是:(1)要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一;(2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;(3)適應(yīng)時代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。C項十分注重培養(yǎng)腦力勞動者的說法不正確,故選C。(16.)學(xué)生對于字形相近的字詞常常出現(xiàn)閱讀或書寫錯誤的現(xiàn)象,這是受到知覺()的影響。A.對象性B.整體性C.理解性D.恒常性正確答案:B參考解析:整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。知覺的整體性既有助于人的知覺能力與速度增強(qiáng),也可能妨礙和干擾對部分與細(xì)節(jié)特征的反映。學(xué)生對有形近字中的細(xì)節(jié)特征容易忽略,導(dǎo)致閱讀或書寫錯誤。(17.)教育起源說中,教育的生物起源說和心理起源說都否認(rèn)了()。A.教育的生產(chǎn)屬性B.教育的社會屬性C.教育的科學(xué)屬性D.教育的藝術(shù)屬性正確答案:B參考解析:生物起源說認(rèn)為人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動,認(rèn)為動物界就有教育活動。心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。兩者都否定了教育的社會性。(18.)在教育發(fā)展過程中,西方最早專門論述教育的著作是()。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.昆體良的《論演說家的教育》C.亞里士多德的《政治學(xué)》D.柏拉圖的《理想國》正確答案:B參考解析:昆體良的《論演說家的教育》是西方最早專門論述教育問題的著作。(19.)歷史課中對歷史故事和歷史人物的學(xué)習(xí),地理課中對地形地貌和地理位置的學(xué)習(xí)等屬于()。A.符號學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)正確答案:A參考解析:符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。符號學(xué)習(xí)的內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)、非語言符號(如實物、圖像、圖表、圖形等)和事實性知識。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)單個語言符號的意義。漢字和英語單詞的學(xué)習(xí),就屬于符號學(xué)習(xí)。歷史事件和歷史人物的學(xué)習(xí)屬于事實性知識的學(xué)習(xí),所以也就是符號學(xué)習(xí)。(20.)素質(zhì)主要包括自然素質(zhì)、心理素質(zhì)及()。A.先天素質(zhì)B.后天素質(zhì)C.社會文化素質(zhì)D.能力素質(zhì)正確答案:C參考解析:素質(zhì)分為“三類八種”,三類素質(zhì)是指自然素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)。八種素質(zhì)是指政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)。問答題(共9題,共9分)(21.)簡述運(yùn)用講授法的基本要求。正確答案:參考解析:(1)講授既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性,同時又要盡可能地與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系。(2)講授應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維。(3)講授應(yīng)具有啟發(fā)性。在講授中善于提問并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題,使他們的認(rèn)識活動積極開展,自覺地領(lǐng)悟知識。(4)講授要講究語言藝術(shù)。語言要生動形象、富有感染力,清晰、準(zhǔn)確、簡練,條理清楚、通俗易懂,音量、語速要適度,語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫,適應(yīng)學(xué)生的心理節(jié)奏。(22.)性格正確答案:參考解析:性格:指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格具有直接的社會意義,不同性格特征的社會價值是不一樣的。因而,性格便成為人與人相互區(qū)別的主要方面,是人格的核心。(23.)先行組織者正確答案:參考解析:(P258)先行組織者:指在有意義接受學(xué)習(xí)中,在呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前,使用學(xué)生可理解的語言所提供的一些引導(dǎo)性材料。(24.)教育行政復(fù)議制度正確答案:參考解析:教育行政復(fù)議制度指各級各類學(xué)校及其教師和學(xué)生如果認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵害其合法權(quán)益。都可以向該行政主體的上一級行政機(jī)關(guān)或者法律、法規(guī)規(guī)定的行政復(fù)議機(jī)關(guān)提前行政復(fù)議,即教育行政復(fù)議制度。(25.)簡述影響個體性格形成和發(fā)展的因素。正確答案:參考解析:個體性格形成的影響因素主要有以下幾個方面:(1)生物遺傳因素。遺傳是性格不可缺少的影響因素,但遺傳因素對性格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異,性格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。(2)社會文化。社會文化對性格具有塑造功能,這表現(xiàn)在不同文化的民族有其固有的民族性格。(3)家庭環(huán)境。不同的家庭教養(yǎng)方式對孩子的人格特征具有不同的影響。(4)早期童年經(jīng)驗。幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格。不幸的童年也會使兒童形成不良的人格。(5)學(xué)校教育。教師對學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向的作用,不同的教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對學(xué)生人格發(fā)展的影響不同。(6)社會文化因素。文化背景、社會制度、社會傳媒和經(jīng)濟(jì)地位等都對兒童的性格產(chǎn)生深刻的影響。(26.)簡述教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。正確答案:參考解析:在教學(xué)過程中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(1)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師是教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢查者,他能夠引導(dǎo)學(xué)生朝著社會所期望的方向發(fā)展,使學(xué)生成為社會所需要的人才。教師的主導(dǎo)作用主要的表現(xiàn)有:教師決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用;對學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)的態(tài)度發(fā)揮作用;影響學(xué)生的個性及人生觀、世界觀的形成。教師的主導(dǎo)作用是針對能否引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)與上進(jìn)而言的。(2)充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動性。教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,具有主觀能動性,學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性主要的表現(xiàn)有:學(xué)生對外部信息具有選擇的能動性、自覺性,學(xué)生對信息的選擇與否直接受學(xué)生本人的學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求所左右;學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時體現(xiàn)出獨立性、創(chuàng)造性,因為學(xué)生對信息進(jìn)行內(nèi)部加工過程受到個體原有的知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀念等制約,這些都影響學(xué)習(xí)的效果,所以,在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用。(27.)試論如何根據(jù)遺忘規(guī)律,正確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識的保持。正確答案:參考解析:艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律告訴我們,遺忘的進(jìn)程不是均衡的,遺忘的速度是先快后慢的。影響遺忘的因素是多方面的,識記材料的性質(zhì),識記材料的位置,識記材料的數(shù)量,學(xué)習(xí)程度的多少,識記者對材料的需要興趣以及識記的方法等。因此,運(yùn)用遺忘規(guī)律,正確的組織復(fù)習(xí)促進(jìn)知識的保持,可以從以下幾方面著手:(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。有目的才會有動力,才會有責(zé)任感和主動性。(2)理解材料的意義,少用機(jī)械記憶。研究表明,意義記憶的材料保持時間長,利用提取快,受干擾少。(3)對材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)深度理解。即理解材料的意義,對材料進(jìn)行分析,把它的觀點、論據(jù)以及邏輯標(biāo)示出來,然后概括并確切地敘述出來。精加工的材料組織得好,提取的線索多,利用也更容易。(4)運(yùn)用組塊化策略,合理組織材料。利用組塊化就記得牢,有系統(tǒng)。(5)運(yùn)用多重編碼方式,提高加工質(zhì)量。對信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換,使之適合于記憶儲存,研究表明有語義編碼又有形象編碼的材料易記憶。(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。防止遺忘的方法有:①及時復(fù)習(xí),經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯遺忘的規(guī)律來進(jìn)行的復(fù)習(xí)。②合理分配時間。③做到分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。④反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。⑤復(fù)習(xí)方法要多樣化。⑥運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。(28.)“有教無類”“全納教育”和“平民教育”共同反映了何種教育觀念?作為教師,請你聯(lián)系實際,從認(rèn)識和行為兩個方面談?wù)勗诮虒W(xué)工作中如何體現(xiàn)這種觀念?正確答案:參考解析:這三者共同反映的是教育公平的教育觀念。(1)“有教無類”是孔子的教育思想,意思是說無論什么人都可以受教育。全納教育思想提倡普通學(xué)校要給有特殊教育需求的學(xué)生提供學(xué)習(xí)機(jī)會,容納所有的學(xué)生。平民教育就是大眾教育。教育公平是指每個社會成員在享受公共教育資源時,受到公正和平等的對待,包括教育機(jī)會公平、教育過程公平、教育質(zhì)量公平、教育結(jié)果公平等。(2)在教學(xué)工作中,要做到教育公平就要:①教師教學(xué)心理要體現(xiàn)教育公平。教師要以發(fā)展的觀點看待每個學(xué)生,給有著不同特長的學(xué)生以相關(guān)的特有期待,因而突出教育結(jié)果個性化的均等;對學(xué)生要一視同仁,能夠以同樣的態(tài)度,不同的方式來對待不同的學(xué)生。對優(yōu)秀生鼓勵他們繼續(xù)努力,對中等生要鼓勵他們努力,對學(xué)困生要細(xì)心教導(dǎo)。②課堂互動交流要體現(xiàn)教育公平。教師要豐富課程內(nèi)容,促進(jìn)課程資源的合理分配,通過采用多樣化的材料與方法,鼓勵個體學(xué)生自主學(xué)習(xí);建立良好師生教學(xué)學(xué)習(xí)關(guān)系,促進(jìn)空間資源和學(xué)生資源的公平分配;以學(xué)生為本,采用靈活多樣的課堂組織形式,使課堂上每個學(xué)生都能得到適合自己的學(xué)習(xí)方式。(29.)材料:師:同學(xué)們最不喜歡什么樣的老師?生1:最不喜歡三類老師,首先是長得丑的!師:相貌靠遺傳,老師自己恐怕做不了主!生1:那可以穿漂亮一點啊!我們每天關(guān)在學(xué)校里上課,上得頭昏眼花,可有的老師呢,都什么時代了,還整天穿樣式那么土、顏色那么灰暗的衣服,實在太Low了,弄得人真是一點聽課的激情都沒有啦!師:呵呵,看來老師還得多買幾件漂亮衣服,時尚一點,養(yǎng)眼一點!生2:對對對!我們討厭的第二類老師就是長得丑還喜歡對學(xué)生板著臉的,其實長得不好看,穿得土氣一點也不是很要緊,多笑笑就不丑了!最怕的就是性格不好!師:看來同學(xué)們喜歡性格開朗的美麗老師!第三類呢?生3:上課悶死人的老師!我們天天干坐著

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