慕課 中醫(yī)藥文化與智慧+答案

第一章

1.殷商時(shí)期負(fù)責(zé)醫(yī)療管理的官職稱為（A）

A、疾小臣B、醫(yī)工C、醫(yī)官D、醫(yī)師

2.習(xí)近平將中醫(yī)藥學(xué)譽(yù)為“打開中華文明寶庫的（A）”

A、鑰匙B、手段C、方法D、策略

3.中國醫(yī)藥學(xué)的學(xué)科的人文學(xué)特點(diǎn)是（A）

A、哲學(xué)向醫(yī)學(xué)滲透B、醫(yī)藥學(xué)科C、社會學(xué)科D、自

然學(xué)科

4.甲骨文記載疾病的水平是（A）

A、直觀部位記載B、疾病機(jī)理討論

C、疾病癥狀描述D、疾病程度描述

5.醫(yī)巫分家從哪個(gè)朝代開始（C）

A、夏朝B、商朝C、周朝D、漢代

6.哪個(gè)朝代開始對醫(yī)生有考核制度（C）

A、夏朝B、商朝C、周朝D、漢代

7.負(fù)責(zé)周天子飲食的是（A）

A、食醫(yī)B、疾醫(yī)C、瘍醫(yī)D、獸醫(yī)

8.負(fù)責(zé)萬民內(nèi)科疾病的是（B）

A、食醫(yī)B、疾醫(yī)C、瘍醫(yī)D、獸醫(yī)

9.中國傳統(tǒng)文化中惟一繼續(xù)發(fā)揮作用的學(xué)科（A）

A、中醫(yī)B、文學(xué)C、火藥D、天文

10.中醫(yī)的處方相當(dāng)于兵法布陣，清代醫(yī)家徐大椿稱之為（A）

A、用藥如用兵B、陰陽平衡C、醫(yī)易同源D、治病求

本

第二章

1.民族文化形成的“軸心期”時(shí)代是（D）

A、夏朝B、商朝C、周朝D、春秋戰(zhàn)國

2.《周易》三圣是指（ACD）

A、伏羲B、女蝸C、周文王D、孔子

3.《周易》用卦表達(dá)不同的人生階段，確定應(yīng)該采取的對應(yīng)態(tài)度，中

醫(yī)看病是否用卦模型（B）

A、是B、否C、辯證D、辯病

4.管子“天出其精、地出其形，乃化為人”說明人體由來是（A）

A、大自然產(chǎn)物B、天地萬物C、人為貴D、陰

陽平衡

5.中醫(yī)看病是否用卦思維（A）

A、是B、否C、辯證D^辯病

6.《周易》三畫卦變六畫卦緣由在于（A）

A、天、地、人各有陰陽B、六六節(jié)

C、孔子加注釋D、演繹六畫卦

7.《周易》簡易是指：（A）

A、大道至簡B、陰陽為道C、以人為本D、陰平陽秘

8.《周易》變易是指：（A）

A、適應(yīng)規(guī)律的不斷調(diào)整B、每天變化

C、與時(shí)俱進(jìn)D、日新月異

9.《周易》不易是指：（A）

A、規(guī)律B、習(xí)慣C、心態(tài)

10.孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”強(qiáng)調(diào)（A）

A、養(yǎng)正氣B、除邪氣C、保命D、防患

11.孔子強(qiáng)調(diào)大德大壽，德高毒長，稱之為（"A”）

A、仁者壽B、大德C、德壽D、延年

12.老子“淡然無為、神氣自滿，將為不死之藥”；強(qiáng)調(diào)“不死之藥”

是（A）

A、人體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定B、無為淡然C、養(yǎng)生D、藥

物

13.中醫(yī)看病卦思維表現(xiàn)在（A）

A、“辨證施治”B、“整體觀”C、“治未病”D、“治

病求本”

第三章

1.中國醫(yī)藥學(xué)奠基之作（A）

A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》

C、《易經(jīng)》D、《難經(jīng)》

2.中國醫(yī)藥學(xué)的醫(yī)學(xué)目標(biāo)（A）

A、生生不息B、天人合一

C、陰陽五行D、以人為本

3.生生不息是中華人類愿望，也是中華醫(yī)藥學(xué)科（A）

A、目的B、方法

C、策略D、手段

4.《素問》、《靈樞》各9卷共162篇，合稱（A）

A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》

C、《易經(jīng)》D、《難經(jīng)》

5.標(biāo)志中華醫(yī)學(xué)實(shí)踐理論體系、系統(tǒng)化、規(guī)范化的著作是（A）

A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》

C、《易經(jīng)》D、《難經(jīng)》

6.中國醫(yī)藥學(xué)的醫(yī)學(xué)模式（B）

A、生生不息B、天人合一

C、陰陽五行D、以人為本

7.中國醫(yī)藥學(xué)的研究對象（D）

A、生生不息B、天人合一

C、陰陽五行D、以人為本

8.中國醫(yī)藥學(xué)的研究模型（C）

A、生生不息B、天人合一

C、陰陽五行D、以人為本

9.中華醫(yī)藥學(xué)科確定生生不息的主體與研究對象是（D）

A、疾病B、生物C、大自然D、人類

10.中華人類生生不息的方式是人類生存必須與（A）合拍

A、天B、地C、人D、易

11.醫(yī)藥學(xué)科確定了（A）的醫(yī)學(xué)模式

A、天人合一B、陰陽為道

C、平衡D、扶正氣

12.人與天主動合拍的橋梁是（A）,中醫(yī)稱之謂〃四時(shí)陰陽五臟系統(tǒng)〃

A、天人合一B、陰陽五行

C、生生不息D、防患未然

第四章

1.（A）條件決定文化特征

A、地理B、生理C、心理D、教育

2.醫(yī)學(xué)模式是（ABC）的哲學(xué)概括

A、健康觀念B、疾病觀念

C、死亡觀念D、人生觀念

3.中國醫(yī)學(xué)模式穿越時(shí)空而不朽的緣由（ABCD）

A、學(xué)科目標(biāo)與人類愿望一

B、學(xué)科模式與人類生存方式一

C、學(xué)科模型與模式配套

D、學(xué)科對象是大自然生存主體

4.中國文化特征是（C）

A、征服B、順從C、和諧D、守舊

5.中國醫(yī)學(xué)模式的兩個(gè)階段是：（AB）

A、醫(yī)巫共存B、天人合一C、機(jī)械D、單純

生物

第五章

1.道家認(rèn)為解決人生問題的唯一途徑是

A、長生B、不死

C、成仙D、煉丹

正確答案：A

2.秦皇在生生不息文化理念上的積極意義是把養(yǎng)生理念推向

A、史無前例的高度B、全民普及化

C、技術(shù)領(lǐng)先D、方法多樣化

正確答案：A

3.兩漢一代對生生不息理念文化表達(dá)的鐵證，今天何從而知

A、漢代畫像石B、帛畫

C、玉石D、木雕

正確答案：A

4.道家認(rèn)為“不死”是（A）

A、精神不死B、物質(zhì)不死

C、意識不死D、藥物不死

一.漢武在生生不息文化理念上的積極意義是把養(yǎng)生理念推向

A、史無前例的高度

B、全民普及化

C、技術(shù)領(lǐng)先

D、方法多樣化

正確答案：B

二.兩漢一代如何表達(dá)未世的生生愿望

A、多生優(yōu)生

B、養(yǎng)生

C、事死如事生

D、再生

正確答案：A

三.兩漢一代如何表達(dá)在世的生生愿望

A、多生優(yōu)生

B、養(yǎng)生

C、事死如事生

D、再生

正確答案：B

四.兩漢一代如何表達(dá)去世的生生愿望

A、多生優(yōu)生B、養(yǎng)生

C、事死如事生D、再生

正確答案：C

五.兩漢一代如何表達(dá)來世的生生愿望

A、多生優(yōu)生

B、養(yǎng)生

C、事死如事生

D、再生

正確答案：D

六.兩漢一代對墓地的理解

A、人生驛站

B、骨骸保存處

C、庇護(hù)后人處

D、等待升天處

正確答案：ABCD

第六章

一.中國醫(yī)藥學(xué)的研究對象是（A）

A、人B、疾病C、大自然D、人類社會

二.關(guān)于中醫(yī)藥學(xué)的“藏象”理論說法正確的是（ABC）

A、通過臟腑外象類推臟腑內(nèi)在變化規(guī)律

B、“象”是“藏”的外在反映，“藏”是“象”的內(nèi)在本質(zhì)

C、受《易經(jīng)》“以象推理”思維方式的影響

D、藏象理論是憑空想象，不具備科學(xué)性

三.下列關(guān)于五臟功能的描述正確的是：（ABCD）

A、就是（氣的升降出入）

B、正常與否（與“氣量”充足與否相關(guān)）

C、（“氣”的路線暢通與否相關(guān)）

D、（“氣”在不同臟腑發(fā)揮不同的功用）

1.腎臟與（）相表里

A、膽B(tài)、胃C、膀胱D、大腸

正確答案：C

2.藏象學(xué)說的主要特點(diǎn)，是以下列哪項(xiàng)為中心？

A、五臟B、六腑C、經(jīng)絡(luò)D、腦

正確答案：A

3.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi)，生理與病理改變表現(xiàn)在外。腎臟在外的

表現(xiàn)會反應(yīng)在：

A、鼻B、口C、眼D、耳

正確答案：D

4.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi)，生理與病理改變表現(xiàn)在外。肝臟在外的

表現(xiàn)會反應(yīng)在：

A、鼻B、口C、眼D、耳

正確答案：C

5.五臟功能的動力是

A、精B、氣C、神D、經(jīng)絡(luò)

正確答案：B

6.五臟功能的生命力體現(xiàn)在

A、精B、氣C、神D、經(jīng)絡(luò)

正確答案：C

7.五臟功能的物質(zhì)基礎(chǔ)是

A、精B、氣C、神D、經(jīng)絡(luò)

正確答案：A

8.機(jī)體呼吸上天之“六氣”，飲食大地“五味”合成()

A、宗氣B、精氣C、元?dú)釪、陽氣

正確答案：A

9.人體“水城”被稱為“洲都之官”是指：

A、膽B(tài)、膀胱C、大腸D、小腸

正確答案：B

10.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi)，生理與病理改變表現(xiàn)在外。脾臟在外

的表現(xiàn)會反應(yīng)在

A、鼻B、口C、眼D、耳

正確答案：B我的答案：D

11.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi)，生理與病理改變表現(xiàn)在外。心臟在外

的表現(xiàn)會反應(yīng)在：

A、鼻B、舌C、眼D、耳

正確答案：B

12.人體內(nèi)臟與體表有臟在內(nèi)，生理與病理改變表現(xiàn)在外。肺臟在外

的表現(xiàn)會反應(yīng)在：

A、鼻B、口C、眼D、耳

正確答案：A

13.人體抖動像似樹木搖擺，與中醫(yī)說的哪個(gè)臟腑有關(guān)

A、心B、肝C、脾D、腎

正確答案：B

14.小腸的功能描述準(zhǔn)確的是

A、分清別濁B、舒暢氣機(jī)

C、傳導(dǎo)糟粕D、司二便

正確答案：A

15.肝的功能中對其余四臟功能影響最大的是

A、舒暢氣機(jī)B、調(diào)節(jié)情志

C、疏泄膽汁D、藏血

正確答案：A

16.“水火既濟(jì)”是指以下哪兩個(gè)臟腑的交流

A、心與腎B、胃與脾C、肺與肝D、肝與膽

正確答案：A

17.中醫(yī)認(rèn)為生命離開母體主要靠“宗氣”維持，“宗氣”在（）合

成。

A、心B、肝C、脾D、肺

正確答案：D

18.中醫(yī)認(rèn)為生命離開母體主要靠“宗氣”維持，“宗氣”形成后必

須下降到（）才能補(bǔ)充到元?dú)狻?/p>

A、心B、肝C、脾D、腎

正確答案：D

19.人體元?dú)馐巧膭恿?，儲藏?/p>

A、心B、肝C、脾D、腎

正確答案：D

20.人體情緒中醫(yī)歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況，

簡稱為“七情”。每種情緒會引起人體“氣”作用方向改變，導(dǎo)致氣

向上的是

A、喜B、怒C、思D、恐

正確答案：B

21.人體情緒中醫(yī)歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況，

簡稱為“七情”。每種情緒會引起人體“氣”作用方向改變，導(dǎo)致氣

向下的是

A、喜B、怒C、思D、恐

正確答案：D

22.人體情緒中醫(yī)歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況，

簡稱為“七情”。每種情緒會引起人體“氣”作用方向改變，導(dǎo)致氣

滯不暢的是

A、喜B、怒C、思D、恐

正確答案：C

23.五臟中為生命節(jié)奏打拍子的臟腑是：

A、心B、肝C、脾D、肺

正確答案：D

24.五臟中為生命保持路線暢通的臟腑是：

A、心B、肝C、脾D、肺

正確答案：B

25.中醫(yī)建立藏象模型的意義就是將人體與()合拍

A、天體

B、藏象

C、年齡

D、外表

正確答案：A

26.下列屬于陽的有()

A、生命動力

B、生命物質(zhì)

C、生命體液

D、生命環(huán)境

正確答案：A

27.五臟中“水火既濟(jì)”是指：

A、心與腎B、脾與胃C、肝與膽D、肝與肺

正確答案：A

28.五臟中“左升右降”是指：

A、心與腎B、脾與胃C、肝與膽D、肝與肺

正確答案：D

29.五臟中“升降樞紐”是指：

A、心與腎

B、脾與胃

C、肝與膽

D、肝與肺

正確答案：B

30.以人為本的物質(zhì)基礎(chǔ)是

A、五臟B、經(jīng)絡(luò)C、六腑D、氣血

正確答案：A

1.肺臟與()相表里

A、膽

B、胃

C、小腸

D、大腸

正確答案：D

2.脾臟與()相表里

A、膽

B、胃

C、小腸

D、大腸

正確答案：B

3.心臟與()相表里

A、膽

B、胃

C、小腸

D、大腸

正確答案：C

4.中醫(yī)理論體系中五臟之間的相互關(guān)系是

A、生理上協(xié)調(diào)配合

B、臟腑各自獨(dú)立

C、由大腦支配

D、病理上相互影響

正確答案：A

5.肝臟與（）相表里

A、膽

B、胃

C、小腸

D、大腸

正確答案：A

6.中醫(yī)將人體胸腹腔內(nèi)臟器分為上中下三個(gè)部分，上焦包括

A、心肺

B、脾胃

C、肝腎

D、心肝

正確答案：A

7.中醫(yī)認(rèn)為（）是“氣血生化之源”與“后天之本”。

A、心

B、肝

C、脾

D、肺

正確答案：C

8.三因治宜是指：

A、因地

B、因人

C、因時(shí)

D、因病

正確答案：ABC

9.中國醫(yī)學(xué)研究對象以人為本，其中關(guān)于“人”的理解應(yīng)包括

A、為有機(jī)生命體

B、五臟中心

C、經(jīng)絡(luò)聯(lián)系人體上下、內(nèi)外表里、四肢百骸

D、發(fā)生的疾病

正確答案：ABCD

10.中國醫(yī)學(xué)整體觀念認(rèn)為

A、人體本身和諧

B、人與大自然和諧

C、人與人類社會和諧

D、人與精神和諧

正確答案：ABC

第七章

一.夏王朝創(chuàng)造了陰陽合歷稱為

A、夏小歷

B、農(nóng)歷

C、太初歷

D、黃歷

正確答案：A

二.下列關(guān)于“天人合一”的文化淵源描述正確的是

A、是上古中華人類生產(chǎn)生活活動總結(jié)

B、先秦諸子“推天道以明人事”

C、西漢董仲舒承上啟下“天人一也”

D、宋代張載“天人合一”

正確答案：ABCD

三.“天人合一”的中醫(yī)藥學(xué)模式研究的內(nèi)容包括

A、天地與人的關(guān)系一一有利有弊

B、人與天地的關(guān)系一一趨利避害

C、人與人的關(guān)系一一和諧守中

D、人體與疾病的關(guān)系—扶正祛邪

正確答案：ABCD

1.中國“天人合一”的文化源自()

A、農(nóng)耕活動對天的依賴

B、對自然現(xiàn)象崇拜

C、對神靈的崇拜

D、“巫”的盛行

正確答案：A

2.七情因素直接改變?nèi)梭w藏氣運(yùn)行方向，并影響人類產(chǎn)生疾病，下列

表述錯誤的是

A、怒傷肝

B、喜傷心

C、思傷脾

D、憂傷腎

正確答案：D

3.中醫(yī)把人體放在天地中研究的醫(yī)藥學(xué)模式被稱為()

A、天人合一

B、陰陽五行

C、以人為本

D、三因制宜

正確答案：A

4.“天人之際，合而為一”的提出是由()

A、先秦諸子

B、西漢董仲舒

C、宋代張載

D、漢代司馬遷

正確答案：B

5.“推天道以明人事”的提出時(shí)間為()

A、先秦

B、西漢

C、宋代

D、明朝

正確答案：A

6.中醫(yī)藥學(xué)科模式是()

A、天人合一

B、四時(shí)陰陽五行

C、以人為本

D、頤養(yǎng)天年

7.正確答案：A

天人合一是0

A、先圣對本身存在規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)

B、中國先圣的發(fā)明創(chuàng)造

C、中國先圣偶然所得

D、中國先圣憑空臆想

正確答案：A

8.國學(xué)大師錢穆認(rèn)為中國文化對人類最大的貢獻(xiàn)是()

A、天人合一B、陰陽

C、五行D、八卦

正確答案：A

9.“圣人作……而民悅之，使王天下”反映出中華民族早期人類圣人

為王的標(biāo)準(zhǔn)是(A)

A、關(guān)注民生B、財(cái)力雄厚

C、武力強(qiáng)大D、天意

10.人類積極適應(yīng)大自然，遵循趨利避害的原則表現(xiàn)在

A、向自然學(xué)習(xí)，與天地共陰陽、同節(jié)律

B、依賴天地，從天地獲取能量

C、避免天之六氣過激，地之五味偏嗜給人體造成的疾病

D、人類需要積極主動合拍于大自然

正確答案：ABCD

第八章

1.陰陽在天成像（抽象的天象），在地成形（具體的物形），人與天

合拍，需要找到大地上的參照物。稱之為

A、法天則地

B、人法地

C、地法天

D、天法自然

正確答案：AB

2.事物的陰陽屬性是

A、絕對的

B、相對的

C、統(tǒng)一的

D、平衡的

正確答案：B

3.下列事物的五行歸屬，哪一項(xiàng)是不對的？

A、木一肝、春、東

B、土一脾、夏、南

C、金一肺、秋、西

D、水一腎、冬、北

正確答案：B

1.五臟與五行對應(yīng)，其中腎臟對應(yīng)的是五行中（）

A、火

B、水

C、土

D、金

正確答案：B

午時(shí)是指1L00—13：00,對應(yīng)五臟六腑之中（）

A、心

B、肝

C、脾

D、肺

正確答案：A

下列表述中屬陰的是（）

A、向上的

B、向外的

C、淺浮雕

D、數(shù)字“5”

正確答案：C

天地自然圖是指：

A、太極圖

B、卦象圖

C、四神獸圖

D、五行生克圖

正確答案：A

五行相生關(guān)系描述不正確的是：

A、水生木

B、木生水

C、火生土

D、土生金

正確答案：B

陰陽學(xué)說認(rèn)為，疾病發(fā)生發(fā)展的根本原因是:

A、正虛邪甚

B、氣血不足

C、臟腑虛衰

D、陰陽失調(diào)

正確答案：D

五行之間的持強(qiáng)凌弱關(guān)系表達(dá)：

A、相生

B、相克

C、相乘

D、相侮

正確答案：C

五行之間的反克關(guān)系表達(dá)為：

A、相生

B、相克

C、相乘

D、相侮

正確答案：D

五行之間的相互滋生關(guān)系表達(dá)為：

A、相生

B、相克

C、相乘

D、相侮

正確答案：A

五行之間的相互制約關(guān)系表達(dá)為：

A、相生

B、相克

C、相乘

D、相侮

正確答案：B

腎藏精以滋養(yǎng)肝血，用五行學(xué)說解釋就是:

A、木生火

B、火生土

C、土生金

D、水生木

正確答案：D

“培土生金”用五行學(xué)說解釋就是：

A、健脾開胃

B、健脾和胃

C、健脾補(bǔ)氣

D、健脾益肺

正確答案：D

肺氣的肅降，能制約肝氣的上升，肺與肝的這種關(guān)系屬于五行學(xué)說中

的：

A、相生關(guān)系

B、相克關(guān)系

C、相乘關(guān)系

D、相侮關(guān)系

正確答案：B

腎陰上升以制約心陽，用五行學(xué)說解釋就是：

A、木克土

B、土克水

C、水克火

D、火克金

正確答案：C

“怒”這種情志活動歸屬于五行中的：

A、木

B、火

C、土

D、金

正確答案：A

“恐”這種情志活動歸屬于五行中的:

A、木

B、火

C、土

D、水

正確答案：D

“思”這種情志活動會傷及五臟中的:

A、心

B、肝

C脾

D、腎

正確答案：C

“氣血生化之源”是指：

A、肝膽

B、脾胃

C、心肺

D、心腎

正確答案：B

“后天之本”是指：

A、肝膽

B、脾胃

C、心肺

D、心腎

正確答案：B

“先天之本”是指：

A、肝

B、腎

C、肺

D、心

正確答案：B

實(shí)現(xiàn)“天人合一”的橋梁是：（）

A、免疫系統(tǒng)

B、生理器官

C、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)

D、四時(shí)陰陽五行藏象系統(tǒng)

正確答案：D

五臟與五行對應(yīng)，其中脾臟對應(yīng)的是五行中（）

A、火

B、水

C、土

D、金

正確答案：C

五臟與五行對應(yīng)，其中肝臟對應(yīng)的是五行中（）

A、火

B、木

C、土

D、金

正確答案：B

五臟與五行對應(yīng)，其中肺臟對應(yīng)的是五行中（）

A、火

B、水

C、土

D、金

正確答案：D

五臟與五行對應(yīng)，其中心臟對應(yīng)的是五行中（）

A、火

B、水

C、土

D、金

正確答案：A

五行是陰陽在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn)，其中中央屬于五行中0

A、火

B、水

C、±

D＞金

正確答案：C

五行是陰陽在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn)，其中東方屬于五行中（）

A、火

B、木

C、±

D、金

正確答案：B

五行是陰陽在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn)，其中西方屬于五行中（）

A、火

B、水

C、±

D、金

正確答案：D

五行是陰陽在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn)，其中北方屬于五行中（）

A、火

B、水

C、±

D、金

正確答案：B

五行是陰陽在大地以五方自然狀態(tài)呈現(xiàn)，其中南方屬于五行中°

A、火

B、水

C、土

D、金

正確答案：A

下列表述中屬陽的是

A、男

B、燈泡

C、青年

D、風(fēng)

正確答案：ACD

五行中木的特性是：

A、色青

B、收斂

C、承載

D、條達(dá)舒暢

正確答案：AD

五行中火的特性是：

A、色紅

B、舒緩

C、蘊(yùn)育

D、炎熱向上

正確答案：AD

五行中土的特性是：

A、色黃

B、清肅

C、瀟灑

D、承載蘊(yùn)育

正確答案：AD

五行中金的特性是：

A、色白

B、溫?zé)?/p>

C、低沉

D、清肅收斂

正確答案：AD

五行中水的特性是：

A、色黑

B、收斂

C、起風(fēng)

D、寒涼滋潤

正確答案：AD

下列表述中屬陽的是

A、燈光

B、桌子

C、高浮雕

D、數(shù)字“5”

正確答案：ACD

五行之間的正常關(guān)系表達(dá)包括：

A、相生

B、相克

C、相乘

D、相侮

正確答案：AB

五行之間的異常關(guān)系表達(dá)包括：

A、相生

B、相克

C、相乘

D、相侮

正確答案：CD

第九章

在《莊子?養(yǎng)生主》中談到“養(yǎng)生”，認(rèn)為“緣督以為經(jīng)”：可以

A、保身

B、全生

C、養(yǎng)親

D、盡年

正確答案：ABCD

養(yǎng)生文化在漢代形成與發(fā)展受到以下哪些方面的影響：

A、社會生命靠養(yǎng)

B、農(nóng)作物生命靠養(yǎng)

C、生命成仙靠養(yǎng)

D、孝養(yǎng)文化

正確答案：ABCD

“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”屬于養(yǎng)生術(shù)數(shù)中：

A、環(huán)境養(yǎng)生

B、飲食養(yǎng)生

C、情緒養(yǎng)生

D、勞逸養(yǎng)生

正確答案：A

“淡然無為，神氣自滿，以為長生不死之藥”屬于養(yǎng)生術(shù)數(shù)中:

A、環(huán)境養(yǎng)生

B、飲食養(yǎng)生

C、情緒養(yǎng)生

D、勞逸養(yǎng)生

正確答案：C

情緒變化對臟腑功能影響

A、直接作用

B、間接作用

C、保護(hù)作用

D、傷害作用

正確答案：A

情緒發(fā)作取決于：

A、性格

B、心情

C、教育背景

D、價(jià)值觀念

正確答案：D

情緒對人體影響主要取決于：

A、臟腑氣機(jī)

B、氣血來源

C、經(jīng)絡(luò)走向

D、陰陽多少

正確答案：A

同身寸中“三寸”的表達(dá)方式是:

A、拇指橫向

B、四指并攏

C、中指第二節(jié)卷曲

D、食指第二節(jié)卷曲

正確答案：B

“養(yǎng)生”一詞最早提出由（）

A、老子

B、莊子

C、孔子

D、孟子

正確答案：B

主張養(yǎng)浩然之正氣的是：

A、老子

B、莊子

C、孔子

D、孟子

正確答案：D

傳統(tǒng)文化“道”思維建立的是:

A、老子

B、莊子

C、孔子

D、孟子

正確答案：A

人體后正中線稱為：

A、督脈

B、任脈

C、沖脈

D、帶脈

正確答案：A

人體肚臍稱為：

A、命門

B、腎俞

C、神闕

D、關(guān)元

正確答案：C

據(jù)《周禮?天官?冢宰》，周朝的醫(yī)生等級最高的是()

A、食醫(yī)

B、疾醫(yī)

C、瘍醫(yī)

D、獸醫(yī)

正確答案：A

“履霜堅(jiān)冰至”的應(yīng)用是指()

A、教育認(rèn)同

B、治未病

C、持之以恒

D、不傷為本

正確答案：B

在養(yǎng)生文化中，“一個(gè)關(guān)鍵”是指()

A、腎藏精

B、肺主制節(jié)

C、脾胃生化

D、肝氣疏泄

正確答案：A

“養(yǎng)生”的對象是0

A、生命

B、身體

C、臟腑

D、精神

正確答案：A

英國學(xué)者李約瑟明確指出：“在世界文化當(dāng)中，唯獨(dú)中國人的()是

其他民族所沒有的。

A、養(yǎng)生學(xué)

B、醫(yī)藥學(xué)

C、數(shù)學(xué)

D、哲學(xué)

正確答案：A

飲食養(yǎng)生的正確描述是：

A、藥食同源

B、飲食有節(jié)

C、飲食有潔

D、飲食不偏嗜

正確答案：ABCD

勞逸養(yǎng)生包括0

A、體力勞逸

B、腦力勞逸

C、房事勞逸

D、思想無窮

正確答案：ABC

飲食養(yǎng)生包括()

A、飲食有節(jié)

B、飲食有潔

C、飲食不偏嗜

D、飲食氣味

正確答案：ABC

環(huán)境養(yǎng)生包括()

A、順勢調(diào)氣

B、采天地靈氣

C、避免污染

D、提高免疫力

正確答案：ABCD

通過養(yǎng)生可以達(dá)到的目的是:

A、延年

B、強(qiáng)體

C、駐顏

D、不死

正確答案：ABC

養(yǎng)生的兩個(gè)法寶是0

A、教育認(rèn)同

B、治未病

C、持之以恒

D、不傷為本

正確答案：AB

養(yǎng)生的三大要素是0

A、養(yǎng)心態(tài)

B、養(yǎng)規(guī)律

C、養(yǎng)習(xí)慣

D、養(yǎng)腎

正確答案：ABC

養(yǎng)生術(shù)數(shù)，具體的方法包括：

A、環(huán)境養(yǎng)生

B、飲食養(yǎng)生

C、情緒養(yǎng)生

D、勞逸養(yǎng)生

正確答案：ABCD

上古時(shí)代養(yǎng)生家彭祖，其延年益壽的養(yǎng)生術(shù)包括彭祖()

A、導(dǎo)引術(shù)

B、服氣術(shù)

C、房中術(shù)

D、烹調(diào)術(shù)

正確答案：ABCD

第十章

憂患意識的積極作用在于

A、警示未來風(fēng)險(xiǎn)

B、將憂患意識轉(zhuǎn)化為積極的防御行為

C、擔(dān)心未來風(fēng)險(xiǎn)

D、防患未然

正確答案：ABD

“治未病”的醫(yī)家被稱為：

A、上工

B、中工

C、下工

D、醫(yī)工

正確答案：A

中醫(yī)“治未病”理論主要內(nèi)容

A、無病先防

B、有病早治

C、既病防變

D、病后康復(fù)

正確答案：ABC

世界上最早發(fā)現(xiàn)傳染病的是：

A、秦漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B、東漢?張仲景《傷寒雜病論》

C、東漢?《神農(nóng)本草經(jīng)》

D、明?吳又可《瘟疫論》

正確答案：D

“亞健康”表現(xiàn)為：

A、有感覺沒指標(biāo)

B、沒感覺有指標(biāo)

C、有感覺有指標(biāo)

D、無感覺無指標(biāo)

正確答案：A

“亞臨床”表現(xiàn)為：

A、有感覺沒指標(biāo)

B、沒感覺有指標(biāo)

C、有感覺有指標(biāo)

D、無感覺無指標(biāo)

正確答案：B

中醫(yī)將有傳染的病因稱之為：

A、六淫

B、七情

C、繼發(fā)病因

D、戾氣

正確答案：D

固化了“治未病”理論體系的著作是：

A、《易經(jīng)》

B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

C、《神農(nóng)本草經(jīng)》

D、《傷寒論》

正確答案：B

“上工”的標(biāo)準(zhǔn)是：

A、防患未然

B、起死回生

C、妙手回春

D、懸壺濟(jì)世

正確答案：A

“養(yǎng)生以不傷為本，積傷至盡則早亡”的提出者是:

A、東漢一張仲景

B、晉代一葛洪

C、唐代一孫思邈

D、清代一葉天士

正確答案：B

“消未起之患，治未病之疾，醫(yī)之于無事之前”的提出者是:

A、東漢一張仲景

B、晉代一葛洪

C、唐代一孫思邈

D、清代一葉天士

正確答案：C

“先安未受邪之地”的提出者是：

A、東漢一張仲景

B、晉代一葛洪

C、唐代一孫思邈

D、清代一葉天士

正確答案：D

養(yǎng)生的根本：

A、補(bǔ)益精氣

B、不受傷害

C、驅(qū)除病魔

D、疏通經(jīng)絡(luò)

正確答案：B

生命早衰與消亡的關(guān)鍵因素：

A、不重視補(bǔ)養(yǎng)

B、傷害積累

C、經(jīng)絡(luò)不通

D、家族遺傳

正確答案：B

“夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾?！钡奶岢稣呤牵?/p>

A、東漢一張仲景

B、晉代一葛洪

C、唐代一孫思邈

D、清代一葉天士

正確答案：A

唐代孫思邈對醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)是多方面的，他將人體與疾病關(guān)系狀態(tài)描述

為：

A、未病

B、欲病

C、已病

D、病后

正確答案：ABC

中醫(yī)里程碑式標(biāo)志：

A、秦漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B、東漢《傷寒雜病論》

C、金元四大家

D、明清溫病學(xué)派

正確答案：ABD

商朝開國成湯桑林求雨與滅國紂王酒池肉林兩個(gè)典型為周朝人警示：

A、有道為德

B、得道多助

C、居安思危

D、得民心者得天下

正確答案：ABCD

對于心腦血管疾病的防治，最有效的是保證人體血液通暢，最重要的

幾個(gè)方面是：

A、血液粘稠度

B、管壁光滑

C、血液流速

D、動力充足

正確答案：ABCD

第十一章

天之大德是

A、好生

B、載物

C、時(shí)序

D、明亮

正確答案：A

“仁者壽”的提出是由：

A、管子

B、老子

C、孔子

D＞莊子

正確答案：C

被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”的是：

A、孫思邈一《大醫(yī)精誠》

B、陳實(shí)功一《五戒十要》

C、龔?fù)①t一《醫(yī)家十要》

D、喻昌一《醫(yī)門法律》

正確答案：A

1.“德”字左邊的“彳”形符號表示（）

A、道路或行動

B、目不斜視

C、行為端正

D、眼睛

正確答案：A

《黃帝內(nèi)經(jīng)》四種養(yǎng)生層次，其中能夠“學(xué)上古一合同于道”的是:

A、真人

B、至人

C、圣人

D、賢人

正確答案：D

《黃帝內(nèi)經(jīng)》四種養(yǎng)生層次，其中能夠“處天地之和，從八方之理,

無恚嗔之心”的是：

A、真人

B、至人

C、圣人

D、賢人

正確答案：C

《黃帝內(nèi)經(jīng)》四種養(yǎng)生層次，其中能夠“合同于天、淳德全道”的是:

A、真人

B、至人

C、圣人

D、賢人

正確答案：B

《黃帝內(nèi)經(jīng)》四種養(yǎng)生層次，其中能夠“把握陰陽、獨(dú)立守神”的是:

A、真人

B、至人

C、圣人

D、賢人

正確答案：A

“仁者壽”是強(qiáng)調(diào)與壽命相關(guān)的是：

A、品德

B、性格

C、情緒

D、引導(dǎo)

正確答案：A

在中國歷史傳說中能配得上“皇”“帝”之稱需具備()

A、大德

B、財(cái)力

C、武力

D、血緣

正確答案：A

我國的醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德教育的書籍有：

A、孫思邈一一《大醫(yī)精誠》

B、陳實(shí)功一一《五戒十要》

C、龔?fù)①t一一《醫(yī)家十要》

D、喻昌一一《醫(yī)門法律》

正確答案：ABCD

“德”做為中國醫(yī)學(xué)調(diào)整內(nèi)心平衡的手段，得到的是：

A、壽命延長

B、成就感強(qiáng)

C、安全感強(qiáng)

D、心里愉悅

正確答案：ABCD

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中能夠“把握陰陽、獨(dú)立守神”是指：

A、掌握規(guī)律

B、不受干擾

C、無所作為

D、內(nèi)守精神

正確答案：ABD

“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)：

A、創(chuàng)造規(guī)律

B、發(fā)現(xiàn)規(guī)律

C、總結(jié)規(guī)律

D、遵守規(guī)律

正確答案：BC

第十二章

中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是：

A、人體自身整體統(tǒng)一

B、大自然整體統(tǒng)一

C、五臟與六腑整體統(tǒng)一

D、人整體與自然整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一

正確答案：D

中醫(yī)診斷手段包括

A、望診

B、聞診

C、問診

D、切診

正確答案：ABCD

中醫(yī)施治依據(jù)是

A、證

B、癥

C、病

D、脈

正確答案：A

脈診中“輕取既得，重按則無”是形容

A、浮脈

B、滑脈

C、其脈

D、弦脈

正確答案：A

脈診中“往來流利，如盤走珠”是形容

A、浮脈

B、滑脈

C、花脈

D、弦脈

正確答案：B

脈診中“腹大中空，如按蔥管”是形容

A、浮脈

B、滑脈

C、其脈

D、弦脈

正確答案：C

咳嗽可以吐黃痰，也可以吐白痰。治療需要()

A、同病異治

B、異病同治

C、專方治專病

D、隨癥加減

正確答案：A

感冒可以發(fā)熱為主，也可以惡寒為主。治療需要()

A、同病異治

B、異病同治

C、專方治專病

D、隨癥加減

正確答案：A

肝氣不舒可以引起頭痛，也可以心煩易怒，調(diào)理需要()

A、同病異治

B、異病同治

C、專方治專病

D、隨癥加減

正確答案：B

中醫(yī)“證”的概念是()

A、疾病的名稱

B、疾病的癥狀

C、疾病的體征

D、疾病某階段的病理概括

正確答案：D

與肺相表里的臟腑是()

A、大腸

B、小腸

C、膽

D、胃

正確答案：A

中醫(yī)望診重點(diǎn)：

A、神

B、色

C、形

D、態(tài)

正確答案：A

望診患者的面色若為白而無華則提示其可能存在()

A、氣虛

B、血瘀

C、血熱

D、陰虛

正確答案：A

中醫(yī)診斷原則是：

A、晨起脈診

B、四診合參

C、神色形態(tài)

D、辨證施治

正確答案：B

病機(jī)主要是指：

A、疾病發(fā)生原因

B、疾病發(fā)生部位

C、疾病發(fā)生癥狀

D、疾病發(fā)生機(jī)理

正確答案：D

患者肺部喘息，依據(jù)臟腑表里關(guān)系予以“釜底抽薪”是治在()

A、大腸

B、小腸

C、腎

D、肝

正確答案：A

中醫(yī)問診包括：

A、聲音

B、氣味

C、皮膚

D、臟腑

正確答案：AB

中醫(yī)望診要點(diǎn)：

A、神

B、色

C、形

D、態(tài)

正確答案：ABCD

中醫(yī)望色要點(diǎn)：

A、光澤

B、含蓄

C、顏色

D、形狀

正確答案：AB

中醫(yī)望舌包括：

A、舌體

B、舌苔

C、味蕾

D、咽喉

正確答案：AB

中醫(yī)診療抓住病機(jī)關(guān)鍵在于把握患者的()

A、病因

B、病位

C、病性

D、病勢

正確答案：ABCD

第十三章

致病因素寒邪入侵中屬于：