12《拿來主義》教學設計 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

12《拿來主義》教學設計2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊主備人備課成員教學內容統(tǒng)編版高中語文必修上冊第12課《拿來主義》教學設計，本節(jié)課主要圍繞魯迅先生的這篇著名雜文展開，內容包括：1.了解魯迅先生的生平及《拿來主義》的創(chuàng)作背景；2.理解文章的中心論點和論證方法；3.學習運用比喻、排比等修辭手法；4.分析文章中的典型事例和論據；5.提高學生的閱讀理解能力和思辨能力。核心素養(yǎng)目標1.培養(yǎng)學生的文學鑒賞能力，引導學生深入理解魯迅作品的思想內涵和藝術特色。

2.提升學生的批判性思維能力，通過分析《拿來主義》的論證結構，學會獨立思考和辯證看待問題。

3.增強學生的文化理解力，引導學生認識到文化遺產保護的重要性，以及文化自信的必要性。

4.鍛煉學生的語言表達能力，通過仿寫、討論等方式，提高學生運用語言進行有效溝通的能力。學情分析本節(jié)課面向的是高中一年級的學生，他們在語文學習上已經具備了一定的基礎，對文學作品有一定的閱讀和理解能力。然而，由于高中一年級是學生從初中向高中過渡的關鍵時期，他們在知識、能力和素質方面仍存在以下特點：

知識方面：學生對魯迅先生的生平和作品有一定了解，但對其雜文的特點和風格可能認識不足，對《拿來主義》這樣具有深刻思想性和批判性的文章，理解可能存在一定的難度。

能力方面：學生的閱讀理解能力有待提高，對復雜論證結構的把握能力有限，對于文章中比喻、排比等修辭手法的運用理解不夠深入。此外，學生的思辨能力和批判性思維尚在培養(yǎng)階段。

素質方面：學生在文化素養(yǎng)和審美能力上有所欠缺，對于文化遺產保護和民族自信的認識可能較為膚淺。

行為習慣方面：部分學生可能存在課堂參與度不高、缺乏主動學習意識的問題，這對課程學習產生了一定的影響。因此，在教學過程中，需要關注學生的個體差異，激發(fā)他們的學習興趣，培養(yǎng)良好的學習習慣。學具準備多媒體課型新授課教法學法講授法課時第一課時師生互動設計二次備課教學資源準備1.教材：確保每位學生擁有統(tǒng)編版高中語文必修上冊教材，包括《拿來主義》原文和課后練習。

2.輔助材料：準備魯迅生平介紹、時代背景資料，以及與文章內容相關的圖片和視頻，以豐富課堂內容。

3.教學課件：制作包含文章結構分析、修辭手法講解、作者觀點探討等內容的PPT，輔助教學。

4.教室布置：設置閱讀角，提供安靜閱讀空間；準備白板或投影儀，便于展示教學資料。教學過程一、導入（約5分鐘）

1.激發(fā)興趣：播放一段關于魯迅先生的視頻，引導學生回顧魯迅先生的生平事跡，激發(fā)學生對本節(jié)課的興趣。

2.回顧舊知：提問學生關于魯迅先生的其他作品，如《阿Q正傳》、《狂人日記》等，引導學生回顧與魯迅先生相關的文學知識。

二、新課呈現(xiàn)（約20分鐘）

1.講解新知：介紹《拿來主義》的創(chuàng)作背景，講解文章的中心論點、論證方法和修辭手法。

2.舉例說明：結合文章中的具體例子，如“拿來主義”的定義、魯迅對“拿來主義”的批判等，幫助學生理解文章的核心內容。

3.互動探究：組織學生進行小組討論，探討文章中提出的觀點，如文化遺產的保護、民族自信的樹立等。

三、深入分析（約15分鐘）

1.文章結構分析：引導學生分析文章的結構，如引言、論點、論證、結論等部分，理解文章的邏輯性。

2.修辭手法講解：講解文章中運用的比喻、排比等修辭手法，分析其對文章表達效果的影響。

3.典型事例分析：選取文章中的典型事例，如魯迅對封建文化的批判，引導學生思考其背后的深層含義。

四、拓展延伸（約10分鐘）

1.學生仿寫：要求學生仿照文章的寫作風格，寫一段關于文化傳承的短文，提高學生的寫作能力。

2.課堂討論：組織學生就文化遺產保護、民族自信等話題展開討論，培養(yǎng)學生的思辨能力和表達能力。

五、鞏固練習（約20分鐘）

1.學生活動：布置課后作業(yè)，要求學生閱讀相關資料，撰寫一篇關于《拿來主義》的讀后感。

2.教師指導：針對學生的作業(yè)，進行個別指導和點評，幫助學生鞏固所學知識。

六、課堂小結（約5分鐘）

1.回顧本節(jié)課所學內容，強調《拿來主義》的重要性和現(xiàn)實意義。

2.鼓勵學生在日常生活中關注文化遺產保護、民族自信等問題，提高自身的文化素養(yǎng)。

七、課后拓展（約10分鐘）

1.布置課外閱讀任務，推薦學生閱讀魯迅的其他作品，如《野草》、《華蓋集》等。

2.組織學生參加學校舉辦的文學講座或讀書會，拓寬學生的文學視野。

八、教學反思

1.總結本節(jié)課的教學效果，分析學生的參與度和學習成果。

2.反思教學過程中的不足，如教學方法、課堂管理等方面，為今后的教學提供改進方向。學生學習效果學生學習效果主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.知識掌握方面：

-學生能夠準確理解《拿來主義》的中心論點，認識到文化遺產保護的重要性。

-學生掌握了文章的論證結構，學會了如何分析復雜論證方法。

-學生了解了魯迅先生的生平事跡，對魯迅先生的文學成就有了更深入的認識。

2.能力提升方面：

-學生的閱讀理解能力得到提高，能夠快速捕捉文章中的關鍵信息。

-學生的思辨能力和批判性思維得到鍛煉，能夠對文章中的觀點進行深入分析。

-學生的語言表達能力得到提升，能夠運用恰當的修辭手法進行寫作。

3.素質培養(yǎng)方面：

-學生的文化素養(yǎng)得到提升，對中華民族的優(yōu)秀文化遺產有了更深的認同感。

-學生的民族自信得到增強，認識到民族文化的重要性，愿意為傳承和弘揚民族文化貢獻力量。

-學生的社會責任感得到培養(yǎng)，關注社會熱點問題，關心國家文化發(fā)展。

4.行為習慣方面：

-學生的課堂參與度明顯提高，能夠積極參與討論，提出自己的觀點。

-學生的自主學習能力得到加強，能夠主動查找資料，拓展知識面。

-學生的合作意識得到培養(yǎng)，能夠與同學共同完成任務，提高團隊協(xié)作能力。

5.情感態(tài)度方面：

-學生對魯迅先生的敬佩之情油然而生，愿意學習魯迅先生的文學精神。

-學生對文學產生了濃厚的興趣，愿意閱讀更多文學作品，提高自己的文學素養(yǎng)。

-學生對國家文化事業(yè)充滿信心，愿意為推動我國文化事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。教學反思教學反思

今天這節(jié)課，我們學習了魯迅先生的《拿來主義》，我想就這節(jié)課的教學情況進行一下反思。

首先，我覺得課堂氣氛還不錯。學生們對魯迅的作品比較感興趣，尤其是在討論環(huán)節(jié)，大家都能積極參與進來，發(fā)表自己的看法。這說明我對課堂的引導做得還可以，能夠激發(fā)學生的興趣。

不過，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。比如，在講解文章的論證方法時，我發(fā)現(xiàn)部分學生對于復雜的論證結構理解起來有些吃力。這讓我意識到，在今后的教學中，我需要更加注重對學生邏輯思維能力的培養(yǎng)，幫助他們更好地理解復雜的論證過程。

再來說說學生的閱讀理解能力。我發(fā)現(xiàn)，盡管學生們能夠理解文章的大意，但在分析具體段落和細節(jié)時，他們還是顯得有些力不從心。這可能是因為他們對文學作品的閱讀量還不夠，對文學作品的鑒賞能力有待提高。因此，我計劃在接下來的教學中，增加一些文學作品的閱讀，讓學生們在閱讀中提高自己的理解能力。

在教學過程中，我還發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，就是部分學生對于文章中的某些觀點并不認同。這其實是一個很好的教學契機，我可以在課堂上引導學生進行辯論，讓他們學會從不同的角度看待問題。但同時，我也意識到，在引導辯論的過程中，我需要更加客觀和中立，避免將自己的觀點強加給學生。

此外，我還注意到，在課堂討論環(huán)節(jié)，部分學生表現(xiàn)出了一定的從眾心理。他們可能會因為擔心自己的觀點與眾不同而不敢發(fā)表意見。針對這個問題，我打算在今后的教學中，更多地鼓勵學生表達自己的看法，培養(yǎng)他們的獨立思考能力。

最后，我想談談教學方法的運用。這節(jié)課我主要采用了講解、討論和寫作相結合的方式，效果還不錯。但是，我也發(fā)現(xiàn)，在講解過程中，我可能過于注重知識的傳授，而忽略了學生的主體地位。在今后的教學中，我需要更加注重學生的自主學習，讓他們在探索中發(fā)現(xiàn)知識，體驗學習的樂趣。課后作業(yè)1.寫作練習：

-題目：《拿來主義》中的“拿來”與現(xiàn)代社會的關系

-要求：結合《拿來主義》中關于文化遺產的態(tài)度，談談你在現(xiàn)代社會中如何看待“拿來”這一行為，以及它對個人成長和社會發(fā)展的影響。

2.閱讀理解分析：

-題目：分析《拿來主義》中的比喻修辭手法

-要求：找出文章中使用的比喻修辭手法，并分析其作用和表達效果。

3.思辨性寫作：

-題目：對“拿來主義”這一觀點的批判性思考

-要求：從不同角度對“拿來主義”這一觀點進行批判性思考，提出自己的觀點和理由。

4.課堂討論延伸：

-題目：討論魯迅先生提出的“拿來主義”在當今社會是否適用

-要求：以小組為單位，就“拿來主義”在當今社會的適用性進行討論，并準備在下次課堂上分享小組觀點。

5.文學鑒賞分析：

-題目：分析《拿來主義》中的魯迅式諷刺

-要求：找出文章中魯迅運用的諷刺手法，并分析其表達的思想內容和藝術效果。

答案示例：

1.寫作練習答案：

在現(xiàn)代社會，"拿來主義"不僅僅是對文化遺產的態(tài)度，更是一種開放的心態(tài)。面對多元文化，我們應該積極吸收外來文化中的優(yōu)秀元素，同時也要堅守本土文化的獨特性。個人成長中，"拿來"可以幫助我們拓寬視野，豐富知識；社會發(fā)展中，"拿來"可以促進文化的交流和融合。

2.閱讀理解分析答案：

文章中使用了“拿來”的比喻，將文化遺產比作“地下的寶藏”，將對待文化遺產的態(tài)度比作“挖掘寶藏”的過程。這種比喻手法使得抽象的概念具體化，增強了文章的形象性和可讀性。

3.思辨性寫作答案：

盡管“拿來主義”在歷史上有其積極作用，但在當今社會，我們對待文化遺產的態(tài)度應該更加慎重。在全球化背景下，我們要警惕文