小學(xué)美術(shù)教師論文

小學(xué)美術(shù)教師優(yōu)秀論文《美術(shù)課堂中的愛心教育》作者：佚名

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更新：2012-8-2720:13:25

美術(shù)課堂中的愛心教育

情感在美術(shù)課中具有重要作用，是美術(shù)課的靈魂所在。也可以這么說，美術(shù)教育即情感教育。情感教育必須始終貫穿于美術(shù)課堂教學(xué)，要將情感教育與課堂教學(xué)融為一體。所以，在美術(shù)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛心教育”，不僅對(duì)學(xué)生的成長具有好處，對(duì)我們社會(huì)的發(fā)展也具有好處，因此，“愛心教育”要融入到美術(shù)課堂教學(xué)中去。

第一，引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品。

多讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，加以引導(dǎo)分析，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，在美術(shù)作品中學(xué)會(huì)審美。讓學(xué)生與優(yōu)秀藝術(shù)品對(duì)話，促使獲得強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)并積累豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。

欣賞過程中必須注重學(xué)生的自主欣賞和評(píng)述。同樣的藝術(shù)品，在不同的經(jīng)歷、不同的性格和不同情趣愛好的學(xué)生眼里可以傳遞不同的感受與體驗(yàn)。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞時(shí)應(yīng)避免出示統(tǒng)一的或教師主觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該放松他們所有的神經(jīng)，自主的地去感受，去鑒別，有意識(shí)地誘導(dǎo)接受并認(rèn)可他人的不同審美觀，承認(rèn)個(gè)人的審美差異，同時(shí)培養(yǎng)健康向上的審美品格。

第二，在美術(shù)課堂中培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。

美術(shù)課堂教學(xué)中良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括：愛惜紙張、不隨地扔紙、妥善保管自己的用具、正確使用美術(shù)用具、不浪費(fèi)、不損壞等等。這些好習(xí)慣不僅是學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也會(huì)對(duì)他們的良好道德品質(zhì)的形成起到促進(jìn)的作用。好習(xí)慣的養(yǎng)成將伴隨他們一生，甚至?xí)龑?dǎo)他們成為健康、文明、向上、有道德的人。所以，要從細(xì)微處入手開發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)中的思想品德教育資源。

第三，建立民主平等的師生關(guān)系。

在美術(shù)課堂上要與學(xué)生建立民主平等的師生關(guān)系，營造民主和諧的氛圍，使他們通過積極的課堂學(xué)習(xí)，感受到教師的愛，同學(xué)之間的愛。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)并不是通過每一節(jié)課都牽強(qiáng)附會(huì)地加上一個(gè)環(huán)節(jié)來達(dá)到的，而是靠教師的一種教學(xué)意向，把對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)與情感、態(tài)度與價(jià)值觀的關(guān)注，當(dāng)成一種內(nèi)在的教學(xué)品質(zhì)和自覺的教學(xué)行為，利用美術(shù)課程資源去熏陶，通過師生交往、生生交往，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，得到情感的體驗(yàn)。

美術(shù)課上進(jìn)行愛心教育的方式是多種多樣的。對(duì)學(xué)生的愛心教育，不是幾節(jié)美術(shù)課所能完成的，但是只要我們把美術(shù)教學(xué)與愛心教育相結(jié)合，把育人放在首位，長期不懈地堅(jiān)持下去，就一定能為祖國培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。

談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的有效評(píng)價(jià)發(fā)布時(shí)間：2012-08-02點(diǎn)擊次數(shù)：323次

一、師生合作，讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主人1．教師引導(dǎo)，學(xué)生自評(píng)?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》評(píng)價(jià)建議的第一條是“重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)”。而今天的教育主要任務(wù)已不能再是向?qū)W生灌輸多少現(xiàn)成的知識(shí)，是讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知與學(xué)習(xí)，形成一種可持續(xù)發(fā)展的學(xué)力。例如：在學(xué)生創(chuàng)作作品完成后，我這樣提問：“你對(duì)這節(jié)課的感覺如何？并讓學(xué)生說一說、議一議，這節(jié)課的興趣如何，對(duì)自己的作業(yè)滿意嗎？對(duì)自己提出問題和發(fā)表看法的表現(xiàn)有何想法？”從而促進(jìn)學(xué)生擺優(yōu)點(diǎn)、評(píng)不足。在中高年級(jí)還可以讓學(xué)生制作一個(gè)“學(xué)生學(xué)習(xí)檔案”，把在課堂學(xué)習(xí)中、對(duì)學(xué)習(xí)全過程的重要資料、使用的材料和創(chuàng)作（制作）的方法、以及遇到問題如何解決的，還有他們的作品，進(jìn)行保存。從而提高對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和基本美術(shù)素養(yǎng)。通過學(xué)生的一言一語的說一說和通過“學(xué)生學(xué)習(xí)檔案”，了解學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度與特點(diǎn)、美術(shù)知識(shí)技能的掌握情況，了解學(xué)生發(fā)展中的不足與需求。老師再補(bǔ)充點(diǎn)撥，及時(shí)給予針對(duì)性指導(dǎo)。

2．教師先評(píng)，學(xué)生參與互評(píng)。有時(shí)我采用讓完成作業(yè)較早的學(xué)生將其作業(yè)貼到黑板上，老師從中選出典型作業(yè)，以這些作業(yè)為例進(jìn)行先評(píng)。在評(píng)價(jià)時(shí)結(jié)合實(shí)物投影演示，放大或?qū)Ρ冉o同學(xué)看，講給全班學(xué)生聽，最后讓學(xué)生評(píng)。這樣有助于強(qiáng)化學(xué)生的合作意識(shí)，自己努力學(xué)習(xí)和幫助他人學(xué)習(xí)的雙重責(zé)任感，以及鍛煉學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)的心理承受能力。學(xué)生看到黑板上或屏幕上的作業(yè)自然會(huì)和自己的進(jìn)行一個(gè)對(duì)比。自我滿意的同學(xué)，會(huì)期盼同學(xué)的認(rèn)同與贊許；反之，自覺的完成差、效果不好的同學(xué)會(huì)從中獲得點(diǎn)啟發(fā)或一點(diǎn)上的肯定，他會(huì)積極地投入到再一次的創(chuàng)作中去的，學(xué)習(xí)興趣不會(huì)降低。在相互評(píng)價(jià)中學(xué)生會(huì)從甄別比較中躍其思維，引發(fā)其創(chuàng)造力。那么，如何才能激發(fā)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)技能和各科知識(shí)的協(xié)調(diào)運(yùn)用，使學(xué)生在生活中展示自己的創(chuàng)造才能呢？一方面，教學(xué)手段更切實(shí)可行，教學(xué)用品、資料盡量是學(xué)生能自己在生活周圍去尋找，然后帶到課堂來，互相交流，這樣的感受更真實(shí)，學(xué)習(xí)興趣更濃厚；另一方面，美術(shù)作品的實(shí)用性更強(qiáng)，能真正發(fā)揮美化生活的作用：美化教室、美化校園、美化家庭，使學(xué)生真正感受到美術(shù)給生活帶來的變化，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。通過感悟?qū)ふ业倪^程，去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，并以此來提高自己的實(shí)踐能力，創(chuàng)新能力。

四、架起課本與生活的橋梁，是美術(shù)課堂教學(xué)生活化的基本途徑現(xiàn)行的美術(shù)教材編寫遵循了“生活的邏輯”，試圖以學(xué)生的眼光看世界，在內(nèi)容上彰顯“生活氣息”，與學(xué)生的聯(lián)系也更為密切。這個(gè)變化給了教師更多的教學(xué)自由。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可先提供相應(yīng)的生活情境，再來和學(xué)生共同探討圖像表達(dá)，學(xué)生會(huì)自覺地進(jìn)行觀察、感知、思考，理解圖像與生活的聯(lián)系。學(xué)生對(duì)手繪圖像的知識(shí)掌握是在自然、自愿的基礎(chǔ)上獲得的，并且成功的發(fā)現(xiàn)讓他們激動(dòng)不已，會(huì)有一種如夢(mèng)方醒的興奮。學(xué)生原有的模糊認(rèn)識(shí)或錯(cuò)誤判斷在生活實(shí)際中得到了矯正，所學(xué)知識(shí)也必將被自覺用于生活。“藝術(shù)源于生活”，生活中的任何事物都是表現(xiàn)藝術(shù)的材料。如果脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，那將使藝術(shù)失去原本應(yīng)有的魅力，將成為“無源之水”