《水滸》人物之“上上人物”魯智深

《水滸》人物之“上上人物”魯智深施耐庵在《水滸》中濃墨重彩地塑造了一批性格鮮明、栩栩如生的英雄形象。在眾多人物中，誰最受人們喜愛推崇呢？易中天、鮑鵬山兩位專家學(xué)者做客央視《百家講壇》時不約而同地說是魯智深。明末清初兩位著名的《水滸》評論家金圣嘆和李贄談起魯智深，都給予了十分高的贊譽(yù)，金圣嘆稱他是“人中絕頂”“上上人物”，李贄則說他是“大丈夫，真男子”“仁人、智人、勇人、圣人”。古往今來，為何人們對魯智深這個英雄人物贊賞有加、推崇備至呢？赤子之心不計得失周作人在《小說的回憶》中評論魯智深說：“他是一個純乎赤子之心的人，一生好打不平，都是事不干己的。對女人毫無興趣，卻為了她們一再鬧出事來?！边@里的“赤子之心”是不摻雜任何假、惡、丑的純真的本心，是發(fā)自肺腑的真性情。不同于林沖：人若犯我，我亦能忍則忍不去犯人。高衙內(nèi)三番五次要霸占他的妻子，殺害他的性命，他卻心存幻想一忍再忍。也不同于武松：人若犯我，我則毫不留情地犯人。斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓，對敵人實施了一系列暢酣淋漓的復(fù)仇。魯智深則是：人若犯我，我當(dāng)然要犯人，人不犯我，路見不平我也要犯人。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花林等種種救人危難的義舉，魯智深是沒有摻雜任何功利思想，完全是不計回報的。受到鄭屠欺壓的金氏父女本與他無親無故，女兒要被山大王周通搶親的劉太公也只與他有一面之交，但他依然挺身而出自，完全是出于赤子之心。

俠肝義膽古道熱腸“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”是魯智深扶危濟(jì)困、俠義品格的寫照。細(xì)讀作品，我們不難看到，魯智深的所有行事，幾乎都是替他人出頭，而與自身無關(guān)。他為搭救金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，為拯救林沖性命，大鬧野豬林，為解救兄弟史進(jìn)，又大鬧華州牢營……就像電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌唱道：“路見不平一聲吼，該出手時就出手?！币簧韯C然正氣的魯智深眼里容不得半粒沙子，每遇邪惡欺壓善良之際，則挺身而出，全力相助，動不動就說出“吃灑家三百禪杖”的話來。以致金圣嘆評《水滸》時由衷地感嘆道：“寫魯智深處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力?！比涡月收鏋⒚摬涣b魯智深既是綠林英雄也是佛門中人，他在上山之前先后在五臺山和大相國寺出家，但作為出家人的魯智深卻不避葷腥、酒肉均沾，也沒有能靜下心來潛心修行。一般出家人在禪床上唯有坐禪念經(jīng)，魯智深卻倒頭便睡，鼾聲如雷，禪和子勸他“既要出家，如何不學(xué)坐禪？”他說：“灑家自睡，干你鳥事？”禪和子說“善哉！”魯智深答：“團(tuán)魚灑家也吃，什么鱔哉！”禪和子道“卻是苦也？”魯智深答：“團(tuán)魚大腹，又肥甜了，好吃，那得苦也？”想吃就吃，想睡就睡，不拘小節(jié)的魯智深，在寺廟里喝醉了酒，吃了狗肉，打倒了山門，打壞了金剛，打坍了亭子，大鬧了選佛場，打傷了眾禪客。佛教的清規(guī)戒律完全抑制不了魯智深灑脫不羈的天性。智慧深遠(yuǎn)圓寂正果“此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡，汝等皆不及他。”智真長老斷定魯智深是個極有慧根的人，所以在五臺山將魯智深收入山門，并為其剃度賜名。魯智深外粗而內(nèi)細(xì)、有勇有謀，在書中有著非常詳盡的描寫。惡霸鎮(zhèn)關(guān)西讓店小二扣押金氏父女賣唱還賬，魯智深解救時在店里坐鎮(zhèn)了兩個時辰估計金氏父女走遠(yuǎn)了、店家追不上了才站身離開。三拳下去，不經(jīng)意打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，有了命案為了能從容逃走，就故意說：“這廝詐死，灑家慢慢和你理會?！痹谔一ù鍫I救劉太公女兒，對山大王周通先設(shè)計痛打滅其威，再好言相勸曉其理，最后讓其折箭為誓斷其念。好朋友林沖發(fā)配滄州道上，他為摸清押差意圖，又不能打草驚蛇，就暗中跟隨，并提前趕到十分兇險的野豬林隱蔽起來，在押差殺害林沖時從天而降。魯智深的慧還表現(xiàn)在他對封建統(tǒng)治階級和封建制度有著清醒的認(rèn)識，尤其是對待招安問題上。當(dāng)宋江躊躇滿志地賦詩《滿江紅》，唱到“望天王降詔，早招安”時，魯智深表現(xiàn)出對朝廷和官府的徹底失望，眾人皆醉英雄獨(dú)醒，所以說了那幾句非常清醒的話：“只今滿朝文武，俱是奸佞，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得干凈?招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷?！比欢K究大勢難違。當(dāng)一禪杖掃倒方臘之后，宋江要論功行賞，魯智深卻說：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖個干凈去處安身立命。”宋江繼續(xù)勸道：“那去京師主持名山大剎，為一僧首，也可光顯宗風(fēng)?！濒斨巧罡纱嘀苯?/p>