山東省菏澤市2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題_第1頁
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文檔簡介

2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測初二語文試題注意事項:1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置。一、積累與運用(共30分)閱讀下面一段文字,完成下面小題。文學(xué)之美,在于用美的心靈,寫出美的文字。美在卓越的建筑人文,古pǔ美觀的趙州橋、①()的蘇州園林、永垂不朽的人民英雄紀念碑,無不流露出中國人民的智慧;美在嚴謹?shù)目茖W(xué)探索,客觀記錄蟬的習(xí)性與成長規(guī)律,尋mì()豐富的生命歷程;美在繁華的市井風情,《清明上河圖》生動形象地描繪了北宋時期的社會風貌和歷史內(nèi)涵,表達了畫家對瀕臨滅亡的國家命運的擔憂;。1.給加點字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(1)不朽_____

(2)瀕臨_______(3)古pǔ_____

(4)尋mì_____2.根據(jù)語境,為空白處①選擇成語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.惟妙惟肖 B.自出心裁 C.妙手偶得3.文中劃線句的句子成分和主干分析正確的一項是()A.“中國人民”修飾“智慧”,充當狀語。B.句子的謂語是“流露”,“無不”起修飾限定,充當定語。C.句子的主語是“人民英雄紀念碑”。D.主干可以提取為“趙州橋、蘇州園林、人民英雄紀念碑流露智慧”。4.請在段落末尾補寫一句話,使其與之前的句子形成排比句?!敬鸢浮?.①.xiǔ②.bīn③.樸④.覓2.B3.D4.示例:美在悠久的歷史文化,氣勢恢宏的兵馬俑栩栩如生地展現(xiàn)了秦朝的強盛國力和軍事風采,承載著歷史的厚重記憶

【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。不朽(bùxiǔ):永不磨滅,指名聲、事業(yè)等長久存在。瀕臨(bīnlín):緊接、臨近,多形容事物接近危險或不利狀態(tài)。古樸(gǔpǔ):樸素而有古代的風格。尋覓(xúnmì):尋找。【2題詳解】本題考查詞語運用。A.惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真、傳神,側(cè)重于像,一般用于形容藝術(shù)作品、表演等對事物的呈現(xiàn)極為逼真;B.自出心裁:意思是出于自己的創(chuàng)造;C.妙手偶得:指技術(shù)高超的人,偶然間得到的靈感或作品,也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人,出于靈感,即可偶然間得到妙語佳作;此處是說蘇州園林的設(shè)計極具獨特性,每一處園林都展現(xiàn)出設(shè)計者獨特的構(gòu)思和創(chuàng)意,體現(xiàn)了蘇州園林在建筑布局、景觀設(shè)置等方面與眾不同、獨具匠心的特點,用“自出心裁”符合語境;故選B?!?題詳解】本題考查句子成分。A.“中國人民”修飾“智慧”,在句中充當定語,用來限定“智慧”的所屬對象,而不是狀語;B.句子的謂語是“流露”,“無不”是用來修飾“流露”的,充當狀語,而不是定語;C.句子的主語不是“人民英雄紀念碑”,而是“趙州橋、蘇州園林、人民英雄紀念碑”這三者;故選D。【4題詳解】本題考查補寫。這道題的關(guān)鍵在于明確排比句的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容要求,從文學(xué)之美的角度,選取合適的主題進行仿寫。已有句子分別從建筑人文、科學(xué)探索、市井風情三個角度闡述文學(xué)之美,且每個角度都列舉了具體事物,如趙州橋、蟬、《清明上河圖》,并說明其展現(xiàn)的美。可從歷史文化、藝術(shù)創(chuàng)作、民俗傳統(tǒng)等角度入手,選擇具有代表性的事物,如兵馬俑、詩詞創(chuàng)作、傳統(tǒng)節(jié)日等,描述其與文學(xué)之美的關(guān)聯(lián)。按照“美在+主題,具體事物+體現(xiàn)美的描述”的句式進行創(chuàng)作。示例:美在深邃的哲學(xué)思辨,柏拉圖的《理想國》鞭辟入里地探討了正義、倫理與理想社會的構(gòu)建,啟迪著后人對人類社會本質(zhì)的深度思考。5.下列句子中,沒有語病的一項是()A.隨著博物館越建越多,展館內(nèi)容越來越豐富,最大限度發(fā)揮博物館的作用就成了目前的當務(wù)之急。B.“寫意中國——探尋漢字起源”主題宣傳活動在河南安陽啟動,活動旨在以探訪中華文明源頭,發(fā)掘漢字文化魅力為目的。C.線上全民健身活動參與時間靈活,運動類型豐富,可為不同的人群提供針對性的運動服務(wù)。D.會不會再來菏澤,關(guān)鍵看你歡迎。【答案】C【解析】【詳解】本題考查病句辨析與修改。A.語義重復(fù),“當務(wù)之急”的意思是當前任務(wù)中最急迫的事。與句子里的“目前”意思重復(fù),應(yīng)去掉“目前的”;B.句式雜糅,“旨在”和“以……為目的”雜糅,任意刪去其中一個;D.兩面對一面,在“歡迎”前加“是否”;故選C。6.下列表述有誤的一項是()A.陶淵明,字元亮,號五柳先生,東晉詩人。B.李清照,宋代女詞人,號易安居士,婉約詞派代表詞人,有“千古第一才女”之稱。C.孟子,名軻,字子輿,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,與孔子合稱“孔孟”,被尊稱為“復(fù)圣”。D.古詩是中國古代詩歌的泛稱。從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。如《飲酒》屬于古體詩,《黃鶴樓》屬于近體詩。【答案】C【解析】【詳解】本題考查文學(xué)常識。C.孟子被尊稱為“亞圣”,而不是“復(fù)圣”,“復(fù)圣”一般指顏回;故選C。7.某中學(xué)八年級同學(xué)開展以“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們在行動”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。下面是同學(xué)們搜集的材料,請你按照要求,完成下面小題。(1)請?zhí)骄繂柧碚{(diào)查的分析,簡要寫出你的結(jié)論。(2)小語同學(xué)就“如何提高群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣”這一話題準備對文旅局有關(guān)專家進行采訪,請你幫他擬寫兩個采訪問題。【答案】(1)群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的舞臺表演形式最感興趣;群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的口頭相傳形式最不感興趣。(或:在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式方面,對舞臺表演形式感興趣的群眾占比超過對陳列展覽和口頭相傳感興趣的群眾占比之和。)(2)示例一:如何創(chuàng)造更多的形式,引發(fā)群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更多的興趣?示例二:人們在文化遺產(chǎn)宣傳工作中可以做些什么?(符合要求即可)【解析】【小問1詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。這是一張關(guān)于群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式感興趣占比的餅狀圖。餅狀圖內(nèi)包括三個扇形部分,其中口頭相傳占9%;舞臺表演占57%;陳列展覽占34%。舞臺表演占比最大,為57%;其次是陳列展覽,占34%;口頭相傳占比最小,為9%。由此,可以得出結(jié)論,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式方面,對舞臺表演形式感興趣的群眾占比最多,對口頭相傳形式感興趣的群眾占比最少。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式方面,對舞臺表演形式感興趣的群眾占比超過對陳列展覽和口頭相傳感興趣的群眾占比之和?!拘?詳解】本題考查活動設(shè)計。擬寫采訪問題時,需圍繞“如何提高群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣”這一核心話題,從不同角度出發(fā),涵蓋不同層面的內(nèi)容??梢詮男麄魍茝V方式、創(chuàng)新傳承形式、教育普及舉措等方面入手,確保問題具有針對性、啟發(fā)性和可回答性,能引導(dǎo)專家提供有價值的見解和建議。宣傳推廣角度:了解目前采用的宣傳渠道和推廣方式,以及未來還可能運用哪些新的宣傳手段,以吸引更多群眾關(guān)注非遺。創(chuàng)新傳承角度:探討如何結(jié)合現(xiàn)代元素對非遺進行創(chuàng)新,讓非遺更符合當下群眾的喜好,從而提高他們的興趣。教育普及角度:詢問在學(xué)校教育和社會教育中,有哪些具體的措施來普及非遺知識,培養(yǎng)群眾對非遺的認知和興趣。示例:問題1:專家您好,在當前數(shù)字化時代,各類信息傳播迅速,想請問咱們文旅局在宣傳推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,除了傳統(tǒng)的線下活動,有沒有借助新媒體平臺的創(chuàng)新舉措,比如利用短視頻、直播等形式來提高群眾對非遺的關(guān)注度和興趣呢?問題2:我們知道,傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)想要吸引年輕一代的關(guān)注并不容易,在將非遺與現(xiàn)代流行文化相結(jié)合,讓非遺以更時尚、更具吸引力的形式呈現(xiàn)給大眾這方面,文旅局有沒有什么具體的計劃或嘗試呢?8.熱愛自然、親近自然。班級組織主題為“自然?生命?和諧”的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參與。(1)按要求完成表格。閱讀策略閱讀內(nèi)容閱讀筆記關(guān)注作者和作品《昆蟲記》無愧于“昆蟲的史詩”的美譽作者:法布爾關(guān)注內(nèi)容小文同學(xué)閱讀過程中,根據(jù)作品內(nèi)容給螢火蟲擬了一個別稱,請你也從書中任選一種昆蟲,仿照示例為其擬寫別稱并簡述理由。昆蟲:螢火蟲別稱:麻醉專家理由:螢火蟲對蝸牛施行麻醉手術(shù)時,動作麻利,立竿見影。昆蟲:_____別稱:______理由:______

(2)小語讀完法布爾的《昆蟲記》,法布爾“對生命的尊重,對自然萬物的贊美”令人感動。請從下面語段中任選其一,結(jié)合語段談?wù)劮ú紶枌ι淖鹬厥侨绾误w現(xiàn)的。《蟬》(節(jié)選)我有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境。一到七月初,蟬就占據(jù)了我門前的樹。我是屋里的主人,它卻是門外的統(tǒng)治者。有了它的統(tǒng)治,這里無論怎樣都是不安靜的。……蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面,常常在鄰近的地方徘徊,尋求適當?shù)牡攸c——一棵小矮樹,一叢百里香,一片野草葉,或者一根灌木枝一一脫掉身上的皮。找到就爬上去,用前足的爪緊緊地把握住,絲毫不動。于是它外層的皮開始由背上裂開,里面露出淡綠色的蟬體。頭先出來,接著是吸管和前腿,最后是后腿與折著的翅膀。這時候,除掉尾部,全體都出來了?!断髴B(tài)橡栗象》(節(jié)選)耐心的人最終總會碰到機會的,因此十月上旬我終于看到橡栗象在干活兒了。我當時驚訝極了,因為節(jié)氣已經(jīng)很晚了,一般來說一切技術(shù)性的活兒都干完了。初寒一到,昆蟲的季節(jié)便告結(jié)束?!敬鸢浮浚?)①.示例一:蜣螂②.“自然界清道夫”③.大多數(shù)蜣螂營糞食性,以動物糞便為食。示例二:蟋蟀“夜之歌手”在夜晚,當其他昆蟲們都已經(jīng)安靜下來休息時,蟋蟀卻開始高歌一曲。它們用自己特殊的方式鳴叫,像是在為夜晚帶來美妙的音樂。(2)示例一:《蟬》中,法布爾細致觀察蟬脫殼的過程,體現(xiàn)出他對生命的尊重及對自然萬物的贊美和熱愛。“我是屋里的主人,它卻是門外的統(tǒng)治者”,法布爾把蟬當作和自己同等地位的人,用愛和欣賞的眼光去觀察、研究蟬的生命形態(tài),給予昆蟲充分的尊重。示例二:《象態(tài)橡栗象》中,“耐心的人最終總會碰到機會的”是法布爾觀察象態(tài)橡栗象時的態(tài)度,充滿愛和尊重地等待昆蟲的活動。“技術(shù)性的活兒都干完了”生動形象地展現(xiàn)出法布爾對昆蟲的喜愛。法布爾把昆蟲當作人去觀察,用平等的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)昆蟲世界的美好?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解。本題需要從《昆蟲記》中選取一種昆蟲,仿照螢火蟲“別稱+理由”的示例,為所選昆蟲擬寫別稱并闡述理由。理由要緊密結(jié)合該昆蟲在書中呈現(xiàn)的典型特點?;叵搿独ハx記》里各種昆蟲的特性,像圣甲蟲擅長制作糞球、蟬有著獨特的地下生活與蛻變過程、螳螂的捕食技巧獨特等。這些鮮明的特點是擬定別稱和理由的基礎(chǔ)。根據(jù)昆蟲特點,用簡潔且能突出其特性的詞語擬定別稱。比如,圣甲蟲可稱“圓球大師”,因其制作糞球的技藝嫻熟;蟬可叫“地下隱者”,因其幼蟲長期生活在地下。理由闡述則圍繞別稱,詳細說明昆蟲相關(guān)行為或習(xí)性,如圣甲蟲理由可寫“圣甲蟲制作糞球時,動作嫻熟,能把糞便巧妙地滾成圓潤緊實的圓球,堪稱圓球制作的大師”。螳螂——美麗的“殺手”:螳螂以其優(yōu)雅而迅速的動作、獨特的外形和高效的捕食技巧而著稱。在《昆蟲記》中,螳螂被賦予了“美麗的‘殺手’”這一昵稱。這是因為螳螂不僅擁有華麗的外表,還具備強大的捕食能力。它們的前足像兩把銳利的刀,能夠迅速捕捉并夾住獵物,使其無法逃脫。這種獨特的捕食方式和優(yōu)雅的外形使得螳螂成為了昆蟲界中的一位令人敬畏的“殺手”??兹傅笞匀坏奈杓В嚎兹傅且环N色彩絢麗、飛行優(yōu)雅的蝴蝶。在《昆蟲記》中,孔雀蝶被贊譽為“大自然的舞姬”。這是因為孔雀蝶的翅膀上布滿了各種各樣的色彩和圖案,它們在陽光下閃爍著迷人的光芒。而孔雀蝶的飛行姿態(tài)更是優(yōu)雅至極,它們在空中翩翩起舞,宛如一位輕盈的舞者。這種美麗的外表和優(yōu)雅的飛行姿態(tài)使得孔雀蝶成為了大自然中的一道亮麗風景線。狼蛛——天才的紡織家:狼蛛是一種擅長織網(wǎng)的蜘蛛,在《昆蟲記》中,它們的織網(wǎng)技巧被贊譽為“天才的紡織家”。狼蛛能夠織出堅固而復(fù)雜的網(wǎng),用以捕捉獵物。它們巧妙地利用絲線的彈性和粘性,將獵物牢牢地困在網(wǎng)中。這種精湛的織網(wǎng)技巧和高效的捕食方式使得狼蛛成為了昆蟲界中的一位杰出的“紡織家”。螢火蟲——發(fā)光的肉食者:螢火蟲是一種獨特的昆蟲,它們以發(fā)光而聞名。在《昆蟲記》中,螢火蟲被賦予了“發(fā)光的肉食者”這一昵稱。螢火蟲通過發(fā)光來吸引獵物,并利用其獨特的光信號進行交流和求偶。雖然它們看起來溫柔而神秘,但實際上螢火蟲是肉食性昆蟲,它們以其他小型昆蟲為食。這種獨特的發(fā)光特性和肉食性習(xí)性使得螢火蟲成為了昆蟲界中的一位引人注目的角色。示例一:昆蟲:圣甲蟲別稱:圓球藝術(shù)家理由:圣甲蟲熱衷于收集動物糞便,憑借獨特的技巧將糞便精心塑造成近乎完美的圓球。這些圓球不僅是它們儲存食物的容器,更是其獨特創(chuàng)造力的體現(xiàn),塑造過程中對形狀、大小的把控精準,堪稱圓球塑造的藝術(shù)行為,所以稱之為圓球藝術(shù)家。示例二:昆蟲:蟬別稱:地下修行者理由:蟬的幼蟲要在地下蟄伏數(shù)年甚至十幾年,在黑暗的地下默默生長、蛻變,積攢力量。漫長的地下生活如同一場艱苦的修行,待時機成熟才破土而出,完成生命的蛻變,因此稱它為地下修行者?!拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解?!断s》:根據(jù)“我是屋里的主人,它卻是門外的統(tǒng)治者。有了它的統(tǒng)治,這里無論怎樣都是不安靜的。”作者把蟬看作和自己一樣的“統(tǒng)治者”,沒有因為蟬的吵鬧而貶低它,而是以一種平等的視角去看待蟬在自然環(huán)境中的地位,尊重蟬在自己的領(lǐng)域里自由生活、繁衍的權(quán)利,體現(xiàn)了對生命的尊重。根據(jù)“蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面,常常在鄰近的地方徘徊,尋求適當?shù)牡攸c……用前足的爪緊緊地把握住,絲毫不動。于是它外層的皮開始由背上裂開,里面露出淡綠色的蟬體。頭先出來,接著是吸管和前腿,最后是后腿與折著的翅膀。這時候,除掉尾部,全體都出來了”可知,法布爾對蟬幼蟲蛻皮的過程進行了細致入微的觀察和描寫,沒有因為蟬是渺小的昆蟲就忽視它生命成長中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),尊重蟬從幼蟲到成蟲這一艱難的生命蛻變過程,字里行間體現(xiàn)出對蟬生命的尊重?!断髴B(tài)橡栗象》:根據(jù)“耐心的人最終總會碰到機會的,因此十月上旬我終于看到橡栗象在干活兒了。我當時驚訝極了,因為節(jié)氣已經(jīng)很晚了,一般來說一切技術(shù)性的活兒都干完了。初寒一到,昆蟲的季節(jié)便告結(jié)束”可知,法布爾雖然對在十月上旬還能看到橡栗象在活動感到驚訝,但他并沒有因為橡栗象的活動時間與常規(guī)認知不同就去質(zhì)疑或否定它,而是尊重橡栗象自身的生命節(jié)奏和生活習(xí)性,認可它在自己的時間里進行活動的合理性,體現(xiàn)出對生命的尊重,對昆蟲的喜愛。9.默寫古詩文,將空缺處的原句書寫在橫線上。渴望自由的李清照只能在夢中來展現(xiàn)“天接云濤連曉霧,①______________”的海上拂曉奇景。杜甫在《春望》中用②“___________________,渾欲不勝簪”來慨嘆衰老、國破離亂之痛;劉楨的《贈從弟》用“③__________________?松柏有本性”在一問一答中,突出松柏傲雪凌霜的美好品格;孟子對“大丈夫”的精辟論斷是“④_____________________,⑤___________________,⑥_______________________?!薄敬鸢浮竣?星河欲轉(zhuǎn)千帆舞②.白頭搔更短③.豈不罹凝寒④.富貴不能淫⑤.貧賤不能移⑥.威武不能屈【解析】【詳解】此題考查古詩文名句默寫。默寫題作答時,一要透徹理解詩文內(nèi)容;二要認真審題,找出符合情境的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意“舞、搔、罹、淫、屈”等字的正確書寫。二、閱讀與鑒賞(40分)(一)(5分)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。【甲】夜上受降城聞笛李益回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!疽摇垦汩T太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。10.這兩首詩都描寫了邊塞風光,卻表達了不同的情感,【甲】詩表達了__________,【乙】詩表達了_________。11.李賀作詩,工于設(shè)色。陸游稱贊他的詩“五色炫耀,光奪眼目,使人不敢熟視”。請你選擇詩中某一個表示色彩的詞語,描述作者呈現(xiàn)的畫面?!敬鸢浮?0.①.思鄉(xiāng)之情(或凄涼哀傷類似詞語)②.忘身報國之情(或立志報國的愿望)11.示例一:“黑”字,敵軍滾滾而來,黑壓壓一片,猶如烏云翻滾,幾乎要摧毀城墻;示例二:“金”字,我軍嚴陣以待,陽光照耀鎧甲,一片金光閃爍。示例三:“燕脂”“紫”,奮勇抗戰(zhàn)后,邊塞將士的鮮血凝成暗紫色。示例四:“紅”字,援軍帶著半卷的紅旗,趕赴易水,天寒霜重,鼓聲沉悶?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】李益的《夜上受降城聞笛》通過寫景抒情,描繪出沙似雪、月如霜的邊塞景色,表達征人思鄉(xiāng)之情。李賀的《雁門太守行》則以濃烈的色彩和氣勢磅礴的畫面,展現(xiàn)戰(zhàn)斗的緊張氛圍,抒發(fā)報國的豪情壯志。兩首詩雖均描繪邊塞,但情感基調(diào)迥異:一是思鄉(xiāng)之愁,一是慷慨之情?!?0題詳解】本題考查理解詩歌情感①空:甲詩前兩句“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”通過描寫回樂烽前的沙地潔白似雪,受降城外的月色如寒霜般清冷,營造出一種寒冷、凄涼的氛圍。在這樣的環(huán)境下,“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”,不知從何處傳來的蘆笛聲,勾起了戍邊將士們無盡的思鄉(xiāng)之情,使得他們在整個夜晚都遙望著故鄉(xiāng)的方向,思鄉(xiāng)之情濃郁而深沉。因此這里可填:思鄉(xiāng)之情。②空:乙詩“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”描繪了敵軍兵臨城下的緊張局勢和城內(nèi)守軍嚴陣以待的情景,展現(xiàn)出戰(zhàn)爭的緊張與殘酷。“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”進一步渲染了戰(zhàn)場的血腥與慘烈?!鞍刖砑t旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”寫出了將士們在惡劣環(huán)境下依然奮勇前行。最后“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”則直接表明了將士們?yōu)榱藞蟠鹁鞯闹鲋?,愿意提著寶劍,不惜犧牲生命來保衛(wèi)國家,充分體現(xiàn)了他們的愛國情懷和英勇無畏的精神。因此這里可填:立志報國的愿望,或忘身報國之情。【11題詳解】本題考查描繪詩歌畫面。作答時從《雁門太守行》眾多表示色彩的詞語中,挑選一個易于展開描述、能充分體現(xiàn)李賀設(shè)色特點的詞,如“黑云壓城城欲摧”中的“黑”,“甲光向日金鱗開”中的“金”,“塞上燕脂凝夜紫”中的“燕脂”“紫”,“半卷紅旗臨易水”中的“紅”等。結(jié)合所選詞語所在詩句,對詩句描繪的場景進行具體描述。比如選“金”,這句詩描繪的是陽光照射在戰(zhàn)士們身上,他們身上的鎧甲閃耀著金色光芒。描述時,可增添細節(jié),如陽光怎樣投射,鎧甲的金色光芒是怎樣的耀眼等。如:“黑”字,遠處,滾滾而來的敵人如墨般漆黑,仿佛帶著無盡的重量,以排山倒海之勢,迅猛地朝著城池壓來。如:“金”字,陽光透過濃厚的戰(zhàn)云,斜斜地灑在守城將士們的鎧甲上,瞬間,那一片片鎧甲仿佛被點燃,反射出耀眼的金色光芒,猶如魚鱗般閃爍,熠熠生輝。如:“燕脂”“紫”,在塞外的戰(zhàn)場上,經(jīng)過一天的激烈廝殺,戰(zhàn)士們的鮮血染紅了大地。隨著夜幕緩緩落下,清冷的月光灑在這片血腥的戰(zhàn)場上,鮮血的紅色逐漸與夜色交融,慢慢變成了深紫色,仿佛凝結(jié)在了一起。如:“紅”字,夜幕深沉,寒風凜冽,一支士氣高昂的軍隊正急速行軍。他們手中的紅旗,在勁風中半卷著,那鮮艷的紅色,在黯淡的夜色里顯得格外醒目,仿佛是黑暗中燃燒的火焰。(二)(13分)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住刻鞎r不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(選自《孟子?公孫丑下》)【乙】子奇年十六,齊君使治阿①。既而②君悔之,遣使追。追者反,曰:“子奇必能治阿?!饼R君曰:“何以知之?”曰:“共載③皆白首④也。夫以老者之智,以少者決之⑤,必能治阿矣!”子奇至阿,熔庫兵以作耕器,出倉廩⑥以濟貧窮,阿縣大治。魏聞童子治邑,庫無兵,倉無粟,乃起兵擊之。阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師。(選自《少年治縣》)【注釋】①阿:地名,即今山東東阿縣。②既而:后來,不久。③共載:同車。載,坐車。④白首:老年人。⑤決之:決斷政事。⑥倉廩:儲藏谷米的倉庫。12.下列句子中,加點詞語的意思相同的一項是()A.寡助之至

子奇至阿B.故君子有不戰(zhàn)

故天將降大任于是人也C.以天下之所順

出倉廩以濟貧窮D.何以知之

何夜無月13.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()A.是/天時不如地利也。 B.熔庫兵/以作耕器C.兵革非不/堅利也 D.得道者/多助,失道者/寡助。14.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)委而去之,是地利不如人和也。(2)庫無兵,倉無粟。15.請從【乙】文中找出印證【甲】文中“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”這一道理的句子。16.【甲】【乙】兩文都強調(diào)了“人和”的重要作用。請根據(jù)【乙】文內(nèi)容,用自己的話說一說子奇通過哪些措施達到了“人和”的效果?!敬鸢浮?2.B13.C14.(1)(守城一方)棄城而逃,這是因為地利比不上人和啊。(2)兵庫里沒有武器,糧倉里沒有糧食。15.阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師。16.尊重老人,團結(jié)所有的人;重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),將兵庫里的兵器鑄造成農(nóng)具給百姓使用;關(guān)心人民,打開糧倉救濟貧困的人,得到了百姓的擁護。(意思對即可)【解析】【導(dǎo)語】這兩篇文言文均強調(diào)了“人和”的重要性。《甲》文指出天時、地利不如人和的重要,通過理論論述強調(diào)道德得失與人心向背的關(guān)系。《乙》文則通過子奇治理阿縣的故事,展示了人和的具體表現(xiàn)和實效。子奇將冶煉的兵器改為農(nóng)具,開放糧倉救濟百姓,使得民心歸順,最終即使沒有兵力和糧草,也能在戰(zhàn)斗中獲勝。兩篇文章對比鮮明,一個從理論角度出發(fā),一個通過故事印證觀點,共同突出了“人和”的力量?!?2題詳解】本題考查詞的意義與用法。A.形容詞,到達極點、極致/動詞,到達、抵達;B.都是連詞,表示因果關(guān)系,因此、所以;C.介詞,憑借、依據(jù)/介詞,來;D.疑問代詞,什么/疑問代詞,單獨使用,哪一個;故選B?!?3題詳解】本題考查句子朗讀節(jié)奏劃分。這涉及到對句子結(jié)構(gòu)、語法成分以及語境的理解。A.因為“是”在此處作為判斷詞,引領(lǐng)后面的判斷內(nèi)容,所以與后面的部分應(yīng)當有所分隔。劃分正確;B.這里“熔庫兵”是主語,表示熔化的兵器,“以作耕器”是目的狀語,表示用這些兵器來制作農(nóng)具,所以這兩部分之間應(yīng)當有所分隔。劃分正確;C.“兵革非不/堅利也”的劃分是不正確的。在這里,“兵革”是主語,表示兵器甲胄,“非不”是雙重否定,表示“非常”,“堅利”是形容詞,描述兵器的特性,所以正確的劃分應(yīng)該是“兵革/非不堅利也”。劃分不正確;D.這里“得道者”和“失道者”分別作為兩個并列的主語,表示得到道義的人和失去道義的人,“多助”和“寡助”分別作為他們的謂語,表示得到的幫助多和得到的幫助少,所以這兩部分之間應(yīng)當有所分隔。劃分正確;故選C?!?4題詳解】本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。重點詞語:(1)委:放棄,在這里指的是守城一方放棄城池,不再堅守。而:連詞,表示順承關(guān)系,連接前后兩個動作或狀態(tài)。去:離開,這里指的是撤離城池,不再駐守。(2)庫:指存放兵器、軍備等物資的倉庫。兵:在這里特指兵器,如刀、槍、劍、戟等武器。倉:指存放糧食的倉庫。粟:古代對糧食的泛稱,包括小米、稻谷等谷物。【15題詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解?!炯住课闹械摹熬佑胁粦?zhàn),戰(zhàn)必勝矣”強調(diào)的是,當君子(即得道者、有德行者)得到廣泛的支持和擁護時,他們即使不戰(zhàn)也能保持穩(wěn)固的地位,一旦開戰(zhàn)則必然勝利。這是因為他們的行為符合道義,能夠贏得人心的歸附?!疽摇课闹械淖悠?,作為一個年僅十六歲的少年,被齊君派去治理阿縣。他到達阿縣后,采取了一系列深得民心的措施:熔化兵器作為農(nóng)具,開倉救濟貧窮百姓。這些做法使得阿縣的百姓生活得到改善,對子奇產(chǎn)生了深厚的信任和感激之情。文中的“阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師”這一句子,通過描述子奇通過深得民心而贏得戰(zhàn)爭勝利的事跡,印證了【甲】文中“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”的道理。這進一步說明了得道多助、失道寡助的深刻內(nèi)涵,以及民心在戰(zhàn)爭中的決定性作用?!?6題詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解。首先,子奇重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),將兵庫里的兵器鑄造成農(nóng)具給百姓使用。子奇到達阿縣后,他并沒有急于加強軍事防御,而是采取了“熔庫兵以作耕器”的措施。這一舉措實際上是將原本用于戰(zhàn)爭的兵器熔化,重新鑄造成農(nóng)具,以供農(nóng)民使用。這一做法不僅解決了農(nóng)民缺乏農(nóng)具的問題,還向他們傳遞了一個明確的信號:阿縣將致力于農(nóng)業(yè)發(fā)展,而非戰(zhàn)爭。這樣的政策轉(zhuǎn)變,使得農(nóng)民們感受到了政府的關(guān)懷和支持,從而增強了他們對政府的信任和歸屬感。其次,子奇關(guān)心人民,打開糧倉救濟貧困的人,得到了百姓的擁護。他采取了“出倉廩以濟貧窮”的措施,打開糧倉,將糧食分發(fā)給貧窮的百姓,以解決他們的溫飽問題。這一舉措直接緩解了阿縣的貧困狀況,使得那些原本生活困苦的百姓得以生存和恢復(fù)生產(chǎn)。這樣的善舉,不僅贏得了百姓的感激和尊敬,還進一步鞏固了政府在百姓心中的地位。最后,子奇尊重老人,團結(jié)所有的人。在子奇的領(lǐng)導(dǎo)下,阿縣的百姓們團結(jié)一心,父率子、兄率弟,以私兵迎戰(zhàn)魏軍。這種全民皆兵、同仇敵愾的景象,正是“人和”力量的最好體現(xiàn)。最終,阿縣百姓憑借堅定的信念和團結(jié)的力量,成功擊敗了魏軍,保衛(wèi)了自己的家園。綜上所述,子奇通過“熔庫兵以作耕器”和“出倉廩以濟貧窮”這兩項措施,不僅解決了阿縣百姓的實際困難,還贏得了他們的廣泛支持和擁護,從而實現(xiàn)了“人和”的效果。這種深厚的民意基礎(chǔ),為阿縣的穩(wěn)定和發(fā)展提供了有力的保障?!军c睛】參考譯文:甲文:有利于作戰(zhàn)的天氣條件,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。一座方圓三里的小城,有方圓七里的外城,四面包圍起來攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了,可是不能取勝,這是有利于作戰(zhàn)的天氣時令不如有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。城墻并不是不高啊,護城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是因為作戰(zhàn)的地理形勢再好,也比不上人心所向、內(nèi)部團結(jié)啊。所以說,使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠疆域的邊界,鞏固國防不能憑借險要的山河,威懾天下不能憑借銳利的武器。能行“仁政”的君王,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點,連內(nèi)外親屬也會背叛他;支持幫助他的人多到了極點,天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件,去攻打那連親屬都反對背叛的君王,所以,能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。乙文:子奇十六歲的時候,齊國的國君派(他)去治理阿縣。不久后,齊君反悔了,派人追趕。追趕的人回來說:“子奇一定能夠治理好阿縣的。”齊君問:“你憑什么知道?”回答說:“同車的人都是老人。憑借老人的智慧,由年輕的人作出決定,一定能治理好阿縣?。 弊悠娴竭_阿縣,把兵庫里的兵器熔化用以制造農(nóng)具,打開糧倉來救濟貧窮的人民,阿縣治理得井井有條。魏國聽說小孩子治理阿縣,兵庫里沒有兵器,糧倉里沒有積糧,于是就起兵攻打(齊國)阿縣。阿縣的人民父子兄弟互相鼓勵,用自己家里的兵器作戰(zhàn),于是打敗了魏國的軍隊。(三)說明文閱讀(10分)我國古代圖書館①有人經(jīng)常把書院與圖書館混為一談。②盡管古代的書院,如江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、湖南衡陽的石鼓書院、河南登封太室山的嵩陽書院等,都有不少藏書,但它們與圖書館還不是一回事,圖書館是以藏書為主,書院是以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置都相差甚遠。③早在周代,我國就有了圖書館。只不過,那時不叫圖書館,叫“盟府”,主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料。嚴格地說,這只是圖書館的雛形。老子堪稱中國歷史上第一位圖書館館長,據(jù)《史記》記載,老子“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”。這個“守藏室",就是藏書之所。④到了西漢,皇室就開始大量收藏圖書了,開國之相蕭何還在宮內(nèi)設(shè)置了專門用來藏書的石渠閣、天錄閣,這也是后來人們常常把皇家圖書館稱為“石渠”“天錄”的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的開明之君,他不但在宮里修建了專門收藏圖書的“秘府”官舍,還以官方命令在全國廣泛征集圖書,來豐富皇室藏書。蘭臺、石室、麒麟閣,都是漢代收藏圖書的地方,當時人們?yōu)榱朔阑鸱莱?,已?jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了,從“石室”的名稱上,我們就可以知道。漢代收藏圖書的書柜,多為銅色包邊,所以也有人把圖書館稱為“金匱”。⑤東漢桓帝時設(shè)置的秘書監(jiān)一職,即專門管理圖書秘籍的官員。秘書監(jiān)相當于現(xiàn)在的國家圖書館館長,這一官職被后代沿用,到隋煬帝的時候,秘書監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔任過秘書監(jiān)一職,他為唐代的書籍整理,做出了不可磨滅的貢獻。⑥唐代以前,圖書主要是由官府掌控,民間是不允許大量藏書的。有的朝代,比如秦朝就取締了私人藏書。唐代民間私人圖書館的出現(xiàn),開了我國歷史上私人藏書的先河。唐代的私人藏書,是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來的。在那些逐本抄書的年代,私人要想收藏大量的書籍,經(jīng)濟情況就是個問題,有了先進的印刷技術(shù),官府藏書大量增加,私人藏書也如雨后春筍,茁壯成長。韓愈就曾在自己的詩歌里,提過老友鄴候的藏書,“插軸三萬卷”由此可知唐代私人藏書之豐之盛了。⑦到了明代,專門管理圖書秘籍的秘書監(jiān)一職就被廢止了,圖書館館長的職務(wù)也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外,翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機構(gòu)也收藏過圖書,這些機構(gòu)的長官在做好本職工作的同時,也負責管理這些圖書,算得上是兼職的圖書館館長了。⑧那么,什么時候開始出現(xiàn)“圖書館”這一名稱的呢?據(jù)記載,真正使用“圖書館”一詞,還是從“江南圖書館”開始的,修建于清代光緒三十三年(1907年)的江南圖書館,不但最先使用“圖書館”三個字,也把圖書館豐富的藏書推到了公眾面前。⑨所以說,“江南圖書館”開創(chuàng)了我國“圖書館”的新篇章,是一所真正的大眾圖書館。(選自《意讀》2017年七月刊,有刪改)17.根據(jù)全文,指出“古代圖書館”和“現(xiàn)代圖書館”最大的異同點。同:異:18.下列分析不正確的一項是()A.這篇事物說明文主要介紹了我國古代圖書館的發(fā)展,談了我國“圖書館”名稱的由來,使我們對我國古代圖書館有所了解。B.民間藏書豐富之極的私人圖書館能夠在唐代出現(xiàn),主要得益于先進的印刷技術(shù)。C.平實、準確是本文的語言特點,第五段“秘書監(jiān)相當于現(xiàn)在的國家圖書館館長”句中的“相當于”就體現(xiàn)出這一特點。D.本文的說明順序為邏輯順序,文章先由書院與圖書館的區(qū)別說起,然后條理清晰地說明了我國古代圖書館的發(fā)展歷史。19.本文第③段主要運用了什么說明方法?有何作用?20.閱讀下面的鏈接材料,如果將“天一閣”插入本文,你覺得應(yīng)該放在哪一段為宜?請為此段寫一句話,要求既包含“天一閣”,又使這句話與該段語意連貫、銜接緊密?!炬溄硬牧稀刻煲婚w立于浙江省寧波市海曙區(qū),建于明代中期,由當時退隱的明代兵部右侍郎范欽主持建造,占地面積2.6萬平方米,至今已有400多年的歷史,是中國藏書文化的代表之作。我覺得應(yīng)該放在第____段為宜。我寫的這句話是:【答案】17.同:古代圖書館和現(xiàn)代圖書館,都是用來“藏書”;異:古代圖書館面向皇家及高官,不對外開放;現(xiàn)代圖書館面向大眾,對外開放。18.D19.引用的說明方法,說明早在周代就已經(jīng)有了圖書館,而老子堪稱我國歷史上第一位圖書館館長,增強了文章的說服力。20.⑦

明代的私人藏書也有很大發(fā)展,建于明中期的寧波天一閣就是很好的例子?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章詳細梳理了我國古代圖書館的發(fā)展歷程,從周代的“盟府”到唐代私人藏書的興起,再到清代真正現(xiàn)代意義上圖書館的開端,邏輯清晰,層次分明。文章通過對比古代書院與圖書館的區(qū)別,引出圖書館在歷史中的演變,突顯出“圖書館”的定位從皇室專屬逐漸向公眾開放的轉(zhuǎn)變。語言平實準確,豐富的史實和典故增強了文章的可讀性與說服力,使讀者對我國藏書文化有了更深刻的理解?!?7題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的概括以及信息的提取。同:兩者都以藏書主。根據(jù)第②段中“盡管古代的書院,如江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、湖南衡陽的石鼓書院、河南登封太室山的嵩陽書院等,都有不少藏書,但它們與圖書館還不是一回事,圖書館是以藏書為主”第段可知,古代圖書館是用來藏書。根據(jù)第⑧段中“不但最先使用“圖書館”三個字,也把圖書館豐富的藏書推到了公眾面前”可知,現(xiàn)代圖書館也是用來藏書的。異:古代圖書館則更多地服務(wù)于皇室或官府,而現(xiàn)代圖書館更加公眾化、大眾化。根據(jù)第③段中“早在周代,我國就有了圖書館。只不過,那時不叫圖書館,叫“盟府”,主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料”,根據(jù)第④段中“漢武帝算得上一位重視保存典籍的開明之君,他不但在宮里修建了專門收藏圖書的“秘府”官舍,還以官方命令在全國廣泛征集圖書,來豐富皇室藏書”可知,古代圖書館則更多地服務(wù)于皇室。根據(jù)第⑧段中“漢武帝算得上一位重視保存典籍的開明之君,他不但在宮里修建了專門收藏圖書的“秘府”官舍,還以官方命令在全國廣泛征集圖書,來豐富皇室藏書”,根據(jù)第⑨段中“‘江南圖書館’開創(chuàng)了我國‘圖書館’的新篇章,是一所真正的大眾圖書館”可知,現(xiàn)代圖書館更加公眾化、大眾化。綜上所述,古代圖書館和現(xiàn)代圖書館都以藏書為主,但現(xiàn)代圖書館更加公眾化、大眾化,服務(wù)于更廣泛的人群,而古代圖書館則更多地服務(wù)于皇室或官府?!?8題詳解】本題考查說明順序。說明順序是說明文寫作中用于組織和安排材料的一種邏輯順序,它決定了文章內(nèi)容的條理性和層次性。常見的說明順序主要有三種:時間順序、空間順序和邏輯順序。D.文章按照歷史發(fā)展的脈絡(luò),從周代開始,依次介紹了漢代、唐代、明代、清代等時期圖書館的發(fā)展情況,這是典型的時間順序。因此,“說明順序為邏輯順序”表述不準確;故選D?!?9題詳解】本題考查說明方法及其作用。引用的說明方法,在該段落中,作者明確引用了《史記》中關(guān)于老子的記載:“老子堪稱中國歷史上第一位圖書館館長,據(jù)《史記》記載,老子‘姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也’?!蓖ㄟ^引用《史記》這樣的權(quán)威文獻,作者能夠為自己的觀點提供有力的歷史依據(jù),從而增強文章的說服力和權(quán)威性。讀者在面對這樣具體而權(quán)威的歷史證據(jù)時,更容易接受作者的觀點?!?0題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解與運用。我覺得應(yīng)該放在第⑦段為宜,理由:文章按照歷史發(fā)展的脈絡(luò),從周代開始,依次介紹了漢代、唐代、明代、清代等時期圖書館的發(fā)展情況,而根據(jù)鏈接材料可知天一閣建于明代中期,所以我們把鏈接材料插入第⑦段。我寫的這句話是:明代的私人藏書也有很大發(fā)展,建于明中期的寧波天一閣就是很好的例子。理由:這句話既點明了年代,與第⑦段“到了明代,專門管理圖書秘籍的秘書監(jiān)一職就被廢止了,圖書館館長的職務(wù)也并入了翰林院”的內(nèi)容相照應(yīng),起到承接上文的作用,同時為后文的鏈接材料做鋪墊。(四)現(xiàn)代文閱讀(12分)葵(汪曾祺)①小時讀漢樂府《十五從軍征》,非常感動。②十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰?遙看是君家,松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時熟,不知飴阿誰。出門東向望,淚落沾我衣。③詩寫得平淡而真實,沒有一句迸出呼天搶地的激情,但是慘切沉痛,觸目驚心。詞句也明白如話,不事雕飾,真不像是兩千多年前的人寫出的作品,一個十來歲的孩子也完全能讀懂。我未從過軍,接觸這首詩的時候,也還沒有經(jīng)過長久的亂離,但是不止一次為這首詩流了淚。④然而有一句我不明白,“采葵持作羹”??绾慰梢詾楦??我的家鄉(xiāng)人只知道向日葵,我們那里叫做“葵花”。這東西怎么能做羹呢?用它的葉子?向日葵的葉子我是很熟悉的,很大,葉面很粗,有毛,即使是把它切碎了,加了油鹽,煮熟之后也還是很難下咽的。另外有一種秋葵,開淡黃色薄瓣的大花,葉如雞腳,又名雞爪葵。這東西也似不能做羹。還有一種蜀葵,又名錦葵,內(nèi)蒙、山西一帶叫做“蜀薊”。我們那里叫做端午花,因為在端午節(jié)前后盛開。我從來也沒聽說過端午花能吃,包括它的葉、莖和花。那么,持以作羹的葵究竟是一種什么東西呢?⑤后來我讀到吳其浚的《植物名實圖考長編》和《植物名實圖考》。他的著作是我國十九世紀植物學(xué)極重要的專著。直到現(xiàn)在,西方的植物學(xué)家還認為他繪的畫十分精確。吳其浚在《圖考》中把葵列為蔬類的第一品。他用很激動的語氣,幾乎是大聲疾呼,說葵就是冬莧菜。⑥然而冬莧菜又是什么呢?我到了四川、江西、湖南等省才見到。我有一回住在武昌的招待所里,幾乎餐餐都有一碗綠色的葉菜做的湯。這種菜吃到嘴是滑的,有點像莼菜。但我知道這不是莼菜,因為我知道湖北不出莼菜,而且樣子也不像。我問服務(wù)員:“這是什么菜?”——“冬莧菜!”第二天我過到一個巷子,看到有一個年輕的婦女在井邊洗菜。這種菜我沒有見過。葉片圓如豬耳,顏色正綠,葉梗也是綠的。我走過去問她洗的這是什么菜,——“冬莧菜!”我這才明白:這就是冬莧菜,這就是葵!那么,這種菜作羹正合適,——即使是旅生的。從此,我才算把《十五從軍征》真正讀懂了。⑦吳其浚為什么那樣激動呢?因為在他成書的時候,已經(jīng)幾乎沒有人知道葵是什么了。⑧蔬菜的命運,也和世間一切事物一樣,有其興盛和衰微,提起來也可叫人生一點感慨,葵本來是中國的主要蔬菜?!对姟め亠L·七月》:“七月烹葵及菽”,可見其普遍。后魏《齊民要術(shù)》以《種葵》列為蔬菜第一篇?!安煽獋保八上虑妪S折露葵”,時時見于篇詠。元代王禎的《農(nóng)書》還稱葵為“百菜之主”。不知怎么一來,它就變得不行了。明代的《本草綱目》中已經(jīng)將它列入草類,壓根兒不承認它是菜了!葵的遭遇真夠慘的!到底是什么原因呢?我想是因為后來全國普遍種植了大白菜。大白菜取代了葵。齊白石題畫中曾提出“牡丹為花之王,荔枝為果之王,獨不論白菜為菜中之王,何也?”其實大白菜實際上已經(jīng)成“菜之王”了。⑨幸虧南方幾省還有冬莧菜,否則吳其浚就死無對證,好像葵已經(jīng)絕了種似的。吳其浚是河南固始人,他的家鄉(xiāng)大概早已經(jīng)沒有葵了,都種了白菜了。他要是不到湖南當巡撫,大概也弄不清葵是啥。吳其浚那樣激動,是為葵鳴不平。其意若曰:葵本是菜中之王,是很好的東西;它并沒有絕種!它就是冬莧菜!您到南方來嘗嘗這種菜,就知道了?。ㄓ袆h改)『任務(wù)一:把握行文美』21.讀汪曾祺散文應(yīng)把握氣韻流暢的行文美。請?zhí)顚懕砀?,梳理行文思路。讀《十五從軍征》思考葵如何可以為羹呢?

“向日葵”“秋葵”“蜀葵”都難以下咽,故都不是。持以作羹的葵究竟是一種什么東西呢?①然而冬莧菜又是什么呢?在武昌吃到的冬莧菜就是所謂的“葵”。②從吳其浚對葵的感慨分析葵少見原因??脑庥稣鎵驊K的!到底是什么原因呢?③圍繞“葵”發(fā)問,并考據(jù)釋疑,氣韻流暢?!喝蝿?wù)二:品味語言美』22.讀汪曾祺散文應(yīng)品味文白夾雜的語言美。請根據(jù)小語的疑問式批注,進行解答。我這才明白:這就是冬莧菜,這就是葵!那么,這種菜作羹正合適,——即使是旅生的。(小語:兩個“這就是”有什么妙用呢?“旅生”能不能換成“野生”,為什么?)『任務(wù)三:體悟情感美』23.讀汪曾祺散文應(yīng)體悟真摯溫馨的情感美。勾連本文和《昆明的雨》,體悟作者在選取寫作對象、情感表達、寫作態(tài)度上有什么異同?文章寫作對象選文情感表達方式《昆明的雨》菌子牛肝菌色如牛肝,滑,嫩,鮮,香,很好吃。乍一看那樣子,真叫人懷疑:這種東西也能吃?!這東西這么好吃?!一字一逗號,生動地展現(xiàn)了牛肝菌豐富的口感;反問句式,先抑后揚,作者突然發(fā)現(xiàn)牛肝菌滋味鮮美,表達喜愛之情。《葵》葵葵本是菜中之王,是很好的東西;它并沒有絕種!它就是冬莧菜!您到南方來嘗嘗這種菜,就知道了?、僦x資料:如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,他們很溫暖。——汪曾祺《人間草木》汪曾祺的文章成了一個沖淡平和、而又溫馨寧靜的審美世界?!獥顣煛墩撏粼魃⑽牡拿缹W(xué)特色》通過兩文閱讀比較,我感受到汪曾祺的寫作與生活態(tài)度:②【答案】21.①冬莧菜②吳其浚為什么那樣激動呢③大白菜取代了葵22.連用兩個“這就是”,寫出了我親眼看到葵——冬莧菜的驚喜與激動之情;不能換成“野生”,植物未經(jīng)播種叫“旅生”,這里用“旅生”和《十五從軍征》中的“井上生旅葵”“采葵持作羹”相呼應(yīng),也寫出了我終于真正讀懂了這首詩,弄懂了“葵”的意思。23.①連用三個感嘆號,表達了吳其浚發(fā)現(xiàn)“葵”的激動、驚喜,他為世上還有葵深感慶幸,迫切希望人們了解葵、食用葵。②作品緊貼著生活的本真面目,很接地氣,從中可以看出作者平易近人,熱愛生活,始終保持平靜曠達心態(tài)的生活態(tài)度?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查梳理文章的行文思路。通讀全文,結(jié)合第⑤段“吳其浚在《圖考》中把葵列為蔬類的第一品。他用很激動的語氣,幾乎是大聲疾呼,說葵就是冬莧菜”可知,持以作羹的葵是冬莧菜,可得出第一空答案;結(jié)合第⑦段“吳其浚為什么那樣激動呢?因為在他成書的時候,已經(jīng)幾乎沒有人知道葵是什么了”可得出第二空答案;結(jié)合第⑧段“我想是因為后來全國普遍種植了大白菜。大白菜取代了葵。齊白石題畫中曾提出‘牡丹為花之王,荔枝為果之王,獨不論白菜為菜中之王,何也?’其實大白菜實際上已經(jīng)成‘菜之王’了”可知第三空答案:大白菜取代了葵。【22題詳解】本題考查句子的賞析。“這就是冬莧菜,這就是葵!”一句,連用了兩個“這就是”寫出了“我”在武昌親眼看到“冬莧菜”時內(nèi)心的驚喜和激動之情油然而生;“這種菜作羹正合適——即使是旅生的”可知,此處見到了冬莧菜,也解開了我前邊讀《十五從軍征》一詩時對“葵如何可以為羹”的疑問,“井上生旅葵”,即使是“旅生”的葵菜也是可以做羹湯的,與前文內(nèi)容相照應(yīng),寫出了我終于弄懂了“葵”的意思,故不能用“野生”?!?3題詳解

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