2024-2025學(xué)年吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣第五高級(jí)中學(xué)高二上學(xué)期期末考試語文試卷

2024—2025學(xué)年吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣第五高級(jí)中學(xué)高二上學(xué)期期末考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：①近期，王峰團(tuán)隊(duì)的百萬字人工智能小說《天命使徒》面世引發(fā)關(guān)注。聯(lián)想到去年由清華大學(xué)沈陽團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作而成的人工智能短篇小說《機(jī)憶之地》，可以看到，隨著生成式人工智能的革命性變化，新一輪的人工智能發(fā)展，似乎開始朝向人類創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登。②面對(duì)人工智能，藝術(shù)家似乎很難有護(hù)城河。青年科幻作家慕明在小說集《宛轉(zhuǎn)環(huán)》的《自序：從猿到神》里想象到，60年后，曾經(jīng)堅(jiān)固的“寫作”觀念早已崩塌，“當(dāng)風(fēng)格轉(zhuǎn)移的算法成功實(shí)現(xiàn)中文自然語言應(yīng)用，無論是博爾赫斯還是汪曾祺，曾被看作寫作者指紋的語言風(fēng)格被抽象、編碼”，可以運(yùn)用到任何原始文本之中。因此，無論是布局謀篇還是詞句段落，人工智能都能用自己的方式閱讀、思考和創(chuàng)作。到那時(shí)，“寫什么”“如何寫”的方法論問題已經(jīng)解決，而難住人工智能的將是“為什么寫作”這個(gè)哲學(xué)命題。③就現(xiàn)實(shí)而言，不難發(fā)現(xiàn)人工智能正在對(duì)寫作領(lǐng)域進(jìn)行“包抄”。2017年，微軟小冰出版了現(xiàn)代詩集《陽光失了玻璃窗》，至今人工智能已能寫出較為優(yōu)秀的詩歌和散文作品。而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)等創(chuàng)作中，不少作家都將人工智能作為工具來收集、整合資料，并讓其承擔(dān)撰寫情節(jié)大綱、激發(fā)敘事靈感等功能。更不用說在更寬泛的寫作領(lǐng)域，人工智能對(duì)各類制式寫作的駕馭已經(jīng)爐火純青……對(duì)此，文藝創(chuàng)作者們的態(tài)度是復(fù)雜微妙的：重復(fù)性工作日漸被人工智能取代，但它永遠(yuǎn)也不可能取代人類無窮無盡的想象力與創(chuàng)造力。④某種意義上，作家和人文學(xué)者的態(tài)度是對(duì)的。目前，無論是認(rèn)知心理學(xué)、自然科學(xué)、計(jì)算機(jī)領(lǐng)域還是哲學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，較為一致的觀點(diǎn)是，藝術(shù)的核心創(chuàng)造力，常常就是有關(guān)無限性和非理性的表達(dá)，這是人工智能無法習(xí)得、更無法模仿的存在。人的大腦至今仍具有高度的神秘性，人工智能的“世界模型”建構(gòu)依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上人腦的運(yùn)行模式。哲學(xué)家趙汀陽在其著作《人工智能的神話或悲歌》中談到，當(dāng)前人工智能還停留在“圖靈機(jī)”階段，凡是人腦能夠進(jìn)行的、一切在有限步驟內(nèi)能夠完成的理性思維，它都能有所表達(dá)，但欠缺創(chuàng)造力和變通能力是其重要缺陷。⑤此外，人作為主體，在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中積累了大量復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)，而個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜性與特殊性正是生活意義的有機(jī)組成部分，更是文學(xué)藝術(shù)重點(diǎn)表現(xiàn)的內(nèi)容，無數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品正得益于此而不朽。從這個(gè)意義上看，人工智能沒有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力，也就將永遠(yuǎn)無法擁有人類標(biāo)準(zhǔn)下的藝術(shù)創(chuàng)造力。慕明正以虛構(gòu)的科幻故事表達(dá)了類似觀點(diǎn)：當(dāng)傳統(tǒng)的寫作觀念煙消云散之后，“故事”仍然是人類創(chuàng)造力最后的高地。因?yàn)楣适氯缤蔁o數(shù)線索編織而成的巨大掛毯，正是這些線索攜帶著廣闊世界和自我心靈感受，讓無數(shù)層次的信息以自洽而又具有審美性的方式或隱或現(xiàn)地存在于藝術(shù)世界里。⑥回到這兩部具體作品的討論中來，《天命使徒》是一部超大體量的“網(wǎng)絡(luò)玄幻小說”，它有主人公，故事情節(jié)大略完整，相較于情節(jié)和敘事，風(fēng)景和人物內(nèi)心描寫更為突出。但就如同王峰自己給這部作品打61分一樣，小說的文學(xué)性是存疑的，存在語言冗余、敘事性不足、模式化套用和堆砌痕跡明顯等問題。如果說小說語言問題能隨著大模型技術(shù)的升級(jí)而改善，那么敘事詩學(xué)作為小說核心問題，可能是人工智能小說創(chuàng)作永遠(yuǎn)無法攻克的“難關(guān)”。⑦相較而言，短篇小說《機(jī)憶之地》的人物對(duì)話性更為突出，但也存在文學(xué)性不足的問題。不過，值得玩味的是，作為一部“百分之百由AI創(chuàng)作出的小說”，“作者”借助“Memoria”之口闡釋了對(duì)數(shù)據(jù)、記憶和人類情感關(guān)系的理解。從思想性（無論是AI真正思考的結(jié)果還是意外的巧合）而言，《機(jī)憶之地》如同一個(gè)關(guān)于人工智能創(chuàng)作的未來寓言。⑧值得追問的還有，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)等能否解決人工智能文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)發(fā)生學(xué)問題？文學(xué)創(chuàng)作能否真正被“人工智能技術(shù)化”？這是很難但并非不可能實(shí)現(xiàn)的問題。如同青年科幻作家、文學(xué)計(jì)算領(lǐng)域?qū)W者劉洋談到的，人工智能文學(xué)創(chuàng)作，首先需要建構(gòu)一個(gè)成熟的文學(xué)大語言系統(tǒng)。只有對(duì)文學(xué)進(jìn)行可量化、指令明確的拆解和數(shù)據(jù)化，然后用人類文明長(zhǎng)河中無數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品作為數(shù)據(jù)庫、語料庫、修辭庫、情感表達(dá)庫，并進(jìn)行大算力的喂養(yǎng)，才能推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作大模型的發(fā)展。但其第一步——文學(xué)的量化，至今仍然被視為“天方夜譚”。由此可見，人工智能文學(xué)創(chuàng)作之路，依然道阻且長(zhǎng)。但如同我們對(duì)科技發(fā)達(dá)時(shí)代的“奇點(diǎn)”何時(shí)來臨一樣無法預(yù)知，人工智能創(chuàng)作的可能性邊界及其發(fā)展速度，我們也很難準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。但有價(jià)值的是，人工智能文學(xué)創(chuàng)作作為一種“他者”，可以讓人類自身不斷反思——科技時(shí)代，文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值究竟在何處。（摘編自康春華《“敘事詩學(xué)”可能是寫作無法攻克的難關(guān)》）材料二：莫言在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言說：“文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒有用處?！蔽膶W(xué)并不是無用，而是有“無用之用”。文學(xué)并不像科學(xué)一樣擁有很強(qiáng)的目的性，文學(xué)具有獨(dú)特的審美意識(shí)屬性和獨(dú)特的情感表現(xiàn)方式，不有意識(shí)地為政治所用。作家通過文學(xué)作品來反映自己的思想以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德倫理風(fēng)貌，并對(duì)讀者產(chǎn)生潛移默化的影響。（摘編自馬嫣然《淺談文學(xué)無用論》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．根據(jù)慕明的想象，一旦風(fēng)格轉(zhuǎn)移的算法成功實(shí)現(xiàn)中文自然語言應(yīng)用，再獨(dú)特的作家語言風(fēng)格也會(huì)被人工智能自如運(yùn)用到文本創(chuàng)作之中。B．2017年，微軟小冰出版了現(xiàn)代詩集《陽光失了玻璃窗》，這成為人工智能正在以難以阻擋的趨勢(shì)對(duì)寫作領(lǐng)域形成“包抄”之勢(shì)的標(biāo)志。C．就目前來看，人工智能還只能完成有限的、程序化的事情，尚無法把握無限性、非理性和不確定性思維以及個(gè)體復(fù)雜特殊的感性經(jīng)驗(yàn)。D．本文作者對(duì)運(yùn)用人工智能實(shí)現(xiàn)真正的文學(xué)創(chuàng)作持有樂觀態(tài)度，但什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn)是無法預(yù)知的，人工智能的文學(xué)創(chuàng)作還有很長(zhǎng)的路要走。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．人工智能或能模仿、創(chuàng)造出一個(gè)故事，但永遠(yuǎn)不會(huì)解碼這個(gè)故事背后對(duì)世界的認(rèn)知和自我心靈感受。B．《天命使徒》和《機(jī)憶之地》共同之處在于，突出的語言描寫沖淡了小說敘事，造成其文學(xué)性不足。C．人工智能創(chuàng)作是由嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算支撐的，優(yōu)秀作品創(chuàng)作過程需要成熟的文學(xué)大語言系統(tǒng)來支持。D．莫言在諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上的發(fā)言，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的獨(dú)立性及其在精神層面的獨(dú)特價(jià)值，并非真的無用。3．下列選項(xiàng)中，不屬于人工智能文學(xué)創(chuàng)作未來尚需解決的問題的一項(xiàng)是（）

A．提供寫作創(chuàng)意的能力B．風(fēng)格轉(zhuǎn)移算法的發(fā)展水平C．藝術(shù)的創(chuàng)造力和變通力D．經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力4．目前，人工智能寫作取得了哪些重要成就？5．科技時(shí)代，文學(xué)有哪些獨(dú)特的價(jià)值？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。無聲的歌荒煤一九三八年的十月革命節(jié)。黃昏夕照中，延安城閃耀著熱情和歡喜的光輝；紅旗在陣陣歌聲里飄揚(yáng)起來，街道上擁擠著灰色的人群，陽光投射在他們紅紅的臉頰上、衣領(lǐng)和胸襟上的紅證章上。落日似燃燒起一堆火焰，熊熊的紅光在蒼穹波動(dòng)著。他仿佛投入太鮮麗的紅色的海里，感到頭都有些昏眩起來。他有一張瘦削蒼白的臉。一雙很大的眼睛，然而那樣灰黯，沒有光彩。他身材很高，但瘦瘦的腰桿有些彎曲。他慢慢地移動(dòng)腳步，兩腿之間保持了相當(dāng)?shù)木嚯x，并且顯出了膝蓋的僵硬。其實(shí)，他是一個(gè)二十五歲的青年，是剛從監(jiān)獄被釋放，才來到延安的。到延安三天，一切都在他眼前呈現(xiàn)著新奇的印象。隨著人群走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，他看到了一個(gè)真實(shí)的奇跡。有最新式武器的軍隊(duì)和荷著紅纓槍、大刀的農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)站在一起，銅號(hào)和嗩吶用完全不同的節(jié)奏齊吹著。小腳的婦女，背著木刀的兒童團(tuán)……每個(gè)人都在歌唱。他覺得每個(gè)人都會(huì)歌唱，歌唱斗爭(zhēng)的熱情，未來的希冀……是一種幸福！可是他同時(shí)卻回憶起一個(gè)沒有歌聲的時(shí)代……六年前的秋天，一個(gè)細(xì)雨濛濛的夜晚，入獄三個(gè)月的他突然被送進(jìn)一輛黑色的大囚車。一切都是漆黑的，車廂空曠曠的。死亡的影子以最清晰的想象掠過他的腦海，卻又沒有恐怖。車走入了街道，他借了些許燈光，看見了車廂里的同伴。兩個(gè)身材較高大的人，另一個(gè)是女的，卻很瘦小，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)蓋住了臉，蜷縮著；兩個(gè)人中間，有一個(gè)站起來斜靠著車壁，一直不動(dòng)地凝視窗外。車子穿過一條熱鬧的街道，站在窗前的人猛然地咬著牙悶聲叫道：“同志們！我們唱《國(guó)際歌》！”他也站起來，身子一晃，便挨近了那幾個(gè)人。那個(gè)高個(gè)子盯了他一眼，說：“唱！”他搖搖頭說：“我不……”漢子激怒地推了他一掌，冷笑道：“膽怯的東西！去你的……來，我們唱！”“什么？我真不會(huì)唱！”他氣憤地叫了起來。他覺得“膽怯”兩字非常損傷自己。他記起來，第一次看見這個(gè)歌并不久，那是印在一個(gè)小冊(cè)子的前面，一個(gè)比他還小的同志送來的。他心跳了，睜了大眼睛望著那同志，問道：“你會(huì)唱么？”他用有些顫栗的手指指著那支歌問。“不，我也不會(huì)！”青年搖著頭，隨即抓住了他的手，堅(jiān)定地說道：“有同志會(huì)的，慢慢的，我們一起學(xué)吧！”他們兩個(gè)緊緊握住手，互相凝視著，充滿了堅(jiān)信地笑了。從此，他心里秘密地埋藏著一支歌，在疲乏和煩惱的時(shí)候，他便用一種無聲的自己的調(diào)子，默默地在心里背誦著這支歌，算作歌唱?？墒枪ぷ魇蔷o張的，四周恐怖的壓抑有如窒息的瓶子，悶得你喘不過氣來。他和他的同志在一起時(shí)，總是緊張的悄悄的，最艱苦的工作也只是最簡(jiǎn)單的幾句話。常常一個(gè)同志見了兩三面，以后再也看不見了。在這樣的情況下，行動(dòng)就是一支悲壯的歌。那個(gè)說只要有機(jī)會(huì)就一起來學(xué)歌的青年人，在和他第四次見面以后，再也沒露面了。而他自己，不久便也被捕了。他想著想著，難受起來，他是因?yàn)檫@才沒有學(xué)會(huì)唱《國(guó)際歌》的……車停止了，像是已經(jīng)駛到世界盡頭。他被推下車來，機(jī)械地走著。深深的黑暗里，一切可怕的沉寂著。忽然地，歌聲起來了，一種顫抖但悲壯的聲音走在他前面，兩個(gè)粗壯的男音和著尖細(xì)的女聲歌唱著：起來，饑寒交迫的奴隸……他第一次聽見他心愛的歌。這支歌以他不曾想到的悲壯節(jié)奏感動(dòng)了他。他也想唱，雖然他覺得這歌聲是那樣熟悉，如同他時(shí)常在心里歌唱的一樣，卻還是唱不出來。就在這時(shí)，他聽見一排槍聲朝他射擊過來。他倒了下去，一切都沉寂了……他醒過來，仍然在車上。他摸摸自己的身子，是潮濕的，感到很寒冷，卻沒有什么苦痛。車廂里只有他一個(gè)人——原來他是被拖去“陪斬”的?！巴緜?！大家——起立！”他忽然被四周人群的起立驚醒了，他也站了起來?！懊撁?！唱一——《國(guó)際歌》！”臺(tái)上的人揮動(dòng)著手，悠悠地，一陣歌聲便飄揚(yáng)起來：千萬人的歌聲開始甚至有些雜亂，但是漸漸變得和諧激昂了。這時(shí)天已經(jīng)黑了，紅色的五角星燈，鐮刀斧頭，革命領(lǐng)袖的肖像……各色各樣的燈彩都以無比的光輝閃耀著。四周的山谷回響著雄厚的歌聲，波濤似的山頭的影子像是在顫栗。他掉過頭來望望兩旁的人，清清楚楚聽見歌聲從他們的喉嚨里傳播出來。一個(gè)十四五歲的少女，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)整齊地蓋滿了白皙的額頭，顯露著一雙黑大明亮的眼睛，發(fā)出柔和的歌聲；一個(gè)白發(fā)的老人，混濁的眼里含著淚滴，像在默默地訴述著一個(gè)夢(mèng)想……他的眼淚盈滿了，一種類乎嗚咽的聲音在他喉嚨里響著，發(fā)著太低的模糊的聲音?！俺?，幸福的同志們！你們能夠唱，也能夠自由地唱！但是別忘了許多犧牲了的同志，他們一直不能夠唱，也不會(huì)……”他喃喃地念道。一陣風(fēng)吹過，那一群彩燈飄搖著顫抖的光芒，好像在震動(dòng)的黑夜里掙扎。但一會(huì)，風(fēng)停了，歌也唱到最后，彩燈卻忽然地閃耀起輝煌的光亮，從地里迸裂出來似地照亮了全場(chǎng)。溫暖的光明排擠開了寒冷的黑暗。終于，他覺得自己唱出聲音來了，溫暖的光明照亮了他的心，歌聲便從心底涌了出來，融合在人群的合唱里面，一同在山谷間巡回蕩漾——其實(shí)，他只是有了歌唱的感覺，他唱的依然是一支無聲的歌，但這支歌，正由千萬個(gè)幸福的人們，以最高的熱情和嘹亮的聲音在歌唱著。（節(jié)選自《荒煤短篇小說選》，有刪改）6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．黯淡無光的眼神、彎曲的腰桿和特殊的走路姿勢(shì)等，暗示了六年的監(jiān)獄生活對(duì)“他”的摧殘。B．在車廂里被同志指責(zé)為“膽怯的東西”，“他”先“氣憤”后“難受”，表明其情緒漸趨平和。C．醒來后“他”由身子的“潮濕”“寒冷”“沒有什么苦痛”意識(shí)到自己還活著并且沒有受傷。D．集會(huì)上眾人脫帽齊唱《國(guó)際歌》，表明歌曲擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，體現(xiàn)延安人民的團(tuán)結(jié)一心。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說通過多種手法表現(xiàn)人物心理，有助于更好地呈現(xiàn)人物在革命斗爭(zhēng)中逐步成長(zhǎng)的心路歷程。B．小說以點(diǎn)面結(jié)合的手法表現(xiàn)眾人合唱的盛況，以“他”努力發(fā)聲的行為側(cè)面表現(xiàn)歌曲的感染力C．作為革命現(xiàn)實(shí)主義作品，小說追求對(duì)時(shí)代風(fēng)貌的忠實(shí)反映，在場(chǎng)景的描寫中努力做到客觀冷靜。D．小說隱去所有人物的姓名，不但不影響對(duì)人物形象的刻畫，反而有助于突出這些形象的普遍性。8．請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小說標(biāo)題“無聲的歌”的豐富意蘊(yùn)。9．這篇小說時(shí)空多次轉(zhuǎn)換，敘述卻緊湊有序，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析原因。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：武陵蠻寇臨沅，遣謁者李嵩、中山太守馬成討之，不克。馬援請(qǐng)行，帝愍其老，未許，援曰：“臣尚能披甲上馬?！彼烨彩诼手欣蓪ⅠR武、耿舒等將四萬余人，征五溪。援謂友人杜愔曰：“吾受厚恩，年迫日索，常恐不得死國(guó)事。今獲所愿，甘心瞑目！”及援討武陵蠻，軍次下雋，有兩道可入：從壺頭則路近而水險(xiǎn)，從充則涂夷而運(yùn)遠(yuǎn)。耿舒欲從充道，援以為棄日費(fèi)糧，不如進(jìn)壺頭。會(huì)暑甚，士卒多疫死，援亦中病。耿舒與兄好畤侯弇書曰：“前舒上書當(dāng)先擊充糧雖難運(yùn)而兵馬得用軍人數(shù)萬爭(zhēng)欲先奮。今壺頭竟不得進(jìn)，大眾怫郁行死，誠可痛惜！今果疾疫，皆如舒言。”弇得書奏之，帝乃使梁松乘驛責(zé)問援，因代監(jiān)軍。會(huì)援卒，松因是構(gòu)陷援。帝大怒，追收援新息侯印綬。謁者南陽宗均監(jiān)援軍。援既卒，軍士疫死者太半，蠻亦饑?yán)А＞伺c諸將議曰：“今道遠(yuǎn)士病，不可以戰(zhàn)，欲權(quán)承制降之，何如？”諸將皆伏地莫敢應(yīng)。乃矯制調(diào)伏波司馬呂種守沅陵長(zhǎng)，命種奉詔書入虜營(yíng)，告以恩信，因勒兵隨其后。蠻夷震怖，冬十月，共斬其大帥而降。于是均入賊營(yíng)，散其眾，遣歸本郡，為置長(zhǎng)吏而還，群蠻遂平。均未至，先自劾矯制之罪。上嘉其功，迎，賜以金帛，令過家上冢。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：光武之于功臣，恩至渥也，位以崇，身以安，名以不損，而獨(dú)于馬援寡恩焉，抑援自取之乎？盡力以佐人取天下，而卒逢罪譴者，或忌其強(qiáng)，或惡其不孫，而援非也，為光武所厭而已矣。老氏非知道者，而身世之際有見焉。其言曰：“功成名遂身退?！鄙w亦察于陰陽屈伸之?dāng)?shù)以善進(jìn)退之言也。平隴下蜀，北御匈奴，南定交趾，援未可以已乎？武溪之亂，帝愍其老而不聽其請(qǐng)往，援固請(qǐng)而行。天下已定，功名已著，全體膚以報(bào)親，安祿位以戴君，奚必馬革裹尸而后為愉快哉！光武于是而知其不自貴也；不自貴者，明主之所厭也。夫亦曰：茍非貪俘獲之利，何為老于戎馬而不知戒乎？老而無厭，役人之甲兵以逞其志，誠足厭也。故身死名辱，家世幾為不保，違四時(shí)衰亡之?dāng)?shù)，拂寒暑進(jìn)退之經(jīng)，好戰(zhàn)樂殺而忘其正命，是謂“逆天之道”。老氏之言，豈欺我哉？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·馬援貪功取厭》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。前舒A上書當(dāng)B先擊充C糧D雖難運(yùn)而E兵馬得F用G軍人數(shù)萬H爭(zhēng)欲先奮。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．以為，認(rèn)為，與《離騷》“制芰荷以為衣兮”中的“以為”意思相同。B．行，副詞，將要，與《師說》“余嘉其能行古道”中的“行”用法不同。C．矯，假托，詐稱，與成語“矯枉過正”中的“矯”意思不同。D．南，名詞作狀語，與《赤壁賦》“東望武昌”中的“東”用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．武陵蠻人攻打臨沅，李嵩、馬成征討未能取勝，馬援一再請(qǐng)行，終于得到允許，于是他率領(lǐng)馬武、耿舒等人前往征討。B．宗均擔(dān)任馬援軍隊(duì)的監(jiān)軍，軍中病疫嚴(yán)重，他命呂種奉詔書招降蠻人，怕對(duì)方假意投降，又親入敵營(yíng)，遣散其部眾，平定了蠻人之亂。C．馬援立下赫赫戰(zhàn)功，最終卻身死名辱。王夫之認(rèn)為，馬援沒能在“功成名遂”后及時(shí)身退，讓皇帝覺得他不“自貴”。D．王夫之認(rèn)為，做人做事應(yīng)當(dāng)遵循陰陽屈伸之?dāng)?shù)，不違背規(guī)律，明曉世間的進(jìn)退之道，以免給自己甚至家族招來禍端。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）武陵蠻寇臨沅，遣謁者李嵩、中山太守馬成討之，不克。（2）全體膚以報(bào)親，安祿位以戴君，奚必馬革裹尸而后為愉快哉！14．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述光武帝為何對(duì)馬援“寡恩”，并結(jié)合材料一談?wù)勏嚓P(guān)的事實(shí)依據(jù)。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭?盟鷗①辛棄疾帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺②，今日既盟之后，來往莫相猜。白鶴在何處？嘗試與偕來。破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計(jì)，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀？東岸綠陰少，楊柳更須栽?！咀ⅰ竣俅嗽~寫于宋孝宗淳熙九年（1182），作者被投降派彈劾落職閑居帶湖之初。②同盟鷗鷺：是活用《列子·黃帝》狎鷗鳥不驚的典故，意為與鷗鳥訂盟。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞題交代了事件，上闋“凡我同盟鷗鷺”和“今日既盟之后”兩處都照應(yīng)了標(biāo)題。B．上闋以“甚愛”二字統(tǒng)攝，既盛贊帶湖景色之美，又以與鷗鷺訂盟表達(dá)喜愛之深。C．下闋寫鷗鳥“破青萍，排翠藻，立蒼苔”，生動(dòng)形象地寫出了它們窺魚欲捕的情態(tài)。D．詞人從“廢沼荒丘”到“明月清風(fēng)”的變化中，感嘆歡樂和痛苦相繼，著意渲染愁情。16．辛棄疾是“一個(gè)壯歲旌旗擁萬夫”的沙場(chǎng)將帥，在本詞中用輕松之筆，表面寫優(yōu)游之趣，實(shí)則情感豐沛，請(qǐng)結(jié)合詞作談?wù)勀愕睦斫?。四、名篇名句默?★★)17.名篇名句默寫。（1）在《屈原列傳》中，“__________________”一句用蟬來比喻，表明屈原遠(yuǎn)離世俗污濁的高潔品質(zhì)；“____________________”一句將屈原志趣的高潔與日月類比，對(duì)其進(jìn)行高度評(píng)價(jià)。（2）《五代史伶官傳序》中借莊宗困于伶人亡國(guó)而警戒后人的句子是“_______________________________”。（3）《無衣》中“_______________________________”表現(xiàn)了戰(zhàn)士們修整鎧甲和兵器，奔赴前線共同殺敵的狀態(tài)。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。干一行、愛一行，專一行、精一行。①技能人才往往聚焦于復(fù)雜生產(chǎn)體系中的某一個(gè)環(huán)節(jié)，②他們的工作也許并不在聚光燈下，③但是對(duì)于提高實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益、提升制造業(yè)水平具有重要作用。④在平凡崗位上默默堅(jiān)守、孜孜以求，追求職業(yè)技能的完美和極致，⑤技術(shù)工人就能成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才，打造自己在職場(chǎng)上的稀缺性，⑥讓人生出彩、夢(mèng)想成真，并增強(qiáng)一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)水準(zhǔn)。重視發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍作用，既要依靠技術(shù)工人自身的努力，也需要政府部門積極培養(yǎng)。“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。”從技術(shù)工人自身而言，無論從事什么勞動(dòng)，只要具有“擇一事終一生”的執(zhí)著專注、“干一行鉆一行”的精益求精、“偏毫厘不敢安”的一絲不茍、“千萬錘成一器”的卓越追求，就能以勤學(xué)長(zhǎng)知識(shí)、以苦練精技術(shù)、以創(chuàng)新求突破，在平凡崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。政府部門應(yīng)加大制度創(chuàng)新、政策供給、投入力度，完善和落實(shí)技術(shù)工人培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、考核機(jī)制，提高技能人才待遇水平，暢通技能人才職業(yè)發(fā)展通道，完善技能人才激勵(lì)政策，激勵(lì)更多人走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路。強(qiáng)國(guó)建設(shè)，“匠心”鑄就。從一枚螺絲釘?shù)拇蚰?，到精確到毫米級(jí)的工藝，小環(huán)節(jié)里有大學(xué)問，也能做出大成果。新征程上，大力弘揚(yáng)工匠精神，重視發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍作用，使創(chuàng)新才智充分涌流，就能凝聚起強(qiáng)大的創(chuàng)新動(dòng)能，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展注入