2013年7月國(guó)家開放大學(xué)漢語(yǔ)言本科《古代小說戲曲專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案

PAGEPAGE12013年7月國(guó)家開放大學(xué)漢語(yǔ)言本科《古代小說戲曲專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案一、選擇題(每小題1分，共10分)1.下列作品中在題材類型上屬于歷史演義小說的是(C)。A.《三俠五義》B.《楊家府演義》C.《新列國(guó)志》D.《封神演義》2.十三妹是小說(B)的主要人物。A.《英烈傳》B.《兒女英雄傳》C.《海上花列傳》D.《醒世姻緣傳》3.中國(guó)戲曲史上著名的悲劇《趙氏孤兒》是戲劇家(D)的作品。A.馬致遠(yuǎn)B.康進(jìn)之C.尚忠賢D.紀(jì)君祥4.下列戲曲作品中不屬于雜劇的是(B)。A.《漢宮秋》B.《浣紗記》C.《單刀會(huì)》D.《狂鼓史漁陽(yáng)三弄》5.所謂“一人永占”是著名作家(A)的四部傳奇《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《占花魁》和《永團(tuán)圓》的合稱。A.李玉B.李漁C.尤侗D.湯顯祖6.明代戲曲流派吳江派的代表人物是(C)。A.梁辰魚B.湯顯祖C.沈琛D.阮大鋮7.《夷堅(jiān)志》是宋代作家(B)的作品，是宋代志怪小說中篇幅最大的一部。A.蘇軾B.洪邁C.干寶D.李復(fù)言8.周處除三害的故事出自古代小說集(D)。A.《西京雜記》B.《后搜神記》C.《笑林》D.《世說新語(yǔ)》9.小說《孽?；ā返淖髡呤?A)。A.曾樸B.吳趼人C.韓邦慶D.李百川10.下列作品中屬于文言小說的是(B)。A.《楊家府演義》B.《傳奇》C.《古今小說》D.《清平山堂話本》二、填空題(每空1分，共10分)11.白話小說集《初刻拍案驚奇》的作者是____。凌漾初12.清代李寶嘉的小說《____》是一部專門暴露官場(chǎng)黑暗的力作，對(duì)于中國(guó)社會(huì)崩潰時(shí)期的官僚政治進(jìn)行了總體解剖。官場(chǎng)現(xiàn)形記13.至今仍活躍在戲曲舞臺(tái)上的著名唱段《夜奔》出自傳奇《____》，作品寫林沖與高俅的忠奸斗爭(zhēng)，以及林沖被逼上梁山的故事。寶劍記14.唐代作家____的傳奇《鶯鶯傳》描寫鶯鶯和張生的愛情悲劇，是王實(shí)甫《西廂記》的題材來源。元稹15.白話小說《____》中花魁娘子莘瑤琴選擇嫁給忠厚老實(shí)的小生意人秦重反映出市民階層擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化。賣油郎獨(dú)占花魁16.《閑情偶寄》是著名曲家____的戲曲理論代表作。李漁17.清代小說家俞萬春的小說《____》續(xù)寫《水滸傳》，作品寫陳希真父女領(lǐng)兵蕩妖滅寇，將梁山英雄斬盡殺絕。蕩寇志18.嚴(yán)貢生是長(zhǎng)篇小說《____》的人物，作者借他的形象表達(dá)了對(duì)披著科舉功名外衣的鄉(xiāng)紳的諷刺。儒林外史19.所謂“臨川四夢(mèng)”指的是《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》和《____》。紫釵記20.清代作家____的炫才小說《鏡花緣》描寫了唐敖游歷海外諸國(guó)的奇聞異事，并借女子科舉寄托了希望解放女性的理想。李汝珍三、簡(jiǎn)答題(每小題15分，共45分)21.簡(jiǎn)要介紹《水滸傳》中梁山英雄接受招安的原因。參考答案：《水滸傳》中梁山英雄接受招安有多方面的原因，主要包括以下幾點(diǎn)：傳統(tǒng)思想觀念影響忠君思想：在封建時(shí)代，“忠君”觀念深入人心。梁山好漢們大多深受這種思想的熏陶，他們認(rèn)為自己的反抗只是針對(duì)奸臣，而非皇帝。接受招安，為朝廷效力，是回歸正統(tǒng)、盡忠報(bào)國(guó)的一種方式，如宋江就一直懷揣著“忠君”的理想，希望能通過招安為兄弟們謀個(gè)好前程，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。光宗耀祖觀念：許多梁山好漢出身低微，或因各種原因落草為寇，他們內(nèi)心渴望能夠洗清罪名，光宗耀祖。招安后，他們可以憑借為朝廷立功，獲得官職和榮譽(yù)，從而改變自己和家族的命運(yùn)，讓家人過上體面的生活，這對(duì)很多好漢來說具有很大的吸引力。梁山內(nèi)部的現(xiàn)實(shí)需求資源與發(fā)展受限：梁山雖然實(shí)力強(qiáng)大，但畢竟是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的武裝團(tuán)體，在資源獲取和長(zhǎng)期發(fā)展方面存在諸多困難。其根據(jù)地有限，經(jīng)濟(jì)來源主要依靠打劫過往商旅和攻打周邊州縣，這種方式難以長(zhǎng)期維持龐大的隊(duì)伍。接受招安后，能夠獲得朝廷的資源支持，解決物資短缺等問題。人員構(gòu)成復(fù)雜：梁山好漢來自五湖四海，成分復(fù)雜，既有林沖、魯智深等對(duì)朝廷不滿的軍官，也有李逵等草莽英雄，還有盧俊義等地方富豪。不同的出身和經(jīng)歷使得他們的利益訴求各不相同。其中一部分人本身就與朝廷有千絲萬縷的聯(lián)系，或者并不想與朝廷徹底決裂，希望通過招安回歸正統(tǒng)社會(huì)。外部環(huán)境壓力朝廷軍事壓力：盡管梁山多次擊敗朝廷的圍剿，但朝廷的實(shí)力依然強(qiáng)大，不斷調(diào)集兵力進(jìn)行攻打。長(zhǎng)期與朝廷對(duì)抗，梁山面臨著巨大的軍事壓力，且隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)，人員傷亡和物資消耗也越來越大。好漢們深知，長(zhǎng)期對(duì)抗下去，梁山很難取得最終的勝利，接受招安可能是一種避免覆滅的選擇。社會(huì)輿論壓力：在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，梁山被視為“賊寇”，其行為被正統(tǒng)社會(huì)所不容。好漢們雖然在梁山逍遙自在，但他們也承受著來自社會(huì)輿論的壓力，希望能夠通過招安來改變自己的形象，獲得社會(huì)的認(rèn)可。宋江的個(gè)人因素領(lǐng)導(dǎo)決策：宋江作為梁山的領(lǐng)袖，具有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)和影響力。他一心想要為兄弟們謀一個(gè)好前程，認(rèn)為招安是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑。宋江不斷地向兄弟們灌輸招安的思想，在他的堅(jiān)持和推動(dòng)下，很多原本反對(duì)招安的好漢也逐漸動(dòng)搖。個(gè)人理想：宋江有著自己的政治理想和抱負(fù)，他希望能夠借助梁山的力量，引起朝廷的重視，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己“替天行道”的理念。在他看來，只有接受招安，才能真正為國(guó)家和百姓做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。22.《金瓶梅》對(duì)古代小說史的藝術(shù)貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？參考答案：《金瓶梅》對(duì)古代小說史的藝術(shù)貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：題材與人物塑造開創(chuàng)世情小說先河：《金瓶梅》是中國(guó)第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇世情小說，此前的長(zhǎng)篇小說多以歷史故事、神話傳說為藍(lán)本，如《三國(guó)演義》《西游記》等。而《金瓶梅》以明代市井生活為題材，關(guān)注普通人物的日常生活、家庭瑣事和社會(huì)關(guān)系，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼和人性的復(fù)雜，為后世世情小說的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，如《紅樓夢(mèng)》就深受其影響。人物形象豐富立體：書中塑造了眾多性格鮮明、復(fù)雜多樣的人物形象。突破了以往小說中人物形象單一、類型化的塑造方式，展現(xiàn)了人物性格的多面性和復(fù)雜性。例如西門慶，他是一個(gè)集貪婪、好色、狡詐、精明于一身的人物，既有追逐權(quán)力和財(cái)富的丑惡一面，又有在生意場(chǎng)上精明能干的一面。這種對(duì)人物全方位的刻畫，使讀者能夠更加深入地了解人性的本質(zhì)，為后世小說在人物塑造方面提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。敘事結(jié)構(gòu)與技巧網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)：《金瓶梅》采用了網(wǎng)狀的敘事結(jié)構(gòu)，以西門慶一家的興衰為主線，同時(shí)交織著眾多人物和事件，形成了一個(gè)龐大而復(fù)雜的敘事網(wǎng)絡(luò)。這種結(jié)構(gòu)使得小說能夠廣泛地反映社會(huì)生活的各個(gè)方面，展現(xiàn)出豐富的社會(huì)畫卷。與《三國(guó)演義》的線性敘事和《水滸傳》的鏈?zhǔn)綌⑹孪啾?，《金瓶梅》的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)更加靈活和復(fù)雜，為后世小說敘事結(jié)構(gòu)的發(fā)展提供了新的范例。敘事視角多元化：小說運(yùn)用了多種敘事視角，不再局限于單一的全知視角。有時(shí)以作者的視角進(jìn)行客觀敘述，有時(shí)又通過書中人物的視角來展現(xiàn)事件和人物，使讀者能夠從不同的角度了解故事，增加了故事的層次感和可信度。例如在描寫潘金蓮與西門慶的私情時(shí)，通過潘金蓮、西門慶以及周圍丫鬟仆人的不同視角來展現(xiàn)，使讀者對(duì)這一事件有更全面、更深入的理解。語(yǔ)言藝術(shù)鮮活的口語(yǔ)化語(yǔ)言：《金瓶梅》大量運(yùn)用了當(dāng)時(shí)的民間口語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，語(yǔ)言生動(dòng)活潑、通俗易懂，具有濃郁的生活氣息。這種口語(yǔ)化的語(yǔ)言風(fēng)格使小說更貼近百姓生活，能夠真實(shí)地反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人物的語(yǔ)言習(xí)慣和生活狀態(tài)。例如書中人物的對(duì)話充滿了市井氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)了他們的性格和身份，為后世小說在語(yǔ)言的通俗化和生活化方面樹立了榜樣。語(yǔ)言的個(gè)性化：作者能夠根據(jù)不同人物的身份、性格和文化程度，賦予他們個(gè)性化的語(yǔ)言。西門慶的語(yǔ)言粗俗而霸氣，潘金蓮的語(yǔ)言尖酸刻薄、富有挑逗性，而吳月娘的語(yǔ)言則顯得端莊穩(wěn)重。通過人物的語(yǔ)言，讀者可以清晰地感受到他們的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界，這種語(yǔ)言的個(gè)性化運(yùn)用使人物形象更加鮮活生動(dòng)，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。寫實(shí)手法與思想深度真實(shí)的社會(huì)寫實(shí)：《金瓶梅》以寫實(shí)的手法描繪了明代社會(huì)的各種現(xiàn)象，包括官場(chǎng)的腐敗、商業(yè)的繁榮、家庭的紛爭(zhēng)、人性的丑惡等，不回避、不粉飾，真實(shí)地反映了社會(huì)的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)問題。如對(duì)西門慶通過賄賂官員來謀取利益、欺壓百姓等行為的描寫，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽，這種寫實(shí)手法對(duì)后世小說如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。深度的人性探索：小說不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了寫實(shí)描寫，還深入探索了人性的奧秘。通過對(duì)西門慶及其周圍人物的描寫，展現(xiàn)了人性中的欲望、貪婪、嫉妒、虛偽等弱點(diǎn)，同時(shí)也揭示了人性中善良、寬容等美好的一面。這種對(duì)人性的深入挖掘使小說具有了深刻的思想內(nèi)涵，引發(fā)讀者對(duì)人性和社會(huì)的思考，提升了古代小說的思想境界。23.簡(jiǎn)析高明《琵琶記》中的蔡伯喈形象。參考答案：《琵琶記》是元末戲曲作家高明創(chuàng)作的一部南戲，蔡伯喈是其中的核心人物，以下是對(duì)這一人物形象的簡(jiǎn)析：忠孝兩難的文人典型對(duì)“忠”的堅(jiān)守：蔡伯喈被朝廷強(qiáng)征為議郎，盡管他心系家中的父母和妻子，卻也不得不應(yīng)召前往。在朝堂之上，他秉持著儒家的忠君思想，努力履行著自己作為臣子的職責(zé)，體現(xiàn)出他對(duì)“忠”的看重。對(duì)“孝”的執(zhí)著：蔡伯喈時(shí)刻牽掛著家中父母的安危和溫飽，當(dāng)他得知父母在家中受苦時(shí)，內(nèi)心充滿了痛苦和愧疚。他多次想要辭官回鄉(xiāng)，以盡孝道，如在《琴訴荷池》中，他借琴音抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)父母的思念和不能盡孝的苦悶，展現(xiàn)了他對(duì)“孝”的執(zhí)著追求。忠孝沖突下的無奈：然而，皇帝的旨意和朝廷的規(guī)定使得他無法自由地選擇盡孝，只能在“忠”與“孝”之間掙扎。這種兩難的境地，深刻地反映了封建時(shí)代文人在道德觀念和現(xiàn)實(shí)困境之間的無奈與掙扎，使蔡伯喈成為了一個(gè)極具代表性的人物形象。軟弱妥協(xié)的知識(shí)分子面對(duì)權(quán)勢(shì)的屈從：在面對(duì)皇帝和丞相的權(quán)威時(shí)，蔡伯喈缺乏反抗的勇氣?；实廴蚊麨樽h郎，他雖有諸多不愿，但最終還是接受了任命；丞相牛太師欲招他為婿，他起初也有過拒絕，但在牛太師的權(quán)勢(shì)和各種壓力下，最終還是妥協(xié)了，入贅牛府。自身命運(yùn)的無力把控：蔡伯喈在整個(gè)故事中，大多時(shí)候都是處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。他沒有積極地去爭(zhēng)取自己的幸福和自由，而是在命運(yùn)的洪流中隨波逐流，這種軟弱和妥協(xié)的性格特點(diǎn)，使得他的形象更加立體和真實(shí)，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下知識(shí)分子的普遍弱點(diǎn)。復(fù)雜多面的悲劇人物情感上的無奈與掙扎：蔡伯喈在情感上是豐富而復(fù)雜的。他深愛著自己的發(fā)妻趙五娘，即使在入贅牛府后，也從未忘記過她。同時(shí)，他對(duì)牛小姐也有著一定的感情，牛小姐的溫柔善良和通情達(dá)理，讓他在牛府中感受到了溫暖。然而，這種復(fù)雜的情感關(guān)系，也讓他陷入了深深的痛苦和矛盾之中。理想與現(xiàn)實(shí)的落差：蔡伯喈原本的理想是在家鄉(xiāng)過著平靜的生活，與父母妻子相伴。但現(xiàn)實(shí)卻將他卷入了政治的漩渦和復(fù)雜的人際關(guān)系中，他的理想被徹底打破。這種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，使他的人生充滿了悲劇色彩。高明通過對(duì)蔡伯喈這一形象的塑造，展現(xiàn)了封建時(shí)代文人的命運(yùn)軌跡和內(nèi)心世界，揭示了封建社會(huì)的種種矛盾和問題，使《琵琶記》具有了深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。四、論述題(共35分)24.蒲松齡在《聊齋自志》中說：“僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣”。談?wù)勀銓?duì)此的理解。參考答案：蒲松齡在《聊齋自志》中寫下的“僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣”這句話，蘊(yùn)含著他創(chuàng)作《聊齋志異》的深沉情感和復(fù)雜心境，可從以下幾個(gè)方面來理解：“孤憤”的含義個(gè)人遭遇的孤憤：蒲松齡一生科舉不順，多次應(yīng)試卻始終未能高中舉人，直到71歲才援例成為貢生。這種長(zhǎng)期的挫折使他在追求仕途的道路上深感孤獨(dú)和憤懣。他滿腹才華卻無法通過正常的科舉途徑施展，內(nèi)心的痛苦和無奈可想而知。這種個(gè)人命運(yùn)的坎坷是“孤憤”的一個(gè)重要來源。對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的孤憤：蒲松齡生活的時(shí)代，社會(huì)黑暗，政治腐敗，百姓生活困苦。權(quán)貴階層欺壓百姓，科舉制度也存在著種種弊端，導(dǎo)致真正有才華的人被埋沒，而無德無才之人卻能憑借關(guān)系和金錢獲取功名。他對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象深感不滿和憤怒，但又無力改變，只能將這種情緒融入到作品中，通過狐鬼花妖的故事來批判和揭露社會(huì)的丑惡，這種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無奈也是“孤憤”的重要內(nèi)涵?！凹耐小钡姆绞揭院砘ㄑ耐星楦校骸读凝S志異》中塑造了大量的狐鬼花妖形象，它們或美麗善良，或聰明機(jī)智，或勇敢正義。蒲松齡通過這些非現(xiàn)實(shí)的形象，來表達(dá)自己對(duì)美好人性的向往和追求。比如《嬰寧》中的嬰寧，天真爛漫，不受世俗禮教的束縛，她的形象寄托了蒲松齡對(duì)純真人性的贊美和對(duì)自由生活的向往。而《席方平》中的席方平，為了伸冤不惜歷經(jīng)重重磨難，表現(xiàn)出了對(duì)正義的執(zhí)著追求，這也是蒲松齡自身對(duì)正義的渴望在作品中的體現(xiàn)。以故事批判社會(huì)：書中的許多故事都對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判。如《促織》通過一只小小的促織，展現(xiàn)了百姓為了滿足統(tǒng)治者的喜好而遭受的種種苦難，揭示了封建統(tǒng)治者的荒淫無道和官吏的貪婪暴虐?！端疚睦伞穭t通過一個(gè)盲和尚能嗅出文章好壞的故事，諷刺了科舉制度的荒謬和不公，那些文章寫得很差的人卻能高中，而真正有才華的人卻名落孫山，這是對(duì)當(dāng)時(shí)科舉制度的辛辣嘲諷?！耙嘧惚印钡母锌畟€(gè)人理想無法實(shí)現(xiàn)的悲哀：蒲松齡一生渴望通過科舉進(jìn)入仕途，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)和人生價(jià)值，但最終未能如愿。他只能將自己的才華和情感寄托于虛構(gòu)的故事中，這種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距，讓他感到無比悲哀。他深知自己的作品雖然蘊(yùn)含著深刻的思想和情感，但并不能改變自己的命運(yùn)和社會(huì)的現(xiàn)狀，這種無奈和無力感加深了他的悲哀之情。對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀無力改變的悲哀：盡管他在作品中對(duì)社會(huì)的黑暗和不公進(jìn)行了深刻的批判，但他清楚地知道，這些作品很難對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。社會(huì)依然按照它原有的軌跡運(yùn)行，百姓依然生活在水深火熱之中，他的“孤憤”只能在文字中得到宣泄，卻無法轉(zhuǎn)化為改變社會(huì)的力量。這種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈和對(duì)自身力量渺小的悲哀，貫穿于他的作品和人生之中?？傊阉升g的這句話是他對(duì)自己創(chuàng)作《聊齋志異》的一種總結(jié)和感慨，體現(xiàn)了他在人生困境和社會(huì)壓力下的悲憤與無奈，也反映了他通過文學(xué)創(chuàng)作來表達(dá)內(nèi)心世界和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特方式，具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。25.結(jié)合作品分析孔尚任《桃花扇》的藝術(shù)成就。參考答案：《桃花扇》是清代孔尚任的傳奇劇作，以其深刻的思想內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)成就而著稱，被譽(yù)為“南洪北孔”的代表作品之一。以下是對(duì)其藝術(shù)成就的具體分析：精巧的結(jié)構(gòu)藝術(shù)雙線結(jié)構(gòu)：作品以侯方域和李香君的愛情故事為主線，將南明王朝的政治興衰作為副線，兩條線索相互交織，形成了一個(gè)有機(jī)的整體。如《卻奩》《守樓》《寄扇》等出著重展現(xiàn)兩人愛情的發(fā)展變化，而《聽稗》《修札》《迎駕》等出則圍繞南明政權(quán)的重大事件展開，兩條線索并行不悖又緊密關(guān)聯(lián)，使劇情豐富而有序。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那楣?jié)布局：全劇以侯、李的離合之情為中心，精心安排了一系列情節(jié)。從兩人的定情，到中間因政治斗爭(zhēng)而被迫分離，再到最后在棲霞山重逢，情節(jié)跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，具有很強(qiáng)的戲劇性和吸引力。同時(shí)，劇中還巧妙地穿插了許多細(xì)節(jié)，如桃花扇的多次出現(xiàn)，成為串聯(lián)情節(jié)、暗示主題的重要道具。典型的人物塑造鮮明的人物性格：劇中塑造了眾多性格鮮明的人物形象。李香君是一位光彩照人的女性形象，她美麗聰慧、溫柔多情，同時(shí)又堅(jiān)貞不屈、深明大義。在《卻奩》中，她堅(jiān)決拒絕阮大鋮的妝奩，表現(xiàn)出了她的正直和對(duì)權(quán)貴的蔑視。侯方域則是一個(gè)風(fēng)流倜儻、有才華有抱負(fù)的文人，他既有對(duì)愛情的執(zhí)著，又在政治斗爭(zhēng)中表