課題申報(bào)書人文社科

課題申報(bào)書人文社科一、封面內(nèi)容

項(xiàng)目名稱：中國傳統(tǒng)村落文化傳承與保護(hù)研究

申請(qǐng)人姓名：張華

聯(lián)系方式：138xxxx5678

所屬單位：北京大學(xué)

申報(bào)日期：2023年3月15日

項(xiàng)目類別：應(yīng)用研究

二、項(xiàng)目摘要

本項(xiàng)目旨在深入研究中國傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)問題，分析村落文化在現(xiàn)代社會(huì)中的生存現(xiàn)狀，探討有效的保護(hù)與發(fā)展策略。研究核心內(nèi)容包括：村落文化的傳承機(jī)制、村落文化保護(hù)的現(xiàn)狀與問題、現(xiàn)代社會(huì)對(duì)村落文化的影響、以及村落文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

研究方法主要包括文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)地考察、案例分析和對(duì)比研究。我們將對(duì)中國各地的村落文化進(jìn)行深入調(diào)查，選取具有代表性的村落進(jìn)行案例分析，以期提出具有普遍意義的保護(hù)與發(fā)展策略。

預(yù)期成果包括：形成一套系統(tǒng)的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與發(fā)展的理論體系，為相關(guān)政策制定提供參考；提出具體可行的保護(hù)措施和發(fā)展策略，為村落文化的傳承與創(chuàng)新提供指導(dǎo)；發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文，推廣研究成果，提高公眾對(duì)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的認(rèn)識(shí)和重視。

三、項(xiàng)目背景與研究意義

1.研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀及問題

中國傳統(tǒng)村落文化是我國民族文化的寶貴遺產(chǎn)，承載著豐富的歷史、文化、科技和藝術(shù)價(jià)值。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)村落文化正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。隨著城市化的推進(jìn)和農(nóng)村人口的流失，許多村落的文化傳承出現(xiàn)斷裂，村落文化保護(hù)的現(xiàn)狀不容樂觀。具體問題如下：

（1）村落文化傳承機(jī)制斷裂。傳統(tǒng)村落文化的傳承主要依靠口耳相傳和習(xí)俗習(xí)慣，但在現(xiàn)代社會(huì)，這種傳承方式受到嚴(yán)重沖擊，導(dǎo)致村落文化逐漸消失。

（2）村落文化保護(hù)意識(shí)薄弱。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人對(duì)村落文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，對(duì)村落文化的保護(hù)缺乏積極性。

（3）村落文化保護(hù)與發(fā)展的政策體系不完善。雖然我國政府已經(jīng)制定了一系列關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的政策，但在具體實(shí)施過程中，仍存在不少問題。

（4）村落文化保護(hù)與發(fā)展不平衡。地域間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)和政策落實(shí)等方面的差異，導(dǎo)致村落文化保護(hù)與發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的地區(qū)不平衡性。

2.研究的必要性

面對(duì)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的嚴(yán)峻形勢(shì)，研究其傳承與保護(hù)問題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本研究旨在深入探討村落文化的傳承機(jī)制，分析村落文化保護(hù)的現(xiàn)狀與問題，提出有針對(duì)性的保護(hù)與發(fā)展策略，為我國傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐參考。

3.研究的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及學(xué)術(shù)價(jià)值

（1）社會(huì)價(jià)值：本項(xiàng)目的研究結(jié)果將為村落文化的保護(hù)與發(fā)展提供有力支持，有助于提高全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)村落文化的認(rèn)識(shí)和重視，推動(dòng)村落文化的傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

（2）經(jīng)濟(jì)價(jià)值：傳統(tǒng)村落文化是我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要資源。通過研究村落文化的傳承與保護(hù)，有助于開發(fā)鄉(xiāng)村旅游潛力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民收入。

（3）學(xué)術(shù)價(jià)值：本項(xiàng)目將豐富和完善我國傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與發(fā)展的理論體系，推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的研究深入進(jìn)行。同時(shí)，本研究采用多種研究方法，對(duì)村落文化傳承與保護(hù)的實(shí)踐具有積極的示范作用。

四、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1.國內(nèi)研究現(xiàn)狀

國內(nèi)關(guān)于傳統(tǒng)村落文化傳承與保護(hù)的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：

（1）村落文化傳承機(jī)制的研究。學(xué)者們從歷史、社會(huì)、人類學(xué)等角度探討了村落文化的傳承機(jī)制，認(rèn)為村落文化的傳承與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)制度等因素密切相關(guān)。

（2）村落文化保護(hù)現(xiàn)狀與問題的研究。研究者通過實(shí)地調(diào)查，分析了村落文化保護(hù)面臨的困境，如城市化進(jìn)程、人口流失、政策落實(shí)等問題。

（3）村落文化保護(hù)與發(fā)展策略的研究。學(xué)者們從政策、經(jīng)濟(jì)、教育等多個(gè)層面提出了村落文化保護(hù)與發(fā)展的策略，如加強(qiáng)政策支持、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、培育村落文化人才等。

2.國外研究現(xiàn)狀

國外關(guān)于傳統(tǒng)村落文化傳承與保護(hù)的研究成果豐富，主要集中在以下幾個(gè)方面：

（1）村落文化傳承與保護(hù)的理論研究。國外學(xué)者從文化社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)等角度對(duì)村落文化的傳承與保護(hù)進(jìn)行了深入探討，形成了較為系統(tǒng)的理論體系。

（2）村落文化保護(hù)的實(shí)踐研究。國外研究者關(guān)注村落文化保護(hù)的實(shí)踐操作，研究內(nèi)容包括村落文化保護(hù)的政策制定、實(shí)施及評(píng)估等方面。

（3）村落文化保護(hù)與發(fā)展模式的研究。國外學(xué)者通過對(duì)比分析，總結(jié)出多種村落文化保護(hù)與發(fā)展的成功模式，如社區(qū)參與、文化旅游、村落復(fù)興等。

3.研究空白與問題

盡管國內(nèi)外學(xué)者在傳統(tǒng)村落文化傳承與保護(hù)方面取得了一定的研究成果，但仍存在以下研究空白與問題：

（1）對(duì)村落文化傳承與保護(hù)的系統(tǒng)研究不足。目前的研究多聚焦于某個(gè)方面，如傳承機(jī)制、保護(hù)現(xiàn)狀等，缺乏對(duì)村落文化傳承與保護(hù)的整體性、系統(tǒng)性研究。

（2）實(shí)證研究不足。現(xiàn)有研究多基于文獻(xiàn)分析，缺乏實(shí)地調(diào)查和案例分析，使得研究結(jié)果的普遍性和實(shí)用性有限。

（3）村落文化保護(hù)與發(fā)展的策略研究不夠深入。雖然已有研究者提出了一些保護(hù)與發(fā)展策略，但對(duì)其可行性和實(shí)效性尚未進(jìn)行充分驗(yàn)證。

（4）跨學(xué)科研究不足。村落文化傳承與保護(hù)是一個(gè)涉及多個(gè)學(xué)科的復(fù)雜問題，現(xiàn)有研究多局限于單一學(xué)科領(lǐng)域，缺乏跨學(xué)科的綜合性研究。本項(xiàng)目將針對(duì)這些研究空白與問題展開深入探討。

五、研究目標(biāo)與內(nèi)容

1.研究目標(biāo)

本項(xiàng)目旨在深入研究中國傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)問題，分析村落文化在現(xiàn)代社會(huì)中的生存現(xiàn)狀，探討有效的保護(hù)與發(fā)展策略。具體研究目標(biāo)如下：

（1）揭示村落文化的傳承機(jī)制，探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的運(yùn)行情況。

（2）分析村落文化保護(hù)的現(xiàn)狀與問題，提出針對(duì)性的保護(hù)措施。

（3）探索村落文化的創(chuàng)新與發(fā)展路徑，促進(jìn)村落文化的可持續(xù)發(fā)展。

（4）形成一套系統(tǒng)的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與發(fā)展的理論體系，為相關(guān)政策制定提供參考。

2.研究內(nèi)容

本項(xiàng)目將從以下幾個(gè)方面展開研究：

（1）村落文化傳承機(jī)制的研究。通過文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)地考察和訪談等方式，深入探討村落文化的傳承機(jī)制，包括歷史傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)俗、文化教育等方面。

（2）村落文化保護(hù)現(xiàn)狀與問題的研究。對(duì)我國不同地區(qū)的村落文化保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和對(duì)比分析，找出存在的問題，如城市化進(jìn)程、人口流失、政策落實(shí)等問題。

（3）村落文化保護(hù)與發(fā)展策略的研究。在分析村落文化保護(hù)現(xiàn)狀與問題的基礎(chǔ)上，提出具體的保護(hù)與發(fā)展策略，如加強(qiáng)政策支持、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、培育村落文化人才等。

（4）村落文化創(chuàng)新與發(fā)展路徑的研究。探索村落文化的創(chuàng)新與發(fā)展路徑，包括村落文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、村落與城市文化的交流與合作等方面。

具體的研究問題和假設(shè)如下：

（1）研究問題：村落文化的傳承機(jī)制在現(xiàn)代社會(huì)中如何運(yùn)行？

假設(shè)：村落文化的傳承機(jī)制在現(xiàn)代社會(huì)中受到一定程度的沖擊，但仍具有一定的運(yùn)行活力。

（2）研究問題：村落文化保護(hù)現(xiàn)狀與問題是什么？

假設(shè)：村落文化保護(hù)存在一定的問題，如城市化進(jìn)程、人口流失等因素對(duì)村落文化保護(hù)產(chǎn)生負(fù)面影響。

（3）研究問題：如何提出有效的村落文化保護(hù)與發(fā)展策略？

假設(shè)：通過分析村落文化保護(hù)現(xiàn)狀與問題，可以提出針對(duì)性的保護(hù)與發(fā)展策略，促進(jìn)村落文化的可持續(xù)發(fā)展。

（4）研究問題：村落文化的創(chuàng)新與發(fā)展路徑有哪些？

假設(shè)：村落文化的創(chuàng)新與發(fā)展可以通過多種路徑實(shí)現(xiàn)，如村落與城市文化的交流與合作、村落文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等。

本項(xiàng)目將圍繞以上研究目標(biāo)和內(nèi)容展開研究，力求為我國傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐參考。

六、研究方法與技術(shù)路線

1.研究方法

本項(xiàng)目將采用多種研究方法，包括文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)地考察、訪談、案例分析、對(duì)比研究等，以全面深入地探討傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)問題。

（1）文獻(xiàn)調(diào)研：通過查閱相關(guān)書籍、論文、政策文件等，收集和整理關(guān)于傳統(tǒng)村落文化的理論研究和實(shí)踐案例。

（2）實(shí)地考察：對(duì)我國不同地區(qū)的傳統(tǒng)村落進(jìn)行實(shí)地考察，觀察和了解村落文化的現(xiàn)狀，收集第一手資料。

（3）訪談：對(duì)村落文化傳承人、村落居民、專家學(xué)者等進(jìn)行訪談，了解他們對(duì)村落文化的認(rèn)識(shí)和看法。

（4）案例分析：選取具有代表性的村落文化保護(hù)案例進(jìn)行深入分析，總結(jié)其成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處。

（5）對(duì)比研究：對(duì)不同地區(qū)的村落文化保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比分析，找出存在的問題和差異。

2.技術(shù)路線

本項(xiàng)目的研究流程可分為以下幾個(gè)關(guān)鍵步驟：

（1）文獻(xiàn)調(diào)研與梳理：收集關(guān)于傳統(tǒng)村落文化的相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)村落文化的傳承機(jī)制、保護(hù)現(xiàn)狀、發(fā)展策略等方面的研究成果進(jìn)行梳理和總結(jié)。

（2）實(shí)地考察與訪談：對(duì)村落進(jìn)行實(shí)地考察，與村落文化傳承人、村落居民、專家學(xué)者等進(jìn)行深入訪談，了解他們對(duì)村落文化的認(rèn)識(shí)和看法。

（3）案例分析與對(duì)比研究：選取具有代表性的村落文化保護(hù)案例進(jìn)行深入分析，總結(jié)其成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處；同時(shí)，對(duì)不同地區(qū)的村落文化保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比分析，找出存在的問題和差異。

（4）研究框架構(gòu)建與假設(shè)提出：在文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)地考察、訪談、案例分析的基礎(chǔ)上，構(gòu)建研究框架，提出研究假設(shè)。

（5）數(shù)據(jù)分析與結(jié)果呈現(xiàn)：對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，采用定性和定量相結(jié)合的方法，對(duì)研究假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，得出研究結(jié)論。

（6）政策建議與實(shí)踐指導(dǎo)：根據(jù)研究結(jié)果，提出針對(duì)性的政策建議和實(shí)踐指導(dǎo)，為我國傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)提供參考。

七、創(chuàng)新點(diǎn)

1.理論創(chuàng)新

本項(xiàng)目在理論上的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)村落文化傳承與保護(hù)的系統(tǒng)研究?，F(xiàn)有研究多聚焦于某個(gè)方面，如傳承機(jī)制、保護(hù)現(xiàn)狀等，缺乏對(duì)村落文化傳承與保護(hù)的整體性、系統(tǒng)性研究。本項(xiàng)目將從歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)維度對(duì)村落文化的傳承與保護(hù)進(jìn)行綜合研究，構(gòu)建一套系統(tǒng)的理論體系。

2.方法創(chuàng)新

本項(xiàng)目在方法上的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在采用多種研究方法，如文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)地考察、訪談、案例分析、對(duì)比研究等，以全面深入地探討傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)問題。此外，本項(xiàng)目還將采用定性和定量相結(jié)合的方法，對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，以驗(yàn)證研究假設(shè)，提高研究的科學(xué)性和可靠性。

3.應(yīng)用創(chuàng)新

本項(xiàng)目在應(yīng)用上的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在提出具體的村落文化保護(hù)與發(fā)展策略，如加強(qiáng)政策支持、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、培育村落文化人才等。這些策略將有助于推動(dòng)村落文化的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)村落經(jīng)濟(jì)的繁榮，提高村落居民的生活質(zhì)量。同時(shí)，本項(xiàng)目的研究成果也將為相關(guān)政策制定提供參考，為村落文化的傳承與保護(hù)工作提供指導(dǎo)。

八、預(yù)期成果

1.理論貢獻(xiàn)

本項(xiàng)目預(yù)期將取得以下理論成果：

（1）構(gòu)建一套系統(tǒng)的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與發(fā)展的理論體系，為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供理論支撐。

（2）提出村落文化傳承與保護(hù)的新觀點(diǎn)和新解釋，豐富和完善現(xiàn)有研究成果。

（3）為村落文化研究提供新的研究方法和研究框架，推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的研究深入進(jìn)行。

2.實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值

本項(xiàng)目預(yù)期將取得以下實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值：

（1）為我國村落文化的保護(hù)與發(fā)展提供實(shí)踐指導(dǎo)，促進(jìn)村落文化的可持續(xù)發(fā)展。

（2）為相關(guān)政策制定提供參考，推動(dòng)村落文化保護(hù)與發(fā)展的政策體系完善。

（3）為村落文化的傳承與保護(hù)工作提供理論支持和技術(shù)指導(dǎo)，提高村落文化保護(hù)與發(fā)展的水平。

（4）為村落經(jīng)濟(jì)的繁榮和村落居民生活質(zhì)量的提高提供助力，促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

3.學(xué)術(shù)影響力

本項(xiàng)目預(yù)期將取得以下學(xué)術(shù)影響力：

（1）發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文，推廣研究成果，提高研究者在學(xué)術(shù)界的知名度和影響力。

（2）參與國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，與同行進(jìn)行深入交流和探討，推動(dòng)學(xué)術(shù)界的繁榮與發(fā)展。

（3）培養(yǎng)一批村落文化研究的人才，為社會(huì)輸送具備專業(yè)知識(shí)和管理能力的高素質(zhì)人才。

本項(xiàng)目預(yù)期成果將為傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)工作提供有力支持，為推動(dòng)我國村落文化的可持續(xù)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

九、項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃

1.時(shí)間規(guī)劃

本項(xiàng)目的時(shí)間規(guī)劃分為以下幾個(gè)階段：

（1）第一階段（1-3個(gè)月）：進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研與梳理，收集關(guān)于傳統(tǒng)村落文化的相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)村落文化的傳承機(jī)制、保護(hù)現(xiàn)狀、發(fā)展策略等方面的研究成果進(jìn)行梳理和總結(jié)。

（2）第二階段（4-6個(gè)月）：進(jìn)行實(shí)地考察與訪談，對(duì)村落進(jìn)行實(shí)地考察，與村落文化傳承人、村落居民、專家學(xué)者等進(jìn)行深入訪談，了解他們對(duì)村落文化的認(rèn)識(shí)和看法。

（3）第三階段（7-9個(gè)月）：進(jìn)行案例分析與對(duì)比研究，選取具有代表性的村落文化保護(hù)案例進(jìn)行深入分析，總結(jié)其成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處；同時(shí)，對(duì)不同地區(qū)的村落文化保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比分析，找出存在的問題和差異。

（4）第四階段（10-12個(gè)月）：進(jìn)行研究框架構(gòu)建與假設(shè)提出，在文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)地考察、訪談、案例分析的基礎(chǔ)上，構(gòu)建研究框架，提出研究假設(shè)。

（5）第五階段（13-15個(gè)月）：進(jìn)行數(shù)據(jù)分析與結(jié)果呈現(xiàn)，對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，采用定性和定量相結(jié)合的方法，對(duì)研究假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，得出研究結(jié)論。

（6）第六階段（16-18個(gè)月）：進(jìn)行政策建議與實(shí)踐指導(dǎo)，根據(jù)研究結(jié)果，提出針對(duì)性的政策建議和實(shí)踐指導(dǎo)，為我國傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)提供參考。

2.風(fēng)險(xiǎn)管理策略

本項(xiàng)目將采取以下風(fēng)險(xiǎn)管理策略：

（1）加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，確保項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通順暢，及時(shí)解決項(xiàng)目中出現(xiàn)的問題。

（2）合理安排時(shí)間進(jìn)度，確保項(xiàng)目按計(jì)劃進(jìn)行，對(duì)可能出現(xiàn)的時(shí)間延誤進(jìn)行提前預(yù)測(cè)和調(diào)整。

（3）注重?cái)?shù)據(jù)質(zhì)量，對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行嚴(yán)格審核和處理，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性。

（4）加強(qiáng)政策環(huán)境分析，關(guān)注政策變化對(duì)項(xiàng)目的影響，及時(shí)調(diào)整研究方法和研究策略。

（5）提高項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的專業(yè)水平，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的培訓(xùn)和指導(dǎo)，提高項(xiàng)目實(shí)施的成功率。

本項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃將確保項(xiàng)目順利進(jìn)行，提高項(xiàng)目實(shí)施的成功率，為我國傳統(tǒng)村落文化的傳承與保護(hù)作出積極貢獻(xiàn)。

十、項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)

1.團(tuán)隊(duì)成員介紹

本項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)由以下成員組成：

（1）張華（項(xiàng)目負(fù)責(zé)人）：北京大學(xué)歷史系副教授，長期從事村落文化研究，具有豐富的研究經(jīng)驗(yàn)和深厚的學(xué)術(shù)造詣。

（2）李明（研究員）：北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系助理教授，專注于文化社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究，對(duì)村落文化傳承與保護(hù)有深入理解。

（3）王磊（研究員）：北京大學(xué)人類學(xué)系助理教授，擅長田野調(diào)查和案例研究，對(duì)村落文化有獨(dú)到見解。

（4）趙敏（研究員）：北京大學(xué)藝術(shù)系助理教授，專注于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究，對(duì)村落文化的藝術(shù)價(jià)值有深入研究。

2.團(tuán)隊(duì)成員角色分配與合作模式

本項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員將根據(jù)各自的專業(yè)背景和研究經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行合理的角色分配和合作模式：

（1）張華（項(xiàng)目負(fù)責(zé)人）：負(fù)責(zé)整體項(xiàng)目的規(guī)劃和管理，協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員之間的合作，指導(dǎo)研究工作的開展。

（2）李明（研究員）：