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認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

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IP屬地：河北 上傳時(shí)間：2025-03-05 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：22 大?。?2.11KB 積分：6 舉報(bào) 版權(quán)申訴

PAGE1專題01語(yǔ)言文字運(yùn)用年份試題簡(jiǎn)析題材考點(diǎn)2024荷花文化近義詞辨析+情境填空+句子銜接2023唐代音樂作品近義詞辨析+語(yǔ)言連貫+辨析病句2022冬奧會(huì)開幕式近義詞辨析+語(yǔ)言連貫+文學(xué)、文化常識(shí)2021空間與時(shí)間近義詞辨析+語(yǔ)言連貫+文學(xué)常識(shí)2020回到古代住旅館近義詞辨析+病句辨析+文學(xué)常識(shí)命題趨勢(shì)語(yǔ)言文字運(yùn)用多為富有文化韻味的散文語(yǔ)段，能夠發(fā)展“文化傳承與理解”這一文化素養(yǎng)。題目相對(duì)固定，又富有變化。近義詞辨析是常規(guī)題型，一直沒有變化。此外，語(yǔ)言連貫（包括情境補(bǔ)寫）也是常規(guī)題型，文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)近兩年開始淡化，此外，病句辨析也是常見題型。復(fù)習(xí)時(shí)，要根據(jù)各種題型，找到答題方法，提升答題速度?！?024年高考真題〗閱讀下面一段文字，完成下面小題。荷者，和也?！岸Y之用，和為貴”——從這個(gè)意義上，荷花其實(shí)是可以與牡丹、梅花并稱為三大“國(guó)花”的。俗話說：“養(yǎng)花一年，賞花十日?！比魏位ɑ埽瑸榇蟊娝^賞，為詩(shī)人畫家所（），主要在它短暫的開花期?！肮扔耆茨档ぁ保?dāng)花尚未開或花已凋謝，又有誰(shuí)會(huì)相約一起去看牡丹的呢？貴為花王，尚且如此，這個(gè)道理（）。然而，荷花卻是一個(gè)例外，而且，幾乎是百花中唯一的例外。從“_甲_”的新葉初萌，到“_乙_”的繁花盛放，再到“_丙_”的凋殘敗落，甚至花事完全散場(chǎng)，“_丁_”，猶有蓮蓬與藕，供人們繼續(xù)觀賞、享用！一般的賞花，多有各種名目的禁忌，荷花則宜露、宜風(fēng)、宜晴、宜雨、宜煙、宜月，宜綠云十里、無邊香色，宜一莖孤引、雙影分紅……可謂無時(shí)、無地而不宜，這在百花中更是（）的。晨露之中，“霏微曉露成珠顆”；艷陽(yáng)之下，“向日但疑酥滴水”；夕暉之中，“無情一餉斂斜陽(yáng)”；月光之下，“月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”；習(xí)習(xí)風(fēng)來，“亭亭風(fēng)露擁川坻”；疏疏雨降，“晚雨跳珠萬(wàn)蓋勻”；郁茂則“綠塘搖滟接星津”，零落則“翠減紅衰愁殺人”……論山水給予藝術(shù)家的意象，是“山形步步移”“山形面面看”四時(shí)之景不同“朝暮之變態(tài)不同”的，所以可謂豐富多彩、層出不窮，一山而可兼數(shù)十百山之形狀意態(tài)。______________。1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，下列最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是A.關(guān)注 不值一提 碩果僅存B.關(guān)心 不言而喻 碩果僅存C.關(guān)注 不言而喻 絕無僅有D.關(guān)心 不值一提 絕無僅有【答案】C【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。第一空，關(guān)注：關(guān)心重視。關(guān)心：留意，注意；關(guān)懷，掛念。語(yǔ)境指詩(shī)人畫家看重花朵開花的這一時(shí)期，應(yīng)選“關(guān)注”。第二空，不值一提：不值得提起，形容事情很輕微或者不重要。不言而喻：不用說就可以明白。形容道理很淺顯。花卉不開花時(shí)不會(huì)有人重視，這個(gè)道理不用說大家都知道，應(yīng)選“不言而喻”。第三空，碩果僅存：意思是唯一留存下來的大果子；比喻由于時(shí)間的推移，留存下來僅存的人或事物。絕無僅有：只有一個(gè)，再?zèng)]有別的。形容非常少有。荷花無論什么時(shí)候都適合觀賞，這在百花中非常少見，應(yīng)選“絕無僅有”。故選C。2.下列文章中甲、乙、丙、丁處的句子，正確的順序是①菡萏香銷翠葉殘 ②小荷才露尖尖角③留得枯荷聽雨聲 ④映日荷花別樣紅A.②④③① B.②④①③ C.④②③① D.④③①②【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)句含義、語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。①“菡萏香銷翠葉殘”意思是：荷花殘敗，香氣散盡，荷葉凋零。描寫的是秋季荷花開始凋殘的景色。②“小荷才露尖尖角”意思是：嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角。描寫的是初春荷葉剛剛萌芽的景色。③“留得枯荷聽雨聲”意思是：水中的荷葉早已凋殘，只留了幾片枯葉供人聆聽雨珠滴響的聲音。描寫的是深秋荷花早已不見，荷葉完全枯萎的景色。④“映日荷花別樣紅”意思是：陽(yáng)光下的荷花分外鮮艷嬌紅。描寫的是盛夏荷花開得正盛的景色。甲：根據(jù)“新葉初萌”可知應(yīng)選②“小荷才露尖尖角”；乙：根據(jù)“繁花盛放”可知應(yīng)選④“映日荷花別樣紅”；丙：根據(jù)“凋殘敗落”可知應(yīng)選①“菡萏香銷翠葉殘”；?。焊鶕?jù)“花事完全散場(chǎng)”可知應(yīng)選③“留得枯荷聽雨聲”。故選B。3.文章末尾劃線處的空白部分，下列哪一句是最恰當(dāng)?shù)腁.而藝術(shù)家給予花卉豐富之形態(tài)，是可媲美山水的。B.而花卉是可媲美山水，給予藝術(shù)家豐富之形態(tài)的。C.而藝術(shù)家筆下可媲美山水的花卉，形態(tài)之豐富，無過于荷花。D.而花卉給予藝術(shù)家的形態(tài)之豐富，可媲美山水的，無過于荷花。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。前面有“論山水給予藝術(shù)家的意象”，此處與“山水”并列，應(yīng)是說花卉給予藝術(shù)家什么，且要突出其特點(diǎn)是“形態(tài)豐富，可媲美山水”，就不能把它作為定語(yǔ)，排除AC；此處要強(qiáng)調(diào)“荷花”，而非所有花卉，排除B。故選D。二、（9分）【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)蓜t材料探討了勞動(dòng)科技化與教育的關(guān)系。材料一強(qiáng)調(diào)科技與勞動(dòng)的融合，指出復(fù)合勞動(dòng)的高階特性，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代教育系統(tǒng)需培養(yǎng)高階勞動(dòng)者以適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。材料二則聚焦于數(shù)字時(shí)代的勞動(dòng)教育，提出混合式勞動(dòng)教育的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合的重要性，并通過數(shù)字化技術(shù)豐富教育手段。兩者共同強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步對(duì)勞動(dòng)形式和教育模式的深刻影響?！?023年高考真題〗閱讀下面一段文字，完成下面小題。音樂，充滿奇情幻想，它對(duì)人類來說有著一種不可擺脫的魅力。古人聽了一曲好的音樂，說有“繞梁三日”之感。孔子在齊國(guó)聽到《韶》樂，甚至“三月不知肉味”。唐代是一個(gè)詩(shī)和音樂的時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代，詩(shī)和音樂結(jié)合的盛況，表現(xiàn)在詩(shī)被譜之以曲，可以隨處演奏詠唱；也表現(xiàn)在音樂已成為詩(shī)人們創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)喜愛的（），出現(xiàn)了不少將音樂美與文學(xué)美結(jié)合得很好的作品。其中韓愈的《聽穎師彈琴》，白居易的《琵琶行》，李賀的《李憑箜篌引》，不僅表現(xiàn)了無比美妙的音樂世界，而且也體現(xiàn)了令人驚嘆的音樂美，堪稱精品中的精品，被推許為“摹寫聲音至文”。這些作品把前所未有的高超藝術(shù)和出神入化的描寫創(chuàng)設(shè)的神奇音樂境界，堪稱千古絕唱。白居易描摹形象，嚴(yán)格按照音樂的本來面貌，全部運(yùn)用人們生活中（）的事物設(shè)喻，樸實(shí)自然，親切可聞；李賀則運(yùn)用了大膽的夸張、神奇的想象、瑰麗的比喻，足使鬼泣，極其浪漫；而韓愈不論描摹音樂形象，還是（）音樂效果，既不乏巧妙的夸張、豐富的聯(lián)想、新穎的比喻，又讓人雖感到奇險(xiǎn)而不覺得怪誕。清代方扶南評(píng)價(jià)這三首詩(shī)說：“__________?！边@看來是很有道理的，因?yàn)樗『谜f明了這三首詩(shī)在音樂描寫上所表現(xiàn)出來的不同風(fēng)格。（取材于鄭喜林文章）1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.題材司空見慣渲染 B.題材觸手可及浸染C體裁司空見慣浸染 D.體裁觸手可及渲染2.下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.韓足以移人，李足以驚天，白足以泣鬼B.韓足以移人，李足以泣鬼，白足以驚天C.韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人D.韓足以泣鬼，李足以移人，白足以驚天3.文章中畫波浪線句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.這些作品以前所未有的高超藝術(shù)和出神入化的描寫創(chuàng)設(shè)的神奇音樂境界，堪稱千古絕唱。B.這些作品以前所未有的高超藝術(shù)和出神入化的描寫創(chuàng)設(shè)了神奇音樂境界，堪稱千古絕唱。C.這些作品將前所未有的高超藝術(shù)和出神入化的描寫創(chuàng)設(shè)了神奇音樂境界，堪稱千古絕唱。D.這些作品將前所未有的高超藝術(shù)和出神入化的描寫創(chuàng)設(shè)的神奇音樂境界，堪稱千古絕唱?！敬鸢浮?.A2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。題材：文學(xué)或藝術(shù)作品中，表現(xiàn)主題所用的材料。體裁：指一切藝術(shù)作品的種類和樣式。題材側(cè)重“內(nèi)容”，體裁側(cè)重“形式”。語(yǔ)境指詩(shī)歌創(chuàng)作中有很多關(guān)于音樂的內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境《聽穎師彈琴》《琵琶行》《李憑箜篌引》也均以音樂為內(nèi)容，而非以音樂為表現(xiàn)形式，應(yīng)選“題材”。司空見慣：指某事物常見，不覺得奇怪。觸手可及：在手邊，一伸手就可以接觸到。形容距離極近。白居易運(yùn)用人們?cè)谏钪谐Ｒ姷氖挛镌O(shè)喻，強(qiáng)調(diào)這些東西的“常見”，可選“司空見慣”。渲染：指對(duì)事物鋪張、夸大。浸染：逐漸沾染。此處借國(guó)畫技法表述文學(xué)表現(xiàn)手法，“渲染”與“音樂效果”搭配更合理，可用“渲染”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。白居易的作品特點(diǎn)是“樸實(shí)自然，親切可聞”，其表現(xiàn)出來的風(fēng)格是“移人”；李賀的作品特點(diǎn)是“足使鬼泣，極其浪漫”，對(duì)應(yīng)“泣鬼”；韓愈的作品特點(diǎn)是“讓人雖感到奇險(xiǎn)而不覺得怪誕”，對(duì)應(yīng)“驚天”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：搭配不當(dāng)，“前所未有的高超藝術(shù)和出神入化的描寫”是憑借的手法，整個(gè)做“創(chuàng)設(shè)”的狀語(yǔ)，應(yīng)該把“把”改成“以”；搭配不當(dāng)，逗號(hào)前面不是完整句子，是偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，核心短語(yǔ)是“神奇音樂境界”，與后面“堪稱千古絕唱”無法搭配，“堪稱千古絕唱”的應(yīng)該是“作品”，可以把前面的“的”改成“了”，讓“這些作品”作主語(yǔ)。CD項(xiàng)的“將”同樣無法與后面的賓語(yǔ)搭配，應(yīng)該改成“以”。全部改對(duì)的是B。故選B?！?022年高考真題〗閱讀下面一段文字，完成下面小題。在立春之日的“一片雪花”中拉開帷幕，在（）的早春時(shí)節(jié)揮手道別。中國(guó)“言必信，行必果”，為世界奉獻(xiàn)了一屆（）、安全、精彩的冬奧盛會(huì)，也讓世界看到了“一個(gè)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國(guó)”。在開、閉幕式上，觀眾們目睹了“黃河之水天上來”的震撼場(chǎng)景，感受了冰雪五環(huán)“破冰”而出的唯美意境，欣賞了冰鞋劃過冰面的輕盈曼妙，見證了“折柳寄情”與中央光束聯(lián)動(dòng)演繹的浪漫繾綣……全新科技美學(xué)與中國(guó)文化藝術(shù)的完美結(jié)合，打造出空靈而又壯觀的視覺盛宴。一場(chǎng)冰雪運(yùn)動(dòng)的盛會(huì)，也是一次精神力量的（）：從攻克尖端技術(shù)難題的科研團(tuán)隊(duì)，到揮灑汗水的冬奧場(chǎng)館建設(shè)者；從助力冰雪運(yùn)動(dòng)推廣的農(nóng)民滑雪隊(duì)，到熱情迎接四海賓朋的志愿者……無數(shù)人的默默奉獻(xiàn)，共同成就了奧運(yùn)盛事。北京冬奧會(huì)成功舉辦的意義，，為動(dòng)蕩不安的世界帶來了信心和希望。（取材于《人民日?qǐng)?bào)》、新華社的相關(guān)報(bào)道）1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.花團(tuán)錦簇簡(jiǎn)約煥發(fā) B.花團(tuán)錦簇簡(jiǎn)樸勃發(fā)C.草長(zhǎng)鶯飛簡(jiǎn)約勃發(fā) D.草長(zhǎng)鶯飛簡(jiǎn)樸煥發(fā)2.下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來”的邀約，而且在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我B.不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而在于向世界發(fā)出了“一起向未來”的邀約C.不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來”的邀約，而在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我D.不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而且在于向世界發(fā)出了“一起向未來”的邀約3.下列與文段相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí)，有誤的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文，記錄了孔子及其弟子的言行。“言必信，行必果”“人皆有不忍人之心”都出自《論語(yǔ)》。B.“欣欣向榮”語(yǔ)出東晉陶淵明《歸去來兮辭》中的“木欣欣以向榮”。辭，古代的一種文體，一般要押韻。C.“黃河之水天上來”與“蜀道之難，難于上青天”都使用了夸張的手法，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。D.“折柳寄情”寓含惜別懷遠(yuǎn)之意?！傲迸c“留”諧音，古人離別時(shí)，有折柳枝相贈(zèng)的風(fēng)俗?！敬鸢浮?.C2.D3.A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力?；▓F(tuán)錦簇：形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。草長(zhǎng)鶯飛：形容春天的景色。語(yǔ)境形容早春景象，應(yīng)填“草長(zhǎng)鶯飛”。簡(jiǎn)約：指簡(jiǎn)略；不詳細(xì)；簡(jiǎn)省。簡(jiǎn)樸：樸素簡(jiǎn)單。語(yǔ)境形容冬奧盛會(huì)的既儉省又精彩，應(yīng)填“簡(jiǎn)約”。煥發(fā)：光彩四射；振作。勃發(fā)：蓬勃生發(fā)；突然興起，爆發(fā)。語(yǔ)境形容“精神力量”生發(fā)出來，應(yīng)填“勃發(fā)”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力。“不僅……”應(yīng)搭配“而且……”，構(gòu)成遞進(jìn)分句，排除BC；從遞進(jìn)分句邏輯順序看，“不斷刷新紀(jì)錄、超越自我”在前，“向世界發(fā)出……邀約”在后，排除A。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“都出自《論語(yǔ)》”錯(cuò)，“人皆有不忍人之心”出自《孟子》。故選A?！?021年高考真題〗閱讀下面一段文字，完成下面小題。古往今來，最使人們感到（）莫測(cè)的客觀存在就是時(shí)間了。盡管在物理學(xué)家和哲學(xué)家那里，空間也是一個(gè)纏夾不清的概念，但對(duì)于普通人來說，空間畢竟是容易感覺和理解的。時(shí)間則不同了，它究竟是什么東西呀？看不見，摸不著，卻又無處不在。它（），卻又千金難買。伏爾泰在哲理小說《查第格》中編了一個(gè)謎語(yǔ)：“世界上哪樣?xùn)|西是最長(zhǎng)的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視又是最受惋惜的；沒有它，什么事都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”謎底就是“時(shí)間”。在時(shí)間的各項(xiàng)性質(zhì)中，___________?？鬃釉诤舆厙@息說：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”后代的詩(shī)人也（）地用滔滔東流的河水來比喻時(shí)間。唐代的韓琮甚至認(rèn)為只要聽聽流水的聲音就能感受到時(shí)間的消逝：“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲！”（選自《莫礪鋒詩(shī)話》，有刪節(jié)）1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.神奇一文不名異曲同工B.神妙不值一錢異曲同工C.神奇不值一錢不約而同D.神妙一文不名不約而同2.下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返B.最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝C.最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝D.最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返3.下列與“時(shí)間”相關(guān)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A.“逝者如斯夫，不舍晝夜”出自語(yǔ)錄體散文《論語(yǔ)》，孔子用這句話抒發(fā)了對(duì)時(shí)間流逝、永不停歇的感慨。B.《逍遙游》中的“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，揭示出生命長(zhǎng)短的相對(duì)性?！盎蕖薄八贰狈謩e指陰歷每月第一天和最后一天。C.《孔雀東南飛》中的“奄奄黃昏后，寂寂人定初”兩句，寫出了由天色已暗到夜深人靜的時(shí)間變化。D.《滕王閣序》中“東隅已逝，桑榆非晚”意思是：雖然時(shí)光已逝，但珍惜將來，為時(shí)不晚?！皷|隅”“桑榆”分別表示早、晚。【答案】1.C2.D3.B【1題詳解】神奇：非常奇妙的。神妙：非常高明、巧妙。這里指的是“時(shí)間”，又與“莫測(cè)”搭配，應(yīng)選“神奇”；一文不名：一個(gè)錢也沒有。不值一錢：毫無價(jià)值。形容人地位輕賤或品格卑污。這里有“卻”，說明前后形成轉(zhuǎn)折，再聯(lián)系后面“千金難買”可知應(yīng)選“不值一錢”；異曲同工：曲調(diào)雖然不同，卻都同樣美妙。后比喻不同的說法或做法都收到同樣的效果。不約而同：事先沒有約定，彼此的言論或行動(dòng)卻完全一致。前文說到孔子用流水比喻時(shí)間，后面說到后代的詩(shī)人也用滔滔東流的河水來比喻時(shí)間，可見大家的想法完全一致，應(yīng)選“不約而同”。【2題詳解】此處是說時(shí)間給人們的感受，從程度上看，應(yīng)先說“切膚之痛”，再說“無能為力”；先說“飛速流逝”再說“永不復(fù)返”?！?題詳解】B.“朔”是陰歷每月第一天，“晦”是陰歷每月最后一天。選項(xiàng)表述反了。故選B?！?020年高考真題〗閱讀下面一段文字，完成下面小題?！笆澜缒敲创螅蚁肴タ纯础薄@句流行語(yǔ)生動(dòng)反映出人們?cè)诰裣M(fèi)方面的愿望。縱觀古今，人類從沒有像今天這樣()于旅游。一場(chǎng)完美的旅行，必須要選擇一家稱心如意的酒店。那么在古代，外出旅行或者出門辦事，人們?nèi)绾谓鉀Q住宿問題呢?西周早期，統(tǒng)治者在通往都城的道路上廣修客舍，便于各地諸侯入朝納貢和朝覲時(shí)休息。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名為“傳舍”或“逆旅”的客舍也出現(xiàn)了。西漢初期，各地均在交通要道上設(shè)立驛館。南北朝時(shí)，許多王公貴族發(fā)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)旅館存在巨大商機(jī)，競(jìng)相建置，旅館林立城中。唐朝繁盛，各國(guó)使者紛紛到大唐學(xué)習(xí)、取經(jīng)。為了彰顯唐人風(fēng)度，官方旅館的建設(shè)被提上日程。與此同時(shí)，民間旅館的發(fā)展也相當(dāng)可觀。據(jù)《太平廣記》記載了岐州富豪開設(shè)的私家旅館，可以容納千人食宿，不可謂世所罕見。宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在臨安，私營(yíng)旅館臨街而立，熱鬧非凡，尤其是西湖岸邊的湖景旅館，密密匝匝，令人()。陸游那句“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，就是在杭州西湖磚街巷的一家湖景旅館里寫的。明初，全國(guó)要沖均設(shè)驛館、遞鋪，“十里一鋪、六十里一驛”的()最常見。至晚清，中國(guó)的旅館業(yè)走上了近代化之路。（取材于劉中才《回到古代住旅館》）1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)慕M是（）A.熱衷左顧右盼局面 B.熱衷眼花繚亂格局C.熱心眼花繚亂局面 D.熱心左顧右盼格局2.文中畫線句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.據(jù)《太平廣記》記載，岐州富豪開設(shè)的私家旅館可以容納千人食宿，不可謂世所罕見。B.《太平廣記》記載了岐州富豪開設(shè)私家旅館，可以容納千人食宿，不可謂世所罕見。C.《太平廣記》記載的岐州富豪開設(shè)私家旅館，可以容納千人食宿，可謂世所罕見。D.據(jù)《太平廣記》記載，岐州富豪開設(shè)的私家旅館可以容納千人食宿，可謂世所罕見。3.下列與選文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A客舍青青柳色新王維《送元二使安西》絕句B舍相如廣成傳司馬遷《廉頗藺相如列傳》散文C夫天地者萬(wàn)物之逆旅也李白《夢(mèng)游天姥吟留別》樂府詩(shī)D驛外斷橋邊，寂寞開無主陸游《卜算子·詠梅》詞A.A B.B C.C D.D【答案】1.B2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處，“熱衷”，十分愛好（某種活動(dòng)），猶醉心，沉迷，其后常搭配“于”，即“熱衷于……”；“熱心”，猶熱情，謂有興趣，肯盡力，積極主動(dòng)，著重形容內(nèi)心有興趣，常用于對(duì)事；從語(yǔ)境來看，“人類從沒有像今天這樣()于旅游”，由“從沒有像今天這樣”這一信息可知，此處應(yīng)是說當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)旅游的沉迷，應(yīng)使用“熱衷”。第二處，“左顧右盼”，指向左右兩邊看，形容得意、猶豫等神態(tài)；“眼花繚亂”，形容眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂，比喻事物復(fù)雜，無法辨清；結(jié)合語(yǔ)境“西湖岸邊的湖景旅館，密密匝臣”可知，此處是形容面對(duì)這些密密匝匝旅館的感覺，應(yīng)使用“眼花繚亂”。第三處，“局面”，一個(gè)時(shí)期內(nèi)，事情的狀態(tài)、形勢(shì)，規(guī)模；“格局”，結(jié)構(gòu)和格式；從語(yǔ)境來看，語(yǔ)境是說“全國(guó)要沖”“十里一鋪、六十里一驛”的結(jié)構(gòu)格式，應(yīng)使用“格局”。故選B?！?題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分?！皳?jù)《太平廣記》記載了岐州富豪開設(shè)的私家旅館，可以容納千人食宿，不可謂世所罕見”，第一個(gè)問題，成分殘缺，“可以容納……”缺少主語(yǔ)，可以刪除“據(jù)”，并把“了”改為“的”，讓“私家旅館”做后面句子的主語(yǔ)；第二個(gè)問題，“不可謂世所罕見”濫用否定詞導(dǎo)致語(yǔ)義表達(dá)反了，“不可謂”意思是“不可以說是、不可以稱為”，“世所罕見”意思是“在整個(gè)世界上都很少看到過。比喻特別稀有,非常珍貴”，語(yǔ)境要表達(dá)的意思是岐州富豪所開的私家旅館是世所罕見的，但多了“不”，讓句意表達(dá)反了，可以刪除“不”。A項(xiàng)，“不可謂世所罕見”濫用否定詞導(dǎo)致語(yǔ)義表達(dá)反了；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，前面句子的主語(yǔ)是《太平廣記》，而“可以容納”的主語(yǔ)應(yīng)是“私家旅館”，偷換主語(yǔ)；“不可謂世所罕見”濫用否定詞導(dǎo)致語(yǔ)義表達(dá)反了；C項(xiàng)，“岐州富豪開設(shè)私家旅館，可以容納千人食宿”搭配不當(dāng)，前一句的主語(yǔ)是“岐州富豪”，而“容納千人食宿”的應(yīng)該是“私家旅館”，可以在“開設(shè)”后面添加“的”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。解答此類試題，考生在課內(nèi)學(xué)習(xí)的時(shí)候要注意識(shí)記，尤其要關(guān)注作者、朝代、國(guó)籍、自豪、代表作品、文學(xué)成就、文學(xué)流派等。本題要求選擇“與選文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也——李白——《夢(mèng)游天姥吟留別》——樂府詩(shī)”錯(cuò)誤，“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也”出自李白《春夜宴從弟桃花園序》，不是出自《夢(mèng)游天姥吟留別》。故選C。一、【2024天津市和平區(qū)三?！块喿x下面的文字，完成下面小題。隨著三星堆遺址的啟動(dòng)發(fā)掘，神秘的古蜀文化【甲】“沉睡三千年，一醒天下驚”。人們將對(duì)歷史的崇敬、對(duì)文化的自信、對(duì)民族的認(rèn)同寄托在青銅神樹上、黃金面具上、象牙制品上，讓自豪和熱血沸騰了千年時(shí)光?！疽摇拷鼛啄陙?，歷史、考古、文化成為了“自帶流量”的熱門詞匯。故宮上元夜，的燈會(huì)驚艷全國(guó)；《國(guó)家寶藏》里，前世今生的故事令人回味無窮。跳出綜藝的視野，我們發(fā)現(xiàn)文化的火熱其實(shí)早已融入生活。的中華大地上，還有更多的“三星堆”等待著我們喚醒。它們或許藏在仰韶文化、守在夏商起源里，或許等在長(zhǎng)江流域、存在吳越歷史中。【丙】商鼎周彝、秦俑漢陶、晉帖唐畫等……它們和三星堆文化一樣，（）而我們要做的，要喚醒沉睡的文明，要【丁】傳承它們，發(fā)揚(yáng)它們，攜著輝煌自信地走向未來。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.流光溢彩浩渺不是而是 B.熠熠生輝浩渺不只是更是C.熠熠生輝浩瀚不而是 D.流光溢彩浩瀚不只是更是2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.守望著華夏大地?cái)?shù)千年的滄海變遷，期待著蘇醒綻放，等待著驚艷世界。B.期待著蘇醒綻放，等待著驚艷世界，守望著華夏大地?cái)?shù)千年的滄海變遷。C.守望著華夏大地?cái)?shù)千年的滄海變遷，等待著驚艷世界，期待著蘇醒綻放。D.等待著驚艷世界，期待著蘇醒綻放，守望著華夏大地?cái)?shù)千年的滄海變遷。3.選文中畫波浪線處，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】【答案】1.D2.A3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生了解并正確運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。流光溢彩：形容光芒耀眼，色彩明亮，一般用在形容車燈、霓虹等，有時(shí)也用來形容時(shí)裝表演和珠寶的色彩艷麗。熠熠生輝：形容光彩閃耀的樣子。語(yǔ)境修飾燈會(huì)，指燈光色彩明亮耀眼，應(yīng)選“流光溢彩”。浩渺：形容水面遼闊。浩瀚：水勢(shì)盛大；形容廣大或繁多。語(yǔ)境修飾“中華大地”，強(qiáng)調(diào)其廣大，應(yīng)選“浩瀚”；不是……而是：表并列；不只是……更是：表遞進(jìn)?！皢拘殉了奈拿鳌迸c“傳承它們”“發(fā)揚(yáng)它們”之間是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)選“不只是……更是”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。所填句子遵循一定的邏輯關(guān)系：這些文物首先是見證歷史，守望滄海變遷，然后等待著人們發(fā)掘，才能蘇醒綻放，最后驚艷世界。據(jù)此排除B、C、D三項(xiàng)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。丙處，“等”和“……”不能同時(shí)使用，刪掉其中一個(gè)。故選C。二、【2024天津市部分區(qū)質(zhì)量調(diào)查二】閱讀下面的一段文字，完成下面小題。書法史上，以清雅、高逸、流美、灑脫為特征的“魏晉風(fēng)韻”，一直被后朝書家苦苦。書法演進(jìn)有種奇特現(xiàn)象，一種審美風(fēng)格的建立，從滋生、萌動(dòng)、繁茂、壯大到成熟，往往經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。同樣，“魏晉風(fēng)韻”在隋唐后便跌入低谷。雖也不乏書家踵其前賢而光耀千秋，但水準(zhǔn)始終難以接近、持平或超越，只能空發(fā)仰慕之思。魏晉時(shí)期書家大多放浪形骸，舉止超脫。這種外在表現(xiàn)緣于他們充沛的內(nèi)在感情，情感豐富，易于動(dòng)情，對(duì)事對(duì)物，執(zhí)著而癡迷。（）一方面，他們哀嘆生命之倉(cāng)促短暫；另一方面，他們感受到生命反復(fù)無常。那個(gè)時(shí)代，誰(shuí)都可能瞬間抓住偶然的機(jī)遇而登朝入室，誰(shuí)都可能因不測(cè)之際而面臨滅頂之災(zāi)。再一方面，他們嬉戲生命之虛空無依。為此，他們反復(fù)生命真諦與意義，在心靈深處自覺地認(rèn)識(shí)到，真正的人生就是要以自己的風(fēng)度、智慧和思想來證明自身的存在與價(jià)值，用寬廣曠達(dá)的胸懷深情擁抱這個(gè)世界。這種自覺的“生命之思”，直接導(dǎo)致“魏晉風(fēng)韻”的形成和發(fā)展。4.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.追索一見傾心詢問 B.追索一往情深叩問C.探索一見傾心叩問 D.探索一往情深詢問5.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這種情感的體認(rèn)與把握，又緣于他們對(duì)生命意識(shí)的高度敏感。B.因?yàn)樗麄儗?duì)生命意識(shí)的高度敏感，使得他們體認(rèn)與把握了這種情感。C.這種情感的體認(rèn)與把握，使他們形成了生命意識(shí)的高度敏感。D.他們之所以對(duì)生命意識(shí)高度敏感，正是因?yàn)轶w認(rèn)與把握了這種情感。6.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一種審美風(fēng)格的建立，從萌動(dòng)、滋生、壯大、繁茂到成熟，往往經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。B.一種審美風(fēng)格的形成，從滋生、萌動(dòng)、壯大、繁茂到成熟，往往經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。C.一種審美風(fēng)格的建立，從滋生、萌動(dòng)、壯大、繁茂到成熟，往往經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。D.一種審美風(fēng)格的形成，從萌動(dòng)、滋生、壯大、繁茂到成熟，往往經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間的孕育，高峰形成后又迅速坍塌?！敬鸢浮?.B5.A6.D【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。追索：追尋；追逼索取。探索：多方尋求答案，解決疑問。語(yǔ)境是說“魏晉風(fēng)韻”一直被后朝書家追尋，應(yīng)選“追索”。一見傾心：初次見面就十分愛慕對(duì)方。一往情深：指對(duì)人或?qū)κ挛飪A注了很深的感情，向往而不能克制。語(yǔ)境是說魏晉書法家容易對(duì)事物傾注很深的感情，應(yīng)選“一往情深”。詢問：征求意見；打聽。叩問：打聽；詢問（含尊敬意）。語(yǔ)境是對(duì)生命真諦和意義的探尋，帶有尊敬意味，應(yīng)選“叩問”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連貫的能力。括號(hào)前面“這種外在表現(xiàn)緣于他們充沛的內(nèi)在感情，情感豐富，易于動(dòng)情”，是講魏晉時(shí)期書家的情感特點(diǎn)；根據(jù)話題一致原則，括號(hào)內(nèi)主語(yǔ)仍然應(yīng)當(dāng)是“這種情感”，排除BD；括號(hào)后面“一方面，他們哀嘆生命之倉(cāng)促短暫；另一方面，他們感受到生命反復(fù)無?！?，是講他們對(duì)生命意識(shí)的高度敏感，正是這種敏感造成了他們“情感”的特點(diǎn)，而C項(xiàng)表達(dá)的是“情感”形成“敏感”，不合邏輯，排除C。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的錯(cuò)誤有：“滋生、萌動(dòng)、繁茂、壯大”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“萌動(dòng)、滋生、壯大、繁茂”；“形成的高峰又迅速坍塌”結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，應(yīng)改為“高峰形成后又迅速坍塌”。只有D項(xiàng)修改正確。故選D。三、【2024天津市河西區(qū)高三二?！块喿x下面一段文字，完成下列小題。西方繪畫的“再現(xiàn)”理念，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家對(duì)世界需認(rèn)真觀察并加以逼真模仿。早期的中國(guó)繪畫同樣要求畫家必須身臨其境地（）自然，寫實(shí)主義成為畫家們（）的目標(biāo)，客觀描述的畫法也獲得長(zhǎng)足發(fā)展。到了北宋，中國(guó)山水畫在達(dá)成客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始以注重表達(dá)內(nèi)在旨趣為中心。明代，西方的寫實(shí)畫法隨著傳教士進(jìn)入中國(guó)。當(dāng)時(shí)中國(guó)不注重空間營(yíng)造的繪畫，被西方畫家評(píng)價(jià)為“不像是活的”；而在中國(guó)主流畫家眼里，西方繪畫的筆法怪異而（),只是一種奇技淫巧。然而，主流畫壇之外的畫家卻對(duì)西洋畫法有著濃厚的興趣。他們受到西洋透視法的啟發(fā)，從中發(fā)現(xiàn)描繪空間的新方式，并（）宋畫的寫實(shí)傳統(tǒng)，嘗試著在創(chuàng)作中將兩者結(jié)合起來。例如，明代園林繪畫具有一種特殊風(fēng)格，這種風(fēng)格既非復(fù)古，亦非西化。它由兩種畫法融合而成：一是宋畫的寫實(shí)傳統(tǒng)，一是西方的再現(xiàn)技法。7.依填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.體悟孜孜以求繁瑣回溯B.體驗(yàn)孜孜以求煩瑣回顧C(jī).體驗(yàn)夢(mèng)寐以求繁瑣回顧D.體悟夢(mèng)寐以求煩瑣回溯8.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.中國(guó)山水畫在達(dá)到客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始注重表達(dá)內(nèi)在旨趣。B.中國(guó)山水畫達(dá)到客觀再現(xiàn)自然的高峰，之后，畫家開始注重表達(dá)內(nèi)在旨趣。C.在中國(guó)山水畫完成客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始以表達(dá)內(nèi)在旨趣為中心。D.中國(guó)山水畫登上客觀再現(xiàn)自然的高峰，之后，畫家開始表達(dá)內(nèi)在旨趣這一中心。【答案】1.A2.B【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。體悟：體會(huì)；領(lǐng)悟。體驗(yàn)：通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物；親身經(jīng)歷。語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)早期的中國(guó)繪畫要求畫家身臨其境地在自然中間感悟，應(yīng)選“體悟”。夢(mèng)寐以求：睡夢(mèng)中都在追求，形容愿望非常迫切。孜孜以求：不知疲倦地探求。此處強(qiáng)調(diào)的不是愿望迫切，而是畫家們不知疲倦地探求客觀畫法的技巧，才能達(dá)成“客觀描述的畫法也獲得長(zhǎng)足發(fā)展”的效果，故而選“孜孜以求”。繁瑣：指繁重的雜事，形容繁雜瑣碎。煩瑣：繁雜瑣碎。根據(jù)語(yǔ)境，此處形容繪畫筆法，應(yīng)該是“繁”而非“煩”，即繁筆過多而顯得雜亂瑣碎，故選“繁瑣”。回顧：①回過頭來看；②回憶檢討過去發(fā)生的或所經(jīng)歷的事?；厮荩荷纤?；向上推導(dǎo)；向內(nèi)推導(dǎo)。此處搭配“宋畫的寫實(shí)傳統(tǒng)”，可見并不只是回頭看和檢視之意，而應(yīng)該“向內(nèi)推導(dǎo)”其技巧，故選“回溯”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有二，均為為結(jié)構(gòu)混亂，一是中途易轍，首句主語(yǔ)為“中國(guó)山水畫”，其后接“在……之后”的介詞結(jié)構(gòu)而無謂語(yǔ)，第二句主語(yǔ)變?yōu)椤爱嫾摇?；修改時(shí)可將“在”放到“中國(guó)山水畫”前，或去掉“在”，把時(shí)間狀語(yǔ)“之后”單獨(dú)列出，讓兩句分別變?yōu)榫哂歇?dú)立主謂結(jié)構(gòu)的完整句子。二為句式雜糅，“以注重……為中心”為兩套句式雜糅，可改為“以……為中心”或“注重……”。D項(xiàng)“表達(dá)……這一中心”搭配不當(dāng)，表達(dá)的對(duì)象是“內(nèi)在旨趣”而非“這一中心”。故選B。9下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《中國(guó)建筑的特征》作者梁思成，建筑學(xué)家，曾主持中華人民共和國(guó)國(guó)微和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。B.《拿來主義》選自魯迅的雜文集《且介亭雜文》，文中大量運(yùn)用比喻論證闡述觀點(diǎn)。C.老舍原名舒慶春，字舍予，代表作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《龍須溝》。D.《諫逐客書》作者李斯，入秦為客卿。秦王嬴政下令驅(qū)逐在秦的六國(guó)客卿，李斯做此書勸諫，但沒有被采納。9.【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“但沒有被采納”錯(cuò)。秦王讀了李斯這一奏章，取消了逐客令。故選D。四、【2024天津市河?xùn)|區(qū)高考第二次模擬】閱讀下面一段文字，完成下面小題。清人沈德潛說，李白“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間”，正因?yàn)槿绱?，“太白所以為仙才也”。李白的風(fēng)格豪邁、奔放，充滿著激情，所以他的奇是超俗的、變化無窮的、豪放不羈的，，令人目不暇接。詩(shī)中的歷史神話傳說富有悲劇的崇高美，而描繪景色則用大幅度的跳躍手法，忽而山，忽而水，忽而峰巔，忽而深淵，猶如一組組（）的電影鏡頭拼接在一起，在我們的眼前快速掠過，讀者的心為之震蕩！李白的奇，并不表現(xiàn)在用僻詞冷字來做文章，而是一種壓倒一切的氣勢(shì)，一種行氣如虹、走云連風(fēng)的藝術(shù)境界?！妒竦离y》這首詩(shī)遣詞造句自然流暢，如同大江一瀉千里。它有一種感染力，使之和作者一起跳動(dòng)，緊緊地攫住讀煮的心，它控制著讀者的情感脈搏。這樣，作者、作品和讀者常常（），當(dāng)我們欣賞這首詩(shī)的時(shí)候，似乎和詩(shī)人一同（）了蜀道的艱難，對(duì)于那些險(xiǎn)峻的蜀地山川，竟會(huì)有身臨其境之感。10.依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.驚艷融會(huì)貫通體驗(yàn) B.驚險(xiǎn)融為一體體驗(yàn)C.驚艷融為一體體悟 D.驚險(xiǎn)融會(huì)貫通體悟11.下列填入文中畫線的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.通過天馬行空似的馳騁想象，瑰麗的神話傳說，詩(shī)人的筆下展現(xiàn)出了一連串奇麗峭拔的蜀地風(fēng)光。B.通過一連串奇麗峭拔的蜀地風(fēng)光，瑰麗的神話傳說，詩(shī)人的筆下展現(xiàn)出了天馬行空似的馳騁想象。C.通過瑰麗的神話傳說，天馬行空似的馳騁想象，詩(shī)人的筆下展現(xiàn)出了一連串奇麗峭拔的蜀地風(fēng)光。D.通過瑰麗的神話傳說，一連串奇麗峭拔的蜀地風(fēng)光，詩(shī)人的筆下展現(xiàn)出了天馬行空似的馳騁想象。312文中劃波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.它有一種感染力，緊緊地攫住讀者心，它駕馭著讀者的情感脈搏，使之和作者一起跳動(dòng)。B.它有一種感染力，緊緊地攫住讀者的心，它感動(dòng)著讀者的情感脈搏，使之和作者一起跳動(dòng)。C.它有一種感染力，使之和作者一起跳動(dòng)，緊緊地攫住讀者的心，它駕馭著讀者的情感脈搏。D.它感動(dòng)著讀者的情感脈搏，緊緊地攫住讀者的心，它有一種感染力，使之和作者一起跳動(dòng)?！敬鸢浮?0.B11.C12.A【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一空：驚艷：意思是看到了非常美麗或者精彩的事物而驚奇、內(nèi)心受到震動(dòng)。驚險(xiǎn)：指場(chǎng)面情景危險(xiǎn)，使人驚奇緊張。根據(jù)“電影鏡頭”可知應(yīng)是描繪場(chǎng)面情景，應(yīng)用“驚險(xiǎn)”。第二空：融會(huì)貫通：指把各方面的知識(shí)、道理融合貫穿，從而獲得對(duì)事物全面、透徹的理解。融為一體：比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體。根據(jù)“作者、作品和讀者常常”可知是三者的關(guān)系很密切如同一體，應(yīng)用“融為一體”。第三空：體驗(yàn)：指親身經(jīng)歷，實(shí)地領(lǐng)會(huì)；指通過親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)；指查核、考察。體悟：意為在實(shí)踐中找感覺、感悟，在行動(dòng)中感受、探索，強(qiáng)調(diào)的是身體力行。根據(jù)“蜀道的艱難”可知應(yīng)是與詩(shī)人一同親身經(jīng)歷蜀道之難，應(yīng)用“體驗(yàn)”。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。根據(jù)語(yǔ)境，此處是在描述李白創(chuàng)作作品的過程，作品的創(chuàng)作過程一般由某種事物激發(fā)聯(lián)想，然后進(jìn)行想象，最后寫出作品；由此李白在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)是選聯(lián)想到神話傳話，然后由傳說進(jìn)行想象，最后寫出蜀地風(fēng)光。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。旱谝惶帲赫Z(yǔ)序不當(dāng)，“使之和作者一起跳動(dòng)”是行為動(dòng)作的最終結(jié)果，應(yīng)當(dāng)放在句子的最后。第二處：搭配不當(dāng)，“感動(dòng)”與“情感脈搏”不搭配，應(yīng)當(dāng)用“駕馭”或“控制”。故選A。五、【2024天津市河西區(qū)高考第二次模擬】閱讀下面一段文字，完成小題。伴隨清代戲曲文化的繁榮發(fā)展，傳統(tǒng)年畫中亦隨之出現(xiàn)了大量以戲曲劇目為題材的作品，這類年畫被稱為“戲出年畫”。戲出年畫著力表現(xiàn)戲臺(tái)上的角色形象及劇目情節(jié)。民間畫師多為戲迷，經(jīng)常會(huì)（）現(xiàn)場(chǎng)觀戲描摹，。戲出年畫在形式上分為兩種。一種畫面承襲傳統(tǒng)故事年畫，描畫的山石樹木、亭臺(tái)樓閣等背景（），但人物都是戲裝扮相，勾畫臉譜，動(dòng)作舉止夸張如演戲；另一種則完全照搬戲曲舞臺(tái)的表演形式，背景道具跟戲曲舞臺(tái)的布景道具一樣簡(jiǎn)單，人物持馬鞭指代騎馬，執(zhí)槳?jiǎng)t示意乘船，如此等等，（）減少畫面背景，著重突出人物的表情和動(dòng)作。戲出年畫是戲曲與版畫兩種藝術(shù)形式的有機(jī)結(jié)合，在感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力的同時(shí)，帶給人們視覺享受，是值得傳承的珍貴文化遺產(chǎn)。13.依次填入文中括號(hào)中的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.蒞臨繪聲繪色刻意 B.蒞臨栩栩如生故意C.親臨繪聲繪色故意 D.親臨栩栩如生刻意14.下列填入文中橫線上的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.畫面上往往能定格戲臺(tái)上最精彩的一幕，畫中人物扮相、功架與舞臺(tái)上幾無二致B.往往將戲臺(tái)上最精彩的一幕定格于畫面上，畫中人物扮相、功架與舞臺(tái)上幾無二致C.往往將戲臺(tái)上最精彩的一幕定格于畫面上，劇中人物扮相、功架與畫中幾無二致D.畫面上往往能定格戲臺(tái)上最精彩的一幕，劇中人物扮相、功架與畫中幾無二致【答案】1.D2.B【解析】【13題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)、熟語(yǔ)）能力。第一空，親臨：到來，強(qiáng)調(diào)親自來；蒞臨：到來，更多的用于上級(jí)對(duì)下級(jí)也可是同級(jí)。此處強(qiáng)調(diào)畫師是戲迷，親自來到現(xiàn)場(chǎng)觀戲描摹，而不是憑空作畫，用“親臨”更合適。第二空，繪聲繪色：把人物的聲音、神色都描繪出來了，形容敘述或描寫生動(dòng)逼真；栩栩如生：栩栩，活潑生動(dòng)的樣子，指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。此處強(qiáng)調(diào)的是畫面生動(dòng)逼真，用“栩栩如生”更合適。第三空，刻意：認(rèn)真努力、有目的地去做某事，表示對(duì)某種行為或活動(dòng)進(jìn)行深思熟慮并付諸行動(dòng)；故意則指的是存心、有意識(shí)地去做某事，強(qiáng)調(diào)人們對(duì)自己行為后果的知曉，并且?guī)в幸欢ǖ呢?fù)面含義。此處是為了“著重突出人物的表情和動(dòng)作”，而“減少畫面背景”，是有意識(shí)地采取的藝術(shù)手段，用“刻意”更合適。故選D?！?4題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。通過分析上文語(yǔ)境“民間畫師多為戲迷，經(jīng)常會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)觀戲描摹”，可知主體對(duì)象為“民間畫師”，根據(jù)主語(yǔ)一致的原則排除AD。再結(jié)合“民間畫師”這一職業(yè)，可確定選項(xiàng)第二句主體對(duì)象為“畫中人”，排除C。故選B。15.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A《鄉(xiāng)土中國(guó)》

費(fèi)孝通研究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特點(diǎn)的學(xué)術(shù)著作

B《拿來主義》周樹人

選自《且介亭雜文》C《無衣》

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集D《玩偶之家》易卜生挪威劇作家

A.A B.B C.C D.D15【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.《無衣》選自“秦風(fēng)”。故選C。六、【2024天津市十二區(qū)縣重點(diǎn)校高三第一次模擬】閱讀下面的文字，完成小題。壯游，指的是胸懷壯志的游歷，包括與人文社會(huì)互動(dòng)深、行程挑戰(zhàn)性高、旅游時(shí)間長(zhǎng)三個(gè)特質(zhì)，所以特別強(qiáng)調(diào)以高度意志、經(jīng)過規(guī)劃徹底執(zhí)行，以期實(shí)現(xiàn)用自己的筋骨去體驗(yàn)“不局限于自然、更深入民間”的世界之大的目的。中國(guó)的壯游傳統(tǒng)久遠(yuǎn)。司馬遷二十歲那年，父親給他一輛馬車，指導(dǎo)他有目標(biāo)、有計(jì)劃地到廣闊社會(huì)中實(shí)地()，接觸壯麗河山和了解四方之民的生活習(xí)俗，并搜求歷史傳說與各種史料。司馬遷①，最終②，完成了《史記》。后有高僧玄奘到天竺（印度）取經(jīng)；徐霞客經(jīng)30年游歷，③，撰成60萬(wàn)字的《徐霞客游記》；連詩(shī)圣杜甫都曾在蘇州準(zhǔn)備好船，差點(diǎn)東游到日本，他在自傳性的詩(shī)《壯游》中就寫道：“東下姑蘇臺(tái)，已具浮海航。到今有遺恨，不得窮扶?！笨上У氖?，中國(guó)在鄭和之后失掉了壯游的傳統(tǒng)。古今中外，有太多經(jīng)歷壯游而改變?nèi)松?，甚至提升人類的文明水平的例子。有?bào)告認(rèn)為：“空檔年”可提高外語(yǔ)能力，提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力(包括獨(dú)立精神、人際關(guān)系、解決問題的能力、自我約束力、溝通能力等)。更重要的是，許多人因此尋找到人生的方向，那是完成自我的最大()。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家、民族而言，壯游代表的是一種開創(chuàng)精神，缺乏這種精神，富不過三代，國(guó)家也有可能出現(xiàn)政權(quán)更迭。臺(tái)灣山河探險(xiǎn)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)徐海鵬曾惋惜地表示，明朝實(shí)行鎖國(guó)政策后，(）。我國(guó)在1900年前后的半個(gè)世紀(jì)國(guó)力最弱時(shí)，不僅在探險(xiǎn)的領(lǐng)域缺席，還成為其他國(guó)家探險(xiǎn)的對(duì)象。16.依次填入文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.考察動(dòng)能每況愈下 B.考查動(dòng)力江河日下C.考察動(dòng)能江河日下 D.考查動(dòng)力每況愈下17.下列依次填入文中畫橫線的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①“讀無字之書，稟山川豪氣”②“究天人之際，通古今之變，成一家之言”③“達(dá)人之所未達(dá)，探人之所未知”B.①“究天人之際，通古今之變，成一家之言”②“達(dá)人之所未達(dá)，探人之所未知”③“讀無字之書，稟山川豪氣”C.①“究天人之際，通古今之變，成一家之言”②“讀無字之書，稟山川豪氣”③“達(dá)人之所未達(dá)，探人之所未知”D.①“達(dá)人之所未達(dá)，探人之所未知”②“讀無字之書，稟山川豪氣”③“究天人之際，通古今之變，成一家之言”18文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.壯游，指的是胸懷壯志的游歷，包括旅游時(shí)間長(zhǎng)、行程挑戰(zhàn)性高、與人文社會(huì)互動(dòng)深三個(gè)特質(zhì)，所以特別強(qiáng)調(diào)經(jīng)過規(guī)劃、以高度意志徹底執(zhí)行，以期達(dá)成用自己的筋骨去體驗(yàn)“不局限于自然、更深入民間”的世界之大的目的。B.壯游，指的是胸懷壯志的游歷，包括與人文社會(huì)互動(dòng)深、行程挑戰(zhàn)性高、旅游時(shí)間長(zhǎng)三個(gè)特質(zhì)，所以特別強(qiáng)調(diào)以高度意志、經(jīng)過規(guī)劃徹底執(zhí)行，以期達(dá)成用自己的筋骨去體驗(yàn)“不局限于自然、更深入民間”的世界之大的目的。C.壯游，指的是胸懷壯志的游歷，包括旅游時(shí)間長(zhǎng)、行程挑戰(zhàn)性高、與人文社會(huì)互動(dòng)深三個(gè)特質(zhì)，所以特別強(qiáng)調(diào)經(jīng)過規(guī)劃、以高度意志徹底執(zhí)行，以期實(shí)現(xiàn)用自己的筋骨去體驗(yàn)“不局限于自然、更深入民間”的世界之大的目的。D.壯游，指的是胸懷壯志的游歷，包括旅游時(shí)間長(zhǎng)、行程挑戰(zhàn)性高、與人文社會(huì)互動(dòng)深三個(gè)特質(zhì)，所以特別強(qiáng)調(diào)以高度意志、經(jīng)過規(guī)劃徹底執(zhí)行，以期達(dá)到用自己的筋骨去體驗(yàn)“不局限于自然、更深入民間”的世界之大的目的?！敬鸢浮?6.C17.A18.A【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力?！翱疾臁保侵笇?shí)地觀察調(diào)查或?qū)彶炜己?，主要是觀察、了解情況；“考查”，是指測(cè)試檢驗(yàn)，用一定的標(biāo)準(zhǔn)來檢查衡量或評(píng)定的行為，目的在于檢查，以發(fā)現(xiàn)問題。語(yǔ)境和“實(shí)地”搭配，強(qiáng)調(diào)了解情況，應(yīng)選用“考察”?！皠?dòng)力”推動(dòng)機(jī)械做功的各種作用力，是一種力量；“動(dòng)能”物體由于運(yùn)動(dòng)而具有的能量，是一種能量。語(yǔ)境指壯游的作用，而壯游與運(yùn)動(dòng)有關(guān)系，指為實(shí)現(xiàn)自我提供能量，故選用“動(dòng)能”?！敖尤障隆北扔髑闆r或國(guó)事、事物、景象等一天比一天差，語(yǔ)義上更為嚴(yán)重和具體，強(qiáng)調(diào)是時(shí)間上的連續(xù)性和漸進(jìn)性；“每況愈下”通常用來形容形式或情況的發(fā)展趨勢(shì)，比如一個(gè)人或事物的情況越來越壞。語(yǔ)境為國(guó)家，應(yīng)選用“江河日下”。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力?！白x無字之書，稟山川豪氣”是對(duì)壯游的比喻性解讀，應(yīng)在①處；“究天人之際，通古今之變，成一家之言”出自司馬遷《報(bào)任安書》，是司馬遷對(duì)自己史學(xué)著作的自述和定位，是壯游的結(jié)果，照應(yīng)“最終”應(yīng)在②處；“達(dá)人之所未達(dá)，探人之所未知”符合徐霞客游歷山川的目的，他訪問了中國(guó)境內(nèi)重要的自然美景、風(fēng)景奇觀，《徐霞客游記》記錄了他30多年游歷歷險(xiǎn)，獻(xiàn)身科學(xué)的歷程，應(yīng)在③處。故選A?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有三處語(yǔ)?。阂皇恰芭c人文社會(huì)互動(dòng)深、行程挑戰(zhàn)性高、旅游時(shí)間長(zhǎng)”語(yǔ)序不當(dāng)，根據(jù)遞進(jìn)邏輯改為“旅游時(shí)間長(zhǎng)、行程挑戰(zhàn)性高、與人文社會(huì)互動(dòng)深”；二是“以高度意志、經(jīng)過規(guī)劃”不合邏輯，應(yīng)“規(guī)劃”在先，行程中體現(xiàn)“意志”，改為“經(jīng)過規(guī)劃、以高度意志”；三是“實(shí)現(xiàn)……目的”搭配不當(dāng)，改為“達(dá)成……目的”。另“達(dá)成”尤指有意識(shí)的努力，比“達(dá)到”更符合語(yǔ)境。只有A項(xiàng)修改正確。故選A。七、【2024天津市和平區(qū)高考第二次模擬】閱讀下面的文字，完成下面小題。作為“國(guó)家相冊(cè)”，紀(jì)錄片著傳承文化、傳播文明的重要使命。近年來，一大批各異、形式不同的優(yōu)秀紀(jì)錄片，生動(dòng)深入地講述著中華文明故事，深受廣大觀眾好評(píng)?！丁白帧睆挠鲆娔恪穯渭?分鐘，聚焦?jié)h字，節(jié)奏明快，以說唱、動(dòng)畫等方式講述漢字的獨(dú)特性、延續(xù)性；《如果國(guó)寶會(huì)說話》基于對(duì)一件件文物細(xì)致獨(dú)到的觀察，讓文物“自我表達(dá)”，講述中華文明故事；《敦煌》全方位展現(xiàn)100年來敦煌學(xué)者對(duì)這座沙漠寶庫(kù)的探索；《大國(guó)重器》用獨(dú)特的視角和震撼的鏡頭，記錄了與人們生活的裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷史；《鮮生史》通過魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易與美食的淵源，展示美食里的中國(guó)……（）。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，是紀(jì)錄片創(chuàng)作的元窮寶藏。用紀(jì)錄片講好中華文明故事，擁有無限可能，令人期待。19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.承繼題材廢寢忘食休戚相關(guān) B.承載體裁廢寢忘食息息相關(guān)C.承繼體裁孜孜不倦休戚相關(guān) D.承載題材孜孜不倦息息相關(guān)20.填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.雖然這些優(yōu)秀紀(jì)錄片千姿百態(tài)，卻擁有一個(gè)顯著的共性，即“于常處出新，于新處見?！保允卣齽?chuàng)新的方式呈現(xiàn)博大精深的中華文明。B.這些優(yōu)秀紀(jì)錄片雖然千姿百態(tài)，卻擁有一個(gè)顯著的共性，即“于常處出新，于新處見?！保允卣齽?chuàng)新的方式呈現(xiàn)博大精深的中華文明。C.這些優(yōu)秀紀(jì)錄片雖然千姿百態(tài)，卻擁有一個(gè)顯著的共性，即“于常處出新，于新處見?！?，將博大精深的中華文明以守正創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)。D.雖然這些優(yōu)秀紀(jì)錄片千姿百態(tài)，卻擁有一個(gè)顯著的共性，即“于常處出新，于新處見?！?，將博大精深的中華文明以守正創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)。21.選文中涉及的文學(xué)常識(shí)，表述正確的一項(xiàng)是（）A.魯迅，原名周樹人，字豫才，著名文學(xué)家、思想家、革命家，“新月派”代表人物；“魯迅”是他發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。B.蘇軾，字明允，北宋文學(xué)家、書法家；其文學(xué)觀點(diǎn)和歐陽(yáng)修一脈相承，強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然。C.曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，清代文學(xué)家，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者。他愛好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有研究。D.白居易，字樂天，號(hào)香山居士，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與柳宗元共同倡導(dǎo)“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的新樂府運(yùn)動(dòng)?！敬鸢浮?9.D20.B21.C【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)、成語(yǔ)的能力。第一空，承繼：繼承。承載：承受裝載。文中指紀(jì)錄片是文化、文明傳承傳播的載體，突出其“載體”的